傳統文化與科技作文素材
發表時間：2025-08-27傳統文化與科技作文素材(十四篇)。
在平凡的學生生活中，作文常常讓大家倍感壓力。此時，作文素材顯得尤為重要。你知道哪些是實用的作文素材嗎？以下是小編整理的關于傳統文化與科技的相關素材，供大家參考，期望能為你的寫作提供幫助。
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山西是一個地大物博，資源豐富的地方，其中有很多民風民俗，今天，我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術。
在民間剪紙產生在勞動者之中，勞動者的審美情趣又直接受他們所處的地理環境、社會生活和社會心理的影響，憑黃河水、黃土養育的山西人民具有粗獷豪放、樸實敦厚的氣質和性格。他們飛剪走紙，將自己的情思、才華和美好的心愿都傾注在朝夕相伴的剪紙中，構成了特有的地域習俗與人文心態，并顯示著極高的審美價值。
山西呂梁地區的剪紙含有漢代石刻藝術所具有的質樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁，酣暢淋漓，且具有粗中見細、拙中藏巧的特點：雁北的`廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗，酣暢淋漓。
剪紙在民間的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。生活習俗是促進剪紙發展的社會因素，同時又形成了豐富的剪紙和不同的剪紙樣式。
剪紙在節日也有各種各樣的比如說：元宵節，家家門前懸掛彩燈，燈的造型千姿百態，各具特色，彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉動為之“走馬燈”，刻鏤的燈花為適應轉動均是側面側身，燈花的功能是美化燈，這就要求剪出的花樣必須契合透光照明，為此，燈花的線條比較纖細，黑白對比不太明顯，塊面相間比較均勻。
作為具有實用與審美功能的民間剪紙藝術，是人們生活中最廉價的裝飾品，也是最能體現主人意愿的精神產品。
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因幾句口角，陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打；而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時，人們表現出了驚人的麻木：衛生院值班醫生眼見其渾身是傷，卻不采取任何診治措施；派出所接到報警后三個小時才派了名司機去處理，村支書非但不采取救治措施，反與派出所商量如何將李送出轄區之外……于是，一條有望得救的生命就這樣逝去了（新華社8月5日報道）……
很顯然，張智偉等人的殘暴是令人發指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體，張智偉等人僅僅是極端的個例，但人們還是會發出這樣的疑問：如今的孩子到底怎么了？
或許一切都緣于偶然，我們甚至可以進行這樣的設想：如果“孩子們”沒有喝酒，他們就不會酒后“鬧事”了，如果“孩子們”后來沒有找到李文蘭，也就不會再發生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當我們的`孩子們習慣于以自我為中心，習慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候，他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心，于是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道，當孩子們用菜籽桿插進李文蘭的下身的時候，在他們眼中，作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中，屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它，或者是抬高腳，然后狠命下跺。
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我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的.特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日，過春節可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節可以祭拜去世的親人；過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長??！
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摘要：中國傳統文化博大精深，其中蘊藏著的文化品質，對于國家的可持續發展以及民族的偉大復興有著重要作用，大學教育作為國民教育的最高層次，肩負著更為重要的歷史使命，包括傳播知識、傳播思想以及弘揚中華優秀傳統文化，將傳統文化元素融入大學語文教學中勢在必行。因此，在當前新時期教育改革背景下，深入研究大學語文教學中傳統文化元素的融入，具有非常深遠的現實意義。
關鍵詞：中華優秀傳統文化；大學語文；課程改革
我國是世界文明古國之一，擁有深厚的文化底蘊，中華民族的人文思想、精神內涵都根植在優秀的傳統文化之中，換言之，中華民族的傳統文化，是民族實現偉大復興，展示民族力量的根基，是中華民族發展的精神根本。近年來，優秀傳統文化傳承問題得到政府、社會的重視，文化自信成為熱詞，新時代傳統文化傳承成為各界關注的焦點。大學教育是高等教育，大學是傳承優秀傳統文化的重要陣地，語文課程與文化傳承密切相關，應當重視優秀傳統文化傳承背景下的語文課程教育，對于課程教學中的問題，應當以一種迎難而上的態度，積極尋求解決路徑。本文通過分析優秀傳統文化傳承背景下的大學語文課程教學現狀與問題，就教材、教學、目標三方面提出幾點拙見，希望優秀傳統文化能夠在大學語文課程教學中獲得更好的傳承效果。
一、大學語文教學融入傳統文化元素的意義
隨著經濟全球化發展，中國與世界的聯系越來越緊密，這也使得越來越多的西方思想與文化融入到了我國社會當中，從某一層面來說，這削弱了我國學生對傳統文化的接受度。因此，在這樣的背景下，將傳統文化元素融入到大學語文教學中具有重要意義。一方面，可以加深大學生對傳統文化的認知，由于西方文化的不斷滲透，其中難免會存在一些負面思想，大學生不加以思考就進行全盤吸收，就會出現崇洋媚外、崇尚享樂主義的現象，而將傳統文化元素融入大學語文教學中，可以有效矯正學生的思想，并重新喚醒他們的民族情懷，從而提升對傳統文化的認知。另一方面，有利于培養學生的人文素質，在教育中融入傳統文化，也就是對學生進行德育教育，使其在學習文化知識的過程中提升自身的道德體系建設。
二、優秀傳統文化傳承背景下的大學語文課程教學的現狀
大學語文自開設以來，作為一門大學公共基礎課程被推廣，但隨著課程的發展以及環境的變化，語文的人文性、民族性、文化性被忽略，高校教學中，更注重語文課程的工具性，在教學中，以工具性為導向制定教學方案，無異有礙于優秀傳統文化的傳承。高校語文課程教材質量參差不齊，其中與優秀傳統文化相關的部分較少，教材內容決定了課堂的內容，因此，必須加強對語文課程教材的把關，選擇有益于傳承優秀傳統文化的教材。在制定教學大綱、實施教學活動的過程中，大學語文的課程實施存在課時少、課程安排計劃性不足、學生接受度不高等問題，應當加強語文課程實施，借力優秀傳統文化傳承背景，使語文課程成為一門人文性、文化性、民族性、工具性兼備的課程?，F有教學目標過于重視學生使用語文這一語言工具的能力，忽視了語文對學生情操、思想的熏陶作用，應當思考、嘗試語文課程教學目標的轉變。
三、優秀傳統文化傳承背景下的大學語文課程改革途徑
（一）教材突破
教材包括課本、圖像、音頻、視頻等，語文教師應當跟上時代發展，根據當今學生的個性化特點，教學不僅僅局限在課本中，應當根據實時熱點，結合語文課程相關內容，綜合課文、圖像、視音頻等，為學生開展教學，提升教學活動的有效性。同時，在為學生選取教材時，應當加強教師的把關作用，注重教材的文化性、民族性、人文性，不僅僅局限于工具性，根據學生個性、水平，選擇能夠引發學生喜愛的教材。在實際教學應用中，教師應當加強自身文學水平的提升，做到以教材為主，發散式教學，不應僅僅局限于教材開展教學，更不應該照本宣科，僅僅以教材內容作為教學的全部內容。教師對教材的態度，應當是將其作為參照、標準，嚴格制定教學方案，而不是將教材作為教學的全部內容、唯一工具，教學的課堂是學生的課堂，而不是教材的課堂，教學的目標應當以提升學生人文素養為主，而不是以學生掌握語文這一工具為主，教師應當明確這一點，以更高的標準要求自我，擺脫教材對教學的完全掌控。
（二）教學改變
在教學實施環節，教師應當時刻注意教學內容的致效性，轉變教學態度，應當以學生為主體，收集學生對語文課程的教學反饋，并根據反饋轉變教學實施方法、方式，以達到更優的'課堂教學效果。在教學中，教師應當充分了解本地區的人文底蘊，并在教學中將其結合起來，引發學生對課程的好奇心，鼓勵學生到人文景點參觀，激發學生的文化需求。語文課程是一門“靜”的課程，課堂實驗、實踐較少，教師在教學中，應當豐富教學方式，以活潑的教學帶動學生學習語文知識的積極性，如在課堂上增加朗讀、話劇表演、模擬思考等，使學生深入體會到傳統文化的有趣、有味。在教學評價環節，教師應當調整對傳統文化、實踐板塊的分值，加強比例，使學生重視起來，加強對傳統文化的學習，達到增強學生傳統文化底蘊的目標。同時，在教學中，應當根據社會生活實際，設計教學方法、目標，提高學生對課程的理解能力，拉近語文與生活的距離，使學生在學習過程中，有所感有所想，對學生產生更為深刻的影響。除此之外，還應該結合寫作教學，突出傳統漢字魅力。閱讀是知識的輸入，而寫作是知識的輸出，在學生學習完這些優秀傳統文化知識后，如何才能了解學生對這些文化知識的理解程度，是值得教師深入探討的。另外，由于大學語文是基礎性課程，學生都是來自不同的專業，因此教師還需要結合學生的具體情況進行針對性教學，使學生能夠在吸收傳統文化知識的同時，也能掌握中華語言的表述技巧，幫助學生在未來的工作中有更好的表現。
（三）目標轉變
在教學中，教師應當明確語文課程的教學目標，將優秀傳統文化傳承與語文課程相結合，教學上重視優秀傳統文化的傳承，并以優秀傳統文化作為教學的有力手段，引發學生的文化認同感，提升學生的文化自信。以傳承優秀傳統文化作為教學目標的一部分，體現在具體語文教學中，表現為對文言文、詩、詞等內容的教授，教師應當加強自我學習，深刻理解文言類文章，對基本的詩詞韻腳、文言文體、古文寫作常用句法、句式等有全面、到位的了解，高度把握作者的思想情感，找到文章的閃光點，結合當下熱點或實際生活為學生講解，培養學生的文言學習能力與情感把握能力。教師應當深刻理解到一點，語文課程目標的轉變，并不是拋棄語文的工具性，而轉向完全的人文性、文化性、民族性，強調語文課程的人文目標，而是在加強學生基礎語言掌握能力的同時，加深學生對民族文化的認同感，在語文教學中實現優秀傳統文化傳承。
四、結語
優秀傳統文化是支撐中國從戰火中走出，不斷發展的強大根基，在社會高速發展中，傳統文化對時代發展的重要作用被忽視，傳統文化發展出現了階段性的沉寂。但隨著社會精神生活的發展，中國傳統文化逐步得到重視，文化傳承、文化自信一度成為社會關注的熱點問題，優秀傳統文化傳承重歸民眾視野。大學語文課程是一門培養學生語言應用能力的課程，同時在傳承優秀傳統文化中，發揮著重要作用，是學生接觸優秀傳統文化的窗口，針對目前大學語文課程教學的現狀，應當加強語文課程教材的把關，遴選優秀教材，轉變課堂教學方式方法，以更高的教學目標展開教學，深刻把握優秀傳統文化傳承這一大背景，實現語文課程的教學改革。
參考文獻
張維2018《大學語文教學融入傳統文化元素的思考》，《漢字文化》第22期。
陳家華2019《大學語文教學融入傳統文化元素的分析》，《流行色》第2期。
蔣海英2020《大學語文教學中融入傳統文化的路徑思考》，《課外語文》第6期。
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摘要：課程思政建設是提高高校人才培養質量、落實立德樹人根本任務的實踐探索。大學語文課程蘊含著豐富的思政教育資源，在實施課程思政建設中有著得天獨厚的優勢。高職大學語文課程思政建設要從深挖大學語文教材中的德育元素、豐富大學語文教學的方法和手段、建立健全考核標準和評價機制等方面進行落實，需要注意提高教師的育德意識和育德能力、平衡好課程思政教學過程中語文教學與思政教育的關系等方面的問題，以更好地進行大學語文課程思政建設。
關鍵詞：高職院校；大學語文；課程思政建設
2020年5月教育部印發了《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），為高校推進課程思政建設指明了方向，指導高校教師在課程教學中深度挖掘各門課程中所蘊含的思想政治教育資源，發揮各類課程的育人作用?！毒V要》指出，課程思政建設要“寓價值觀引導于知識傳授和能力培養之中”，從課程教學中去貫徹落實所提出的高校立德樹人的根本任務。大學語文課程是普通高等院校學生必修的一門公共基礎課，文本所選內容包含大量的中華優秀傳統文化，具有人文性、工具性等特點。高職院校學生通過大學語文課程學習能夠學以致用，提高語言文字運用能力和人文素養，為學好各類專業課程及接受通才教育打下堅實基礎。
一、高職大學語文課程思政建設的必要性與可行性分析
（一）高職大學語文課程思政建設的必要性
高職院校教學以培養學生的就業能力為導向，以提高學生的職業技能為目標，重點關注學生的專業課學習和實習實訓，因此作為公共基礎課程的大學語文在高職院校不受重視，教學中僅僅體現語文學科的工具性特點，大學語文教學過程中不能很好地進行德育滲透，沒有重視人文性和審美性特點，大學語文的教育價值沒有完全體現。曾指出，“中華優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪”，“也可以為道德建設提供有益啟發”。文以載道，教以載德，高職院校大學語文教師在教學過程中應準確把握課程文本所蘊含的人文精神，哲學、教化思想，道德理念等，在課程教學中融入課程思政理念，將知識傳授與價值塑造相結合，激發學生向往美好的情感，提高他們的審美情趣，讓學生們感悟人生的真諦，促進學生綜合素質的全面發展。
（二）高職大學語文課程思政建設的可行性
首先，大學語文教材所選內容大多數為中華優秀傳統文化的代表作品，如由徐中玉、齊華森、譚帆主編，華東師范大學出版社出版的《大學語文》（第11版）教材為例，本書包括12個單元共71篇課文，既有古典詩詞，也有現代優秀散文小說詩歌等，蘊含著豐富的思想政治教育資源。大學語文教學過程中可自然地將文本中的思想傳遞給學生，把德育元素融進課程教學過程中，在潛移默化中引起學生的感情共鳴。其次，大學語文課程教學具有隱性教育功能，隱性教育功能即“學生在學校環境中所學習到的非計劃性的、無意識的、非預期性的價值觀念和知識能力”。大學語文教學過程中，教師通過知人論世、主題分析等方式，引導學生了解作家的人格魅力，了解文學作品所賦予的主題。如教學《赤壁賦》這篇文章時，從了解作者蘇軾超曠豁達的一生，到分析《赤壁賦》中所表達的作者身處逆境依然保持樂觀的態度，在教學過程中不知不覺增強學生的價值觀認同感，提高學生的綜合素養。
二、高職大學語文課程思政建設的路徑研究
（一）深挖大學語文教材中的德育元素
《大學語文》（第11版）每單元都有一個人文主題，如“和而不同”“胸懷天下”“故園情深”“禮贊愛情”“關愛生命”等主題。專題化編排教材讓學生更加明確教材所呈現作品的目的，一個單元相同的主題文章學習能起到強化思政元素的效果。教師要熟悉教材內容，挖掘教材中的德育元素，融入到語文教學實踐中，充分發揮文本中所蘊含的思政元素作用，培養學生優秀品德，塑造學生的正確價值觀。以“故園情深”主題單元為例，本單元所選的課文都是圍繞家國情懷展開，《歸去來兮辭并序》中描繪了陶淵明辭官歸隱田園、看到家中小院的欣喜心情；《鄉土情結》以故園之思為線索，從小家到大家，從離家到歸家，將鄉土之情升華到了愛國主義之情；《故園之戀》作者在文中把一個炎黃子孫赤誠的中國心和盤托出；《聽聽那冷雨》作者細述了心中那一縷剪不斷的鄉愁，抒發了對祖國刻骨銘心的愛和思念；《夢回故園》描寫了從臺灣歸來的姑姑面對故鄉的巍巍青山，表達出思念故鄉、熱愛故鄉的濃濃鄉情。同主題的文章一起教學，更有利于營造愛家鄉、愛祖國的濃烈氛圍，引導學生將對故鄉、對親友的款款深情，凝聚成對祖國、對中華民族的深深熱愛，升華為炎黃子孫赤誠而火熱的中國心。
（二）豐富大學語文教學的方法和手段
改變傳統課堂教學中以課堂為唯一教育陣地、以教材為唯一教學內容、以講課為唯一教育手段的教學模式，尊重學生在課堂上的主體地位，通過現代化教學手段，創新教學方法，建立互動型課堂，重視師生間交流互動，雙向激發教學熱情和學習興趣，滲入式地將課程思政入腦入心，更好地實現課程思政建設的效果，將立德樹人要求內化到課程教學中。大學語文課程教學可以在課前、課中、課后三個階段進行課程思政建設，教師通過提問的方式激發學生的學習興趣和積極性，強調學生的主體參與。課前布置學生預習，比如在講解“仁者愛人”主題單元前，布置學生思考問題——“孔子與孟子的仁的思想有何異同”，教師通過網絡平臺將相關學習資料在課前發送給學生，學生可在課前分組討論，自由查尋資料，不拘泥于教材的內容。通過解決課前預習的問題，培養了學生集體協作意識。課堂上，學生匯報課前預習解決問題的情況，學生在課前收集材料，可了解到，孔子主張把個人道德修養的意義提升到仁愛天下的高度，孟子繼承其思想并進而倡導“仁政”，把執政治國的道理建筑在民為邦本的基礎上。學生匯報結束后，教師進行適當講解并進行總結和點評，讓同學們說一說在日常生活中有沒有自覺地去關愛他人，關愛身邊的一切生靈，以此幫助學生樹立正確的觀念，達到思政目標。課后指導學生通過參加實踐活動的方式將課堂所學運用到實際生活中，比如參加學校志愿者活動，組織主題性演講等，鞏固大學語文理論教學成果，進一步延升課程思政課堂，更好地提升思政教育效果。
（三）建立健全考核標準和評價機制
對學生的學習效果進行評價是教學活動的重要環節。課程思政背景下的高職院校大學語文學習不僅要收獲語文應用型知識，還要實現思想道德、修養情懷的提升。因此，對學生的評價機制不可再是傳統的一張試卷定成績的方法，應從多元角度對學生的學習效果進行測評。學習內容和教學方法改進后，相應的學生課后作業應該有所提升，課后可布置一些開放式的作業，對學生的學習效果進行測評。如在學習完《<老子>二章》這篇課文后，可給學生布置作業：“在老子看來，世界上的`事物既相互矛盾對立，又相互依存轉化，你認為這一思想的哲理性與深刻性何在？對我們科學地認識世界、認識社會有什么啟迪意義？”通過學生的作業可以檢測學生對這篇課文的理解程度，也可以讓學生在完成作業的同時對自己的世界觀有所審視。教師在課堂作業點評時可對思想認識深刻的同學進行表揚，可在課后對存在思想偏差和認識不足的同學進行進一步的引導。多元評價不僅僅通過作業和試卷體現，還可從學生的課外學習、課堂表現、互動程度、課后實踐等方面體現出學生的整體學習效果、知識運用能力、價值觀體現等，從而對學生形成全面的綜合素質評價。
三、高職大學語文課程思政建設需要注意的問題
（一）提高教師的育德意識和育德能力
教師是落實課程思政建設的關鍵，大學語文課程思政建設的效果取決于大學語文教師的教學實施。因此要注重提升大學語文教師的自身素養，強化師德師能建設，提高大學語文教師的育德意識和育德能力，使教師在教育教學中更好地發揮出對學生的引領作用。大學語文課程思政教學不僅要求教師有豐富的語文知識素養，也需要教師有較高的思政素養。在工作中，教師要重視加強專業知識和思政教育理念的學習，自覺提升“雙素養”。同時教師要時刻堅守立德樹人的教育原則，重視學生這一教育主體，注重提升教育教學水平，積極探索在大學語文課程教學過程中融合思政教育的路徑，既要重視課程思政的文本取向，也要重視課程思政的人本取向，有意識地利用課程教學滲透德育元素，將思政教育融入大學語文教學過程中。
（二）平衡好課程思政教學過程中語文教學與思政教育的關系
課程思政背景下的高職大學語文課程要正確處理好語文教學和思政教育的關系，有的放矢地實施大學語文課程思政建設。首先，不是所有的文學作品都含有思政元素，在大學語文課程思政教學內容的選擇上要有所取舍，不可生拉硬套。其次，大學語文課程思政不等同于思政課程，大學語文課程思政用“潤物細無聲”的方法進行思政教育，不是在語文課堂上全部進行思政教育，大學語文課堂的主導依然是語文學習，大學語文課程思政建設如果忽視了語文課的特點，沒有了語文味，將語文課上成思想政治理論課，那是違背了課程思政的初衷。高職大學語文老師應當調配好專業知識和德育元素的比例，做好“責任田”上的責任人，以高超的教學藝術，將教師、專業內容、德育元素、學生共同融入大學語文課程思政建設之中，形成課程思政學習共同體，在課程教學中進行價值觀引領。高職大學語文課程思政的建設是相對持久的過程，需要高職院校大學語文教師在建設過程中不斷優化工作思路，在工作中用心、用情、用力實施課程思政教學，提升工作境界，用課程思政來提高語文課程教學的質量，幫助學生進行價值觀塑造，從而提升人才培養質量，提高教育水平。
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春節到了，家家戶戶都貼上來春聯，也穿上了新衣服。
小朋友們都喜歡春節，因為春節可以放鞭炮，噼里啪啦響個不停。
春節也是我喜歡的節日之一，春節的'習俗是吃餃子。
餃子是豆腐餡的有福氣，餃子里有硬幣的預示發大財。
小朋友們都出去拜年，說一些祝福的話語。
春節是最隆重的節日，你們記住了嗎？
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春節是我們最開心的時候。
有一年我們回去過年,剛出車站,就已經聽到那噼哩啪啦的聲音,哦！原來是脾氣火爆的`炮竹大哥呀！我趕快跑回我親愛的家鄉,啊！多么有過年的味道呀！有時就連女孩子也忍不住放一個鞭炮。
最有意思的是那活躍的老太太們,甩著紅綢子,扭秧歌，就連老爺爺們來敲鑼打鼓伴奏,旁邊的小寶貝們也在搖搖車里學老太太們扭秧歌,真惹人喜愛呀！
街上一派過年的氣息。
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我喜歡的是第一幅剪紙，它是一條威風凜凜的龍，這張剪紙已經有幾千年的歷史了。而且，它非常珍貴，到現在還完整的保留在北京故宮博物院里。
你瞧，它的身體多么傳神??！長長的盤轉在那里，多么威風，再看它的.爪尾巴，像一團火焰一般拖在那里，顯得格外美麗，它張牙舞爪，保護著那顆珍貴的龍珠，難怪看起來那么威風凜凜。
這張剪紙有特別高的歷史價值，我喜歡這張剪紙。
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第一步：審題
寫一個想象的故事，展示自己的奇妙想象，創造出屬于自己的想象世界。
第二步：選材
只要是你能想到的故事都可以。
（注意事項：寫想象的事，而不是現實生活中的事。）
第三步：構思（列提綱）
開頭：交代時間、地點、人物、故事發生的環境或故事的起因。
中間：展開豐富的想象力，具體描寫故事的經過。
結尾：為故事安排一個合理的圓滿的結局。
第四步：表達
①為自己的習作取一個有趣的.名字。
②大膽地想象，讓想象的內容神奇有趣。
③用上平時積累的一些好詞好句。
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1、多積累
當我們進入三年級開始習作時，會遇到種種障礙，主要是口頭語言轉換成書面語言的障礙。要使這種障礙消除，就必須具有一定的語言基礎。
2、多觀察
只有多觀察，才能讓我們有更多的生活積累，大量的生活素材。
3、多讀書
少年時熟讀背誦一些好文章，可以經久不忘，也可以學到一些作文的方法。還要“廣博”，除了閱讀文學書以外，還要適當閱讀一些歷史、地理和科學技術知識方面的書籍，以增長知識，擴大視野。
4、多練筆
俗話說得好：“好記性不如爛筆頭?！睂懹^察日記，做讀書筆記都是很好的方法。記日記，不僅僅是對每天所發生的事情進行記錄，它更是書寫者每日對自己的思想進行總結、檢討、升華、認識和再認識的過程。長期堅持寫日記，既是對自己語言表達能力的提高，更是對自己思想的'一種補充，感情的一種渲瀉，是大有益處的，應該提倡長期堅持。寫日記還可以幫助學生體驗生活，積累素材，養成觀察、思考的習慣。
5、多思考
多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，寫生動。
6、多修改
修改是寫作的重要一環。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要從實際出發，認真地把已經寫出來的文章從立意、選材、篇章結構、語言文字、標點符號等多方面進行增、穿功扁嘉壯黃憋萎鉑聯刪、改，使文章更完美、更周密、更準確。
愿這六條寫作寶典能幫助你寫好作文！
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課題研究的背景和意義
一、學生發展的需求
閱讀教學是小學語文教學的中心環節，培養閱讀能力是小學語文教學的重要組成部分，是提高小學語文教學質量的關鍵。有這樣一句真理“閱讀，讓貧乏和平庸遠離我們！閱讀，讓博學和睿智拯救我們！閱讀，讓歷史和時間記住我們！閱讀，讓吾國之精魂永世傳承！”的確，讀書足以怡情，足以長才。閱讀，是與我們相伴一生的精神家園；書籍，是人類寶貴的精神財富。閱讀能力，對一個學生來說，是一種十分重要的能力，同時也是學生應該具備的一個重要素質。閱讀能力的強弱，與學生獲取知識，激發學習興趣，增長見識，以及培養自學能力等方面都有著密切的聯系。小學生閱讀能力的提高不但能夠加強小學生在閱讀中的情感體驗，而且可以讓學生積累豐富的語文知識，形成良好的語感；能讓小學生去理解、鑒賞文學作品，從而受到高尚情操與趣味的熏陶；同時也能發展他們的個性，豐富他們的精神世界。教育家們發現，兒童的閱讀能力與未來的學習成就關系緊密。學生閱讀經驗越豐富、閱讀能力越高，越有利于各方面的學習，而且越早越有利。
本課題的研究就是依據新課標、現代課堂教學理論及中外教育家的自主閱讀教學觀等，以課堂教學改革為切入點，以新的教育思維為先導，力求突破傳統的課堂教學模式框架。教育學生養成良好的自主閱讀習慣，培養會學習、會創新、會思維、會自主教育的'高素質的“完整的人”。
二、課題的由來及研究的意義
學生要大量的閱讀，廣泛的積累，就能為語文知識能力的發展提供了一個廣闊背景。可以說，學生的閱讀量與他的語文水平是成正比的，也與他其它學科的學習水平成正比。尤其是在新知識、新信息不斷涌現的今天，在視聽技術不斷普及、人們閱讀能力不斷下降的此刻，積極主動地開展閱讀活動，抓好基礎學段，教學中學生閱讀能力的培養，不僅是學生分階段達標進入高層次學習的需要，也是學生全面發展、終身學習的需要。然而在農村小學，由于受地域、家庭環境及應試教育等等諸多因素的影響，農村小學閱讀現狀令人擔心。
1、于“應試教育”的思想左右著教師的教育行為，學校教師看好學生的成績，大搞“習題戰”，家中父母也認為孩子只要讀好語、數、外，認為“閱讀”只能作為學生的一種消遣，對學習沒有絲毫幫助，學校庭均未形成濃厚的讀書氛圍。
2.學生缺乏讀書的興趣和意識，對于讀書的重要性缺乏認識，不能主動地進行閱讀實踐，建構知識體系。
3.學校圖書室、閱覽室未發揮應有功能，多數學校圖書室只是成為一種“擺設”，學生很少有機會走進去閱讀，加上經濟條件的制約，圖書室的圖書很少有更新和補充，這些都很難滿足學生的讀書需求。
基于以上原因，我們提出了《農村小學語文主題性閱讀的實踐研究》課題，希望改變目前課外閱讀的現狀，豐富學生的課外閱讀生活，拓寬學生閱讀的視野，激發學生語文學習的興趣，提高語文學習的質量。
課題名稱的界定和解讀
一、課題界定：
“閱讀”即從書面材料中獲取信息的過程，閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的。
“自主閱讀”《百科名片》解釋為“自己根據自己的愛好積極地選擇要閱讀的篇目。”我們這里談的“自主閱讀”指一種獨立的、進行批評性思考、做出決定并能實施獨立行為的能力。
二、理論依據：
《語文課程標準》明確提出：要“利用圖書館、網絡等信息渠道進行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀量不少于100萬字?！币箤W生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”
“新課標下的閱讀教學就是要讓學生主動與文章作者形成對話、交流的關系，以引起共鳴，產生感悟，從而達到閱讀活動真正的目的，即考慮教材與學生的因素，鼓勵學生進行自主閱讀?！?/p>
課題研究的步驟和舉措
一、課題研究的目標：
1、立足語文課堂教學，通過理論研究，發表一些有價值的關于學生自主閱讀能力培養的論文或調查報告。
2、通過研究實踐，探索、總結出適合新課程理念和農村學生發展的閱讀教學新策略。
3、通過提高農村小學生自主閱讀能力的研究，提高學生的自主閱讀、鑒賞的能力。
二、課題研究的內容：
1、調查、分析小學生自主閱讀能力的現狀。
實施小學生自主閱讀能力的個案研究，對學生的閱讀現狀、尤其是自主閱讀的現狀進行研究，調查分析自主閱讀能力培養方面要求。探索提高培養小學生自主閱讀能力的途徑和方法?？偨Y小學生自主閱讀能力培養的困惑和困難。
2、新教學管理模式下小學生自主閱讀能力培養的基本策略。
3、研究小學生自主閱讀的心理需求及閱讀、理解、鑒賞的基本方法。
三、課題研究的過程及方法
（一）研究過程：
參與對象：竹峪鎮中心學校全體學生
研究步驟：
第一階段：準備階段。
1、提出小課題的立項申請（2012年6月）。自己的選題，確定研究目標和內容。
2、搜集、整理相關資料，尋找理論依據（2012年6月）。
第二階段：實施階段。
1、根據自己的研究設想進行具體的研究。
一是閱讀相關文本資料，并運用到自己的閱讀教學中，理論的學習與閱讀實踐相結合。
二是對自己所帶班學生的閱讀現狀進行詳盡而深刻的分析，了解他們的閱讀習慣、閱讀范疇、閱讀能力，并根據分析所反饋的信息，找到學生閱讀中存在的問題，并制定方法。
三是進行課堂案例研究，根據對策調整、改進教學方法，完善閱讀教學策略。
2、做好研究過程中原始資料的記錄、整理和展示，注重教學過程中一些有意義的細節，對細節進行反思和改善，反思存在的問題，撰寫下一個階段研究方案。
第三階段：總結階段。
1、匯總研究成果。
2、撰寫總結性的課題研究方案，接受課題研究專家的鑒定。
（二）研究方法：
問卷調查法、訪談、個案研究法、觀察法等。
課題成果的預期和呈現
一、在自己的博客上發表教學心得，展示過程性的資料。
二、總結教學論文或教育敘事、小課題研究的心得體會。
三、整理小學生閱讀的篇目。
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小學教育作為義務教育階段及終身教育的基石，對個體發展具有重要影響。小學語文的習作訓練不僅直接關乎學生的遣詞造句和敘事水平，對學生未來的語言文字造詣和思維深度及廣度都有著深遠影響。但當前農村地區小學語文教學中具有教學指導策略落后、教學資源不足、學生配合度低、不確定因素多等特點，如何制定出一套可行性高且能有效提升小學生習作水平的教師指導策略成為實踐的挑戰。
一、本課題的研究價值與現狀述評。
1、研究價值。
開展小學生習作起步階段教師指導策略研究，其根本的目的在于培養學生的習作興趣，提高學生習作能力，同樣也對老師習作指導提出了更高的要求，自然能有效的提高教師習作教學的能力
2、研究現狀。
我校地處農村偏遠山區，為了提高寫作水平，提高教學質量，結合本地實際，依據新課標，來研究小學生習作起步階段教師指導策略，其價值和意義不言而喻。因此，為促進提高教師對習作起步的指導，提高教學水平，改變習作指導模式，按照我校教務處20xx至20xx年教研工作計劃，結合教學實際，確立了這一研修課題。
《新課程標準》對三年級作文提出了明確的要求：留心周圍事物，樂于書面表達，增強習作的自信心。能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內容。愿意將自己的習作讀給別人聽，與他人分享習作的快樂。能用簡短的書信便條進行書面交際。嘗試在習作中運用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。根據表達的需要，使用冒號引號。學習修改習作中有明顯錯誤的詞句。課內習作每學年16次左右。
在我們學校，學生幾乎每人都有作文書，最少一本（綜合類），多本的自是不少，甚至寫人、記事、寫景、狀物等各個類型，一個類型一本，遇到作文課，就在五花八門的作文書上去找，內容差不多，連讀都不讀，抄下來就完事兒了，作文本一交，腦子里沒留下蛛絲馬跡。還有老師，布置家庭作業就是回去寫一篇某某類型的作文。
習作在學生心目中是一座大山，那座山直插云霄，看不到上山的路，看不到山頂，也沒有登山必須的工具“安全帶、主鎖、絲扣鎖或自扣鎖、扁帶，下降器、頭盔等?！弊魑倪@座山在學生心目中不亞于世界最高峰“珠穆朗瑪峰”的難和怕。而在老師心目中，也是把作文當成了“攀登珠穆朗瑪峰”，老師害怕講作文，害怕閱作文，害怕講評作文，歸根到底一個字“怕”，學生怕作文，老師怕作文。既然作文是一座山，為啥老師和學生不手拉手一起攀爬？一起欣賞沿路的風景？
綜上，教師通過怎樣的作文指導，來有效的引導學生走進自然，走進生活，用眼去看自然，用心去感受生活，把自己看到感受到的`，用文字來表達真實的情感呢？這很值得我們去研究。
二、本課題的研究目標、主要內容、基本思路和方法及創新之處：
1、研究目標。
（1）讓三年級學生養成觀察生活、走進生活、感悟生活的習慣，能及時分享和記錄自己的所見、所聞、所思、所感；能用比較流暢的書面語表達自己的內心世界，能正確的表達思想情感。
（2）使三年級學生做到說寫結合。能把日常生活中見識到的，書中積累的，用常見的表達方式，比較準確的用書面語言表達出來。
（3）通過研究，引導學生寫出內心的真實情感，語言盡可能豐富些，以此提高習作能力和水平。
（4）讓學生掌握圍繞一句話把事情說清楚的習作方法。
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（5）通過研究提高教師習作教學的能力，學習并積累習作指導的方法，最終提高教育教學質量。
2、研究內容。
（1）小學生習作起步階段困難及問題研究。從學生入手，是興趣沒激起還是觀察不仔細？是方法缺失還是條理不清？是語言平淡還是口語較多？是描述空洞貧乏還是所學不會應用？等等問題，從教者入手，是方法指導不具體，仿寫不及時，素材沒抓住等等原因，做細致的分析評估總結，才能有的放矢對癥下藥，總結設計出小學生習作起步階段教師指導型策略。
（2）小學生習作起步階段教學策略設計。主要體現在以下幾個方面：
①借閱圖書，讓學生愛上閱讀，通過講故事，使學生勇于展示善于表達，從而樹立自信心。
②“親歷”對小學生習作起步階段，習作興趣提高的研究。通過研究提高學生感受生活的能力，激發表達的欲望，習作成為孩子們“我手寫我心”的交流平臺，享受表達的樂趣。給學生不拘泥形式的創造習作機會，作文素材隨手拈來，，不為寫作文而寫作文，能減輕習作帶來的負擔的研究。
③及時仿寫對習作方法的指導作用研究。為了使意思表達準確，讓學生不斷嘗試變換語氣，替換詞語，使學生逐步養成字斟句酌的好習慣。
④“我是小小書法家”“故事大王”“剪報”“成語接龍”“”“巧手大比拼”等班隊活動，對學生作文水品提高的輔助作用研究。
⑤探究出具有普遍意義和推廣價值的習作起步階段教師指導的策略。
三、研究思路與研究方法、計劃進度、前期研究基礎及資料準備情況：
1、研究思路。
2、研究方法。
本課題研究主要有以下方法：
（1）文獻法。
利用校圖書館、網絡圖書館等資源，廣泛搜集課題相關資料，為課題后期教學策略設計打好基礎。
（2）訪談法。
課題組利用自身資源，對踐行在教學一線的老教師和優秀教師進行針對性的訪談，廣泛吸收同行的優秀教學經驗。
（3）實驗法。
本課題將切實利用成員優勢，將試推行的教學策略進行試點研究和對比研究，通過同校異班間習作成績對比、異校間習作成績對比等，對比分析策略的有效性和不足。
3、計劃進度。
20xx.xx—20xx.xx
（1）成立課題小組，完成課題研究方案的制定。
（2）召開研究開題會，進行理論資料的準備和學習。
20xx.xx—20xx.xx
（1）通過教師座談會等形式，了解三年級習作起步階段存在的問題。
（2）完成開題報告的撰寫，上傳至微博等社交媒體進行交流和互動。
20xx.xx—20xx.xx
（1）參加研究課題的小組成員，共同對三年級習作起步階段方法指導進行公開課教學，不斷修改總結三年級習作起步階段指導方法及各種方法的可操作性。
（2）及時歸納特色指導方法，寫出隨筆、案例、論文等。
（3）定時召開小組討論會，交流指導心得和經驗，撰寫并上傳課題中期報告。
20xx.xx—20xx.xx
不斷跟蹤分析，前后對比，取長補短，確定科學有效的作文起步的指導策略。
20xx.10—20xx.11
（1）課題研究成果及資料進行整理、歸納、總結分析。
（2）準備結題申請和撰寫結題報告。
4、前期研究基礎。
課題負責人具備一級教師職稱，擔任小學語文教學工作已二十七年，積累了豐富的教學經驗。在日常工作中喜歡閱讀，善于學習其他老師好的教學方法，經常在教學中不斷探索，善于創新。
課題組其他成員都是工作在第一線的骨干教師，他們教學經驗豐富，工作兢兢業業，富有激情，責任心強。
5、資料準備情況。
當前，課題組已經大量的查閱資料，認真分析學情，擬定具體實施方案，做到研究的真實性，方法的可行性。
四、本課題研究的中期成果、最終成果，研究成果的預計去向1。研究的中期成果：
1、成果：
（1）針對三年級習作起步階段方法指導組織公開課教學，評議課，不斷修改總結各種方法的可操作性。
（2）歸納特色指導方法，寫出隨筆，案例，論文。
2、研究的最終成果：
（1）研究報告。形成《小學生習作起步階段教師指導策咯研究》成果報告。
（2）課題研究中期報告一份。
（3）學生優秀作文集。
（4）“親歷”對學生習作起步興趣的研究。
（5）成果展覽冊。將“書法比賽”“我愛閱讀”“故事大王”“剪報”“手抄報”等實踐活動的實錄作記錄裝訂。
3、研究成果的預計去向：
（1）課題采用理論研究與實證分析相結合的方法，對教學有效性方法、有效性實現途徑、有效性動態評價等成果，可直接應用于小學教育的相關理論研究。
（2）充分發揮課題組的實踐平臺優勢，將課題成果直接應用到實踐中進行驗證，最終取得的結論、理論、方法和工具可為小學語文教學提供借鑒。
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摘要：音樂作為素質教育的一部分，音樂教育對孩子很重要。在國內，不少父母希望加強對孩子的音樂教育，也鼓勵孩子考取音樂的等級證書。因為很多父母認為，音樂教育不只是培養一技之長，還是提高孩子文化修養和藝術素質的重要手段。音樂素質是學生必備的全面素質之一，在發展直覺、聽力、想象、推理、思維、技巧、表達和交流中，以獨特的形式感染人心。
關鍵詞：兒童；音樂教育；素質教育
兒童的音樂教育是素質教育的重要方面，是教育五大領域的有機組成部分。兒童音樂教育的內容非常廣泛，像我們熟悉的樂器、歌曲等等類型。然而相關兒童教育科學研究揭示：經典音樂對兒童的整體素質的提高具有特殊的意義。
廣義的經典音樂也稱古典音樂。是指西洋古典音樂，那些從西方中世紀開始至今的、在歐洲主流文化背景下創作的音樂，主要因其復雜多樣的創作技術和所能承載的厚重內涵而有別于通俗音樂和民間音樂。
而狹義的經典音樂是指古典主義音樂，是1750～1820年這一段時間的歐洲主流音樂，又稱維也納古典樂派。此樂派三位最著名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。經典音樂不同于流行音樂的地方是它內涵深刻，能發人深思，更能使人高尚，免于低俗。經典音樂是歷經歲月考驗，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。經典音樂是一個獨立的流派，藝術手法講求洗練，追求理性地表達情感。當我們聽到優美的經典音樂時，它帶給我們的不僅僅是優美的旋律，充滿意趣的樂思，還有最真摯的情感，或寧靜、典雅，或震撼、鼓舞，或歡喜、快樂，或悲傷、惆悵……
古語說：兒童養性、童蒙養正，少年養志，成人養德?？梢钥闯觯粋€人的性情、性格、智慧、愛心，一定要在兒童和童年的時候去完成他。一個人，特別是兒童心里，一定要常常充滿著優美的感覺，一個人心中有美，身邊的環境自然不臟亂，他的生活就很有樂趣，所有美好的事物都能在他的心里生根發芽，開花結果。一個人如果心中無美，那么他的心理就很枯燥，就會很膚淺，無聊，生活就很無趣。這都是一個人心靈的教育。如果能夠給兒童那些優美的、高雅的、豐富的古典音樂，那么這些優美的、高雅的、豐富的聲音兒童一樣耳濡目染，全盤吸收，堆積在他生命的深處，將來慢慢的發酵，這些優美的、高雅的、豐富的聲音就會成為她們生命的背景，在這種環境下長大，自然性情優雅，性格溫和、樂觀自信、聰明有愛心。至少她們這一生過得比較有樂趣，就比較有可能成為一個為社會創造幸福的人。相反如果是那些噪音、繁雜的聲音，那些《奧特曼》《七龍珠》，那些“親愛的你慢慢飛”，靡靡之音，暴戾之氣的話。在這種環境下長大的孩子，自然暴躁、膚淺，就很容易迷失自我。這一生，就可能給自己制造很多的煩惱。
家長都希望自己的孩子聰明，現代漢語詞典解釋為：智力發達，記憶和理解能力強?！奥犨h為聰，見微為明”。耳，用于聽；目，用于看；聰明就是耳聰目明的意思。
目前科學上一般從五個方面開發孩兒童的智力、使兒童變得聰明，即對視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五個方面的良性刺激。第一種是視覺刺激，也就是刺激我們孩子的眼睛，嬰兒很小的時候給孩子買各種各樣五顏六色的玩具，這些顏色能夠充分的刺激我們孩子的視覺；第二種刺激是聽覺刺激，聽各種各樣的聲音，胎兒有了聽覺以后就可以聽到大自然中各種各樣的聲音，只要母親能聽到的聲音胎兒就能聽到，因為胎兒的聽覺神經很靈敏；第三種是嗅覺刺激，也就是從鼻子方面刺激孩子的腦細胞，孩子能辨別出來的氣味越多就說明他的腦細胞激活的越多，激活的腦細胞的多少，第四種刺激是味覺刺激；第五種刺激是觸覺刺激，兒童觸摸各種各樣的東西，市場上出現很多啟智類的玩具，像積木啊、拼圖啊，這些東西的確有啟智作用，因為孩子經常接觸這些東西經常摸這些玩具，不但可以鍛煉孩子的動手能力，更主要的是能刺激孩子的大腦細胞豐富、全面的發展！【wWW.yjs21.COm 幼兒教師教育網】
在這五種良性刺激當中有兩種是最主要的兩種是視覺和聽覺。最佳的聽覺刺激是豐富的.聲音、優雅的聲音，因為豐富的聲音刺激孩子腦細胞豐富的成長；而優雅的聲音可以調和孩子優雅的性情。最佳的選擇就是那些跟我們的心跳、腦波、血液循環等相吻合的古典音樂，那些音樂節拍和節律都跟人類生理現象相和諧的古典音樂。而節奏太快或太慢的音樂即使藝術價值很高，都不適合當作我們的教材； 原國務院副總理李嵐清，退休以后致力于古典音樂的宣傳和推廣，先后到全國各大高校做講座，他說，經典音樂的魅力在于能使：學習更有時效，思維更有創意；工作更有效率，領導更有藝術；生活更有情趣，人生更加豐厚！他說我國大學生的基礎知識和基礎功課并不比西方國家的學生差，但問題可能就出現在全面素質上，而音樂對我們綜合素質的提高是非常重要的！
關于兒童聽賞古典音樂的方法問題，以兒童的無意聽賞為主，因為無意注意是兒童時期的主要注意方式。比如在家里，家長可以把音樂開到輕輕的音量，作為一種背景音樂使用，孩子在玩耍、在讀書、在吃飯、在睡覺的時候都可以無意識的聽，因為兒童的吸收能力是很好的。當然這種效果不是馬上看到的，但是我們今天不給兒童聽賞優美的音樂，也許就會有一些不適合與兒童的成人的音樂占領他們的心靈，也會給兒童帶來傷害！
還可以讓孩子以經典音樂“配樂”學習，也是很好的聽賞方法。研究表明：在有經典音樂配樂的學習過程中，可以把人的注意力提高到這樣的新水平，孩子能養成在音樂中思考問題、閱讀或寫作的良好習慣。因為音樂有掩蔽性，可以阻擋外來聲音對大腦的干擾，也可以阻止大腦內部其它信號的傳遞，提醒孩子不要分散精力。孩子在認真思考問題時，可能根本沒有聽到音樂，雖然它是那樣悠揚地在耳邊流淌過。當孩子漸漸感受到音樂的力量時，就會有一種美的感受，而這種感受并不妨礙思考或寫作。 經典音樂聲波是一種美的信息，能通過聲波刺激中樞神經，使孩子產生良好的情緒，這種良好情緒可以煥發精神，促過其潛能開發的進展。很多經典音樂都是有格式、有規則、組織嚴密的藝術圣品。在聽賞經典音樂的過程中，它給大腦以規范性的影響，使孩子在音樂聲波中有節奏地深度呼吸，不但可使身體充滿活力，而且可使智能和大腦充滿活力。通過有節奏地深度呼吸，人可以使自己與大自然一起和諧地振動，同時開發出自己的潛能。
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摘要：攝影課程在大學生素質教育中起著十分重要的作用。通過攝影教學和攝影實踐活動，有助于大學生的人文素質、創新思維、審美能力、思想品質和健康心理素質的培養。因此，根據高校攝影課的特點，本文重點探究攝影在大學生素質教育中所起的作用。
攝影是自然科學與社會科學自然交匯的結晶，是了解、認識、反映社會現實的形象化手段，是具有審美價值的藝術形式，是科學與藝術的完美結合。攝影者通過畫面的構思、色調的均衡、場景的剪裁給觀賞者帶來美的享受，使觀賞者真正得到心靈的滿足。與此同時，通過對攝影器材的了解，我們可以接觸到現代科學各個領域，拓寬知識范圍，提高藝術修養。因此，攝影不僅僅是會擺弄照相機，而是一種包括應用科學、想象與設計、專業技巧和組織能力的綜合過程。素質教育相對于應試教育來說，是一場革命，它是全面發展的教育。將攝影藝術作為學生素質教育的一項內容，對高校學生進行攝影知識和攝影藝術的教育，既是一種科技活動，又是一種美學教育。所以，對大學生開展攝影藝術教學活動，不僅有利于大學生身心健康的發展，而且有助于豐富素質教育的內容，推動校園文化建設。
一、攝影教學有助于大學生人文素質的培養
據近年全國高校大學生素質調查發現，現在不少大學生外語好、數理化好、經濟頭腦好，但對地理、歷史、傳統文化等人文方面的知識了解不多，也沒有很大的興趣，尤其是理工科大學生在這方面的問題比較突出。而攝影教學有著趣味性極強的愉悅式的教學過程，它可以使學習變成一種精神享受。它以形象展示，以情動人，學生在賞心悅目的視覺語言中比較容易掌握所學的知識，從而消除一般教學中的枯燥與乏味。這種生動活潑的教學形式可以大大地激發學生學習人文科學知識的積極性，改變理工科學生對人文科學缺乏興趣的局面，在沒有壓力和強迫感的情況下，增強學生自覺學習人文科學和審美知識的內在動力。
其次，綜合性強?！耙匀藶楸尽钡臄z影教學不僅可以幫助大學生懂得人生，用反映先進文化的攝影藝術美的瞬間去顯示學生張揚個性的絢麗色彩和精神世界，而且在客觀上引導和激發學生主動地培養、加強人文與審美方面的素養。因為人文素質的高低、文化底蘊的厚薄、美學素養的差異都將制約著學生攝影作品的水平，這不僅僅是靠精通技法和造型元素就能解決的。唯有提高各學科綜合知識的運用能力，重視文學、哲學、美學方面的修養，了解歷史和社會現狀及時代特征，了解社會文化、審美習慣、傳統道德，才能夠用照相機準確地記錄和反映社會的發展變化；唯有深入了解社會文化藝術，具備深厚的生活積累、文化功底、文化積淀、人文素養才能拍攝出寓意深刻的藝術佳作。
二、攝影教學有助于激發大學生創新思維的培養
由于近年來信息、數字、傳播等高新技術的發展，攝影不僅是藝術創作和記錄歷史的依托，更是商業價值的創造者、人們工作學習的幫手、了解社會獲取知識的'重要信息來源。培養創新能力是攝影教學優越于其他學科教育的功能。這是因為其它學科教育多屬于認識、記憶、抽象地接受前人經驗模式的教育，而攝影教學沒有固定的目標，沒有不可變的模式，它更加強調學生個體的創新思維，是一種生動的、靈活的、室內室外攝影實踐相結合的教育形式。這種教育形式又間接地促進了學生觀察力、注意力、想象力的培養，讓學生在拍攝中訓練出一種對生活多側面、深層次的洞察能力和理解能力，探索攝影中的意境、構圖及審美方面的奧秘，從而激發出推陳出新、追求創新、以創新為榮的意識和創造潛能，并時時處處處在有創新思維伴隨的過程中。攝影教學中的后期計算機運用方面的課程有利于學生借助于先進的圖像處理軟件，開展數碼影像的二次創作實踐。學生憑著自己的理解和審美，大膽嘗試，盡可能將一些看似普通的數碼影像素材，通過對圖像的處理創造出不同風格、不同色調、不同語境和表達不同含義的新作品，由此促進創新能力和意識大大提升。
三、攝影教學有助于提高大學生的審美能力
攝影作為一門獨立的藝術，它的藝術表現對象是人、自然與社會，每一幅成功的攝影作品都表現了作者的情感、思想、性格等，表達了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過各種傳統和現代的攝影教學手段，以美的作品、美的形象、美的情感為特點，從情感上打動學生，感之以形，動之以情，再曉之以理，實現對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程，從而提高學生藝術鑒賞能力和審美情趣。攝影能讓學生主動地在現實生活中尋找美，留意在生活中遇到的事物，關注現實世界并發掘它具有的價值，尤其是審美的價值。在我們的現實生活中有許多可以提煉的、可以感動人的美好的事物。雖然我們所處的現實并不是完美的，但它是實在的、活生生的，在各種矛盾中、在現實的沖突與撞擊中，才更會顯示出生命的活力與真實樸素的美。在攝影教學中，我們可以從學生們的實際情況出發，而學生時代的生活最重要的主題就是校園文化生活。我們就可以指導學生從校園生活中挖掘素材，發現現實生活中的美。所以我們在教學中應多舉辦一些攝影的觀摹展示，或是拍攝活動，如以“校園”為主題，讓學生通過攝影從多方面多角度來體現自己的生活學習、文體活動，去觀察體驗自己的生活，發掘有價值的事物。
四、攝影教學有助于大學生思想品質的培養
在攝影教學中，經常組織學生進行豐富多彩的攝影實踐采風活動能促使大學生身心健康。通過走進大自然的群體活動，學生能放松心情，增進友愛，在增進友誼的同時也使拍攝技術得到提高。課外組織的攝影講座、論壇、博客等，客觀上鼓勵大學生多以攝影作品為媒介進行溝通交流。在攝影教學中，也可以滲透思想品質教育。通過介紹中外優秀攝影家的生平事跡，鼓勵學生努力地把自己塑造成為勇擔社會責任、追求敬業奉獻的人。如在戰爭年代，許多戰地攝影記者懷著強烈的事業心與責任感，冒著生命危險拍下一幅幅紀實照片，表現戰爭的殘酷和激烈，歌頌為正義而戰的英雄精神。這些生動事例讓大學生從中解讀到可貴的奉獻精神和良好的職業素質，找到自己的不足和今后努力的方向，從而激勵自己胸懷大志，積極進取，努力開發蘊藏在自身的創造潛能，實現自己的人生價值。
五、攝影教學有助于培養大學生的健康心理素質
當今，我國大學生的心理素質明顯存在一些薄弱環節，如獨生子女人數越來越多，這一群體從小被呵護太多，在為人處世方面存在著許多不足和誤區。另外，由于物質生活條件的改善，許多大學生缺少艱苦奮斗的進取精神。改善大學生的心理狀況應從多方面努力，而積極開展攝影活動也是改善大學生心理素質的一個好途徑。一方面，可以通過欣賞好的作品來培養大學生良好的人文精神，增強社會責任感。從風光攝影作品中感受到大自然的秀麗、壯觀之美時，會引起由衷的贊美和對祖國的熱愛。通過攝影社會實踐活動，大學生們更加關注社會，增強了社會使命感和責任感。另一方面，大學生積極參加攝影實踐活動，可以消除心理障礙，培養健康的心理素質。在攝影實踐中，成員的互相幫助和個人體力、意志的磨練，克服了困難，加深了團隊中同學間的友誼，既陶冶了情操，培養了樂觀開朗的性格，又培養了堅韌不拔克服困難的意志和團隊協作精神，潛移默化中個人的心理障礙也會逐步得到消除和矯正，也更好地為畢業后適應社會創造了條件。
綜上所述，攝影藝術教學有助于大學生素質的培養。把攝影藝術教學納入學生素質培養的內容，是時代的呼喚，它不僅僅是一種觀念上的拓展，更是實施素質教育的新途徑。目前的攝影藝術教學還存在很多主客觀的發展制約因素，為了能真正發揮攝影藝術教學在高校學生素質教育中多方面的重要作用，學校應當更多地吸引攝影方面的教育人才，完善教學設備，充實教學內容，組織豐富的實踐活動。在攝影日益普及的狀況下，在21世紀的今天，大學生不應成為攝影的門外漢，而應把攝影作為工具，創造性地投入到各項工作和多姿多彩的生活中去。
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