孝道作文
發表時間:2025-12-15孝道作文(必備18篇)。
? 孝道作文 ?
“百善孝為先”。
這句話是告誡人們要孝敬父母,同時又將“孝”立于百善之首,足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價值。
曾有這樣一個故事:
有三位提水的母親在一起談論,前兩位母親竭力夸贊自己兒子的才能,而第三位母親說兒子只會干活。
不久三個兒子來了,前兩個兒子展現自己的才能讓母親開心,而最后一個兒子則提起母親手里的水桶,走了。
而身旁有一個智者說:“我看到的只有一個兒子啊!”【799918.com 好句摘抄網】
的確,前兩個兒子的才能是不可置否的,但他們只能用浮華來哄母親開心,但母親并沒有減輕負擔,而后一個兒子則用最質樸的方法來對待母親,用最簡樸的心來孝敬母親。
而在今天,這個新時代,也仍是一樣。這種孝敬的方式應該亙古不變。
在母親節,會有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心??墒牵屑毾胍幌耄I來的花幾天就成了枯枝敗葉,再也無人問津,被連同垃圾一起丟掉了。
固然博來了母親的歡心,不外在這一切背后,母親又真正得到了什么?
說一句贊美的話,莫不如做一次真正的付出。
記得在中心電視臺曾播出一則廣告,一位母親為年老的婆婆洗腳,而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖擺晃來到她眼前想為她洗腳。
或許只有稚嫩的孩子才擁有纖塵不染的心靈,懂得用最質樸的方式來孝敬母親。
父愛如山,母愛如海。無論是父親仍是母親都在我們身上傾瀉了全部心血,卻不計回報。
而我們為人子女,不需要用多么華麗的語言來奉承父母,不需要用多么豐碩的才藝博歡父母,最簡樸的,才是最真的,我們只要用最質樸的方式來孝敬父母,用最簡樸的,最貞潔的心來面對父母就足矣了。
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恪守孝道
材料中的王艷華數十年如一日地恪守孝道,用自我的實際步履詮釋了孝的始終如一。
林語堂曾說過:“一個天然人必定會愛自我的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會孝養父母?!?/p>
還記得黃香嗎?那個冬天以自我的身體為父母暖和床笫的孝子。
還記得茅收留嗎?老是將厚味的食品留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親身洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎?一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。
還記得孟佩杰嗎?一個精心照顧養母,用弱小的肩膀撐起幾經風雨的家的90后女孩。
他們無一不在詮釋著孝的內涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當執”。孝乃百善之首。
古今孝事,無需驚天動地,無需感天動地。
作為學生,理解父母的辛勞,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲勞時,為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。
作為工作者,時刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰:“父母在,不遠游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!??????孔子也提出了“孝”的主張。因此,我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
恪守孝道,或許不會像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會像楊香一樣扼虎救父,但我們能夠從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間布滿愛。
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中華民族是世界上最優秀的民族之一。當巴比倫文化沉沒以后,當埃及文化消失以后,當瑪雅文明被摧殘以后,中國古文明是碩果僅存和系統最完善的古老民族文化,它沒有發生嚴重的文化斷裂,可以迅速恢復勃勃的生機。
中國傳統根文化,不外乎伏羲、黃帝、老子的文化,三者形成了一個三足鼎立、三生萬物的格局,構成了民族文化堅實的根基。在歷史長河中,伏羲黃老的道德根文化,毫無疑問是中華傳統文化之根,是各家學說、各個學派的最高境界和共同歸宿與理想目標。春秋戰國諸子百家以及后來的理學等,都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。
目前社會上還有很多人受漢代史學家的影響,受漢武帝政治思想的影響,受“罷黜百家,獨尊儒術”的思想影響,對這一事實難以認同。事實上,只要歷史學家、文學家和政治家在靜慮、靜定當中走進歷史,能夠真正走入漢代文化歷史當中,走入到2500年以前中國的歷史文化當中去進行精心研究,中肯地評價祖國的文化和根文化,就能夠得出相同的認知。無論是孔子的原儒學,還是伏羲黃老文化,都誕生在“修之身,其德乃真”的內修實踐當中。
很多人認為《易經》只是一部用來預測的書,其實并不是這樣。《易經》最重要的內容,正像《周易參同契》里面所揭示的,它是一部“修之身,其德乃真”的書,是指導每個人如何按照道德觀念、理論、方法進行修之身從而產生“內文明”的書,是一部能夠在體內生成圖像思維的書,是能夠使左腦和右腦結合運用并在大腦中間誕生一個屏幕產生圖像的實踐指導書。
伏羲的易道文化,就是中華道德根文化中文理基因的原生點之一?!耙弧?,既是陽爻的表述,更是最初“德一”的象形描畫,是用內求法發現制成卦的現象,是由內轉外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有,“德一”是一切有相的源起。“一”的斷裂,形成一生二,才是陰爻的表述。三個爻構成一個卦,則是對事物精神的表述,“三生萬物”的本義就全在其中,只是后天智識不易解讀而已。
《易經·明夷卦》:“內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之?!薄皟任拿鳌笔侵阁w內必須要達到的“文明”,甚至每一個骨節都要內觀清楚明白,能夠出現彩色的圖像。老子說,“知人者智,自知者明?!崩献铀f的“自知者明”,也就是指“內文明”,如果“自知”做不到“內文明”,那么“外柔順”也是盲目的,并不是真正的“柔順”之王,不能體現內圣的本質之王。
《易經·乾卦》:“見龍在田,天下文明。”《黃帝四經·道法》:“道生法。法者,引得失以繩,而明曲直者也?!薄饵S帝四經·姓爭》:“其明者以為法,而微道是行。明明至微,時反以為幾。”《黃帝四經·君正》:“天執一,明三,定二,建八正,行七法,然后施于四極,而四極之中無不聽命矣。”《德道經·守母》:“見小曰明,守柔曰強。用其光,復歸其明?!?/p>
我們要想將孝道文化弄明白,想將道德根文化弄明白,前提和基礎都離不開修之身的“自知者明”?!皟任拿鳌焙汀白灾呙鳌?,是我們實現身內和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內文明”,我們就不知道過去、現在和未來,既不知道身心健康的要素,也不知道人際關系互動之間思維能量的正負作用。
很多人片面認為孝不孝是次要的問題,人生要及時行樂,照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知,父母遭受的磨難將來必定會反饋到自己身上,自己要去承受。因為能量流動是不滅的,這點符合唯物辯證法,只是我們難以清晰觀察到這種能量流動的變化和運動規律而已。一旦我們知道了這種規律,一旦我們有了“自知之明”,那么自己就會把“孝”作為做人的準則主動去踐行。
選自中國言實出版社《德道行天下》第4頁
中華的古代教育,曾涌現出無數的圣賢奇才,《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長教育之法,是源生于伏羲黃老時代的最優秀的傳統方法,是幫助孩子開發慧性、提升記憶、提升創造力的經典力作。
教育的關鍵是培養孩子創造力,而創造力的培養貴在開發慧性,所以兒童先天慧性的保護和開發決定孩子的一生是否能夠成功的關鍵之關鍵。孩子慧性的保護與開發,必須自小通過系統的“五德培養”、積極的圖文“慧性開發”、完整的后天“才智教育”,三元同步,缺一不可,才能徹底激發孩子的大腦創造潛力,才能培養出一個德厚、慧顯、智全的高綜合素質的人才,這樣的人才,從學則品學兼優、從技則創新無限,從商則善財濟世、從政則政通人和,這才是父母想要的龍子鳳女。
熊先生以其深厚的道醫學和國學底蘊,結合現代心腦科學和心理學的最新成果,對大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進行科學揭秘,對全面啟動右腦圖文思維和大腦質層慧性思維的`訓練方法,以通俗易懂、易教學、易操作的形式進行了闡釋和演繹。
書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續產生靈感的系列配套教學方法,可以充分保護先天慧性,科學合理地開發后天智能,自然誕生出輕松的慧智雙運型學習方式,快速提升立體記憶、學習效率、創造性思維。
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快樂的孝順日
叮~~~叮~~叮~~,當清脆的放學鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥一樣奔向那布滿愛的家。
回到家,我立馬問爸爸辛不辛勞,我來幫你捶背,爸爸用眼睛希奇的盯著我,問道:"這天是什么日子啊?太陽豈非從西邊出來了?"我不慌不忙地回答:"這天是我校的孝順日,所以我來孝順你們這些長輩呢!"我自豪的說道。然后我又端來滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見爸爸痛快的喝了一口,爸爸說:"真是我的乖兒子。"我聽了,心里似乎剛剛吃了花蜜那樣甜。我跑到媽媽那兒。依偎在她的身上,布滿笑臉的問道:"我偉大的母親,這天你做家務事累嗎?我孝順你了",我于是不等媽媽問我干什么,一馬當先地倒了一杯開水,遞給我親愛的媽媽,媽媽說:乖,兒子懂事了,能夠做到關心長輩了。"我說:"媽媽你和爸爸我都會每天給你們端茶,捶背,做一點力所能及的事情。"爸爸媽媽聽了,會心的對我自豪地笑了。我心里不由自主偷偷地樂了。
我心里想,給長輩哪怕是一點小事的關懷和幫忙,換來的是不一樣的結果,從那里我才明白孝順長輩的好處。爸、媽,我愛你們!跟著你們春秋的增大,身體逐漸的老化,我更就應做點事情來答謝你們!
? 孝道作文 ?
俗話說得好:父慈子孝,家和事興。孝是做人之根,行事之本,所以古人以孝治國。
孝道是中華民族傳統美德,是中華民族的優良品質,那么怎樣才能做到孝呢?我們可以從身邊的小事做起,幫父母做一些力所能及的事,比如說,幫他們掃地,幫他們洗碗,幫他們倒水。
現在的我們正處于青春期,覺得父母最好不要管我。隨著我們慢慢長大,說話也越來越少。不僅如此,父母隨便說個幾句,我們卻覺得很煩,有時我甚至還和父母鬧矛盾呢。
面對我們的不孝,父母卻是滿滿的包容,和期待。一位母親在接受記者采訪時候動情地說:“我們做父母的其實特別希望孩子有幫父母做點事的舉動或者想法,哪怕只是倒一杯水,掃一次地,我們心里都會感到特別的欣慰,甚至是特別的感動”。
倒一杯水,掃一次地,有這么難嗎?從小到大,父母為我們到了多少杯水,掃了多少次地?而我們真的忙到連做這些小事的時間都沒有了嗎?我們有多少的時間用在了玩手機上,用在了埋怨父母上?
我們知道,小時候是誰細心溫柔的照顧你的,父母。他們喊過累嗎?不,沒有!他們只是用全部的心血呵護我們一點點幸福成長。
長大成年后,我們也有了自己的工作,那時候不可能陪在父母身邊了,倒一杯水,掃一次地,或許成了奢望。有人也許會說,以后我們可以把工作放一邊,回家陪陪孤獨的父母。可是,假如現在我們連倒一杯水、掃一次地都做不到,還能期望以后有這份難得的孝心。
讓我們行動起來吧,從身邊的小事做起,幫父母做一些力所能及的事,以實際行動孝敬父母,弘揚我們的優秀品質,讓社會更美好。
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夫孝,德之本也,教之所由生也。
——題記
“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我,顧我復我,出入腹我?!被厥浊皦m的涓涓親恩,何以回報?我從書中悟出了孝道。
孝,是生活中的點點滴滴,是用寸草之心回報三春朝暉?!跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當執”。窗外的大雪紛飛無法冷卻黃香火熱的心,僅有的一點體溫將冰冷帶走,點燃整個隆冬,也讓父母的心溫暖如春?!坝H有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”。漢文帝劉恒照顧病中的母親,目不交睫,衣不解帶。母親的湯藥總要自己親嘗冷熱,方可放心端上。那輕輕嘬起的雙唇,那徐徐吹散的熱氣,如烏鴉反哺,會讓父母的痛苦化作蜜糖。他們是中國最溫柔的孝心。
孝,是生活中的大愛無疆,是用義無反顧詮釋親情至愛?!陡袆又袊芬粫械膶W子彭斯,得知母親病重,毅然遠渡重洋,從美國飛回,毫不猶豫地將自己60%的肝臟割給母親,完成生命的對接;善良的姑娘孟佩杰從八歲的孩子到二十歲的少女,十多年如一日地照顧養母,成為媽媽的脊梁。他們是中國最無私的孝心。
孝,需要我真心誠意地實踐,綿延不絕的付出。那日,母親在電腦旁忙碌著,已經整整一天了。聽著鍵盤敲擊的噠噠聲,看著母親疲憊的雙眼,我忙又起身,再次端上一杯水,輕輕遞過去,說:“媽,喝杯水,歇歇吧?!蹦赣H的眼中頓時溢滿光華。每日起床,趁著朝霞,背著古典詩詞,做著克服粗心的練習,看著父親隱隱的笑容,我暗暗地說:“爸,放心吧,我會安排好自己的事情?!蔽抑?,孝是做兒女的一份責任。
我思悟著孝道,也許我不能讓孝“通于神明,光于四海”,但一定可以讓它成為亙古不變的信念,根植于心中最柔軟的地方,不給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾。
? 孝道作文 ?
“清明時節雨紛紛,路上行人欲中斷魂”,又是一年清明時節,以往每年的清明節,爸爸和媽媽都會帶我去給太奶奶掃墓,今年也不例外,只是,一想到今年再去“看”她白叟家時,他的旁邊有太爺爺的陪伴,我的眼淚就止不住。去掃墓的前一天晚上,爸爸也許怕我心里難熬難過,所以給我講了清明節的傳說,我知道他是不想讓我多想,我和太爺爺的感情很好,他在世的時候很疼我,不管他吃什么和用什么,只要是他以為很好的東西,他就會給我留一些。我不記得爸爸給我講了什么,只是心里十分緬懷太爺爺。
第二天早上五點多,我和爸爸媽媽就從家里出發,他們二老葬在龍鳳山,當天的天色不是很好,有點薄霧,淡淡的,涼涼的,有點像我的心情,淡淡的哀傷,涼涼的愁,以后我再也看不到他了,我們一路很順利,到了墓地,我和爸爸媽媽把墓碑用帶來的礦泉水擦干凈,又放上了鮮花和他們生前愛吃的食物,媽媽給太奶奶和太爺爺倒上酒,爸爸給太爺爺和太奶奶點上煙,我們一起鵠立在他們的墓前,看著墓碑上他們慈愛的面收留,幽然之間,覺得有些東西已被今人所遺忘了。
太奶奶在我還沒出生時就已經去世,聽父輩們說,太奶奶臨終前,叮囑子女,一定要照顧好爸爸,由于她最掛念的大孫子還沒有成家,她很遺憾沒有看到他添丁,也就是還沒看到我,可是白叟家終究沒有能看到我就離去了……父親常說,太奶奶和太爺爺都是堅強的人,承受了太多的苦難。每次掃墓,不管是大年初一,仍是清明時節,父親總蹲在墓前,虔誠地為她禱告,兒孫們現在糊口得很好,請放心,求他們保佑兒孫們一切平安。每每看到這一幕,我總哽咽著說不出話來。
年年清明,緬懷親人,追思慈顏??涩F如今,當我們掃墓踏青,一番熱鬧的煙火之后,是否有過思索:“當父母在世的時候,怎樣讓他們糊口得更幸福、更有尊嚴”?父母們辛辛勞苦一輩子,為子女遮風擋雨,操勞忙碌,而當孩子們長大成人,各奔前程時,昔日熱鬧的老屋一下子冷清下來,只剩身體羸弱的他們孤傲地守在自家門口,望眼欲穿地盼望著與兒孫們的團圓日子……每當想到這些,心中愴然不已!清明掃墓,觸景生情,我們一定要讓辛勞勞碌一輩子的父母親能夠幸福地糊口,不要等到“子欲養而親不在”的時候空留悲切。
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孝敬父母是我們每個人的事情,從小開始,從點點滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先,這是民族歷史的佳話。對于青年來說,孝可能不能那么完美的表現出來,但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,讓他變得更具意義,而不是徒有虛名。
孝,是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時候我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們成績提高,孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人打動得話;孝,是我們能夠健康的成長,有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母,不奢求我們能夠給他們買多少東西,不奢求我們有多有錢,而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話,是我們在外上學對他們報的那一句平安,使我們期中,末考試成績單上的前幾名,即使沒考好,父母仍是會鼓勵我們,讓我們努力,讓我們有出息。一切的一切,都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個好的學習壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。
為了父母,為了我們這個家。作為高中生的我們,應該付出多倍的努力去孝敬我們的父母。不要求我們給他們買多少東西,就只請我們,在學習上努力地提高,努力地向前;大休你回到家后,給父母洗上一次腳,給他們捶捶背,說說這段時間的提高,聊聊這禮拜發生的事。這些對于他們來說就已經是孝了。
百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的'佳話。讓我們用實際步履去感化父母,孝敬父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報上一句平安,學習上的提高。
固然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致,但是我們一定要努力地去詮釋它,不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝,是我們永不會健忘的傳統美德,是感化心靈的名詞。
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我的祖奶奶非常愛我,常常想著我。可惜,她在今年2月份去世了,每一次看到祖奶奶的遺像,我就會想起當年那記憶憂新的一件事。
四年級一個冬天的傍晚,我正在走在回家的路上,此時狂風大作,上了一天課的我早已饑寒交迫。突然,一陣陣香味鉆進我的鼻孔,使我的肚子又開始“咕咕”叫了。我端了端兜里僅剩的一塊錢零花錢,轉頭看到旁邊有一家豆漿店,里面有熱騰騰的豆漿。我想買一杯豆漿邊喝邊捂手,就不會那么冷了。我剛想對老板說“一杯豆漿”時,眼睛瞄到了旁邊的熱肉包子,心想:祖奶奶在家里一定也很冷,不然我買一個熱的肉包子給祖奶奶吧,她一定會很高興的!于是我攥著那一塊錢,對老板說:“一個熱的肉包子,一定要熱的!” 我兩只手捧著一只熱騰騰的肉包子,整個鼻子里充滿了肉包子的香氣,嘴里不停地咽著口水,要讓饑腸轆轆的我不吃又香又熱的肉包子,這對我來說實在是個考驗。我真的很餓,而且祖奶奶眼睛不好,我就算吃一口她也不會發現吧!我想。 我實在忍不住了,偷偷地咬了一小塊皮,嚼了嚼,突然覺得胃口大開,剛想一口咬下去,想一口咬掉一半,但心里馬上愧疚起來:我怎么能偷吃特意買給祖奶奶的包子呢?我多吃一口,那祖奶奶豈不是少吃了一口?不能再吃了!要趕緊回家,不然祖奶奶等著著急,包子也都涼了。 我餓得前胸都快要貼后背了,心里十分想把肉包子吃掉,但一想到祖奶奶臉上著急的表情,步子也不由得加快了,心里只有一個念頭:只要能讓祖奶奶吃上熱騰騰的包子,再餓我也愿意! 終于到家了,我一進家門,立馬獻出熱騰騰的包子給祖奶奶,笑咪咪地對祖奶奶說:“祖奶奶,我回來了,包子給你吃!”祖奶奶一見到我,立刻眉開眼笑地說:“回來啦?包子你有沒有吃一個???”“吃了吃了,我吃了!”祖奶奶如果聽到我沒吃,一定會把包子讓給我的,她最疼我嘛!看到祖奶奶開心的笑容,我不禁有些內疚:如果我當時多存些零花錢就好了,就能多買一只肉包子或別的吃的再來給祖奶奶,讓祖奶奶更加開心了! “樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”
我們要趁現在好好孝敬長輩,孝敬父母,不要等到年華老去,長輩不在時才懊悔當初!
? 孝道作文 ?
孝道是中華民族的傳統美德。一切美德以孝為先,這是民族歷史上的一個著名故事。做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心,只有一個身體站在世界上,失去了生命的價值,更談不上頂天立地,成就一個世界。歷史上有許多感人至深的孝道故事,其中,二十四孝之一就是閔秦子勸父親去感受后媽。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時候,我失去了母親,父親娶了一個女人當繼女。閔子謙天生孝順,對待繼母就像對待親生母親一樣孝順。后來后媽接連生了兩個兒子,就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前說錢的壞話,挑明錢和她父親的關系。
冬天來了,很冷。后媽給兩個親生兒子做的棉大衣,里面蓋著很暖和的棉花;給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點都不暖和的蘆花。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒?所以子謙穿起來感覺很冷,好像沒穿衣服。后媽反而對丈夫說:“子倩不冷,他穿的棉衣也厚?!本褪翘珖虖埩?,故意叫冷。
有一天,父親要出門,子謙替父親駕著馬車。一陣冷風吹來,子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上,馬差點把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了,里面的蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女,把惡毒的女人趕出家門,把惡毒的女人帶走。第二個妻子像木頭一樣站著,羞愧得無話可說。子謙跪在父親面前,哭著勸他說:“母親一個孩子冷,母親去第三個孩子。請不要趕走媽媽?!?/p>
好一個母親在孩子感冒時,母親要生三個兒子。不知道有多少人被這句話感動了,就是閔子謙的后媽感動了,后悔了,從此把閔子謙當成了親子,這就是孝的影響和偉大。
俗話說長江后浪推前浪,一代比一代強。如今,我們應該更加孝敬父母,更不用說孝是我們悠久的文化和傳統美德,但事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富并沒有得到一些現代人的認可,有些人甚至希望父母來孝敬他們。在他們心里,只有父母理所當然的養著他們,給他們做牛做馬。只要你開心,忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦,帶孩子的艱辛?這個可以忘記嗎?如果這些都不能影響他們的鐵石心腸,只能被社會唾罵和拋棄。
孝道無價。作為中國人的后代,我們應該永遠記住,我們應該首先孝順,發揚我們的傳統美德。
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早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好,那是耳聽為虛,可這件事卻讓我眼見為實。
圣誕節的下戰書,鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的.屋子很大,裝修的很豪華。一進門,有一棵很大的圣誕樹,上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常錦繡。茶幾上放著入口的紅提子等新鮮生果,地上有3只波斯貓在吃著鮮魚。
王麗阿姨躺在沙發上,正在給懷里抱著一只小雀斑狗喂牛奶。見我進來,一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個月我的錢太緊,不能給你們糊口費了……”我聽了不免大吃一驚,沒想到她會這樣對待白叟!她有錢養活寵物,卻沒有錢給自己的爸爸媽媽糊口費,真是見鬼了!
從王麗阿姨的家里走出來,我心里很不愜意。王麗阿姨的道德品質低下,看來不是大家虛傳的,她現在這樣對待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢?
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孝是中華民族的傳統美德,是一點一滴的匯集,是一絲一縷的關懷,是東風化雨的潤澤津潤,是冬日陽光的暉映,是心靈深處的呼叫,是歲月留痕的踐行。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨,不讓自己的父母而為此傷心,那么就請你為自己的父母送上一句簡樸而又溫馨祝福吧!實在孝無處不在,孝就在我們身邊。
當然,說起來收留易,要做起來并不那么簡樸,它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先,是要牢固樹立起孝道觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個名叫黃鳳的女孩來說吧,自從我看完那篇關于她的文章后,我被她的那份孝心著實地打動了,那一刻,我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時,她爸爸在打工時意外摔成高位截癱。幾個月后,媽媽離婚再醮他人,從那以后沒再增援家里一分一毫。奶奶眼患疾病視力恍惚,黃鳳不得不獨自擔起照顧爸爸和奶奶的重擔。踩著小板凳在灶臺炒菜、燒飯、下面條,試探著給爸爸喂飯、擦拭、換洗、推拿、翻身,跟奶奶和鄰居學著打理菜園、種菜、腌菜??在黃鳳11歲時,她更是做了一個驚人的決定。那是20xx年的3月9日,黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風車,隨行的還有躺在鐵板車上不能動彈的爸爸和時年已七十二歲并患有眼疾的奶奶。祖孫三代預備開始過邊乞討邊求醫的糊口!我被這樣一個本應在校園里讀書而小小春秋卻肩負起家庭重擔的女孩深深的感動了。想想我們現在的小學生,身為同齡人,卻衣來伸手,飯來張口,就只是由于自己一個人能獨立上下學、獨立完成一點糊口瑣事而沾沾自喜,卻不知道,在華夏版圖的另一個角落,有一個農村女孩比你們早8年就會了這些你們到現在可能還不會的家務。讀完這篇文章,我越發的想了解這個女孩。于是我打開電腦,在電腦上輸入了“黃鳳”這個名字。立即,成千上萬條有關她的詞條跳了出來。我試著打開了一個詞條,那是一段視頻,是黃鳳在上一個電視節目。在那段視頻中,我看到了黃鳳,她長得很秀氣,可以說是漂亮。但是,這種漂亮中又含著淡淡的哀傷。她說話時有一種與她的春秋極其不符的成熟感,也許是小時候經歷了太多糊口中的磨難吧!在看這段視頻中,我又哭了,那時黃鳳在講述她媽媽離開她和爸爸時的場面,她說:“她(媽媽)離開的時候,我去追過她,追了好久,在后面不停的喊‘媽媽不要走,媽媽別走’但一切都無濟于事,后來我跑累了,又被一塊石頭絆倒了,我就趴在地上,一直沖她哭,一直沖她喊,可她仍是頭也不回的走了??”主持人問她:“那你恨你媽媽嗎?”黃鳳回答道:“一開始恨過,恨她離開了我和爸爸還有奶奶,但后來就不恨了,由于她究竟是我的媽媽,她應該也有苦衷吧?!蔽冶稽S鳳那種感恩,博愛的品質感動了。而她隨之而來的那句話讓我對她又有了一個新的印象,她說,我不會離開爸爸!“我不會離開爸爸!”一句樸實卻鏗鏘的話,區區七個字卻表達了她對爸爸的愛的責任!其次,是要科學公道地安排時間,不能夸大工作忙而冷落白叟。前不久聽同事說鄰莊一位八旬老太煢居多年,向法院起訴,討要精神贍養。其兒子因忙事業,常常不見人影。但法院在調查中發現,各方面都證明其兒子對老母照顧有加。對此,老太太解釋說,兒子是對我好,我就是想看看他,想每天看到他。經法院調解,要求其兒子要常聽聽老母嘮叨,盡到精神贍養的義務。當然,我們不能要求做子女的每天陪在父母身邊,現在市場經濟競爭激烈,特別是年青人,為了創一番事業,常常在外面辛勞奔波。但不論如何忙碌,隔十天半個月,擠點時間看看父母,聽聽父母的嘮叨,老是可以的!
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由此我們可以看出,孝不僅體現在物質方面,更多的是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛,白叟的一生閱歷,有豐碩的糊口和社會經驗,多是憶舊寄懷。故此,為人兒女的應該盡量多抽點時間去陪同白叟聊天,以慰藉其心靈上的孤傲和寂寞。
我不禁發問:作甚孝?
實在孝,就是在父母口渴時,遞上一杯清香的綠茶;在父母疲勞時,幫他們放松放松;在父母饑餓時,做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們,只要聽父母的話,不把他們的教誨看作嘮叨,不讓他們受傷,就是給父母最好的孝。
孟子說過,“只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了。”
由于每個生命都是一個過程的循環,人都會蒼老的,都會有年邁體衰行動蹣跚的時候,回報父母曾經的付出,感恩父母一生的至愛,讓他們安享一個幸福的晚年,是每一個子女義不收留辭的責任和義務,也是人道應有的光茫。孝道是有心靈感應的,具有強烈的輻射作用,更有行為的示范效應,它可以影響一個人品格的形成,決定著一個人價值的取向。我曾經看過兩個故事,第一個故事主要講:有一個很老的白叟,他目眩耳聾,膝蓋不停地哆嗦著,他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌,讓他用木板吃飯,白叟的孫子看見了,也想用木板給他父母做碗,讓父母老了以后用。父母知道后,明白自己錯了,把白叟接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講:一個男人很討厭他的父親,讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說:“父親,你不必給爺爺一條毛毯,給他半條就行了。剩下的半條請你好好珍藏起來,等我長大后可以把它給你們,讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母熟悉到錯誤,趕快留住了老父親。從這兩個故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各種事情時都請考慮一下:“我這么做會不會給孩子造成不好的影響?”,另外還可看出,父母是必需受到尊重的。對父母盡孝,就是給子女樹立榜樣,就是為自己晚年的糊口鋪展一個廣闊的舞臺。由于榜樣的氣力是無限的,那薪火相傳的美德就是在上行下效、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚……
我以為孝,實在就體現在糊口的細節上,體現在家庭的和諧中,體現在社會的關愛中,體現在生命的品格中,體現在歲月的檢修中,體現在人道的知己中……
老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂,這是社會文明提高的表現,也是老年糊口應有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心往返報他們的養育之情,為他們創造更加舒心的糊口環境,讓孝道的光茫永遠暖和著每一個老年人的心靈……
同學們,好好孝敬父母吧,不要等到以后再怪自己年少無知;叔叔阿姨們,努力孝敬父母吧,由于你們的機會已經不多了!“孝”不用大家做得大張旗鼓,只要大家從日常小事中做起。相信我,假如你孝敬父母,那么你一定能笑口常開,由于,“孝”=“笑”!
親愛的朋友們,世界需要更多的孝心,更多的關懷,步履起來吧!孝順長輩,從現在做起……實在,孝,就在我們身邊哦!
? 孝道作文 ?
讀完論語,我感慨最深的就是孝道兩字,孝是人的根本,父母生我、養我,假如長大不知道報恩,這就是沒盡到做人的義務。況且中國有一句話,說羊羔跪乳,烏鴉反哺,羊羔在吃奶的時候,兩條前腿要跪下,烏鴉長大的時候,小烏鴉就找食品給老烏鴉吃,養到老烏鴉又恢復了飛的能力,這才算終了。人假如不孝敬父母,那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么?
古有仲由百里負米,閔損蘆衣順母,陸績懷橘遺親,今有陳毅探母,張九精帶父求學。一個個感人的故事告訴我們,孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說過:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎,意思是,現在的所謂孝,就是說能養活自己的白叟就行了??鬃咏又磫?,你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,假如你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那么這跟飼養狗馬有什么區別呢?這句話引起我很大的反思。確實是這樣的,現在的良多父母都有自己的養老金,糊口問題根本不用我們多想,而父母那么盡心盡力的照顧我們,培育我們為的又是什么呢?
有人說這是本能,的確,天下的父母都一樣,同心專心一意地為子女付出,但從不求任何回報。親情,它無需用任何語言表達。那我們又為什么不能把孝敬父母作為本能呢,孝敬是應該是發自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報?!备螞r父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么?這真的很重要,或許不是買了什么華而不實的營養品,而是有事沒事關心一下父母的身體,多陪父母聊聊天。就像聞名書法家黃庭堅雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,天天晚上,都親身為母親洗滌便桶,沒有一天健忘兒子應盡的職責。那我們是不是也該當真反思一下呢?
孝敬父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。我記得一個公益廣告:一個大眼睛的小男孩,吃力的端著一盆水,無邪的對媽媽說:媽媽,洗腳!就是這樣的一部廣告時至本日,仍在熱播,動人的原因,不是演員當紅,而是它的感情動人心腑。良多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發自內心的感恩。
孔子還說,父母唯其疾之憂。就是說父母唯獨為子女的疾病而擔憂,這句話是什么意思呢?有人以為說是,對父母最主要的關心就是關心他們是否生病了,這樣就是做到盡孝了,這話說的沒錯,但多少有些片面了,或許這僅僅是對孟武伯而言吧。我覺得這句話指,身體的疾病,父母不能控制,這份擔憂已經足夠了,我們不應該再去做其他讓父母操心著急的事情,這也是一種孝道,我們確實應該去留意。
孔子的孝是善始善終,一以貫之的,除了這些還有良多地方都提到了孝道問題。好比說孔子說父母在,不遠游,游必有方。告訴我們父母在時,不能到游玩,即使不得已也要說明去向,盡量少讓父母擔心。大家都叛逆過,但愿掙脫父母的約束,可現在不能天天都回家,是否會想念在家中的父母呢?人孰能不老,百事當以孝為先,幫父母捶捶背,陪他們披發披發步、聊聊天;或者是打個電話,聽他們講講過去的故事;哪怕是相視無語,只悄悄的守在他們身邊,這些更能慰藉父母那時刻關切著兒女的心,這些微不足道的回報比擬雙親的撫養之情、養育之恩真的是輕如鴻毛,但孝心無價,我們要做的只是盡最大的努力去關心體貼父母。
再有,事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨。教導我們侍奉父母時,假如我們覺的父母有什么不合錯誤的地方,要婉言相勸。假如父母不聽,我們仍是要尊敬父母。盡管內心憂慮,對父母不能怨恨。這句話給了我們良多的告誡,在糊口中我們不能跟老師頂撞,不能和朋友翻臉,那為什么會把怨氣帶到父母身上呢?豈非是由于父母從小到大給了我們無窮的包收留嗎?說出這話,豈非真的不覺得愧疚嗎?前些日子看海洋天堂這部片子,看大福的爸爸一點一滴教患有自閉癥的大福成長,開門,鎖門,穿衣服,下公交車.....我心中的打動就一直沒有休止過,試問,天下哪位父母不是這樣耐心的對待自己的孩子,我們又幾時對父母那么耐心過,我們為父母做的卻太少太少,所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧,專心關愛父母,體貼父母,答謝父母。
畢淑敏在披發文《孝心無價》中寫道:“有一些事情,當我們年青的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年青。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰?!弊詈笥眠@句話作為結尾,只由于這句話與孔子父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼好像有異曲同工之妙,說出了我的心聲,人去了就再也不能回來,遺憾就只能是遺憾了,不會有機會讓你去彌補。只有珍惜現在的機會好好對自己身邊的父母,不要到失去的時候再去懊悔,不要讓自己空對著過往去流淚。
? 孝道作文 ?
百行孝為先,孝是中華民族的傳統美德,孝是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,孝是一首悅耳的歌傳誦至今,孝是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝打動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼與打動,他們是我們心靈的浸潤劑。
隨歷史的發展,這些古老的故事已經演變成了一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種步履。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻,排除萬難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌的遠見。
從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時候,孝都不會過期,一個懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就比如人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片天真的天空,沒有風也沒有雨,是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?;叵胍幌掳?,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當我們徐徐長大,已不再需要父母的扶攙。怎可健忘,父母曾由于給我們撐起一片天,背影已變的朽邁,憔悴已充滿的雙眼。
由于孝我們才有了這與諧的社會,由于孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務,更應該是我們對父母的感恩與愛。落葉在空中盤旋,譜寫一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們人呢?
親愛的朋友們,我們作為21世紀的青年,時代的驕子,更應該把孝付諸于步履。樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。
親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。
? 孝道作文 ?
有很多動人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花,激蕩著人類情感的長河。
——題記
孝心是每個人都應該有的,因為尊老愛幼是中華民族的傳統美德。
有這樣一個故事,一天,小明同學正準備騎自行車去上學,在路上,小明一邊騎車一邊吹著口哨,這時有一位老大爺走了過來,小明一個不留神就撞上了這位老大爺,時值酷暑時節,老大爺當場昏倒在路上,小明驚呆了,但他還有點理智,他馬上下車將老人扶起,此時旁邊的人越來越多,大家見此狀況紛紛上前來幫忙,一位商戶馬上拿出自家的一直讓那個老人躺著,老人的眼睛緊閉著,臉色發青,手上青筋暴起,路人們都在談論著什么,小明也已經撥打了急救電話,但是救援的人還沒到。
這時有人問了一聲:“誰當過醫生?”馬上,有一位中年婦女自告奮勇的站出來,她擠過人群站出來說:“以前我在衛生室當過護士,也懂一些皮毛,讓我來!”說著,她已經打來一盆水,馬上用濕毛巾貼在老人的額頭上,說:“老人這是中暑了?!比缓笏薪觼砹艘槐o老人喝。此時老人的臉色終于好了起來,緊閉著的眼睛也睜開了。
這時,路人甲站出來問老人他的家屬的電話,只見老人從兜了掏出一個很舊很舊的手機,路人甲馬上接過了電話,找到了老人兒子的電話并撥通了電話叫他的兒子趕快過來。不一會兒,老人的兒子來了,他一直不停的道謝,然后把老人帶回了家。這時,人群漸漸散開了,小明扶起自行車,邊騎邊在心里說:一定要把今天的事情記錄下來……
孝心是每個人都應該有的,只有這樣才能發揚中華民族的傳統美德。
? 孝道作文 ?
俗話說:“百善孝為先.”孝順長輩是人的美德。這幾天,我住在外婆家,外婆對我非常好,簡直就是百依百順。天天早上起來我會問外婆,你昨晚睡好了嗎?然后我幫外婆去泡降血壓的茶,我覺得這樣使我跟外婆之間的關系更親密了,而且外婆非常興奮。晚上,外婆說:“敲敲背,可以治失眠。”恰好我會敲背,就天天晚上幫她敲背。我先用拳頭輕輕地敲,然后用手按,最后用手并起來敲。說來也希奇,外婆這幾天不失眠了。每周的一天,外婆給我30元錢讓我去買菜,我先走到買蟹的地方問多少錢一斤,賣蟹的人說:“28元一斤?!蔽屹I了一只花了9元。后來我又去買了海帶,2元一斤,我買了半斤,一共一元錢。我走到了賣蔬菜的地方,看見了青菜,想起了我的外婆愛吃青菜,再說青菜非常新鮮,就買了一斤。忽然,我想起了外婆每餐都要喝湯,于是,我便買了粉絲,油面筋,打算晚上煮湯給外婆喝。我又買了半斤蝦和蘑菇,恰好把錢用完。回到家,外婆說我真棒!
我覺得孝道實踐流動非常好,不但讓我感到長輩非常辛勞,而且讓我學會孝順長輩和獨立。
? 孝道作文 ?
如果我們是一條小船,那父母便是浩瀚的大海;如果我們是一片樹葉,那父母便是一棵挺拔蔥郁的大樹。
我們成年前父母努力護我們周全,我們成年后父母幫我們排憂解難。他們盡心盡力的想讓我們能學習好,為的是在他們無能為力時,我們生活的很好,出人頭地,所以我們要好好的孝敬他們。
孝這個詞語和我們的生活是息息相關的,不光我們人類有著孝,動物們互相也是有孝的。古今中外流傳的關于笑的詩句名言有很多,例如:百善孝為先、誰言寸草心?報得三春暉等等。這句話充分寫出了動物們的孝道恩情:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義意。而人們還流傳出了孝是人生的根本、人生孝為大之類的說法。并且還有人撰寫出了《二十四孝》講的就是古人的24個孝到舉動,其中尤以扼虎救父和百里負米最為出名。
我們一定要好好孝順父母,像《二十四孝》中的主人公一樣,世界上沒有人是十全十美的,假如你之前也有讓爸爸媽媽生氣、或是和爸爸媽媽頂嘴的話,那么下次見到爸爸媽媽一定要給他們道鄭重其事的道一個歉,并且從這一刻起,好好孝順他們,等他們老了,便要孝敬他們,要擔任起贍養他們的義務,不過那是以后的事,現在我們要做好的,那就是順從父母的意愿,讓他們開心,如果父母不開心,那么就要幫他們分擔憂愁,還要逗他們開心。當他們下班回家時,要幫他們捶捶背、捏捏腿,幫他們做做按摩,還要幫他們分擔一些家務,因為他們上班很累,他們只是為了我們生活的更好,學習的環境更好。
? 孝道作文 ?
清代詩人王永彬曾說過:百善孝為先,作為炎黃子孫的我們,更是要把孝放到第一位。今天,我們一睹了孝的代表:中華孝道園的風采。
進入孝道園,悠揚的曲調縈繞在我們的耳畔,伴隨著迎面拂來的柳絮,踏著春的氣息,走過造型獨特的“思恩廣場”,我們來到了正法明大殿。
環顧四周,周圍靜悄悄的,就連空氣中也彌漫著莊嚴,沉靜的氣息,更讓我感受到了一種只可意會,不可言傳的虔誠之心。
走入大殿,我立刻被這雕梁畫棟之美為之震撼。首先印入眼簾的是一座高大恢弘的鐘,他就是園內第一件落成的法器——正法之鐘,它象征著正法與光明。中上方漂亮的正楷寫著:正法久住,法輪常轉,人民安樂,世界和平。而在大殿的四周則是各種各樣的菩薩他們大都慈眉善目,并且代表著不同的寓意,金黃色的“金身”顯得莊重而又嚴肅。
出了大殿,放眼望去,一抹金黃天平入了眼睛,哦,是著名的江南石窟,也是我們的下一個目的地。
江南石窟,一大塊石頭的中間擺著三座金像,分別是表示救度人間,有著無限關懷,寬容的準提菩薩和他的善財童子,小龍女。
細心的我發現,高達21。.9米的準提菩薩的頭上似乎頂著什么東西,再走近一看,原來,準提菩薩的頭上是他的父親,準提菩薩對自己的父親是多么有孝心呀,把父親放在自己的頭上時刻帶在身邊。我站在這座雕像前,心中對他的“孝”所感動,所震撼,這,就是孝最好的表現吧?
孝是什么,簡簡單單的六個筆畫包含著什么?有時,一個真心的問候,百忙之中的一個電話,都會讓父母心滿意足。切莫“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待!”
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