人民日報青春作文素材
發表時間:2025-09-07人民日報青春作文素材17篇。
在日常學習中,很多人會對寫作文感到困擾。如果你也有這樣的煩惱,不妨看看以下整理的2025人民日報青春作文素材,或許能為你的寫作提供一些靈感和幫助。希望這些內容能使寫作變得更加輕松便捷!
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閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾說:”口能言之,身能行之,國寶也;口不能言之,身能行之,國器也;口能言之,身不能行,國用也……“意思是說:”嘴巴能說,身體能做,(這是)國家的珍寶;嘴不能說,身體能做,(這是)國家的器物;嘴巴能說,身體不能做,(這是)國家的用具……
“對這三類人才,你最愿意成為哪一類?請結合材料內容及含義作文,體現你的思考、權衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得透漏個人相關信息。
起于理論,成于實干
《荀子.大略》中曾介紹過三類人才,其一是“口能言之,身不能行“謂之理論型人才;其二是“口不能言,身能行之”,謂之實干型人才;其三是“口能言之,身能行之”,謂之全才。對于以上三種人才的選擇,我更愿意成為第三種人才類型——“口能言之,身能行之”全才。因為全才是連系實干家與理論家的.橋梁紐帶。實干與理論的結合,才能真正為國之大器。
理論是推動社會發展的必要因素,理論以其獨特的視角指引著我們向遠方邁進。理論型人才由此可視為社會的源動力,如前國家副總理胡喬木,就是我黨理論性人才的杰出表。實干是國家振興的重要組成部分,如前國務院總理周恩來,就是我黨最杰出的實干家。
實干是憑借踏實肯干的精神完成計劃、達到目標,實干興邦。實干型人才由此可視為社會前進的開拓機。但正是基于兩者的屬性不同,我才更愿意成為全面發展的人才。因為只有當開拓機與源動力有機的結合,才會使社會真正有力不斷地向前發展。當空有理論,而不知以行動來實現時,我們就像手拿著加速器卻無處安置,最終動力便會枯竭;當只知埋頭苦干不知尋找方向時,我們就像無頭的蒼蠅亂飛亂撞,遲早撞墻而亡。所以,我們當下最應培養的是能夠將實干與理論相結合的人才,即為”口能言之,身能行之。“其實理論與實干的結合可以比為古代的文臣與武將,就像趙國的廉頗與藺相如兩人齊心協力,趙國才能和諧安寧。因此,如今也只有理論導航,實干開掘,理論與實干并行,國家才能獲得最好的發展。
但培養全才型人才時,大忌便是泛泛而為。培養出的人才常常是口能言之,而言之無物;身能行之,而漏洞百出。所以,我們在一味追求于復合型人才時,我們也要適可而止。當本身不具備聰明睿智的頭腦時,便不用刻意強求,而要以理論闖出一片天下,成為大國“工匠”;當本身不具備執行的高效能力時,也不用執念于行動力上,只要在理論上多費點心思,也可為國家發展添磚加瓦。由此可見,無論實干與理論,掌握了哪個都將必定成為出彩的國人。
“人生最高境界在于有所做為”,這是恩格斯的判評準則。理論型人才以方向對我們引導有所做為;實干型人才以肯干精神幫助我們實現目標有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無懈可擊的行動力,推進著社會的發展。所以,我認為“口能言之,身能行之”才最有做為,才能攀登人生之巔。我愿為“口能言之,身能行之”的全才,為社會發展,為國家興盛貢獻出綿薄之力。
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1937年12月,日軍占領南京,隨后就是那場人類歷野蠻血腥、慘絕人寰的“南京大屠殺”。這是一段令楊振寧,也是令整個中華民族刻骨銘心的恥辱歷史。
烽火歲月里,父親帶著一家人從合肥經漢口等地到了昆明。楊振寧在那里進了西南聯大,那所在戰時極負盛名的大學。父親也在那所大學任教。
西南聯大由戰前中國最有聲望的三所大學合并而成,它們是北京大學、清華大學和天津的南開大學。
楊振寧在西南聯大讀了4年本科,爾后,1942年至1944年,還是在西南聯大,他又完成了研究生學業。
楊振寧在西南聯大讀的是物理系。當時在西南聯大任教的教授多為留學歐美歸來的年輕博士。他坦率直言,在西南聯大,最為成功的當推數學系,而給他留下印象最深的三位數學教授是:陳省身,華羅庚和許寶路。
說到物理系的老師們,楊振寧的眉宇間更是洋溢著一種難以抑制的懷念之情。那些當年親手把他引入科學圣殿的業師們,都是中國物理學界不可多得的杰出人才哪!
楊振寧是一個非常念舊重情的人,對于他來說,師恩終身難忘。他十分尊崇已故的趙宗堯教授,80年代,他曾與國內的物理學界同行共同撰文,贊揚趙老師在物理學研究和教育中取得的重要成就。還有吳大猷和王竹溪教授,在楊振寧的眼里,這兩位老師當年的教育對他的一生都起到了重大的影響。
楊振寧在上大學四年級時,曾就畢業論文一事求教于吳大猷教授。吳大猷當時給他出了一個題目:“群論在分子光譜學中的運用”,而分子光譜學正屬于吳大猷本人當時的研究范圍。在吳大猷的指導下,楊振寧完成了這篇論文。就在完成這篇論文的過程中,楊振寧第一次步入群論研究這一神奇之谷,群論在未來物理學研究空間中的.重要地位,群論所展示的那種令人贊嘆的奇特的美,在這位未來的諾貝爾物理獎得主心中留下了極為深刻的印象。自此以后,楊振寧一生所從事的研究幾乎都與群論有關。
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2月14日,上海寶山法院對一起離婚后探望權的強制執行案中被執行人李先生發出了寶山區首份《家庭教育令》。周女士因與李先生感情不和訴訟離婚,經調解,雙方所生之子隨李先生共同生活,周女士有權每周六探望一次。后李先生未能按照調解書內容履行協助探望義務,周女士先后8次向上海寶山法院申請執行。寶山法院向李先生出具了《家庭教育令》,責令李先生應當關注未成年人小東的生理、心理、智力發展狀況,在不影響小東學習、生活的情況下,履行母親周女士探望婚生子小東的協助義務,并和周女士相互配合履行家庭教育責任,共同促進未成年人小東的健康成長。
正如報道所指出的那樣,向當事人發出《家庭教育令》尚屬法院的最新工作模式。而在當前部分監護人無視未成年子女健康成長,互相爭奪監護權的背景下,這一做法顯然值得更多家長深思。
將子女當作私人財產,防范子女接觸對方的做法,既侵害對方的監護權和探望權,又嚴重侵犯未成年子女的身心健康。根據《民法典》,父母與子女間的關系,不因父母離婚而消除。離婚后,子女無論由父或者母直接撫養,仍是父母雙方的子女,父母對于子女仍有撫養、教育、保護的權利和義務,不直接撫養子女的父或者母,有探望子女的權利,另一方有協助的義務。
由上可知,父母不因離婚而喪失對未成年子女的監護教育權利,同時,更不能因為離婚而豁免對未成年子女的監護教育義務。即無論未成年子女隨哪方生活,另一方都有監護、教育、撫養的權利和義務。這既符合世界各國的通行做法,也有利于未成年人權益最大化。
離婚會對未成年子女造成一定影響,各方再不正確行使教育義務,無異于二次傷害,而作為司法機關的人民法院顯然應當向這一現象說不。如根據《家庭教育促進法》,法院在辦理案件過程中,未成年人的父母或者其他監護人不正確實施家庭教育侵害未成年人合法權益的,根據情況對父母或者其他監護人予以訓誡,并可以責令其接受家庭教育指導。
而且,根據《民事訴訟法》等規定,《家庭教育令》屬于裁判文書,如果當事人拒不履行的,法院有權視情節輕重對行為人予以訓誡、列入失信人名單、罰款、拘留;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
說到底,處罰當事人不是司法機關的本意,《家庭教育令》的最大意義在于傳導一種價值導向和教育理念,即父母不能因為離婚或者其他原因而將未成年子女作為“互斗工具”,更不能遷怒于未成年子女。惟有正視現實,正確對待子女的教育問題,才能讓子女健康快樂成長,不受父母離婚的不當影響。(史洪舉)
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作者:孔令燕(人民文學出版社副總編輯)
從一朵晶瑩、素潔的雪花開始,從一聲純凈、溫暖的童聲開始,從一株昂揚、蔥綠的春芽開始,2022年北京冬奧會來到了我們身邊,并陸續贏得各方的首肯與點贊。
在這承諾、肯定、信任的背后,驚艷、唯美、行云流水的開幕式背后,智慧、現代、環保的賽場拔地而起的`奇跡背后,英姿颯爽、奮勇拼搏的幾代冰雪健將的榮光背后,還有其他無數與北京冬奧相關的一草一木、一磚一瓦、一人一事的背后,凝結著無數參與者的心血汗水與傾情付出。他們之中,有一位用自己獨特的方式,傾盡心力為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著,她就是長篇紀實文學《中國冬奧》(人民文學出版社2022年1月出版)作者孫晶巖。
在中國作協和北京冬奧組委的支持下,孫晶巖從2017年中國申辦冬奧成功之后開始,歷時5年,走訪國內外多個城市,面對面采訪200余位與冬奧會相關的各界人士,全景記錄了北京冬奧會從醞釀、申辦到籌備充滿曲折與挑戰的歷程。作品通過豐富真實的事例和人物,立體、生動地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區的建設奇跡,弘揚幾代中國冰雪健將為國爭光的拼搏精神,更呈現出新時代的中國續寫奧運輝煌的決心與實力,讀來令人蕩氣回腸。
作為時代生活的記錄者,作家的心胸情懷決定著一部文學作品的品質與價值。作家在波瀾壯闊的時代生活中,在身邊正在發生的重大事件和重要歷史節點面前,應該保持敏銳,并付諸行動,自覺擔當時代的書寫者與記錄者。孫晶巖就是一位與時代共振、具有使命擔當的記錄者。她擅長駕馭時代進程中的重大題材,堅持“報告文學要有宏大視野”的創作理念。她創作《中國冬奧》的初衷和記錄冬奧籌備歷程的重點,是向世界展現一個真實、有活力、有實力的中國形象,是希望能真實記錄冰雪運動對中國經濟、社會發展的積極促進。她關心北京冬奧會為全人類發展進程注入了什么樣的積極力量,她關心冬奧會這場文化盛會為中華文化走出去提供了什么樣的契機,她關心北京冬奧會究竟給賽場所在地的普通人帶來了什么樣的改變。正是作者的家國情懷,使整部作品呈現出文學反映時代重大進程的及時性和前瞻性,從各個角度對中國冬奧的歷程進行了記錄與謳歌。通過這本書,我們不僅可以了解到北京冬奧會舉辦前后那些令人感動的人和事,更感受到北京冬奧會的成功舉辦有中國國力的支撐、有冰雪產業的發展、有與世界的融合。
從這部《中國冬奧》中可以看出作家對“深入生活、扎根人民”理念的躬身實踐。優秀的文學作品源于火熱生動的生活實踐,“生活就是人民,人民就是生活”。新時代的作家,需要堅守人民立場,書寫生生不息的人民史詩。孫晶巖多年的寫作實踐,就是對人民和生活懷有深厚情感的例證。她說:“報告文學是行走的藝術,一定要用腳板子跑出來,要講究文學性,刻畫主人公的精氣神,弘揚真善美?!睘閯撟鬟@部作品,她在大雪紛飛的冬天,凌晨5點就起床趕往建設工地采訪;在零下20攝氏度的夜間,與張家口賽區的建設者們一起感受壯觀的雪場造雪,手凍得像胡蘿卜一樣通紅,眉毛、睫毛上都是霜,心里卻涌起對這些建設者的敬意與詩情;坐著綠皮火車,穿過漫長一夜去冰雪基地采訪,見到艱苦簡陋的訓練環境,為教練員、運動員的精神感動落淚。她寒來暑往、起早貪黑、風里來雨里去,到北京、延慶、張家口三個賽區跟蹤場館建設進展,前往黑龍江、吉林等冰雪運動強省探尋中國冰雪運動的拼搏之路,甚至奔赴歐美八個冰雪運動強國進行實地考察……目力所及,心之所系,是與冬奧相關的每一個群體,每一個人,從行政官員到國際友人、海外華僑,從建筑設計師、視覺藝術家、制冰師到工程建設者、一線工人、服務員,從運動員、教練員、裁判員到志愿者、基層教師等,其中有成功者,也有失意者,更有犧牲者,有世界冠軍,有無名英雄,更多的是默默付出的普通人。對這些采訪對象,孫晶巖堅持一種“心心相印的采訪”,在面對采訪對象和寫作時,她試圖“進入心靈、走入審美”,與采訪對象情感契合,相信“只有筆端常帶感情,才能寫出動人的文字”。也許正是這樣的創作信念和行動,使孫晶巖走進了冬奧建設者和運動員們的心,使她的作品有著濃烈的情感與人民性,扎實深刻、樸實動人。
作品通過生動事例和真情實感,寫出在北京冬奧的籌備、建設、備戰過程中,涌現出的一大批代表著中國實力和未來的中堅力量,他們是“雪游龍”“雪如意”“冰絲帶”“冰立方”等標志性場館的設計者和建設者,是代表著世界先進技術和實踐經驗的科技精英、環保理念的實踐者,是冬奧賽場上展現出活力和希望的新時代中國冰雪健將。
“雪里已知春信至?!币粓鍪⒋蟮谋┵愂抡凵渲袊幌⒌牧α??!吨袊瑠W》以文學的真誠與情意,為北京冬奧會獻上一份特殊的禮物。
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古今中外的藝術無不因時而興,乘勢而變,與時代同頻共振。習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中說:“文化興則國家興,文化強則民族強。當代中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠大。時代為我國文藝繁榮發展提供了前所未有的廣闊舞臺。推動社會主義文藝繁榮發展、建設社會主義文化強國,廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為?!被厥字袊娪笆?,上世紀30年代,中國電影積極投身到抗戰救亡的時代洪流中。戰后,一大批銀幕佳作以其深刻的批判現實主義力度和民族化的電影語言完成了對時代的忠實紀錄。新時期,老、中、青三代電影人各領風騷,開創了中國電影的黃金時代,實現了與世界電影接軌。21世紀以來,第四代、第五代、第六代和新生代電影不斷拓展其創作的內涵與外延,形成了中國電影的多元繁榮局面??梢哉f,中國電影一直與時代同呼吸共命運,是時代的一面鏡子。
時代性離不開民族性,越是民族的便越是世界的。真正偉大的藝術一定深扎在本民族文化的沃土中,而不是一味地仰人鼻息,東施效顰,成為西方藝術的移植版。中華民族擁有五千年文化傳統、價值體系和道德規范。堅定文化自信,是事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接地氣、增底氣、注生氣,在世界文化之林中立于不敗之地。前些年,少數作品的確存在著脫離本土脫離民族文化的“去中國化”傾向,一味按照好萊塢工業標準和類型化套路,極盡鋪張奢華之能事。然而,這些呼聲虛高的電影在國內外市場和輿論上遭遇雙重慘敗,證明這個世界并不需要第二個好萊塢。
作為一種舶來藝術,草創時期的中國電影在相當一段時間里,一直處在對域外電影的模仿中,然而,早期的電影人并未放棄對電影本土化、民族化的探索和追求。1923年,《孤兒救祖記》就已在故事內容和主題設置上,擺脫了對西方電影的因襲模仿,成為中國電影民族化的里程碑式作品。此后,《神女》《馬路天使》《一江春水向東流》《小城之春》《芙蓉鎮》《霸王別姬》等一大批杰作星光燦爛,深度反映中國現實又融合了本民族文化審美傳統,能與世界電影史上的任何優秀電影相媲美??梢?,只有將鏡頭切入到生活的最前沿,從傳統文化的酒缸中浸泡出來、帶著濃厚本土風味的電影才能傳之久遠,青史留名。
習近平總書記指出,博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也是文藝創新的寶藏。中國文化歷來推崇“收百世之闕文,采千載之遺韻”。要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,把藝術創造力和中華文化價值融合起來,把中華美學精神和當代審美追求結合起來,激活中華文化生命力。故步自封、陳陳相因談不上傳承,割斷血脈、憑空虛造不能算創新。要把握傳承和創新的關系,學古不泥古、破法不悖法,讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉。
用宏大視角記錄歷史,歌頌時代一直是中國電影的光榮傳統。黨的十八大以來,諸多電影人用鏡頭或記錄或書寫著美好中國,用銀幕禮贊偉大時代,涌現了《智取威虎山》《湄公河行動》《紅海行動》《我和我的祖國》《中國機長》《流浪地球》《金剛川》《奪冠》《你好,李煥英》《長津湖之水門橋》等一大批傳播當代中國價值觀念,思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品,彰顯了電影創作的本土特色與文化自信,呈現出多樣化、多品種、多類型的良性生態格局。未來,中國電影還需要進一步堅定文化自信,深挖細尋中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化中的思想精髓,不斷提升創作質量,提升電影文化品質,藝術地講好中國故事,傳播中國聲音,闡釋中國精神。在中西合璧、融會貫通中,創作出具有中國風格、中國氣派,體現中國美學精神的電影精品,呈現給全世界觀眾。
(作者:王昱坤,作者單位:武漢大學藝術學院)
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(1)引言
“人惟患無志”,人若無志,人生就失去方向,失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發日子,這當然是很悲的。惟有及早立下高遠之志,并且堅定不移地為之不懈奮斗,人生才有意義,才能干出一番事業!“有志者事竟成”,過去和現在的無數成功者,驗證了這條真理。
(2)事實論據
鴻鵠之志
秦末農民起義領袖陳涉,出身貧窮,年輕時在農村當雇工,替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他,認為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業,真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負,不能被一些眼光短淺的人所理解,感嘆道:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”意思是說,小小的燕雀,是不可能知道天鵝的大志的。
后來陳涉終于成了農民起義軍的領袖,由他首先發難,將秦王朝推翻了。
魯迅棄醫學文
青年時期魯迅,曾到日本仙臺醫學專科學校學醫,希望以醫救國。在第二學年里,學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時,細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰爭的紀錄片,畫面上出現很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人,這個人將砍頭示眾,周圍人在看熱鬧,畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,學醫在當前并不是一件要緊的事,思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯,也只能被示眾或作看客。最緊要的,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是文藝。于是,他毅然棄醫學文。終于成為我國現代偉大的文學家、思想家,文化運動的先驅和旗手。
為了中華之崛起
新學年開始了,沈陽東關模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的.,在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題:讀書是為什么?有的回答:“為家父而讀書?!庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書?!币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書?!蔽盒iL指著坐在后排的一位學生說:“周恩來,現在你談談為什么要讀書?”“為了中華之崛起?!敝芏鱽砬f重地回答。由于他的南方口音魏校長一時沒有聽清楚,于是周恩來又沉著有力地重復了一遍:“為中華之崛起而讀書!”
周恩來是這樣說的,也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。
巴斯德立志研究酸乳發酵
巴斯德,是法國19世紀著名微生物學家,化學家,近代微生物學的奠基人。
有一天,他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的發酵,是由于化學變化呢,還是由于微生物的作用呢?當時還沒有能解答這個問題。
他整天整認地,在一間悶熱的簡陋的實驗室里進行試驗研究。臉上被油煙熏黑了,衣服也布滿污垢。時而呆立不動,時而狂奔疾走。有人說:巴斯德得了精神病。
不知經過了多少不眠之認,巴斯德終于成功了!他科學地證明了:酸牛怒的發酸是由于微生物的作用。并且寫成了著名的《乳酸發酵》一書。在微生物發酵和病原微生物方面的研究,奠定了工業微生物學和醫學微生物學的基礎,并且開創了微生物生理學。
(3)理論論據
立大志,求大智,做大事。陶行知《佘兒崗自動小學三周年》
立志,下勇猛之力,作實在功夫。惲代英《致聘三書》
男兒志兮天下事,但有進兮不有止,言志已酬更無志。梁啟超《志未酬》
鳥貴有翼,人貴有志。中國諺語
山立在地上,人立在志上。中國諺語
志愿愈大,希望愈高,可以致力之處就愈少。魯迅《葉永蓁作〈小小十年〉小引》
花開在春天,立志在少年。中國諺語
不怕沒有機會,只怕沒有志氣。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志,安可辭固窮?
唐杜甫《前出塞》三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z子罕》
丈夫各有志,莫作兒女心。宋黃干《答曾伯玉借長編》
士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鑒室記》
立志無恒,終身無成。中國諺語
好漢憑志氣,好馬憑力氣。中國諺語
從小無志,到老無奇。中國諺語
航海,必須先定準方向。陶行知《教改進》
人無善志,雖勇必傷。《淮南子主術訓》
人不自立,則惟有無恥而已。康有為《志恥》
人須先立志,志立則有根本。譬如樹木須先有根本,然后培養,能成合抱之木?!豆沤駡D書集成學行典》
窮莫失志,富莫顛狂。中國諺語
沒有決心向寶山掏寶,不會得到寶的。謝覺哉
定志而勉之,天下無不可成之事。宋教仁《我之歷史第三卷》
青年人第一要有志氣。謝覺哉
為人能立三分志,不怕龍門萬丈高。中國諺語
志高品高,志下品下。中國諺語
品立則志成。弘一大師《寒笳集》
不患妨功,惟恐奪志。宋朱熹《朱子語類輯略》卷三
為學之志專,則無暇及他事。《古今圖書集成學行典》
少年立志要遠大,持身要緊嚴。立志不高,則溺于流俗;持身不嚴,則入于匪辟。清張履祥《楊園先生全集初學備忘(上)》
立志要勤,神身要清?!豆沤駡D書集成家范典》
山高高不過腳心,山硬硬不過決心。中國諺語
立志之始,在脫習氣。習氣薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》
世界是人的決心與智慧所造成的。陶行知《古廟敲鐘錄》
有志者事竟成?!逗鬂h書耿龠傳》
有志不在年高。中國諺語
男兒努力平生志,肯使功名落草萊?宋司馬光《和子淵除認》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。三國曹操《龜雖壽》
志不立,天下無可成之事,雖百工技藝,未有不本于志者。明王陽明《王陽明全集教條示范龍場諸生》
志立則有本。譬如藝術,由毫末拱把,至今合搶而干云者,有本故也。宋程顥,程頤《二程全書粹言論學》
志若不移山可改。宋錢《上元認次序平江南》
有志能搬山,無志草壓頭。中國諺語
志短怕難,視丘為山。中國諺語
志高則其言潔,志大則其辭弘,志遠則其旨永。清葉燮《原詩外篇上》
志不強者智不達,言不信者行不果。
《墨子修身》志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?明王陽明《教條示龍場諸生》
學者不患才不及,而患志不立。《太平御覽學部七教學》
虎瘦雄心在,人窮志不衰。中國諺語
落榜不落志,天地任作為。中國諺語
志不立,萬事皆休。蔡鍔《軍事計劃》
此生有盡志不移。宋陸游《劍南詩稿涌書示子聿》
少年負志氣,信道不從時。唐劉禹錫《學阮公體三首》
安危不貳其志,險易不革其心。唐魏征《群書治要昌言》
男兒徇大義,立節不沽名。唐聶夷中《聶夷中集胡無人行》
寧可喪身,不可失志。中國諺語
凍死迎風站,餓死不彎腰。中國諺語
君子志于道,小人志于利。明薛宣《讀書錄》
學者先務,固在心志。宋程顥、程頤《二程全書入關語錄》
將相本無種,男兒當自強。明高明《琵琶行》
諺云:世界無難事,只畏有心人。有心之人,即立志之堅者也,志堅則不畏事之不成。任弼時《言志》
謹防外好以奪志。明薛宣《讀書錄》
人憑志氣虎憑威,沒有志氣肉一堆。中國諺語
有志男兒志四方,無志男兒守婆娘。中國諺語
器大者聲必閎,志高者意必遠。宋范開《稼軒詞序》
立志是事業的大門,工作是登門入室的旅程。[法]巴斯德
我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。[美]愛迪生
我希望世界在我去世的時候要比我出生的時候更美。[英]蕭伯納
路是人的腳走成的,為了多辟幾條路,必須多向沒有人的地方去走。[俄]契訶夫
你們的理性與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。[黎巴嫩]凱羅紀伯倫
?7?人民日報青春作文素材
科技迅速發展的今天,網絡已走進了千家萬戶。虛擬的網絡世界也同樣以五彩繽紛的誘惑,讓人抵御不得。而我們青少年剛好處在發展的重要階段,一不小心,便會一入深淵而不能自拔。
雖然網絡是把雙刃劍,但是,我認為對于自覺性不高的人,還是少接觸的好。
沒有一件東西是完美的,網絡亦是如此。不得不說,網絡很方便,內容很豐富。但是,對于我們青少年來說,往往弄巧成拙?,F在的我們,沒有很強的判斷能力,也沒有很高的自衛意識,往往走進網絡,被里面雜亂的東西所迷惑。于是,好奇心涌上心頭,東也瞧瞧,西也看看。一不留神,時間在敲擊鍵盤間偷偷溜走。關閉了電腦,腦子一片空白,又看看現實堆積如山的作業,心生煩躁,變得焦躁不安。不僅如此,視力在下降,腦子混沌,皮膚變粗糙……此刻,神采奕奕的網絡不僅侵害著你健康的身體,更是腐化著思想,摧殘著心靈。
熱愛網絡聊天之人,現實生活中變得性格孤僻,沉默少語。漸漸的,朋友疏遠他,老師批評他,父母責備他,冷漠包圍了他。而寒冷冰凍了心,變得麻木不仁。于是愛上暴力游戲,發泄其中。閉眼一想,網絡中的'“我”身纏萬貫,原來現實生活中的“我”一無所有。網絡擬化了人生,虛構了生活,空虛了心靈。人生自然是逐漸墮落。
事實說明了一切,一件件觸目驚心的案件更是讓人唏噓不已。
初三的小明,一次偶然的機遇走進了網吧,開始了游戲人生。雖然網絡是虛構的,但投資的金錢卻是不爭的事實。滿足虛榮心,炫耀自己。得到滿足的他,變本加厲,游戲廳里更是沒有一天“缺勤”只有晚飯間才離開一兩個小時,其余時間都在電腦面前守著。終于有一天,他“敬業”到連晚飯都忘記了,在游戲廳里待了兩天兩夜。最后,終于支撐不住,猝死在了游戲廳。他死后,母親急得神志不清,一個幸福的家庭破碎了。
現實就是如此,所以,廣大中學生應遠離網絡,在合適的年齡段做正確的事。為了朋友,為了家長,為了自己,請慎重對待網絡,不要讓網絡埋葬一生!
?8?人民日報青春作文素材
有一次,我偶爾翻了翻報紙,報紙上有兩則新聞特別醒目。一則新聞是這樣寫的:某校李某將文章發表到網上,被某作文比賽活動的評委看到,被授予“作文能手”的稱號。另一則新聞是這樣寫的:某市區某網吧六名學生猝死在電腦前。據調查,這六名學生在電腦前玩了兩天兩夜,致使大腦極度疲憊致死。
同樣是上網,卻有兩個不同的極端、兩種不同的`結果。網絡好比一把雙刃劍,它既有好的一面,也有壞的一面。因此,我們要拿好手中的這把雙刃劍,讓網絡真正做到服務于我們的生活。
都說網絡是一個巨大的聚寶盆,它可以幫你解決任何你想解決的問題,這的確不錯!對于我們學生來說,他的確可以幫助我們學習,網上有眾多作文網站,經常閱讀優秀作文,可提高我們的寫作能力。網絡,真正做到了讓我們足不出戶,輕輕松松解決任何問題。在沒有網絡之前,看新聞要到報亭買雜志報刊;買東西要挨著商店轉一圈,比較后再原路返回購買;聽音樂、看電影要么買CD、要么就到專門場所親自聽、親自看……如今,看新聞,各市各地新聞任人挑選;買東西,上千家網站、上千個品牌、上千種樣式瞬間瀏覽,只要訂購立刻送貨上門;聽音樂、看電影,各國各地、各種語言、各種風格,隨時聽、隨時看。
網絡當然也有它的弊端。網絡上有各式各樣的游戲,吸引了沒有自制力的學生,使他們從乖巧聽話變得叛逆、變的殘暴。他們開始逃課去上網、開始像小學生勒索錢財,甚至跟父母勒索錢財不成而殺死自己的親生父母,一步一步走向犯罪的道路,一步一步走向死亡,是含苞待放的花多凋零。
網絡是把雙刃劍,利用好它,助你成功。反之,則置人于死地。我們要學會利用好網絡,拿好你手中的劍。(指導教師:藺青春)
?9?人民日報青春作文素材
劉翔大邱世錦賽“銅”變“銀”
8月29日晚,大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終,在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現了打欄的情況,最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍,理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后,劉翔在接受央視記者采訪時表示:“今天已經非常棒了,跑的還不錯,有點遺憾,最后我努力加速,但比賽萬千變化,羅伯斯打了我兩下,讓我失去了平衡,但我不會怪他,這是一場游戲,享受快樂?!眲⑾枥^續說,“每個成功的運動員都不容易,人生道路總是有高有低,要沉著謹慎地去走?!?/p>
一小時后,由于中國隊提出申訴,羅伯斯金牌被取消,理查德森獲得冠軍,劉翔獲得銀牌。
對于這次劉翔被撞,教練孫海平在發布會上做了三點總結,他說:“今天發生這樣的事情,對于我們教練員來講也是一個教訓,需要給劉翔改進。一是我們前面跑得再快一點,他想抓也抓不到;二是劉翔身體力量方面確實和幾個高手比有欠缺,如果他的力量再強一點,手臂的力量再強一點,他抓也抓不住;三是我想如果以后再碰到羅伯斯的話,我們再主動謙讓一點,再往右靠一點,他要抓,除非他手像跳舞一樣過來才能抓到。所以這個問題對于我們訓練也起到一個警示作用?!?/p>
素材分析
面對賽場上的風云突變,劉翔神定自若,沒有抱怨,更沒有咒罵,愉快地享受著比賽的快樂,心平氣和地接受比賽結果,友善地面對賽場上的對手。面對對手所犯的錯誤,教練孫海平,也是從自身出發,找自身的毛病,強調強大自己的必要性,這既是一種心胸,又是自我不斷提高的根本原因。
適合話題:享受過程 寬厚待人 強大自己 主動謙讓平靜看待結果 從自身找原因
速用片段
有人說,人生就是一次旅行。不錯的,在這條旅途上,有許許多多的鳥語花香、鶯歌燕舞、孱孱流水、小橋人家……倘若我們不駐足觀看,只是向著前方,一味地前進,即使到達了目的地,也會有茫然若失的感覺。那么,不如換一種方式,在前進中駐目風景,在駐目風景中前進。即使我們最后可能到達不了目的地,但曾經看過的風景,以及看風景時的那種賞心悅目,是一輩子也難以忘卻的。
運動員劉翔,就是一位不單看重比賽結果,而懂得享受比賽過程的人。在大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決中,并駕齊驅的羅伯斯在途中跑中,手打了劉翔兩下,使得劉翔最后一個欄出現了打欄的情況。因此,劉翔最后只取得第三名的成績。但他并沒有沮喪,也沒有抱怨羅伯斯的舉動,而是平靜地說:“有點遺憾,最后我努力加速,但比賽萬千變化,羅伯斯打了我兩下,讓我失去了平衡,但我不會怪他,這是一場游戲,享受快樂。”寬容地善待對手不計較結果的劉翔,眼睛里心里不光是終點線,他眼里還有110米這段歷程上的美好風光,心里還有這110米這段歷程上賞心的感受,他懂得盡享比賽過程的快樂。
海拔4600米,邊防戰士讀媽媽的信淚流滿面
“有國才有家,希望吾兒在部隊安心工作。我與你爸在家一切安好,請勿想念!在新聞上看到邊防戰士,希望你向他們學習,甘愿為祖國和人民奉獻一切!”西藏軍區日喀則軍分區某團戰士黃磊,看到家書潸然淚下。他們的堅守離不開家人的支持,感謝,致敬!
提示角度:家國情懷、保家衛國、奉獻精神、青春風采
“深感失望”!聯合國稱日本排污影響將持續超100年
聯合國有關人權專家15日發表共同聲明,對日本政府以海洋排放方式處置福島核電站事故核廢水的決定“深感失望”。聲明表示,日本政府的這一決定非常令人擔憂,因為上百萬噸被污染的`水排入大海后,可能會對許多人的生命和整個環境造成嚴重影響,對人類和環境的威脅可能會持續超過100年,從而對有關人權的保障構成極大威脅。聲明說,日本應該切實履行防止有害物質泄漏并對其行為的風險進行充分評估,以更好地保護而不是損害海洋環境。
提示角度:核廢水污染、環境保護、生態文明
尊嚴的含金量。
80多年前的一個冬天,美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群流亡者。鎮長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎咽,大口大口地吃起來。只有一個人例外。當杰克遜將食物送到他面前時,這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問:"先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎!"杰克遜大叔想了想:"不,我沒有什么活兒需要您來做。"
那個流亡者的目光頓時黯淡下去了,說:"先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經過勞動,便平白得到這些東西!"杰克遜大叔思忖片刻說:"小伙子,你愿意為我捶捶背嗎!"說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認真而細致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。
捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來說:"好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現在,它舒服極了。"說完,將食物遞給那個年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說:"小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來,那我可就太高興了。"
那個年輕人留了下來,并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:"別看他現在什么都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴!"
20多年后,那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。
分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經歷,令人贊嘆。其實哈默先生成功的關鍵就在于他能固守人的尊嚴,決不白白地接受施舍。因為他知道,喪失了尊嚴,就失去了人最有價值的東西。
話題:"尊嚴與價值""自尊與他尊"
保護用戶隱私需要“規則之鎖”
不久前,國外一段某汽車品牌車內攝像頭拍攝的高清畫面引發熱議。網友表示,私家車內部屬于私密空間,如果在毫不知情的情況下,在車內的一舉一動都被攝像頭記錄下來,甚至上傳云端,會讓人沒有安全感。盡管相關品牌已經作出回應,但尚不足以完全消除人們的疑慮。
無論功能如何豐富,都不能以犧牲個人隱私為代價。智能網聯汽車的`發展前景令人期待,如何兼顧舒適性、便利性、安全性與用戶隱私保護,是每一個汽車品牌的必答題。保護個人信息,需要給用戶隱私加一把更精巧、更嚴密的“規則之鎖”。
提示角度:公民隱私、行業規則、尊重消費者、制度完善
《青春有你3》遭停播,是教訓也是警示
5月4日,針對群眾舉報網絡綜藝節目《青春有你》第三季存在的相關問題,根據網絡視聽節目相關管理規定,北京市廣播電視局現責令愛奇藝暫停《青春有你》第三季節目錄制。5日凌晨,節目參賽選手余景天經紀公司發布聲明稱,余景天因個人身體原因退出錄制,并就占用社會公共資源向大家道歉。據悉,此前余景天父母被曝旗下KTV存在非法經營情況,引發爭議。
顯然,一個進步的.社會不會是躁動或偏執的。粉絲喜愛偶像、追隨偶像的熱情無可厚非,但如果不能理性追隨,因為追星而失去自我,就失掉了最初被偶像吸引的本心。同時,資本忙不迭地生產“偶像”,忽視“偶像”質量,吃相未免有些難看。此次《青春有你》的停播,是教訓也是警示:病態飯圈需要好好整治了。
提示角度:理性追星、粉絲經濟、偶像崇拜、飯圈文化
勵志博士:世界以痛吻我,我卻報之以歌
這幾天,一篇2017年博士論文的致謝讓億萬網友淚眼婆娑。樸實真摯的文字毫無半點致謝的套路,黃國平借此道出了一路走來的坎坷與感悟。從炬光鄉小學、大寅鎮中學、儀隴中學,到西南大學、中科院自動化所,一步步走出大山的足跡,也是黃國平一步步改變人生的軌跡。
父親因交通事故離世,照顧自己17年的婆婆下葬時只有一副薄薄的棺材,年少的他經歷了太多的生離死別。家徒四壁、下雨天靠竹筍殼塞住瓦縫,學費沒交、用以維生的黃鱔卻被父親偷賣了換酒,貧窮不斷磨損著他內心的希望。拖欠學費被老師約談,夏天光腳冬天寒衣的穿著,幾乎成為壓垮尊嚴的最后一根稻草。這樣的生活現實而殘酷,沉重而辛酸?!笆澜缫酝次俏?,我卻報之以歌”,感謝不堪回首的歲月需要強大的勇氣。舉重若輕,或許正是黃國平在生活中沉淀下來的智慧。
提示角度:知識改變命運、奮斗拼搏、堅持夢想、底層逆襲
一對殘疾作家。
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎,還得了獎??刹恍矣纸蹬R這個家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫寫作,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務重擔,她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在《黑龍江日報》上發表了《鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認為,殘疾并不是人生的全部。
分析:"上帝為你關上一扇門,必會打開一扇窗",厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。
話題:"面對生活中坎坷""身殘志不殘"
“五道杠”少年官
黃藝博是武漢市華師一寄宿學校初一的.學生,他除了手臂上掛的那個有“五道杠”的隊牌之外,其身上也籠罩著“全國百名優秀好少年”“武漢市首屆‘十大孝星’”等諸多光環。黃藝博的父母在接受采訪時曾表示,黃藝博“兩三歲開始看《新聞聯播》,7歲開始堅持每天讀《人民日報》《參考消息》,且已在全國重要報刊上發表過100多篇文章,并將其近3000元稿費和變賣廢品賺來的零花錢都用于資助與看望孤寡老人”。并稱“更重要的是這個孩子在政史上的許多見解,甚至已超出了我們理解的范疇”。這些言辭讓讀者們不得不把黃藝博與“天才”少年相聯系。
據中國之聲《央廣新聞》報道,一組關于“少先隊武漢市總隊長”的圖片在網上突然走紅,照片上的少年戴著紅領巾和“五道杠”隊牌,神情泰然,引起了眾多網友的關注。這張照片中,黃藝博戴著“五道杠”少先隊牌,表情嚴肅,認真地審閱著手里的文件。有網友評價“太有范兒了”,也有網友評價說這孩子長得有些“官相”,文字有些“官腔”。
這位五道杠少年的背后,總有一雙翻著的白眼兒。東方衛視播出的一段關于黃藝博的新聞的視頻顯示,幾張黃藝博在課堂上認真學習的圖片上,他側后一名同學,卻做出撇嘴不屑的表情看著他。
黃藝博的博客開通于今年2月8日,迄今僅發布了一篇博文和2個圖片專輯。
寫作應用:1、“官本位”教育戒,2、引導等
日本的"菠菜原則"。
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業組織原則稱為"菠菜原則"。這個原則由三個基本點組成,即"報告"、"聯絡"、"溝通"。""菠菜原則"是日本企業的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。
"菠菜原則"說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養精英,而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析:個人生活在社會中,那么,個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:"教育的目的""個人與集體"
81歲老人堅持20年跑400米:運動讓生活充滿了快樂
81歲黃須進愛好跑400米,2000年退休后,便開始堅持跑。只要不下雨,每隔一天都會跑一次。他給自己設置了及格線,若在1分34秒以內,才算得上“良好”。13日,他現場跑一圈,用時1分31秒。黃須進說,運動讓他的生活充滿了快樂?!狜人民日報
常言道生命在于運動,鍛煉身體是好事,但是也不是每個老人都能在80歲高齡有這樣的體魄,值得學習的是老人家堅持跑步已有20年了,這樣自律的精神真的.值得年輕人學習。世上沒有白費的努力,更無輕而易舉的成功。每一次艱難,每一次風雨,都是鋪奠和洗禮。大爺有自己的實際行動告誡我們人生沒有不勞而獲的成功,每一個堅持的變后都能換來想象不到的驚喜。
提示角度:體育健康、熱愛生活、堅持不懈、自律精神
中國球迷女足賽后主動清理垃圾,做文明球迷和贏球同樣重要
13日下午,東京奧運會女足亞洲區預選賽附加賽第二回合,中國女足主場2-2戰平韓國女足,成功晉級東京奧運會。當日,大批中國球迷到場助威,比賽結束后,球迷們不僅帶走了自己的垃圾,還檢查四周有沒有遺留垃圾。
網友:做文明球迷和贏球同樣重要。
提示角度:文明公德、國民素質、中國形象
醫生救人獲景區終身免票,用見得著的實惠褒獎見義勇為
據報道,5月3日13點30分左右,河南周口市兒童醫院醫生趙一品在游覽河南洛陽白云山景區的途中,遇到一位突發疾病暈倒的老太太,并進行救援。得知趙醫生見義勇為的事跡后,洛陽白云山旅游度假區對趙醫生送出了感謝信,免除他此行在白云山的所有游覽、住宿費用,并獲得終身免門票游覽資格。
值得稱道的是,景區方面給予了見義勇為者應有的表彰與尊重,更令人暖心的是,不僅免除趙醫生此行在該景區的所有游覽、住宿費用,并可終身免門票游覽該景區。這樣的“大禮包”既是對趙醫生見義勇為的肯定,更是對見義勇為精神的有力褒獎與倡導。
提示角度:見義勇為、傳播正能量、善待好人、改變觀念
踢打影幕面臨巨額賠償?別等到掏腰包才知道教育“熊孩子”
5月1日,廣東東莞一名兒童在影院散場時跑到影幕前對影幕進行激烈踢打,前后共5次,造成影幕變形損壞。監控視頻顯示,整個過程并無家長上前阻止。隨后,“‘熊孩子’踢銀幕,家長賠償了18萬元”“踢了五腳,一腳三萬六”“18萬看場電影,史上最貴電影票”等說法流出,上了熱搜。
希望此次踢打影院影幕“熊孩子”的家長,不再用“他還是個孩子”作為借口而躲避賠償,按照影院要求,該怎樣的賠償就接受怎樣的賠償。
同時,也希望此次事件給其他家長們也上一課:“孩子”這個身份并不意味著可以肆無忌憚地闖禍,而家庭教育則要“走”在孩子闖禍前。
提示角度:家庭教育、家風家教、社會公德、承擔責任
整治微信工作群,改出作風新成效
記者近日在基層調研時發現,微信工作群數量壓縮之后,質量還有待提高。群成員較多、群信息龐雜、建群容易解散難……此類問題提醒我們,只有量質并舉提升微信工作群辦事效率,才能更好破除“指尖上的形式主義”。
當前,信息技術革命日新月異,數字化辦公普及到基層各項工作中。在這種形勢下,改作風也需要聚焦“指尖”“豎屏”“群組”,加強對“指尖上的形式主義”的整治。自2019年開展解決形式主義突出問題、為基層減負工作以來,很多地方把工作群納入整治范疇。該解散的解散,該合并的合并,不發與工作無關的信息,不再過度要求留痕,堅決抵制把工作群異化為炫耀成績的“夸夸群”,工作群整治取得積極成效,減輕了基層干部的負擔。
提示角度:形式主義、基層肩負、工作提效
姑娘真棒!四川無腿女孩成功保研
四川女孩黃歡4歲時因意外失去雙腿,從此靠板凳“行走”。高考時,身殘志堅的她以優異成績考上四川師范大學。大學期間,她收獲了“第七屆大學生年度人物”、6次學習獎學金、2次國家勵志獎學金,目前已成功保研到四川師范大學企業管理專業。
提示角度:身殘志堅、勵志、青年奮斗
以身作則!60后北大教授的作息表
4月11日,北京60后北大教授楊寶學在課堂上展示自己的作息表,教學生管理時間。楊教授的一天從5:21起床開始,運動、澆花、改書稿、開組會、午休、改論文……22:45準時入睡,安排得井井有條,勞逸結合!
提示角度:管理時間、勞逸結合、自控自律、以身作則、言傳身教
x分鐘觀影追劇遭抵制,視頻博主要洗洗睡了?
“5分鐘看完xx電影”“10分鐘看完xx電視劇”““XXX角色合集””……相信經常刷短視頻的你,大概率都會看到這種“壓縮版”的.劇情剪輯。幾分鐘概覽劇情,交流談資已經足夠;短時間瀏覽愛豆精彩片段,不失為追星伴侶;視頻博主的風趣吐槽、深度分析,令觀者收獲不一樣的理解和樂趣,“X分鐘觀影追劇”滿足了快節奏生活中娛樂休閑的效率需求,廣受歡迎。日前,15家行業協會、53家影視公司、愛優騰等主流視頻平臺發布聯合聲明,呼吁短視頻平臺和公眾賬號生產運營者尊重版權,并稱對未經授權進行剪輯、切條、搬運、傳播等行為發起集中的法律維權行動。從制作方到播放平臺,幾乎占據中國長視頻產業的“半壁江山”,超過70家單位的喊話“威懾”,聲勢和決心可見一斑。
提示角度:知識產權、行業規范、網絡環境、遵紀守法
領導下井找“替身”
廣西河池朝陽煤礦提拔7名“礦長助理”帶班下井被媒體曝光后,國務院安全生產委員會辦公室派出調研督導組對廣西礦山企業礦領導帶班下井情況進行調研督察,結果發現橫縣一礦山提拔了11名“值班礦長”帶班下井。
【素材運用角度】:安全責任尊重生命以身作則
新聞操守不可丟
通訊員石金泉是一名知名拍客和網絡推手,常向當地多家媒體供稿。通訊員供稿很正常,但媒體不該不經求證就直接采用。不是自己采寫的稿子卻署上自己的名字,沒在現場也不核查,與其說這是粗枝大葉,不如說這是喪失職業操守,背叛新聞倫理。如果沒有這家正規媒體的報道,這則策劃的新聞不會有如此之大的影響力。這是在消費大眾的情緒。對最美人物的好感、對正能量的渴求、對弱勢群體的同情、對富裕卻無良群體的憎惡,都能被拿來煽動或發酵,在大眾不自覺、不知情的情況下,變成一股由策劃者操縱的力量。這是嚴重失掉新聞操守的行為,新聞從業人員當引起警醒和思考?!吧钲谧蠲琅ⅰ笔录?,見證了人性中的丑陋與猥瑣。那些為了一己之名利,而欺騙整個社會的人,必須受到譴責。
【適用文題】炒作、鬧劇、浮躁、遠離欺騙、職業操守、弄虛作假、媒體公信力等。
曹雪芹戲謔權貴
清末文學家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻從不趨炎附勢,巴結權貴。據說有個都統老爺過生日,下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水,自己拿著一副對聯畫軸送去。正當都統老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時候,曹雪芹把對聯掛了過來,上聯是“朋友之交”,下聯是“淡淡如水”,把這位都統老爺戲謔得尷尬難言。
分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢,不人云亦云,保持自己節操的人,是值得人們尊重的。
話題:“人的品格”“自尊與他尊”
蘇武牧羊
公元前100年,漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”,蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段,軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動,在甜言蜜語中側耳不應。他對前來勸降的匈奴官吏說:“以死報國,是我早就下定了的決心,只要能對國家有所貢獻,即使是受刀劍,下油鍋,肝腦涂地,我也心甘情愿?!辈还苄倥巳绾握勰ニ?,他都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領單于最后無計可施,只好把他趕到荒無人煙的“北?!保c羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發皆白的老人了。
分析:敢于以死報國,是蘇武忠貞的集中體現。正是如此,他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表,世人效仿的楷模。
話題:“愛國”“忠貞”
勵志!獨腿博士研發假肢能踢球跳舞
貴州的孫小軍9歲時因意外右腿截肢,他沒有自暴自棄,拄著拐杖一路考上博士,畢業后開始創業,用5年時間研發出一款智能電動假肢,不僅能爬山跳舞,甚至還幫他實現了幼年時踢足球的夢想。孫小軍說,希望自己能幫助更多的`殘疾人。
提示角度:實現夢想、醫學研發、身殘志堅、回饋社會
注意!5月1日起遛狗不拴繩違法
5月1日起,新《中華人民共和國動物防疫法》施行。第30條明確規定:單位和個人飼養犬只,應按規定定期免疫接種狂犬病疫苗;攜帶犬只出戶的,應按規定佩戴犬牌并采取系犬繩等措施。屆時,遛狗不拴繩或不佩戴犬牌,將涉嫌違法。
提示角度:文明素養、社會公德、遵守規則
生態向好!吉林4只母子東北虎組團春游
近日,吉林省琿春市境內,一只東北虎媽媽帶著三個虎娃巡山和打鬧嬉戲的視頻,通過東北虎豹國家公園“天地空一體化監測系統”實時傳回。據國家林業和草原局東北虎豹監測與研究中心副主任馮利民教授介紹,這三只小虎目前一歲左右,已順利度過寒冬,公園內的東北虎家族呈現出旺盛繁殖態勢。
提示角度:生態文明、保護自然、和諧發展
?10?人民日報青春作文素材
屈原:赤子之心的汨羅英魂
人物評價:
● “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”。在有些人看來,處世不必過于認真,世道清明,可以出來為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而你寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。
●眼看自己一度興旺的國家已經無望,雖有心報國,卻無力回天。你本可以出走他國,卻最終因愛戀國土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
素材化用:是您,使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面;是您,雖屢遭疏遠流放,赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到無能為力,您縱身一躍汨羅江,以身來殉美政理想!
李時珍:用堅持譜寫中華傳奇
人物評價
●穿上草鞋,背起藥筐,遠涉深山曠野,遍訪名醫宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
●一介農夫,懷揣著執著上路,走進大山,風雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
素材化用:身如逆流船,心比鐵石堅,堅定的信念伴你步入醫學圣殿,不懈的努力帶你翱翔成功之巔!
梵·高
梵·高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機中,他陷入巨大的恐懼中。顫微微的鐵索軋軋作響,箱板在左右搖晃,所有人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞——這是一種地獄的感覺。事后,梵·高問一個神態自若的老工人:“你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機的老工人答道:“不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了克制?!?/p>
【素材點撥】
有些生活,你也許永遠都不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐。
想一想,在現實生活中,你不習慣黑夜,但黑夜每天適時而來,你忍耐著,天就亮了;你不習慣寒冷的冬季,但冬天的腳步漸漸逼近,你忍耐著,那春天還會遠嗎?
面對生活,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的日子了。
我們都不會否認堅持對于我們成功的重要性,可我們卻常常在現實的堅持過程中,對所遇的挑戰宣布我們力不從心,宣布我們的無法承受,從而也放棄了屬于自己的那份成功。
其實,要堅持下去,很多情況下,我們首先要對自己堅持的事物、對自己的選擇充滿信心,并在這個過程中學會忍耐。忍耐挑戰過程中的“無法承受”,享受挑戰過程中的“無法承受”。
【適用話題】學會克制 學會忍耐、堅持
順風哥
如果一個陌生人邀請你搭順風車,你愿意坐嗎?在北京有這樣一個北漂者,他22歲大學畢業就來到北京,在偌大的城市里,在人來人往的人群中,突然特別渴望與人毫無芥蒂的交流。1998年,他買了屬于自己的第一臺車,于是就開始了免費搭載同路人的歷程。迄今為止,乘坐過他的順風車的路人已達上萬人次。
剛開始的時候,他沿路邀請路人,一次,兩次,一直要邀請七八次才有人敢上車一坐。他最大的成就是因為他的搭順風車,一對青年男女談起了戀愛,最終成就了一對美滿的婚姻。他和路人在車里中快樂地交談,搭過他順風車的路人也會快樂地和他揮手告別。他說:“身邊有一個人和自己說說話,自己也很開心,看到他們很快樂地和我分手,我也感覺很滿足。都市里的人越來越多,我們的生活節奏越來越快,分享能給人帶來溫暖?!?/p>
【素材點撥】
近幾年,關注社會道德,社會價值觀念,傳遞社會正能量,幫助青少年樹立正確的人生觀和價值觀,關注其成長。使其成為社會正能量的傳播者,一直是高考作文命題的熱點。對于這類素材學生也是有話可寫的。材料中的北漂者叫王永,來自湖南邵陽。他開順風車的經歷無疑給我們的社會傳遞了一股新鮮的正能量,也顯示了我們社會中的交流危機和信任危機。
材料顯示,人與人之間是能夠毫無芥蒂的交流的,只要人們都心存善意與真誠,彼此信任,就能分享快樂與溫暖。當今社會人們渴望這些也需要這些。因此,學生可從這位北漂者的動機出發,談談怎樣與人交流,交流不是被動的,需要每個人有切實的行動,打消人們之間的隔閡。也可從他開順風車的經歷與結果出發,談談信任與理解,交流與分享的重要性和意義等。
【適合話題】分享,快樂你我 獨樂樂不如眾樂樂 用愛心打開溝通的大門 交流需要行動起來 信任是交流與溝通的橋梁 呼喚真誠,溫暖他人
李煜:詞人皇帝
人物評價
●四十年的短暫歲月,他無悔度過,有過榮華與富貴,也有過艱辛與無奈。一生的追求,永遠在歷史長河中定格,詞人皇帝——中國歷史上首屈一指的詞人一帝。
●軟禁磨滅不了他的意志,苦難摧毀不了他的心趣,他用心血澆灌自己的夢想種子,終于綻放出詞帝之花。
素材化用:別人看來或許他只是一個昏庸的皇帝,然而,只有他自己明白,吟詩作賦是他一生的最愛。冷落了榮華,遠離了爭鳴,選擇與詞作伴,他從未后悔。淡去金色的華表,他留下的是燦爛的詩篇。
王昭君:中原最美的和平使者
人物評價
●為了民族,為了國家,她甘愿犧牲自我,舍小家為大家,她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的美貌,更是她的付出。
●長安花紅,雁門沙黃,只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平,只有那朔北的長風知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。
素材化用:你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤傲的風骨,你柳絮般飄飛的思念,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。你默默地隨清風而去,為了那永世的安寧,你的英姿,是漠北最美麗的剪影。
陳英華:以針代筆,繡出星空之美
黑暗中發光的天體、霧狀縹緲的星云,星空之美令人震撼。繡娘陳英華決定用針線勾畫星河光影,將科學與藝術有機融合。勾稿、配色、刺繡……繡娘陳英華不僅精通平針繡和亂針繡等針法,同時運用調和配色、獨創針法,將熠熠星空繡制成藝術品,“星空系列”刺繡作品由此誕生,為傳統非遺注入現代技法與創新活力。而在面對榮譽時,陳英華十分淡然:“要能坐住冷板凳,才能傳承和創新。”
——《以針代筆,繡出星空之美》
適用主題:傳統非遺、傳承與創新等
汪家平:守護文物古跡,留住歷史記憶
汪家平學歷不高,卻在文化崗位上工作了40多年。他踏實肯干,不斷學習,很早就認識到了歷史傳承和文物保護的重要性,而且身體力行。他想方設法,幾百次勸阻文物損毀和倒賣;他走訪村里老人,為古牌坊群修復竭盡全力;他精通當地歷史文化,助力鄉村振興。從守住身邊每一件文物開始,到完成每一項文物修復工作,“不能讓歷史只能出現在書本上”的想法樸素、真摯,讓他始終在基層文保這條路上堅持堅守。
——《守護文物古跡留住歷史記憶》
適用主題:歷史傳承、文物保護等
海清
海清,著名影視劇演員,7歲開始觸及電視劇拍攝,15歲該做編導,18歲放棄舞蹈,立志考取北京電影學院,只為一個夢想——成為一個優秀的演員。她是一個熱愛生活的.人,在《蝸居》《王貴與安娜》《雙面膠》《媳婦的美好時代》《抹布女也有春天》等作品中,扮演了鮮活生動的形象,從各個方面反映老百姓的生活,尤其是女性地位的提高,被稱為“國民媳婦”,她也因此榮獲諸多榮譽,成為觀眾最喜歡的電視劇女演員之一。為了實現夢想,高考失利的她走進補習班,邊打工邊復習;上大學時,因為長相問題,沒有機會拍戲,但依然埋頭苦讀,出演話劇,積累表演經驗。海清,一個個性鮮明的演員,她不像其他演員一樣濃妝艷抹,舉世矚目,有的只是屬于她的平凡和收獲。除了影視作品,海清在慈善及公益事業上做出的不懈努力同樣令人印象深刻。從去玉樹支援災區的女藝人到世博會倡導低碳環保,再從擔任乳腺癌救助大使、關愛女性健康,到為貧困兒童捐款捐物,海清以自身的影響力積極地做著善的表率,并且時刻履行著自己對公眾的承諾,“作為公眾人物,要時刻與人為善、做善的代言人。我都會盡我所能,隨時隨地,全力幫助有困難的人,只要力所能及?!?/p>
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【素材點撥】任何一個人的成功都不是隨隨便便的,沒有明確的目標,沒有持之以恒的付出,沒有一刻善良的心,一切怎會可能?
【適用話題】夢想 目標 堅持 腳踏實地 仁者無敵 熱愛生活
鄉村教師:愛心托起孩子的夢想
夫妻教師宋忠勝、李月梅,堅守太行深處十六載,幫助山里娃走出大山是他們的夢想;自制教具的鄉村教師王躍增,用教具讓孩子們喜歡自然課,激發科學探索的興趣;00后鄉村教師陳小寶,盡心盡力陪伴和照顧留守兒童,是學生們心目中的“好老師”“好朋友”。讓每一個孩子充分享受到充滿生機的教育,讓每一個孩子帶著夢想飛得更高更遠,讓更多的孩子走出大山、共享人生出彩的機會——一代又一代默默堅守、無私奉獻的鄉村教師,正在讓這樣的目標成為現實。
——《用愛心托起鄉村孩子的夢想》
適用主題:教書育人、無私奉獻等
陳際瑋:大國重器“最強大腦”設計師
航天飛行器控制系統,負責控制航天飛行器的飛行軌跡,被稱為飛行器的“最強大腦”。為了提升“最強大腦”的感知和識別能力,讓飛行器更快、更穩、更準地工作,陳際瑋不知疲倦地投入工作中,搶進度、趕時間。為了消除上百次試驗中一次試驗結果1毫秒的偏差,陳際瑋曾帶領團隊整整論證了3天;為了找到一次飛行器飛行失敗的故障根源,他曾和團隊駐扎在試驗場,連續工作7天7夜。星空浩瀚無比,探索永無止境。陳際瑋在工作中以苦為樂,無怨無悔,為實現擁抱星辰大海的夢想奉獻自己的青春、智慧和熱血,成為無數中國航天人奮斗追夢、艱辛探索的縮影。
——《逐夢太空綻放青春光彩》
適用主題:科技強國、青春擔當等
馬德靜:故園里,最是書香潤芳華
兒時在圖書館的快樂時光讓馬德靜與圖書館結緣,她堅信社會要發展,就一定要有圖書館等公共文化設施,能讓人們多讀書。所以馬德靜在農村任教期間,就自掏腰包給讀不起書的孩子們買書和各類學習用品;退休后,又主動報名到綺羅圖書館當志愿者。她籌集資金重建新館,承擔了圖書館的買書、整理、編號等大量工作。今年91歲的馬德靜,已經為圖書館義務服務了35年。她說,“我有兩個家,一個是住了60年的老房子,另一個就是這里”。
——《故園里,最是書香潤芳華》
適用主題:教育、專注、敬業等
霍去病:橫空出世的熱血青年
人物評價
●強大的敵人沒有退卻他的步伐,他為國憤然殺敵;成功的名利沒有遮住他的雙眼,他依然視國難為己任?!靶倥礈纾我约覟??”他是曠世英雄。
●他憑借著一腔血氣驍勇,及八百騎兵,在茫茫大漠里奔馳殺敵,以自己對國家的忠誠和熱愛,打了一場場漂亮的戰役。他是漢軍中的一代楷模。
素材化用:眼中的冷漠是對匈奴的無畏,心中的熱火是對國家的守護。直到今天熱血撞你心壁的聲音依舊可辨,你馬踏匈奴的絕世風采依然清晰。我們為你對國家的熱情而傾倒,為你不戀奢華、保家衛國的壯志而感動!
蘇武:茫茫大漠中最堅韌的守望者
人物評價
●十九年如一日,他牧羊于大漠,孤獨與寂寞伴他左右,但他從沒想過屈服。富貴對于他恰似過眼云煙,忠心對于他才是永恒無限。他是真正的愛國主義者!
●時間沒有磨滅他的氣節,孤獨沒有打敗他的信念。他用七千多個日日夜夜鑄造了一段不朽的佳話,他用心中對祖國的忠誠激勵了無數后人。
素材化用:持一支旌節,心懷大漢于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,游走于沙漠敗草之中。在漫天風雪中且行且歌的牧羊人,用勇氣、用執著書寫了一段流傳千古的悲歌。你的忠心成為高山雪蓮那執著而圣潔的守望。
王其欣:干好小事情,就是大事業
從事基層法律服務15年,調解矛盾糾紛3800多件,這背后既有汗水也有委屈,但他始終堅持,兢兢業業,為民服務。他說,他只是干了自己應該干的事,那些讓群眾憂心的事,怎能不用心解決好?他說,“這是個良心活兒,看不見摸不著,靠的是嘴,用的是心”。他說,“基層法律服務工作中,看起來解決的都是小事情,但我覺得這是一個大事業”。扎根基層,飽含深情為群眾服務。王其欣將小我融入大我,在妥善處理好每一件案子、做好每一件小事中,找到了人生價值和努力方向。
——《干好小事情,就是大事業》
適用主題:奮斗青春、小我與大我等
張星華:時刻做好準備,守護一方平安
警鈴響起,他們迅速披上橙色戰甲,踏上紅色戰車,沖向人民生命財產遭受威脅的現場。大火熊熊燃起時,他們義無反顧地沖向濃煙與烈焰,無愧“最美逆行者”的稱號。生死一線的經歷并非人人都有,而消防員的職業生涯卻總是與危險相伴。張星華與同事們出入熊熊火海,奔波在救災現場,守護著一方平安,展現出新時代消防人的擔當與奉獻?!皻q月靜好,是因為有人替我們負重前行”,平安從來都不是天上掉下來的,它離不開眾多消防戰士的用心守護。
——《時刻做好準備守護一方平安》
適用主題:奮斗青春、責任擔當等
?11?人民日報青春作文素材
一、農民工歌手“旭日陽剛”
他們曾干過搬運工、建筑工、鍋爐工,去過新疆、陜西,也曾生活困頓難以為繼,但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網絡視頻,贏得了上千萬的點擊量,其真情實感令無數網友感動落淚。民工版《春天里》,他們是在唱自己,唱出了辛酸生活,也唱出了頑強執著。處在城市和農村之間游離的農民工群體以及無數懷揣夢想的北漂們,同樣需要關注,需要尊重。這是他們的心里話。
二、“赤腳哥”
洛陽市突降暴雨,市內一交通要道水深及膝,積水深達40厘米,交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣,但由于涉水時間較長,他的褲子都已濕透。緊張的疏導中,一只皮鞋被水沖走了,他索性把另一只鞋也脫掉,繼續淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻,被網友傳至大河論壇,迅速走紅。網友稱戚新峰為“赤腳哥”,他在平凡中創造感動,在風雨中彰顯無私。
三、新阿?!毕愀哿x工
作為一名事業有成的香港人,曾敏杰始終心懷祖國。他熱衷于內地的兒童公益事業,先后幫助多名腦癱兒童進行康復治療。玉樹地震發生后,他又作為義工去災區探望孤兒,發起公益活動,購買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠的'村寨時,他和同伴遭遇意外,不幸遇難。他被網民譽為“新阿?!?,他的善心善舉讓我們看到,愛心無地域,真愛暖人間。
四、“最美洗腳妹”
29歲的劉麗,是個來自安徽的農村姑娘。因家境貧寒,14歲的她便輟學,外出打工,掙錢為弟弟妹妹交學費、貼補家用。她輾轉于湖北、江蘇等地,做過服務員、保姆,如今已在足浴城干了十年“洗腳妹”。然而,為了“生計”打拼的她,卻把辛苦攢下來的大部分積蓄,捐給了120名貧困學生,自己卻依然過著樸素的生活。這個平凡的打工妹,奉獻的不僅是愛心,還有對下一代命運改變的期盼。劉麗的事跡傳開后,被網友稱為“中國最美的洗腳妹”
?12?人民日報青春作文素材
1、生活如酒,或芳香,或濃烈,因為誠實,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。
2、若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。
3、清代張潮《出夢影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。”當面對大海;面對著這片蔚藍;我不禁想到:海以何人為知己呢?
4、選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的——
5、在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。
6、小橋流水,亭臺樓閣,掩映其中。熙熙攘攘的人群。來來往往,過客匆匆,卻如空中找不到的一絲真實。
7、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風中發出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!
8、水遠遠而來,始自涓涓細流,在永不停息的流動中壯大和充實著自己。無論高山積雪,還是地底清泉,相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起,嘩嘩作響是它們不離不棄的質樸允諾。
9、人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艱難后的從容。
10、似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,從古到今……
11、朝陽與落日總是更能令人感動,只因那一刻他正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。
12、我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌里;金戈鐵馬,江山萬里血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清凈無為是非空;菩提之心,靈臺空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。zWb5.COM
13、它由“風”編織而成,它汲汨羅江水養育成長。它曾搖響在南山東籬下,它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭,它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸,溪亭、孤舟、桃花林。
14、人們在同樣的時間里奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
15、人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱難險阻的沙土之道。
16、歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。
17、我的目光停留在歷史的湖畔,流水潺潺,鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響,我聽到一句響亮的聲音:“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至:“老驥伏櫪,志在千里!”
18、寬容潤滑了彼此的關系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進了彼此的了解。
19、溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應;溫暖是一絲不茍的配合。
20、尊重是一縷春風,一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進的強心劑。
21、只有我們愿意打開心內的窗,才會看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內的窗,才會看見門外清明的風景;只有我們愿意打開心內的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來;只有我們愿意打開心內的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。
22、有了執著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執著,歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
23、生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
24、思念是一首詩,讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光,讓你的陰郁的日子里明朗起來。
25、母愛是迷惘時苦口婆心的規勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
26、熱情是一種巨大的力量,從心靈內部迸發而出,激勵我們發揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱,無論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力……沒有熱情,生命的天空就沒的色彩。
27、成熟的麥子低垂著頭,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團結;溫柔的水滴穿巖石,那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞。
28、擁有誠實,就舍棄了虛偽;擁有誠實,就舍棄了無聊;擁有踏實,就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經真實擁有,在一些時候,大度舍棄也是一種境界。
29、一顆孤獨的.心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀!
30、讓我們揮起沉重的鐵錘吧!每一下都砸在最稚嫩的部位,當青春逝去,那些部位將生出厚曬太陽的繭,最終成為堅實的石,支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。
31、生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
32、愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠方;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,是冬日的陽,是春日的雨,是秋日的果。
33、選擇自信,就是選擇豁達坦然,就是選擇在名利面前巋然不動,就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐開自信的帆破流向前,展示搏擊的風采。
34、當烏云布滿天空時,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中,只要保持樂觀的心態,總能找到這樣奇特的草莓。
35、熱愛是風,“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨,“有情芍藥含春淚”。熱愛是土,俯身就能摳出一把,哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢?熱愛是云,仰首就能望到一片,哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢?
因為熱愛,我們心存感激,因為熱愛,我們滿懷憂憤;因為熱愛,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我們敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還。忍辱負重的生,生是熱愛;大義凜然地死,死是熱愛;清清爽爽,認認真真地活著,活著又何嘗不是熱愛!
36、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
37、日子可以摧毀世界上的一切,可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類的偶像和權威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而,日子也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無知的孩子變成百科全書式的學者,在自己的心中展開一個智慧的大星空。
38、如果說生命只是一個不能重復的花季,那搏動的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月,乍暖還寒時候,鵝黃隱約,新綠悄綻,昭示著生命的勃勃,那是旭日般的青春;陽春三月,杏花春雨時節,桃紅柳綠,柔風拂雨,飄揚著自然的偉力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲漸盡之際,遠山幽徑,柳暗花明,輝煌著黃昏的執著,這是晚晴的暮年。
寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。
39、寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。
40、“指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
41、傾聽春天的鶯歌燕語,我們感受到生命的活力,意境的優美;傾聽大海的潮起潮落,我們感受到激越的樂章和壯美的境界;傾聽長者的教誨,我們如坐春風;傾聽朋友的訴說,我們感覺到友誼的可貴……
42、A是一座金字塔,是進取;B是兩個連接在一起的心,是友誼;C是未滿的月牙,是缺憾。X是人生的交叉路口,是選擇;F是一根拐杖,是幫扶;H是互相牽著的手,是真情;W是崎嶇的山路,是坎坷。0是一面鏡子,讓你認識自己;O是一只漂流圈,讓弱者隨波逐流一面敲響的戰鼓,催強者奮勇前進;一塊空地,讓勤勞者自由地耕種五谷。
43、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
44、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!
45、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!
46、讓我們沿著時光的河床,逆流而上,回到一千二百年前,在成都美麗的浣花溪畔,有一座最簡陋最普通的茅屋。然而,就在這草堂之內,卻頑強的跳動著一顆想黎民、思百姓、憂天下的心。被后世尊為中國“詩圣”的杜甫就在這里棲身,憑借這茅屋遮風擋雨。可上蒼連這一點憐憫也不肯給他,秋風怒號,大雨滂沱,把草堂的屋頂席卷而去。面對茅草飛散和群童搶奪,瘦骨嶙峋的詩人在唇焦口燥、倚杖嘆息之余,卻由“吾廬獨破”推及到“天下寒士”,以他博大的愛國愛民之心,發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕響。詩人飽蘸激情,寫下了這首留芳百世的《茅屋為秋風所破歌》。
47、高樓獨上,欄桿拍遍,仰天長嘯。岳將軍一曲《滿江紅》詮釋了愛國主義的真諦。展讀這篇氣吞山河的蓋世雄文,一股碧血丹心的豪杰氣迎面而來。山河破碎,生靈涂炭,使岳飛怒指匈奴胡虜;收拾金甌,重扶社稷,又使岳飛頓生凌云之志。愛國,在這里字字擲地有聲:怒發沖冠是愛國,仰天長嘯是愛國,飲匈奴血是愛國,啖胡虜肉是愛國。這一面神圣而莊嚴的旗幟,使通篇筆筆有情,字字生輝,一腔忠憤,噴涌而出。讀《滿江紅》,思岳將軍,繼承光大這筆珍貴的精神遺產,我們責無旁貸。
48、生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神。生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達。生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
49、看見“雁排長空,魚翔淺底”,也許你會感悟到生命的多姿多彩;誦讀“大漠孤煙直,長河落日圓”,也許你會感悟到大漠的寬廣無垠;讀到“大雪壓青松,青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中,這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的真諦。
50、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
51、我向往幽閑,我喜歡清純,我心儀靜謐,我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑,我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純,我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐,我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……
52、我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山極頂;我愛那“奔流到海不復回”的九曲黃河;我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北;我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
53、樂觀就是那直上青天里的一行白鷺。樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆。樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草。樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。
54、命運就是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。命運就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
55、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
56、文天祥過零丁洋,浩歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,想到的是祖國;岳飛發出“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾”的豪言時,想到的是祖國;譚嗣同面對刀俎,引頸就戮時,面不改色,“我自橫刀向天笑”,他想到的還是祖國。
57、“三十功名塵與土,八千里路云和月”,在岳飛馳騁沙場,英勇殺敵的奔波中我們真正體驗到了“莫等閑,白了少年頭,空悲切”的深刻內涵;“革命尚未成功,同志仍需努力”,在孫中山先生上下奔走,終于打破了封建王朝三千年的桎梏。
58、人們常說,輪船在河里航行,沒有航標不行;汽車在公路上行駛,沒有方向盤不行,那么,人生道路上的航標和方向盤是什么呢?我以為就是理想。
59、種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破級繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風雨。蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥發出獨特的風采。
60、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?
61、沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!
62、青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競發的百舸,是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦,一路坎坷,一路執著地奔向大海的小溪;是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地擁抱藍天的白楊。
63、生存是柴米油鹽醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著,生活卻不僅僅是為了生存。
64、天空沒有不逝的彩虹,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美。
65、什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩,牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆。
66、美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……
67、幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛,是‘春種一粒粟,秋收萬顆子’的收獲?!薄靶腋J恰溉碎L久,千里共嬋娟’的祝愿,幸福是‘常記溪亭日暮,沉醉不知歸路’的回憶。幸福是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的追求。
68、少了昔日的滿眼碧色,取而代之的是黃沙蔽空;少了昔日的盈盈碧水,取而代之的是一溝絕望的死水;少了昔日的彩蝶飛舞,群蜂爭芳,取而代之的是蠅蟲亂竄;少了昔日的百鳥爭鳴,百花爭艷,取而代之的是枯枝敗葉。
69、每當路過海關,傾聽著宏亮的鐘聲,我感到時間的莊嚴;每當我聽到學校的上課鈴聲,前腳剛跨進大門時,我感到時間的緊迫;每當我在迷途中徘徊,猛然抬頭,卻發現時間的飛逝。
70、可曾見過,滄桑褪色的萬國建筑群?可曾賞過,陽明山的緊簇春花?可曾聽過,爵士樂的錯雜鼓點?可曾品過,青藤閣的濃香花茶?如果倏然抹去哪些雜體,那么生活將變得多么單一、多么可怕?。∥艺f,雜,就是一種生命的奇跡。
71、徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!
72、聽,那是波濤里的勝利之歌;看,那是人性之美的畫卷。翱翔吧,那是整個宇宙的書卷。面對大海,聆聽、欣賞、品味……
73、揚起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風當號角,奏一曲超越時空的樂聲,礁石間,狂風里,我張開雙臂,用沸騰的流著我熱血的心,擁抱博愛,緊緊地,一生無悔。
74、屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了歷史。
75、如果有人問,“春天是怎樣的?”丘遲會說“草長鶯飛,雜花生樹”;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”……”
76、徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!
77、夢是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云,夢是山溝里升起的一束淡淡的青煙,夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧不知何時來,何時去,去向何方,夢是三月絢麗的風染綠了的禿枝,拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙,夢是一道伸向河里的若隱若現的彩虹……
78、如果說他的命運是那破舊的花架,那么因為他的堅強意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空,那么因為他的堅強意志,變得繁星閃爍,熠熠發光;如果說他的命運是那貧瘠的土地,那么因為他的堅強意志,變得蔥蔥郁郁,油油翠綠。
79、有人為民請命,鞠躬盡瘁;有人追逐名利,勾心斗角。有人信奉“人為財死,鳥為食亡”,有人恪守“毫不利己,專門利人”。有人選擇平庸,有人拒絕平凡。美與丑,善與惡,全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世,轟轟烈烈還是平平淡淡,皆系于一瞬。
80、春秋戰國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
81、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
82、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
83、只有我們愿意打開心內的窗,才會看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內的窗,才會看見門外清明的風景;只有我們愿意打開心內的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來;只有我們愿意打開心內的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。
84、只要你不拒絕小草的卑微,希望的田野不會拒絕你放飛的夢想。只要你不拒絕雪山的巍峨,圣潔的雪蓮就不會拒絕你內心的純潔。只要你不拒絕一步一個腳印的平凡,誘人的光輝就不會拒絕你對他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠心,善良的人們就不會拒絕他們對你的喜歡。
85、雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
86、走進繽紛的書簡,撿拾先行者前行的腳步;打開飄零的冊頁,采擷歷史真摯的淚滴。是誰感嘆“不識廬山真面目,只緣身在此山中”?又是誰悲吟“感時花濺淚,恨別鳥驚心”?一切悲喜交錯,似乎都在訴說:請用旁觀的眼神!
87、簡簡單單,親情只是一個由幾根樹枝搭起的小巢。但我更小,可以一下子輕快地鉆進去,里面有一碗水,涼涼的,甜甜的,滋潤我干渴的靈魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填飽我無止盡的欲望;里面有一張床,軟軟的,暖暖的,撫慰我莫名的憂傷;里面還有一盆花,一幅畫,一首詩,綴著些叮嚀,嵌著些囑托……這就是親情,一個小小的巢,使我不斷地長大。
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在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。
一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想?!昂汀敝饕付鄻有缘慕y一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
?14?人民日報青春作文素材
在德國,有一個造紙工人在生產紙時,比小心弄錯了配方,生產出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。
正在他灰心喪氣、愁眉不展時,他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯誤中找到有用的東西來。”于是,他發現,這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名“吸水紙”,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨家生產吸水紙發了大財。
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熟雞蛋返生?防止“反智”,需要涵養科學精神
最近,河南鄭州春霖職業培訓學校校長郭萍發表的關于熟雞蛋返生、煮熟綠豆芽反生發芽、物體隱形傳輸的論文引發廣泛爭議。鄭州市人社局已介入調查,吉林省新聞出版局也派工作組進駐相關雜志出版單位調查,有關情況將及時向社會公布。
這些觀點,違背了最基本的科學原理,也有悖于人們日常生活的常理,帶有明顯的“反智”色彩,其荒謬荒唐,本不值一駁。但令人震驚的是,如此公然“反智”,竟能以“論文”形式發表在正式出版的中文期刊。這說明,還應繼續在全社會推動形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好氛圍,使蘊藏在億萬人民中間的創新智慧充分釋放、創新力量充分涌流。
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《青春有你3》遭停播,是教訓也是警示
5月4日,針對群眾舉報網絡綜藝節目《青春有你》第三季存在的相關問題,根據網絡視聽節目相關管理規定,北京市廣播電視局現責令愛奇藝暫停《青春有你》第三季節目錄制。5日凌晨,節目參賽選手余景天經紀公司發布聲明稱,余景天因個人身體原因退出錄制,并就占用社會公共資源向大家道歉。據悉,此前余景天父母被曝旗下KTV存在非法經營情況,引發爭議。
顯然,一個進步的社會不會是躁動或偏執的。粉絲喜愛偶像、追隨偶像的熱情無可厚非,但如果不能理性追隨,因為追星而失去自我,就失掉了最初被偶像吸引的本心。同時,資本忙不迭地生產“偶像”,忽視“偶像”質量,吃相未免有些難看。此次《青春有你》的停播,是教訓也是警示:病態飯圈需要好好整治了。
提示角度:理性追星、粉絲經濟、偶像崇拜、飯圈文化
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注意!5月1日起遛狗不拴繩違法
5月1日起,新《中華人民共和國動物防疫法》施行。第30條明確規定:單位和個人飼養犬只,應按規定定期免疫接種狂犬病疫苗;攜帶犬只出戶的,應按規定佩戴犬牌并采取系犬繩等措施。屆時,遛狗不拴繩或不佩戴犬牌,將涉嫌違法。
提示角度:文明素養、社會公德、遵守規則
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