優秀作文|楓橋夜泊教案（熱門十二篇）_楓橋夜泊教案
發表時間：2020-12-27楓橋夜泊教案（熱門十二篇）。
? 楓橋夜泊教案 ?
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
今天我說課的內容選自人教版小學音樂教材五年級下冊第八單元《楓橋夜泊》。下面，我從以下幾個方面對本節課的教學設計做以簡要說明。
第一方面：說設計理念
《音樂課程標準解讀》一書中指出：“小學音樂教育的主要內容和教學形式常常是以集體的方式進行的，它需要學生牢牢樹立群體的和諧意識，雖然在音樂中常常發展個人的技能，然而大量音樂活動在小組內產生，成就靠集體的力量獲得，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流?！备鶕@一理念，我設計了形式多樣的教學活動，使學生參與音樂實踐，豐富學生的形象思維，發展想象力，使本節課音樂教學實踐不僅只是一個認知的過程，更是一個交往與審美的過程，進而對學生的認知、情感、自信心、同伴關系產生了積極影響。
第二方面：說教材
（一）教材分析
《楓橋夜泊》一課是音樂與文化的自然結合，因此，在教學中，要在充分挖掘音樂因素的基礎上，再通過古詩的欣賞增加對歌曲的感受，從而使學生理解音樂所帶來的悠遠意境。
（二）教學目標：
1.知識與能力：通過學唱古詩歌曲，增進學生對古詩文化的了解，并能用較長的氣息和連貫的聲音演唱歌曲《楓橋夜泊》。
2.過程與方法：運用引導法和情境教學法引導學生自主參與，通過各種活動復習學過的古詩歌曲。指導學生用優美的聲音來表達歌曲，并引導學生注意音準、音量均衡以及音色的統一。
3.情感態度與價值觀：通過《楓橋夜泊》的吟唱，加強學生古詩詞的積累和古文化的熏陶，啟發學生通過學唱歌曲感受音樂的古樸、悠遠所表現的意境，激發學生對古詩及傳統文化的熱愛。
（三）教學重難點：
教學重點是：體會歌曲《楓橋夜泊》中的意境，學會用優美的聲音來演唱歌曲。
教學難點是：引導學生演唱時注意音準和諧、音量均衡以及音色的統一。
第三方面：教具準備：
多媒體課件電子琴錄音機磁帶等輔助教具
第四方面：說教法學法：
說教法：本節課中我以多媒體為輔助教學手段,運用引導法和情境法教學，創設情境，使學生在情境中陶冶了情操，提高學生對音樂的感受能力。
說學法：根據教材的內容和學生年齡特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過創設情境、角色扮演，為學生創設了一個展示的舞臺。
第五方面：教學流程
本課的教學過程我設計了三個教學環節：
第一環節：創設情境情景導入
在本環節的教學中，我以思鄉之情作為本課的主線進入，讓學生朗誦課前自己準備的有關思鄉的古詩，一上課就調動學生自我主動的參與意識，在我的引導下，學生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來表達情感。這時，我及時出示古詩《楓橋夜泊》，讓學生用已知的處理方法來朗誦這首古詩，為了更好地烘托古詩的意境，我為古詩《楓橋夜泊》配上了古箏獨奏曲，通過讓學生感受中國民族樂器古箏的音色，發現音樂能更好地表現古樸、悠遠的意境。我引導學生了解作者是在怎樣的環境下才勾起他對家鄉的濃濃思念，學生會根據古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的`鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點展開，先引導學生模仿寒山寺的鐘聲，把學生帶入情境中，通過這一環節的設計，讓學生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂來模仿這種意境，由心而發，渲染情感。
第二環節：實踐體驗新歌學唱
這一環節從聽賞音樂開始，第一遍完整的感受音樂，在初步感受音樂的基礎上讓學生欣賞第二遍音樂。隨后讓學生分組討論找出他們學唱中的難點。切分音節奏的出現成為學生學習中的最大障礙。我通過對比范唱讓學生找出第二樂段這句歌詞中哪個字更能表現詩人的思鄉之情，我及時引導學生在演唱這一樂句時在力度和時值上要突出這個“愁”字，從而掌握切分音這一知識點。讓學生感受到兩個樂段在情緒上的對比與變化，引導學生在完整演唱全曲時的情感與聲音的變化。
第三環節：創設舞臺展示自我
在本環節，我設計讓學生分組討論可以采用怎樣的形式來展示，通過師生的交流，采取了朗誦、領唱、合唱的形式來完整展現歌曲。整節課就是在學生的完整展示中結束。
附板書設計：
楓橋夜泊
力度稍弱
速度稍慢
情緒幽靜地
此板書簡單明了，揭示了本節課主要內容。
以上是我對歌曲《楓橋夜泊》的教學設計，衷心希望得到各位領導和老師的指導幫助，使我在不斷的交流學習中得到提高。謝謝
? 楓橋夜泊教案 ?
深夜，一只烏鴉從樹上飛過，在哇哇地叫著，尋覓著同伴。月掛在天上，在云朵的遮掩下若有若無。滿天的霜，如雪似的在飄，落在那冰冷的江水里，蕩起了陣陣漣漪。那滿天的霜，就如同漫天的愁，在輕輕地飄，飄到了詩人的眼前，飄到了詩人心里。
蘇州城的倒影印在了江面上，楓樹的枝葉輕輕地擺動。四周漆黑一片，只有遠處漁船上的燈火在閃爍，發出搖擺不定的光。一條小船悄悄地向這邊劃了過來，沒有發出一點聲響，在漆黑的夜幕中，沒有人注意到它。
小船輕輕地駛來，蕩起了微微的水花，船里的人在微微地嘆息。船里的人叫張繼，他的臉上帶著一絲淡淡的憂傷，他在船上輕輕地嘆息。
夜深了，樹上的鳥兒睡了，水中的魚兒睡了，天上的云仿佛也睡了似的，沒有再繼續飄動。月光覆蓋著大地，整個世界似乎都睡了，但，有一個人是醒著的。是的，張繼還是醒著的，他睡不著，他失眠了，他為什么失眠了呢？
是科舉考試落榜了，還是家里出事了？是正好碰上了安史之亂，還是遭到了貶謫？沒有人猜得透他。霜，輕輕地帶動了他的愁。
這纏繞在心間的愁，一直讓他無法入睡。夜越深，自己好像就越來越清醒。但他不想就這么無眠下去，他多么想安穩地睡個好覺啊，可事不如人愿，他越想睡覺，就越睡不著。他抬頭望著天上的月亮，暗嘆一聲，月兒呀，為什么你也不肯陪伴我呢？沒有你在，我感覺好孤獨呀！
“五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。要是現在有點酒就好了，他想。至少在喝醉之后還能夠睡著，也許還能夠做個好夢。哪怕是酩酊大醉后，一覺睡到了第二天中午，也比這睡不著要好得多??！
睡吧，夜已經這么深，必須要睡。雖然不知道明天要干什么，但一定有事要做的。
他強迫著自己閉上眼睛，強迫自己睡著，可強迫又有什么用呢？深夜的江面，平得就像一面鏡子，倒映著天上的一切?！昂馇镌聝上嗪停睹鏌o風鏡未磨。”平靜的江面，就像在問著詩人，你為什么睡不著呢？
突然，在漆黑的夜幕中，傳來了一陣悠長的鐘聲“當—當—當—”。那是遠處寒山寺的鐘聲。那鐘聲，在漆黑的夜幕中回蕩著，一下又一下地敲打著他的心……
他嘆一口氣，隨口吟出了一首詩：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋夜如此，在月影落盡之后，還能看到如雪繁霜。羈旅愁思的古人，在這一刻起，卻不經意間聽到了靜夜之中的那一抹悠長“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！蹦且宦曈谰玫膰@息，竟穿越千年，至今回蕩在每個人的心頭……
? 楓橋夜泊教案 ?
一 教材內容
《楓橋夜泊》是我們校本教材中的內容，這一課需指導學生對詩句的閱讀、感悟，想象詩中的景物畫面，體會作者的思想感情。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋邊。江南水鄉秋夜優美的景色，吸引著這位懷著憂愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩：天快亮了，樹上的棲鳥發出啼叫，秋天的夜晚的“霜”透著侵肌的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空正彌漫著漫天霜華。姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上。
二 學習目標的確定
根據新課標確定了如下目標：
1 有感情的朗讀課文，并背誦;
2 培養學生對詩的感悟、想象詩中所描繪畫面的能力，體會詩句表達的思想感情。
三 教學方法
新課標指出：“要讓學生認識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養”。本課教學試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學習氛圍。在學生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心;重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學生、古詩之間構建起一座心靈“對話”的橋梁。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學方法，適時借助多媒體音樂的渲染，引領學生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。
四 教學程序
1 導入新課
在這里，我從現代詩到清、明、宋各位詩人的詩中去引入寒山寺的鐘聲，并導入張繼的《楓橋夜泊》。
2 學習詩句
首先讓學生在朗讀詩句的基礎上，在小組合作探究中理解詩句的意思;然后全班交流，準確的把握詩意;理解后，感悟詩請，感悟詩中“愁”字的根源。
(1) 因為愁眠，作者看到了什么?
(2) 因為愁眠，詩人又聽到了什么?
(3) 因為愁眠，詩人感覺到了什么?
3 理解“對”在詩中的含義;
4.有感情地背誦全詩。
? 楓橋夜泊教案 ?
1、姑蘇：今江蘇省蘇州市。
2、張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，他的生平不甚可知。據諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
3、月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
4、問題中所問“楓橋夜泊”確實是一首古詩，屬于七言絕句。
5、江楓漁火對愁眠。
6、這首詩的原文是：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
7、楓橋夜泊（tángzhāngjì）【唐】張繼月落烏啼霜滿天（yuèluòwūtíshuāngmǎntiān），江楓漁火對愁眠（jiāngfēngyúhuǒduìchóumián）。
8、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院?！咀g文】：明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前；江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺；夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
9、而張旭是唐代著名書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張顛”，與懷素并稱“顛張醉素”，與賀知章等人并稱“飲中八仙”；他的草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。
10、【譯文】
11、姑蘇城外寒山寺，
12、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
13、姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
14、夜半鐘聲到客船。
15、楓橋夜泊①【唐】張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠②。姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。[編輯本段]【注釋】①.楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題一作《夜泊楓橋》。②.江楓：江邊的楓樹。漁火：漁船上的燈火。③愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此詩而將當地一山名為"愁眠"。④姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。⑤.孟薰：當時僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾云："詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時。"《庚溪詩話》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。后觀于鵠詩云：'定知別后家中伴，遙聽緱山半夜鐘。'白樂天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無復松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨張繼也。"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》："白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。"《詩藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談者紛紛，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"?！短圃娬n》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執著。必曰執著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。"[編輯本段]【詩文解釋】月已落下，烏鴉仍然在啼叫著，暮色朦朧漫天霜色。江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自一人傍愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里,久久沒有散去。[編輯本段]【詞語解釋】江楓：一般都解釋成江邊的楓樹。又有人認為“江楓”指寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。姑蘇：蘇州的別稱。寒山寺：在今蘇州市西楓橋鎮。傳說因唐代詩僧寒山、拾得住過而得名。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺?；蛑^“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。可備一說。
16、《楓橋夜泊》原文：
17、根據《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
18、這首詩描繪了寒冷的深秋之夜，停泊于客船上的人，在月已落下的時候聽著烏鴉的啼鳴，對著江邊的楓樹，聽著遠處姑蘇城外的寒山寺傳來的敲鐘的聲音，對著漁火憂愁而眠的情景。
19、《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的所寫的一首七言絕句。
20、張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠近馳名的游覽勝地。
21、月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。
22、月亮已經落了，烏鴉啼叫，滿天的霜氣；江邊的楓樹，漁船的燈火，獨自懷著憂愁入眠。姑蘇城外幽靜的寒山古寺，半夜里敲響鐘聲，傳到了客船。
23、月落烏啼霜滿天，
24、不是的，《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作，這首詩寫于詩人羈旅途中，全詩描繪了江南水鄉秋夜幽美的夜景，抒發了詩人心中孤寂的愁情。
25、漁火：漁船上的燈火。
26、創作背景
27、姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
28、張繼，字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人，唐代詩人。其詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。
29、〔唐?張繼〕
30、賞析：全詩情與景交織，通過描繪秋江月夜的美景，表達了詩人心中孤獨難眠的愁情。全詩抓住一個“愁”字展開，描繪了迷茫、凄清、寂寥的背景，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，抒發心中的羈旅之愁。
31、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
32、《楓橋夜泊》
33、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
34、詩中的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”是千古名句。
35、姑蘇城外寒山寺（gūsūchéngwàihánshānsì），夜半鐘聲到客船（yèbànzhōngshēngdàokèchuán）。2、作者簡介：張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人。唐代詩人，他的生平不甚可知。據諸家記錄，僅知他是天寶十二年的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。《楓橋夜泊》詩文賞析：詩人運思細密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構造出一個清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。
36、【原文】：楓橋夜泊作者：張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！咀⑨尅浚?/p>
37、《楓橋夜泊》是張繼的詩。
38、《楓橋夜泊/夜泊楓江》唐代：張繼
39、這首詩寫于“安史之亂”年間。其時江南政局比較安定，不少文人逃到江浙一帶避亂，《楓橋夜泊》就是這一背景下的產物。
40、《楓橋夜泊》的作者是張繼，唐代的一名落第學子，全詩如下：
41、關于這首詩，我們需了解下列基本內容：
42、要分清這兩個人。
? 楓橋夜泊教案 ?
一座城，一段塵；一姑蘇，一明月。月明人倚樓，紅塵不驚心。
細水長流，青山翠綠，人才輩出之地，名落孫山似乎成了他歷史冊頁上驕傲的空白。他也是這樣堅信，所以懷揣著年輕的夢想，展開了一段仕途羈旅。案卷如疊，筆墨飛揚，多少日夜心血浸染，挑燈夜讀，他都歷歷在目。汗如雨下抑或冰凍三尺，也不過彈指一揮，落滿塵埃。他在月夜中求索，在月夜中咀嚼苦澀，但他的心是熱烈的，暢快的，他期待著月明之時。
可是，誰又能料想，事與愿違的不測早已成為命運的枷鎖？
又是一年春風，又是一年綠水青山。但故人已去，舊情枉然，心頭苦水難收，洶涌地噴涌而出，占據了他整個身心，難以自拔。那伏案疾筆的身影呢？那染墨成黑的池水呢？那月明之時的期許呢？不，一切都成了浮云，化作一滴心淚，濺在那不及第的案卷上，獨自蒸干。他想告別塵世，不再有過去和未來。千年的空白，竟要由他來填補，萬念成灰，累得他不成人形。他頹廢弓起的背影，隱沒在姑蘇的楓林之中。
颯颯秋風吹紅了遠處楓林，酒家船火已稀稀落落。江景已漸漸遠去，晶瑩的液體慢慢充溢，眼前頓然模糊不堪，容不下任何光景。他再一次沉重地跌倒在內心悲傷的河流里，再不愿爬起。一切似入了緘默的境地，無可悲也無心緒。冰冷的江水刺骨，給他切膚之痛。悲涼的秋風掠過，將他生命的最后一片葉摘落。生命的坐標軸上，曲線已至極點，而未曾有過極致。他任楓林如火，卻消褪自己的色彩。
月光灑下銀輝，將一切籠罩。他在混沌中如若初見般陌生，又如千百次回眸似的熟悉，慈愛的光輝，曾在他心中點燃過激情。而此時的他已不再是從前月下的他了。月光，還會是曾經的月光么？
柔和得像纖纖玉手，撩撥起他一綹長發。江水涌動，月光被揉碎在他記憶的深處?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉明”。他的故鄉不是姑蘇。呵，這分明是矛盾的情觸。失意而流落他鄉，卻感到了故鄉的安撫，他陷入了更深的迷茫。如此情意綿長，絕非矯飾，棄子的心頭，已潸然又淚下。多少年載！他不曾受過一絲一毫慰藉，苦澀已成麻木。可是，可是月沒有拋棄他。在這月白風清之夜，他重拾月光。他緊緊握住她皎白的手，不再受任何禮教的束縛，乘風歸去。她便是故鄉。
情已繾綣，情思幻滅。淚痕已退下。他支起了半邊身子，坐定在江邊。沒有更深的沉溺，他明白，他已心有所屬。無關名利，無關身在何處，只在于寂寞中的清醒，孤獨中的隨緣自適。遠遠地，遠遠地，仿佛傳來了鐘聲，厚重而安詳。駛過江面，直抵他心頭。他默然。又一聲，又一聲，他依舊默然。
沒有過多的思考，千古絕句已渾然筆下：
月落烏啼霜滿天
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
他心中的月，早已明朗。
這篇散文作者思接千載，用抒情的筆法回顧了張繼的心路歷程，情感真摯，描寫細膩。本文語言富有韻味，比如：他頹廢弓起的背影，隱沒在姑蘇的楓林之中。颯颯秋風吹紅了遠處楓林，酒家船火已稀稀落落。江景已漸漸遠去，晶瑩的液體慢慢充溢，眼前頓然模糊不堪，容不下任何光景。顯示了作者扎實的語言功底。
? 楓橋夜泊教案 ?
一、導入：
1、學生齊讀課題。
2、破題。
師：楓橋夜泊是什么意思？
生：夜晚在楓橋邊停泊。
師：有補充的嗎？
生：把船停在楓橋邊過夜。
師：誰停的？
生：張繼。
師綜述：張繼把船停在楓橋邊過夜而寫下這首詩，因為這首詩，讓一座小小的寺廟和一座名不見經傳的橋盛名起來，也讓張繼名垂青史。
二、初讀課文，整體感知。
師：請同學們自由讀課文，感覺一下詩給你留下什么印象？
1、自由讀課文。
2、學生匯報。
生1：有點傷感。
生2：有點凄涼。
生3：感覺詩人有點憂愁與寂寞。
師：讀詩的初步感覺很重要，老師讀詩也有自己的感覺。我的感覺想通過我的朗讀表達出來。
師如情入境的朗讀博得聽課老師的集體鼓掌。
師：請你們也把你們的感覺放進去，讀出你的味道。
學生自由讀詩
三、理解詩意，感悟詩情。
師：這首詩描寫了哪些景物？
生1：月落、烏啼、寒山寺、江楓、漁火。
生2：我來補充：還有霜滿天。
生3：客船。
生4：還有鐘聲。
老師適時出示歸納了景物名稱的課件。
師：看這些都是詩中景物，，這些景物匯集在一起就成了這首詩。如果把這首詩讀成一個字，一個表達作者情感的字，是什么字？
生：愁。
師：請大家帶著愁讀，邊讀邊品味，拿出筆，看詩人通過哪些描寫突出這個字的？
生批劃讀后匯報。
生：我從烏啼中體會出來的。烏鴉就在哭蹄，感覺很傷心。
師：讀讀這句。
生讀。
適時品析月落烏啼霜滿天。
（適時品析月落烏啼霜滿天。）
師：這句還有什么體會？
生：霜滿天中的霜讓我覺得很寒冷。
師：一個霜讓我想起李白的一首詩：床前明月光，疑是地上霜。霜明明是在地上的，這里怎么說霜滿天？仔細讀讀、品品，看能否品出什么？
（老師課件出示對比句）
月落烏啼霜滿天
月落烏啼霜滿地
......
生：第一句好，感覺得很冷。
師：從中透出冷。自己體會體會。
齊讀該行詩。
師：詩象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。
品析第二行江楓漁火對愁眠。
師：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到一棵的楓樹。
師：是這樣的楓葉嗎？
（課件出示火紅的楓葉圖）
生：不是，沒這么紅了，是枯黃的`。
師：閉上眼睛，走如這種情形。
師：詩中有畫、畫中有詩，對照畫面讀讀這首詩。
學生聲情并茂地讀詩。
師：詩中誰跟誰相伴？
生：江楓與漁火。
師：張繼有人相伴嗎？你由此體會到什么？
生1：很孤獨。
生2：很凄涼。
師：把這種感覺讀到詩中去。
學生讀詩。
師：眠什么意思？
生：睡覺。
師：誰睡了？
生1：江楓睡了。
生2：漁火睡了。
師動情強調：江楓
生：睡了。
師：船家
生：睡了。
師：整個大地
生：都睡了。
師：由此可以想到岸上，整個姑蘇城的人都睡了，只有張繼沒睡。
師：把你們剛才的話起來，就是一首詩，真是詩中有畫、畫中有詩呀！
課件出示：
江水睡了，
橋睡了，
船家睡了，
岸上的人也睡了，
唯獨張繼醒著，
夜愈深愈難眠。
師：誰讀讀？讀這首小詩。
生單個讀。
師：讀出夜晚的寧靜，讀出詩人的憂傷。
學生齊讀。
師：為什么夜愈深愈難眠？
生1：很孤獨，
生2：想家。
生3：想他的孩子。
生4：想他的爸爸媽媽。
師：對愁眠原來是對愁難眠呀！把感覺放進去讀讀。
學生讀前兩行。
品析第三四行詩。
師：詩是越品越有味，往下看，讀讀。
學生讀第三四行。
師：要想讀得有味道，就得走進詩人的內心世界。
......
生：詩人在這里是個客人。
師：客人什么意思？
生：不是在自己的家鄉，是別人的家鄉。
師：客人是誰？
生：是張繼。
師：客人就是詩人。大家還記得王維的一首詩嗎？
生齊背《九月九日憶山東兄弟》。
師：你從客體會到了什么？體會到張繼怎樣的感情？
生略。
師：你就是詩人，你就在客船上，遠處傳來寒山寺那悠遠的鐘聲，作者的心情是說不出來的，讀吧，讀出那種味道，讀得像寒山寺的鐘聲，越梁繞耳，綿延悠長。
學生有滋有味的讀。
師：讀出了凄涼，讀出了憂傷，帶著這種感覺讀讀整首詩，來理解張繼那難眠的一夜。樂曲伴奏。
學生讀，讀的凄清，讀得悲傷。
師：讀到這兒，你有什么問題想問張繼嗎？
生：你為什么這么愁？
師：是啊，張繼，你為什么這么愁？
生答略。
師：故鄉襄陽與姑蘇相隔千里，故鄉的生活那么美好，此時此刻，你眼前仿佛看到了什么？
生想像答略。
師：回憶故鄉點點滴滴都是幸福的，絲絲縷縷都是甜蜜的。但在這里只有
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：沒有熟悉的家鄉山水，沒有熟悉的鄉土鄉音，這里有的只是
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：在這里，張繼生活了年，張繼一生漂泊，他到死都沒有回到家鄉，在這里只有無盡的思戀，帶著一腔情感再讀讀
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：在1200多年前的那個夜晚，張繼為什么那么憂傷？我們沒有辦法知道，但有一點，但他把自己的情融入到這首詩中，為我們創造出情境交融的藝術境界。從古到今，詩人吟楓橋，書法家寫楓橋，畫家畫楓橋，歌唱家唱楓橋，就在詩、書、畫、樂中延續著橋。
? 楓橋夜泊教案 ?
秋天的后半夜，一輪弦月接近江心，江水平靜，籠罩在一層薄薄的藍色霧靄中。寒風吹起，霧靄四散，層層波痕蕩向岸邊。
“啞——??！”隨著岸邊的楓樹樹葉嘩啦啦往下掉，樹上傳來幾聲烏鴉的啼叫。烏鴉站在筆直的枝頭，縮著頭，鐵鑄般的望著對岸。
對岸的楓橋下，?？恐恢粸跖翊^上點起了漁火，就像冷冷的夜色中的一盞暖色的油燈。
船頭上站著一個身著白色長袍的書生，跳動的漁火照在他的臉上，看清了他那愁苦失落的表情。
“嗡——嗡！”對岸山上的晨鐘響了起來，書生看著晨光中寒山寺的剪影。
? 楓橋夜泊教案 ?
有時候是一段崎嶇的山路，吞咽了我寂寞獨行的腳步；有時候是一艙燦爛的星河，承載了我踽踽前行的“歸途”！
此時，斜臥在甲板上，只見月亮在烏鴉的啼叫聲中慢慢西沉，而我就像一朵塵世的霜花，看著凜冽的寒氣從水邊裊裊升起。那如煙似霧的冷意，與月輝相遇，仿佛在我的眼前遮起了一道朦朧的屏障，我不由得想起了兒時的歡笑與安逸：牙牙學語的我依偎在母親的懷里，津津有味地聽她數著星星；學堂里，尊師念一句，我亦搖頭晃腦地跟一句；還有父親嚴肅的眉眼，往往不經意間透露著慈愛與關懷……
“咣——咣——咣——”鐘聲遙遙地穿空而過，抵達至我的耳畔。這是姑蘇城外的寒山寺又要開始新一輪的佛事禮贊了。我翻了個身，輾轉難眠。過了今夜，又能去哪兒呢？望著故鄉的方向，我似乎只能與它頻頻告別。
心里的傷痛始于天寶十四年，那一場“安史之亂”打破了我規行矩步的前進之路。煙火戰亂中，我像諸多文人儒士一般，背離了故鄉，顛沛流浪。而今，我已行至蘇浙一帶。饑寒交迫不斷消磨著我的錚錚傲骨，但文人志士的風骨何曾教我放棄過自己的夢想？正如此時此刻，我途徑此地，向同樣貧困而樸實的漁夫租了這條破舊的小船。船艙簡陋，但我卻仍細細地欣賞著眼前的景致，讓零星的漁火充斥了我的眉眼，讓漫天的星霜侵入了我的肺腑。我想，我仿佛還是當年那個嗷嗷待哺的孩兒，在母親的懷里感受真情的溫度！
小船在河上輕輕漂蕩著，滿天星斗灑入艙里，微波蕩漾——
天已蒙蒙亮了，船只接著續航，我折身而起，揮筆而就《楓橋夜泊》，既托思念之意，也敘悵惘之情。落筆“張繼”時，我想，夜夢已醒，我仍要向前行……
? 楓橋夜泊教案 ?
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
[注釋]
1、漁火：漁船上的燈火。
2、姑蘇：今江蘇省蘇州市。
3、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院。
[譯文]
明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前;
江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。
呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺;
夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
[賞析]
在浩翰的古典詩歌里，能把楓橋、寒山寺的秋夜景色寫得這樣好，除張繼外，還沒有第二人。由于這首詩的問世，提高了楓橋、寒山寺的聲譽，使它至今仍是國內外游人觀覽的'勝跡。那么這首名作好在哪里呢?好就好在詩人能夠運用白描的手法，把景物的形象、色彩、音響交織融匯得十分和諧，構成了此地特有的一幅秋天夜景圖，并且能夠十分自然地把詩人自己的思想感情滲透其中。
出現在畫面上的秋夜景物，有遠處的霜天、殘月、棲鴉;有近處的江畔楓樹、漁舟燈火、橋下客船。這些景物的遠近、明暗、位置、層次都被詩人形象地勾畫出來。特有的夜色氣氛，已使客船上的旅人愁思難眠，而烏鴉的不時啼叫和寒山寺的夜半鐘聲，又加深了深夜的孤寂氣氛。在一首詩里，既能把景物寫得這樣真實、形象、幽美，又能把自己的滿懷愁緒表現得這樣充分，實不多見。
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句寫所見(月落)，所聞(烏啼)，所感(霜滿天);二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情;三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。
[創作背景]
同窗好友一個個榜上有名，張繼卻名落孫山。落榜后，張繼非常失望，他一個人獨自來到蘇州。
晚上小舟停泊楓橋邊，他輾轉難眠，想起家中期盼，想起奶奶的期待，走出船篷，江上起風了，張繼臨風打了一個寒顫。已經是深秋時節，難怪夜風侵膚。他正要回到船艙去添衣服，就聽到一聲鐘聲，仿佛從天外傳來。鐘聲在靜夜里格外純凈、悠揚，繚繞于耳，久久不散，勾起張繼的無限鄉愁!
夜風更大了，吹得小船搖來擺去，河上的漁火也跟著一明一滅。張繼望著夜色中的楓樹古橋，脫口吟唱：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
也就有了這為人傳誦的《夜泊楓橋》。
[作者簡介]
張繼，唐朝詩人，生卒年不詳。字懿孫，襄州(今湖北襄陽市)人。公元七五三年考取進士，曾作過鹽鐵判官、檢校祠部郎中，死于今江西南昌市。他寫有不少旅游詩。有《張祠部詩集》傳世。
? 楓橋夜泊教案 ?
月亮沉睡了，張繼的船緩緩靠在岸邊，吵鬧的烏鴉圍著張繼的烏蓬船轉個不停。張繼的淚水怎么也止不住地往外流，如同斷了線的珍珠一般，一顆顆的淚水滴在船板上，又從船板上滴入了河流。那滴淚水應該永遠永遠找不回來了，就像張繼那顆受傷的心，經過楓橋這一晚，可以永遠永遠讓那件傷心事找不到。
張繼望著那河流中的自己，臉頰上有無數被淚水劃過的痕跡，從那像鏡子般的河水中，張繼依稀看到了早上的自己。
清晨，張繼滿懷期待地上街查看自己科舉考試的成績，可是從頭看到尾，看了一遍又一遍，始終沒有看到自己的名字，張繼失望極了。為什么？那榜紙那么大，那么長，那么多人的名字在上面，為什么卻唯獨容不下我張繼的名字？ 張繼在街上走著，看著那些科舉考試中了的人，身披大紅花，在街上走著，周圍一旁看熱鬧的百姓鼓著掌，每個人臉上都笑出了花兒。
此時張繼的心里是多么羨慕他們??！有些人還認出了張繼，指著張繼說道：“呀！那不是張繼嗎？怎么沒中榜??！”張繼假裝視而不見。躲過了那些人，張繼實在想不開，坐上了小船，在河上漫無目的漂浮著，那船漂啊漂，從白天漂到黑夜，小船緩緩地停在了楓橋邊。
月亮升起，船夫已在船里呼呼大睡，而張繼的睡意卻遲遲不肯到來，張繼站在船頭等待著那睡意的到來。過了一會兒，張繼只感到寒意漫天飛，便情不自禁地把外衣往懷里拉緊了一些，江邊的楓樹也跟著打了個寒戰，張繼看到那楓樹上好像有什么東西在動，原來是烏鴉，它啼叫著，好像在對張繼說：張繼啊張繼，你沒考上狀元，你家中的父母該怎么辦??！
父母？是啊，張繼想到家中的父母，心不禁顫了顫，家中的銀子不多了，加起來，也只夠買兩天的米，張繼不禁開始自責了起來，要是自己考上了，家中的父母不就衣食無憂了嗎！船上的漁火時而明，時而暗，漁火的睡意來了，它倒頭就可睡。哎！漁火不肯陪伴張繼，冷霜寒透了張繼的心……看這方圓百里，恐怕也沒有燈火吧，只是，那寒山寺為何還有燈火，難道是特意為張繼留下的嗎？
“咚——咚——咚”，這大概就是從那寒山寺傳來的鐘聲吧，悠長而又響亮。這鐘聲穿過楓橋，拂過楓樹，飄到張繼的船上，傳入張繼的耳朵里，伴隨著鐘聲來的，還有那遲來的睡意。張繼在那鐘聲的催眠下，緩緩入睡。三聲如此普通的鐘聲，卻在詩人張繼的筆下變得如此巧妙，這聲無形的鐘聲化為了筆下的詩：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這首不巧的作品流傳千年，從來沒有沉寂，只有一代又一代掀起的狂熱的浪潮。千年的風霜，千年的鐘聲；楓橋的景，詩人的情，在與張繼相逢的那一刻，真是金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！張繼的《楓橋夜泊》成了這永恒的經典！
一筆千年的鐘聲，一篇不朽的詩文！
? 楓橋夜泊教案 ?
月亮已經從天邊墜入水中，遠方泛起了一道道黎明的曙光，天邊飛過一只烏鴉，邊飛邊啼，聲音十分的凄慘，船頭結了一層厚厚的霜，現在已經是暮秋了，天色稍稍有些涼意，時不時吹來一陣寒風，江邊的楓葉早已紅透，江風吹過，偶爾飄落幾片楓葉，隱隱約約望見幾只打著燈的漁船在大霧中飄蕩。
張繼站在船頭無法入眠，他帶著失望從京城回來，科考落第后，他十分的悲痛，前幾天，他決心信念滿滿地坐著船通往京城，他以為自己一定是這次的狀元，在船上，他還把這幾年來學到的知識都溫習了一遍。
可不盡人意的是，考官有眼不識泰山，他落第了，他不相信，可是事實就是這樣，誰也無法改變，張繼不停地在嘆息，感到自己很不幸，船駛到了蘇州城外，船夫把船停在岸邊，看見張繼還在船頭站著，便對他說：“張秀才，你怎么還沒睡啊，天都已經快破曉了？”張繼沒有回答他，仍是鵠立在船頭，望著遠方，船夫也就不說什么了。這時蘇州城外的寒山寺內傳來了一聲又一聲凄涼的鐘聲，似乎是在安慰此時的張繼，天已經亮了，太陽從天邊露出了它那紅色的額頭，張繼聽了這鐘聲，越加地感到凄涼了。
就在這樣的環境下，張繼回到船里，拿起筆寫下：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。蘇州城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！钡脑娋?。
? 楓橋夜泊教案 ?
寧靜的夜晚，那皎潔的明月緩緩垂下天幕，正在這時。
烏鴉傳來幾聲啼叫，在這寧靜的夜晚顯得格外悠揚，空谷傳響，哀轉久絕，使人不寒而栗。
滿天的霜雪如細小的蚊蟲般飄落下來，落在我的身上，頭上，腿上。
落到地上的霜雪，好似一條柔軟，潔白無瑕的地毯。讓我心中有痛哭的感覺.
為了平復我此時哀傷的心情，我嘗試著轉移注意力，于是我把目光移到江邊的火紅的楓樹上，那一望無際的江水，若有若無的漁火，時不時的在江上閃現，看著如此美景，我便感到異常悲痛，看著楓樹和漁火，我在客船中憂愁而眠，我的心中充滿了對家鄉的懷念，我渴望在夢鄉中回到我日思夜想的故鄉，于是在憂愁中進入了夢鄉。
姑蘇城外的寒山寺中，鐘聲傳到了客船里，那悠揚，長遠的鐘聲把我從睡夢中驚醒，在這清冷，萬籟俱寂的夜里。
似乎在向我訴說著：“這鐘聲，使人愁上更愁。
這鐘聲頓時讓我憶起我的家鄉，可我現在正在遠方漂泊。
即使是在思念我的故鄉，我的家人，也只能望著孤獨的風景來寄托我的思鄉，若它們能傳遞我的感情，那該多好能。
不能重返家鄉，如果重新把家鄉的一棵樹，一株草，一朵花在注釋一遍，撫摸一下，我該多么快樂?。?/p>
但是我已經回不去了，每天只能望著天幕中嵌著那一輪明月，來勾起我對家鄉的懷念，我到底何時才能回到我心心念念的家鄉??！
家，永遠成為了我心中的一道痛。家鄉讓人心中有爰就像淮海戰役的千萬人民。
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