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傳統和科技作文素材

發表時間:2025-09-02

傳統和科技作文素材(十六篇)。

在日常生活中,大家或多或少都接觸過作文,通過作文可以有效實現文化交流。如果你對寫作仍感到困惑,以下是小編收集的關于傳統與科技的作文素材,供大家參考。一起看看吧!

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你有沒有特別喜歡的科幻電影呢?例如《復仇者聯盟》《超體》《侏羅紀世界》等等。這些電影往往讓人大開眼界,就好像看到未來,扣人心弦!

科幻電影,顧名思義就是科幻的電影,它往往讓人覺得忽遠忽近。迅速發展的時代讓大多數科幻電影逐步實現,不僅說明人類的想象力,同時也證明人類的創造力。我相信人人都看過科幻電影吧!不能排除的是科幻帶來了災難,也帶來進步。人類是渺小的,但人類的智慧卻是無窮的!人們善于追求新鮮事物,卻不知道怎樣去接受和利用。每個人的思維邏輯不同,自然而然接受能力也會相距差異。我們就拿當今社會最普見的電腦而論吧!

電腦好嗎?我相信百分之九十九的人都會說不錯,為什么好呢?是因為它方便還是因為它滿足你了各種精神追求。沒錯!這些好處都是不可否認的。從新中國成立,人們的生活質量逐漸增高,學會享受好想是一門重要的課程。也正是這種強烈的精神追求催促著人類的迅速進步,于是人們開始為自己的精神追求而創新。最簡單的例子就是自行車,自行車對于要走遠路的人來說簡直是太方便了,可自行車在下雨天又尤為礙事。然后汽車的出現又迎刃而解,汽車就更方便了,但它是污染環境的罪魁禍首。我們回到電腦上,電腦的出現拓展了我們的視野,獲得知識的途徑,足不出戶就能遨游知識的海洋。但長期的使用電腦不僅影響了我們的視力,電腦輻射同時也影響我們的身體健康!

二十一世紀是一個迅速進步的時代,舊的不好的被替換的相當快,但所有事物的出現都有著它不同的歷史價值,人們要做的就是正確的接受它。平心看待自己的得與失。利弊的存在往往在于自身,好好利用科技,科技才能帶來它最大質量的好處。濫用科技無非是自己的'貪婪,導致弊大于利。很多科幻電影也正講述的是這個道理。誰都想擁有超能力改變世界,但是卻沒有這個控制自己的能力!

毛澤東曾經說過這么一句話“任何事物的內部都有其新舊兩個方面的矛盾,形成為一系列的曲折斗爭。斗爭的結果,新的方面由小變大,上升為支配的東西;舊的方面則由大變小,變成逐步會歸于滅亡的東西。”我們應該取其精華,去其糟粕。這樣才能更好更迅速的進行科技創新!

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現代科技越來越發達,給我們的口常生活帶來了很多方便??烧l能想到,這“方便”卻鬧了一個笑話。

這天早上,爺爺把我叫到他身邊,滿臉疑惑地說:“孫女兒,昨天夜里你聽見公雞打鳴的聲兒了嗎?”我吃了一驚,忙說:“沒有啊!怎么可能呢?”爺爺又說:“怪了,接連好幾晚我都聽見了?!北汔饺轮x開了。我也沒當回事兒,不一會兒就上學去了。

卜午回到家,一進樓道,我便發現鄰居們都川在一起看著什么。走近一肴,只見墻上不知何時貼了一張布告,還是首打油詩。這時有人念了起來:

“不知誰家養公雞,半夜三更呢呢啼。老翁聞聲難入睡,建議殺雞慰鄰里?!?/p>

“咦,這不是爺爺的字嗎?”我正想著,就聽鄰居們紛紛議論起來:

“怪了,院兒里怎么會有雞呢?”

“是啊,居委會有規定,院兒里不許養雞呀!”

“您夜里聽見雞叫了嗎?”

“沒有。”

……

我從人群里出來,滿腦子問號地上樓去了。

進了家門,見爺爺的房門開著,又沒人,我便走了進去。我一會兒看看這兒,一會兒看看那兒,忽然,寫字臺上一只精巧的萬年歷鐘吸引了我。我仔細地端詳著:這座鐘有個液晶顯示屏,上面的字還一閃一閃的。這是我見過的最棒的萬年歷了。咦,這是什么?我在五顏六色密密麻麻的按鈕中發現了一只特殊的鈕。只見紅色按鈕下面的`英文寫若“ cock”的字樣,這不是公雞的意思嗎?突然,萬年歷“呢呢”地叫了起來,聲音酷似公雞打鳴,嚇了我一人跳。再定眼一看,屏幕上顯示著“4:30” 。我一看手表,竟也是"4; 30"。頓時,我恍然大悟。

不一會兒,爺爺回來了。當我把剛才的事告訴他以后,爺爺不禁哈哈人笑起來。“準是我不小心碰了那個鈕,它才半夜叫了起來的。對了,那布告還貼著呢!”爺爺一拍腦門?!拔胰ィ 庇谑俏易愿鎶^勇跑下樓,趁周圍沒人,若無其事地把布告揭了卜來。

晚飯時,我將“夜半雞叫”的故事告訴了家人。他們聽了,全都笑得前仰后合。爺爺不好意思地說:“現在科技真是越來越發達,我們都成了老古策啦!”

是啊,今天把鬧鐘當公雞打鳴,明天又會鬧出什么笑話來呢?現代科技還真是的,總能以假亂真,時不時跟我們開個玩笑,讓人捧腹,真絕了。

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隨著科技的發展,時代在進步,各種曾經我們只存在于想象之中的物品已經變成了現實?!扒Ю镅邸?、“順風耳”已出現了。日行萬里已不是幻想。

可是在這似乎美好的表面下,卻隱藏著一個巨大的`隱患:環境污染。

電的發現無疑是一個巨大的發現。電視、電腦、手機、吸塵器等等一系列現代工具已經代替了手。很受人們歡迎??墒牵鼈冃枰妬戆l動,電煤所排放出來的二氧化碳,是極不利于人體的。

一次性筷子,看上去很衛生。可是這些一次性筷子是砍伐樹木所制造的。一棵成長二十年的大樹僅能制成6000雙至8000一次性筷子。我們一年就要吃掉1000萬箱一次性筷子。

汽車、飛機等一系列的交通工具。大大方便了人們。但汽車所排放出來的尾氣,會污染環境;飄向天空,會形成酸雨;被人體所吸進會有生命危險……

環境已經被極度污染,我們要努力去改變它!從現在開始,從自我做起,讓我們大家一起來努力,一起保護環境,愛護環境,讓污染從此一去不返,讓美麗重新回到我們的身邊!

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是科技的發展才推動了人類的進程,是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的'生活??v觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?

回首過去,看四大發明,獨具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名海外??萍及l展是強國之路,科技發展是中華民族進步的第一動力,沒有科學,我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?沒有科技的進步,我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進高樓大廈?雖然有弊端,但比起造福人類,環保家園的科技發展理念,無關痛癢,只要有弊端,科學家們同樣會想辦法去解決,我們不能因噎廢食,科技發展的步伐一刻也不會停止。

科技發展,無可厚非,就是利大,這個辨題唯一的答案!就因為科技一直在進步,科學一直在發展,狡猾的詭辯,籠統的只言片語,無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發展弊大于利,請問,你能在一周之內不坐車來上課,不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆?你能在一周之內不看電視、不聽新聞,不看報紙,不讀書,不上網?你能在一周之內不吃研發的雜交水稻?不吃面食?不喝飲料?不能不能,你不能也不可能能,因為科技已經和你息息相關,已經和你密不可分!

在請問,如果你給主席寫信,說建議停止一切科研活動,大家是送給你鮮花,還是那板專拍你?科技發展利大于弊,這是一個亙古不變的主題!

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01當今中國,改革開放波瀾壯闊,社會發展日新月異,成就世界矚目,故事精彩紛呈,引來了世界的熱切贊許。然而,隨著中國日益走近世界舞臺中央,也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現真實、立體、全面的中國,變得更加重要。相信,我們有本事做好中國的事情,也有能力講好中國故事。

02作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者,我們不能辜負這個時代,而應把握好這一歷史性機遇,深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內在邏輯,講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優勢,為黨和人民繼續前進提供強大精神動力。

03季羨林先生曾說,“中國從本質上來說是一個文化大國,最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”,讓中華文化更好走出去,消融那些因無知產生的隔膜成見,人類文明將擁抱更多可能。

04文藝是社會審美最集中最典型的體現;作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創造既是個人審美情緒的宣示,又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說,作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。

05檢閱中國古代文藝發展史,我們發現稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術家是很多的。他們的優秀作品構成了璀璨的星河,輝映在中華民族的歷史長空之中,激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業。

06“風骨”既含有道德修養、人格氣質方面的內涵,亦成為詩歌辭章的一種審美標準,被盛唐詩人所崇尚與延續。在歷史的變遷衍化中,“風骨”早已融入中華傳統文化,凝結為一種延續下來的“傳統”,構成中華傳統精神的基座和主脈,滋養著一代又一代人。

07今天,方志敏心中的美麗中國,已呈現在我們眼前。我們愈發明了,我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。似火的信心,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

08多元的審美體系,分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續升溫的“詩詞熱”,是國人對漢字之美、文化之厚的重新發現;“文+旅”,在深度融合中達成“詩與遠方”的交織;互聯網的深度普及,讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

09一株濟世草,一顆報國心。青蒿素研發的歷程為我們積累了重要的技術經驗,更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結協作,共同回答好中醫藥高質量發展的時*題,促進中醫藥傳承創新發展,為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。

10中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是前人留給我們的寶貴精神遺產,需要好好繼承發揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態度和價值追求,這是傳統文化的核心精神,是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經、史、子、集各類書籍,便是傳統文化精神的重要載體。

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01古老文化只有“活起來”,可知可感、可親可近才談得上被了解,也只有在此基礎上才談得上興趣和敬畏。以故宮為代表的文博院館要與時俱進、再次煥發活力,關鍵是創造機會與“新人類”實現“文化的相遇”。

02歷經千百年的發展,帶著“互聯網基因”的辭書,終于有了互聯網這塊豐沃的土壤,理應長得更好、長得更快。當互聯網辭書這棵大樹高聳挺拔的時候,生長在它腳下的那些雜草,自然就不會遮蔽我們的視線了。

03新技術由發展需求孕育,也是經濟持續增長的新引擎。融合機器人、數字化、新材料的先進技術加速推進制造業升級轉型;以人工智能、物聯網、區塊鏈為代表的新一代信息技術加速突破應用;安全清潔高效的現代能源技術推動能源生產和消費革命……新技術一旦走出實驗室,進入廣闊的市場天地,就能釋放出巨大的能量,推動新業態新模式的打開和蓬勃發展。

04新一代人工智能正在全球范圍蓬勃發展,推動世界從互聯信息時代進入智能信息時代,給人們的生產生活方式帶來*性影響。人工智能與經濟社會的深度融合,將給人類社會發展進步帶來強大新動能,實現創新式發展。

人工智能的快速發展,給人類發展帶來了新的機遇。為了人類共同的美好未來,全世界的人工智能領域參與者應堅持共創、共享、共贏理念,共同創造知識,共同分享技術,在良性競爭中實現共贏。

05電視劇《西游記》中孫悟空有句經典臺詞:“求仙問卜,不如自己做主。”誠然,古往今來,很多人都想看透命運的真相,都想靠做法事、請法器轉運,更有甚者想靠修仙長生不老。事實證明,靠那些虛妄的東西不可能改寫命運。求仙問卜不如自己做主,只有用汗水去澆灌夢想,才可能美夢成真。

0610元一個“虛擬爸爸”,只是現在萬物皆可虛擬的縮影,類似的虛擬服務在淘寶數不勝數。但是“虛擬爸爸”難補“空虛的心”,還是“看望”一下“真實爸爸”,哪怕是一個電話、一個視頻、一個回憶呢。真情實意才是人生真諦,虛情假意只能讓人虛無縹緲。

07“拂云游四海,弄影到三山?!迸c旅行家云游四海不同,這里的“云”游博物館大抵是線上觀看之意。也有相同之處,比如同樣浪漫,同樣大開眼界,同樣充滿著奇遇。當前,受疫情影響,公眾無法像往常那樣實地到博物館一游。而避免聚集和扎堆,以“云”游的方式參觀博物館,未嘗不可。

08“科學家為什么不能搞怪?”媒體報道,在中科院物理所,一群年輕科學家在某網絡社區開直播,做實驗,和彈幕互動,回答稀奇古怪的物理問題,短短幾個月就成為網紅,直播人氣的一次,有144萬人同時在線觀看。

“高大上”的板正國家科研機構,與輕松娛樂的網絡文化場域相遇,不僅沒有出現文化上的巨大沖突、碰撞,反倒形成了一種亦莊亦諧、寓教于樂的可愛畫風,受到很多年輕人的喜愛。這種意外看似有很大的偶然性,實則是一種科普方式的積極探索創新,預示了穿鑿乃至打通兩個文化場域的可能性。

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李子柒,一位來自四川的90后女孩,在網絡上用樸素典雅的東方生活元素展示詩意的中國田園生活,引發了外國網友對中國文化的濃厚興趣。

對此現象,有人贊美她是中國人的驕傲,輸出了祖先們創造的珍寶文化,有人批判讓國外人看到中國落后的農耕文化,同時,李子柒的視頻有團隊運營,并不真實。但在我看來,即便具有商業意圖,李子柒的視頻確為一種文化輸出,并且是一種富有正能量的輸出行為。,是值得大家學習的。

對于輸出文化落后一說,這個說法并不正確。首先,農耕文化并不是落后文化,相對的,工業也不完全代表先進。其次,說這類話的人大多是忘記了自己每日三餐的來源,哪一粒米不是他們口中所謂的落后文化帶來的。同時,外國友人喜愛李子柒的視頻,也側面反映了視頻本身的正能量意義。更好地讓國外友人印象中形式上的中國非物質文化遺產變得立體。讓世界看到中國文化的博大精深。再者,視頻內容虛假一說更是謬談。視頻中的哪個步驟不是李子柒通過自己學習操作的,她手上的繭子就是的證明。

隨著中國迅速發展,全世界都在向東看。在世人關注的目光下,李子柒的視頻無疑是打開了一個精巧的窗口,和眾多窗口一起,向世界呈現了一個多元的中國。在視頻中,外國人看到了西方國家工業化社會難以看到的“桃花源”,感受到了歲月靜好。了解到中國人的樸實,勤勞與人為善與自然和諧相處的優秀品質。

李子柒的成功,是普通民眾也具有為國爭光做貢獻機會的證明。我們看到600歲“網紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來,讓世界感受中國文化的生命力與創新力;自稱“滇西小哥”的云南妹子,通過拍攝自耕自種、自養自產的云南美食,為世界送去“滇的味道”;年逾古稀的博物館義務講解員、“網紅大爺”胡昇,通過網絡直播講述改革開放40年來市民生活的巨大變化……中國文化的傳承和輸出需要每個人的力量。

隨著中國經濟發展的愈來愈迅速,世界人民對中國文化的興趣將越來越濃厚。為了向全世界展示一個更加真實,全面,立體的中國。中國需要更多的“李子柒”,來挑起文化輸出的重任。



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或許你已經看過李子柒的視頻。釀桃花酒,刺繡,做鄉間美食,畫面樸素而不失典雅,真實而不顯做作。她在無數次的鏡頭重拍和夜以繼日的工作下造就了一個個令國內外都贊賞有加的高質量的文化傳播載體。在這些聲譽的背后,凝聚著的是她對中華文化的熱愛。

海德格爾有言:“人生充滿勞績,卻詩意地棲息在大地上?!爆F代社會的紛繁錯雜讓人們逐漸忘記了中華文明的古色古香,而李子柒的出現正是將一種平和恬靜之氣散播在浮躁中,使得人們能停下腳步感受美好。她苦心經營讓畫面唯美,因為她想把那些好的一面展現給大眾。因為熱愛,所以創造出了詩意。

有人說,她把中國落后的一面展現給了外國人。若將勤奮勞作視作落后,簡直荒謬之極,難道從農帶著的所謂“土味”就是落后之物?我國千年的農業生活造就了民族文化中的樸素與勤勞。李子柒的視頻大火的一個重要原因就是她親力親為,鋤地就用真的鋤頭,掌握了刺繡,竹藝,木工等等技能。若還質疑她作秀作假,豈不是在否定努力,否定勞動?因為熱愛,她清楚自己應腳踏實地地完成每一個視頻,以最真實的一面感染他人,傳播文化,即使自己因為較大工作量看起來有些狼狽不堪。

即使存在語言的隔離,也不存在情感的隔離。李子柒在俄羅斯,巴西等多國擁有百萬粉絲。對這些外國友人而言,不懂中文又何妨?他們要看的不是她的一言一行,而是其中透露出來的那一份在平和中隱藏的振奮人心的積極的熱愛。她對文化中每一道工序的追求與堅持都讓人贊嘆。但更能激發他們對她的認同的,便是她對自己民族文化的不懈熱愛。這也是各國人民對其本民族文化心態的寫照。(升華,深刻)愛國之心人皆有之,而能將它以一種詩意而又真實的方式表達出來卻是不多。

我們或許還做不到以李子柒這種方式來弘揚中華文化,或許我們還可以探索出其他途徑,讓被人們忽略的一些文化再度進入人們的視野。然而重要的是不能讓那些本就可以克服的困難消磨熱愛——真正的熱愛不會消散。帶著一顆炙熱的心,重尋中華文化之美,才能召喚更多的人加入其中。



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舊時,五柳先生勾畫落英繽紛,良田美池桑竹之桃源迷夢,引無數有志之士費心尋訪,卻終不復得路。而今日,雖處于萬廈高樓建,步履匆匆行的快時代,生活被逐漸標簽化,形式化,但仍有人過著種豆南山下,帶月荷鋤歸的生活,于田園生活中傳遞中華文化,構建中華形象。

在這個光怪陸離的時代,或許,我們在市井煙氣中為生計奔波勞碌?;蛟S,我們不愿成為王鼎鈞筆下被這個時代篩得流離失所的人?;蛟S,我們也曾向往著過著辛棄疾筆下鐘鼎山林皆是夢的寧靜致遠的生活。然而,李子柒的出現,讓我們看到了生活美學的另一種可能性。一襲布衣,一頭長發,一雙巧手,一屋兩人,三餐四季,她的視頻中不僅有柴米油鹽醬醋茶,還有琴棋書畫詩酒花,既有“糧食蔬菜,這才是生活”的人間煙火,也有“有風自南,翼彼新苗”的淡雅自然,不遑人們對此的向往。再從深層次看,她捻針織錦繡,巧手制蠶被,書法繪畫冶情操,薈萃了眾多中華文化經典,構筑了一個仙境東方,不僅讓觀眾嘆服,也增加了國人的文化自信,增強了國家的文化引力,使越來越多人看到中國文化,贊嘆中國文化,渴望了解中華文化,確實是文化輸出的典范。

然而,人紅是非多,爆紅后的質疑與指責同樣鋪天蓋地的向她襲來,有人質疑她的視頻有作秀成分,掩蓋了農村生活的臟污泥濘,茍且艱苦。也有人指責她,迎合外國人對中國的刻板落后印象,傳播中國農村落后文化,稱不上真正的文化輸出。這其實是國人缺乏文化自信,總認為高科技是的,總對國外文化趨之若鶩,為何如此?究其根本,正如白巖松所說“李子柒沒錯,是李子柒這樣的人太少了”,也像央視所點評的“沒有熱愛成不了李子柒,沒有熱愛也讀不懂李子柒”,向李子柒這樣堅守傳統文化,實現傳統文化與大眾審美融合的人著實不多。更可悲的是,外國人從李子柒的視頻中看到了中華文化的美妙,看到了對生活的向往,而有些國人卻只關心她有沒有炒作,這著實是一種諷刺。文化本來就不是什么“高大上”,是我們生活中觸手可及的,是刻在國人骨血中的記憶,它們是星星,不亮,璀璨在黑夜,而我們的責任,是提醒忙碌的人抬頭,而非用自己的無知淺薄換來烏云的掩蓋。中國從不缺故事,而是少了這千千萬萬講故事的人。

講好中國故事,傳播中華文化,需要轉化為行動,轉化為扣人心弦的中國故事,習近平主席曾多次強調:“國之交在于民相親,民相親在于心相通?!蔽覀円盐諊H話語權,有效傳播中國聲音,就要以文曉人,以情動人。李子柒正是做到了這點,她的視頻沒有英文字幕,沒有一個字夸贊中華文化好,卻真真做到了傳遞中華文化的美好,以熱愛感染大眾。我們所驕傲的,不一定非要是5G高鐵,也可以是這樣鮮活的接地氣的瑣碎美好。

英國戲劇家易卜曾言:“社會是一條船,我們每個人都可以成為掌舵人?!笔貒竺溃粌H需要以生活中的創新賦予其更多的溫度和深度,更需要你我更多人站起來。酒香也怕巷子深,對于李子柒這樣的優秀的文化傳播者,我們更應該鼓勵支持,贊美她矢志之心守田園,以及之力將華夏文化傳四方,更要與她一起做到國之大美,今人共守。

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鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!羁喽U

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!谥t

因為讀書很難,所以才要讀書。讀書無用,從來就是世上大的謊言。

讀書不是向外的利器,而是回家的路?!┒芪膶W獎得主麥家

與有肝膽人共事,從無字句處讀書。——周恩來

為善樂,讀書更佳?!勐煞◣煛睹┡钫Z錄》

讀書,能解決80%以上的迷茫。如果說迷茫讓你的生活中出現了黑洞和荊棘,那么讀書就是你人生路上的鮮花和鎧甲?!嗣袢請?h2 style="color:#fff;padding:5px 20px;margin-bottom: 20px;text-align: left;background: linear-gradient(90deg, #056cd8, #15F5FD);border-radius:0 0 20px 0;width:220px;">? 傳統和科技作文素材

【適用主題】付出和堅守

【人物】長城上的工人

不久前,一段視頻風靡海內外,記錄了一群工人“冒著生命危險修復長城”。自2005年起,國家文物局啟動了“長城保護工程”。長城遭到毀壞的部分逐一得到修復,很大程度上要歸功于這些工人。(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號:高中語文通)修復工作不簡單,有些修復點十分陡峭,原料運輸只能靠驢、馬和鋼纜,運上去需要走40分鐘的山路,磚塊重約272斤。工人們十幾年如一日,每當結束一天的修復工作時,他們都筋疲力盡。網友感嘆:“他們是中國榮耀的捍衛者”。

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職教之魂存于匠心


讓更多青年憑借一技之長實現人生價值,讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨。——2019政府工作報告


前幾年,一部《大國工匠》的紀錄片讓“工匠精神”鮮活呈現。工匠精神的一個重要內涵,就是精益求精、追求每一個細節都執行到位的專業精神和專業能力。


職業教育承繼著這樣的使命:不僅是國民教育體系和人力資源開發的重要組成,也是通往成功成才大門的重要途徑。建設現代化經濟體系、推動經濟高質量發展,高素質勞動者和技術技能人才不可或缺。同時把立德樹人的根本任務融入職業教育全過程,助力學生成就有意義的人生,也是題中之義。

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“懸崖村”搬遷:決戰脫貧攻堅的縮影


2020年5月12日,“懸崖村”——四川省涼山彝族自治州昭覺縣支爾莫鄉阿土列爾村迎來歷史時刻:全村84戶建檔立卡貧困戶,將陸續搬遷至縣城易地扶貧搬遷集中安置點。安置房人均25平方米,配備基本家具。之后,經雙向選擇,青壯年可自愿留在“懸崖村”參與旅游項目開發。


“懸崖村”位于懸崖之上,通向外界的“懸崖路”落差數百米,要攀爬藤梯進出,村里的娃娃們背著書包爬藤梯上下學尤為危險,讓人揪心??紤]到“懸崖村”原生環境不宜居,各種設施嚴重不足,要在原地扶持效果可能事倍功半,于是有了全村整體易地搬遷的舉措,同時在當地開發旅游項目,既帶動其他產業,也為本地人提供就業機會。脫貧攻堅到了收官之年,“懸崖村”搬遷可謂攻堅克難的一個縮影。


推薦時評


從更廣泛的意義上講,“懸崖村”村民搬家,也能給扶貧路徑選擇提供很多啟示:對各地而言,脫貧攻堅需要因地制宜地克難攻堅。拿“懸崖村”來說,“一方水土養不好一方人”是其典型特點。此前就有人分析,當地自然環境和地質條件等并不適宜生存,這不僅意味著災難多發,還意味著基礎設施建設的滯后。正因如此,“懸崖村”長期以來都是個“窮窩”。在此背景下,易地搬遷對當地不是“可有可無”的選擇,而是“必選項”。從以往實踐經驗看,易地搬遷對落后地區整體性脫貧確實行之有效,也期待這能給“懸崖村”的村民們帶來生活質量上的巨變。


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江蘇文科狀元無緣清北


2020年7月,因歷史科目成績為B+,無緣清華、北大、復旦等眾多的江蘇省文科狀元白湘菱引起眾人關注。8月2日,白湘菱最終決定接受香港大學的邀請,申請去香港大學讀書。


與其他省份不同,江蘇省的高考成績計入總分的只有語文、數學、外語三科,其他科目的成績都是作為自選科目,使用A、B、C的等級來劃分。白湘菱的語數外三科成績達到了430分,但是她的選科成績歷史是B+,而很多985高校的要求都是自選科目的成績等級在A或者A以上。許多網友為她感到惋惜,質疑江蘇高考改革是否合理,呼吁高校破格錄取白湘菱。


白湘菱的成績確實優秀,但強調她的“狀元”身份,并呼吁高校放寬標準錄取則是對規則的破壞。江蘇高考成績由“語數外+自選兩門水平測試”共同構成,兩門自選科目雖然是以等級論,但也是高考成績的硬性指標之一。貿然“破格錄取”,是對同時參加高考的其他考生的不公平。高考改革永遠都在進行時,很難“一勞永逸”。但在這其中,尊重現有規則、維護高考公平是每個人都要堅守的底線。


(吳聞哲《高考狀元被拒錄:與錢鍾書經歷無可比性》)


推薦時評


雖同樣存在學業水平不均衡的問題,但白湘菱與錢鍾書的經歷之間并無可比性。1929年錢鍾書投考清華,當時傳統科舉制度廢除時日不長,知識分子剛剛從陳舊腐朽的八股取士中解放出來。此前一千余年,中國傳統教育內容以文科為主,雖洋務運動時期開明之士提出“于文武正科之外,特設專科以考西學”主張,近代自然科學人才依然鳳毛麟角,且民國社會文化水平整體不高,加之社會動蕩,高等學府欲招攬人才,必須采用一定非常規手段。


今天則不然。一方面,隨著義務教育普及和大學擴招,國民文化素質有了顯著提升,2020年全國高考報考人數超過一千萬,如此龐大的基數,給了高校錄取人才充足的挑選空間,破格錄取偏科考生也不再是留住人才的必要手段。另一方面,近年來逐步推行的通識教育,為受教育者提供了汲取各項知識的途徑,考生知識水平是否存在短板成為高考的重要考查指標之一,高校完全可在規則限定的范圍內選取各方面素質過硬者。

? 傳統和科技作文素材

1.蔚藍的星球,不息旋轉,壯闊的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流過田野、鄉村和城鎮。這些都是生命活力的表現。

——河北省考生《生命在你手中》

2.青春的風鈴,吹開了心扉,青春的彩笛,吹動了夢想,青春的音符帶動我奔向希望。青春,這個美好的季節,正是我們播種希望的時候,珍惜它,把握它,讓它在我們手中放出奪目的光彩。

——河北省學生《把握青春》

3.都說生活的船不能沒有理想的帆。都說生活的理想就是為了理想的生活。而理想的生活中最快樂的時光,便是夢想的花季。

——荊州市考生《把夢想帶給花季》

4.在生活中,每個人都會遇到不如意的事,如遭受挫折,被人誤解,受到批評等等。當時感覺,無疑是一道難以逾越的障礙。但是以后驀然回首,那只不過是人生長河中的一朵浪花,多彩歲月的一縷馨香。

——重慶市考生《馨香縷縷》

5.不知是否曾經擦身而過,你輕輕地如天邊的一絲薄云,即使可遇而不可求,也帶走了我心靈的關注。

——廣東省考生《我關注生命中的點滴》

6.就像是風對于帆,就像是溫度對于種子,就像是陽光雨露對于萬物生長,贊美是我們成長過程中不可或缺的精神營養。(迷你句子網 WWw.JZ139.cOm)

——安徽省考生《渴望贊美》

7.世上有一種不會凋謝的花朵,那是微笑。它不分四季,不論南北,只要有人群的地方都會開放。越是高潔的心靈,微笑之花越美。

——荊州市考生《把微笑帶給生活》

8.生命是正在燃燒的火焰,在灰里同樣會放射出光芒,因為生命在你手中,你只要把握好。

——河北省考生《生命在你手中》

9.青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。無悔的青春,完美的答卷,把握好它。待到春風吹過時,回想過去,自己的認真把握,干好了該干的每一件事,至少“這”也是對我們生命的一種交待。將青春握在手中,將希望銘記心頭,帶著希望與夢想,去追求,去奮斗,去創造青春之輝煌。

——河北學生《把握青春》

10.在花季中,我希望自己能永遠記住那句良訓:生活中的船不能沒有理想的帆。生活中的理想就是為了理想的生活。

——荊州市考生《把夢想帶給花季》

11.讓我們行動起來,把愛心帶給那些失學兒童,帶給那些孤寡老人,帶給身邊每一個人。當你把愛心獻給他人時,你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人獻出一份愛,世界將變成美好的人間。

——荊州考生《把愛心帶給他人》

12.關注無須矯情,關注只會無意,那份認真與執著,就像飛向天空的蝴蝶,帶走我的關注,無意中又捎來生命與愛的消息,送給生命中的點點滴滴!

——廣東省考生《我關注生命中的點滴》

13.每每想起這件事,心里酸酸的,只是這種委屈沒有升華成恨,而是造就了我堅強的性格,我也理解老師的心情。如果沒有那一次,我能體會到委屈的滋味嗎?哈哈!歲月無痕,惟有馨香縷縷。

——重慶市考生《馨香縷縷》

14.人生的鼓掌永遠不能停息?它永遠激勵著人追求靈魂的高尚與完善,掌聲比愛心,比金錢更重要。讓掌聲響起來,人生需要掌聲。親愛的師長,多么渴望得到您的贊美,哪怕是一兩句簡單的話語!

——安徽省考生《渴望贊美》

15.把微笑帶給生活,用微笑去點綴生命。不用再苦苦尋覓快樂,乞求光陰的憐憫,而是含著微笑走過四季,再將它們貯藏成幸福的美酒,享受一生。

——荊州市考生《把微笑帶給生活》

? 傳統和科技作文素材

1、“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索?!鼻訌拈L長的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書才華,然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時,他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?

2、現在有些年輕人慨嘆自己生不逢時,沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說:“我是時代幸運兒,因為我有幸生逢改革時”。

3、骨氣就是孟子“富貴不能*,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。

4、“眾人皆醉我獨醒”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的愛國志士屈原,“雖九死其猶未悔”,面對支離破碎的祖國,面對饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對朝廷的腐 敗束手無策,只好投身于海,為祖國獻出了自己寶貴的生命。

5、你用鋒利的筆尖,劃出黑暗中的一道《白光》;你用聲嘶力竭的《吶喊》,驚醒了《彷徨》中的國人。“橫眉冷對千夫指”的氣魄,“俯首甘為孺子?!钡男貞选t斞浮粋€不朽的靈魂,用一生的奮斗寫下了屬于自己的《狂人日記》。

6、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

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