文天祥的詩(范文10篇)
發表時間：2023-10-17文天祥的詩(范文10篇)。
? 文天祥的詩
過零丁洋
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
文天祥（1236～1283），吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字天祥。選中貢士后，他以天祥為名，改字履善。寶佑四年（1256）中狀元后，他又改字宋瑞，后號文山。
公元1275年正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。元軍占領了臨安，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，后輾轉到達福州，成為宋端宗的右丞相。
公元1277年夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷。公元1278年冬元軍大舉來攻，文天祥兵敗被俘。文天祥服毒自殺未遂，元將讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。1283年，文天祥遇害。
? 文天祥的詩
自述
宋-文天祥
赤舄登黃道，朱旗上紫垣。
有心扶日月，無力報乾坤。
往事飛鴻渺，新愁落照昏。
千年滄海上，精衛是吾魂。
? 文天祥的詩
文天祥是我國南宋時期的文學家、政治家。
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統帥伯顏的率領下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無計可施，決定求降。伯顏聲明，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時，南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判。
文天祥見了伯顏后，義正詞嚴地問：“貴國是要與我國交好呢，還是要滅掉我國?”
“我們不想滅掉宋國!”
“既然如此，請你們后撤百里，以表誠意，否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰書的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說，如果南宋不投降，元軍馬上就發起進攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長嘆。
四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽抗元，全軍覆沒，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會同館”里，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環境下，文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>
過了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相，怎么樣?”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”
元世祖知道勸降已沒有希望，就下令把文天祥處死。
刑場上，文天祥面色從容。他對監斬官說：“我的祖國在南方，我要面對南方而死!”說完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長嘆道，“我事已畢，心無悔矣!”
文天祥在路上，八天沒有吃飯，沒有死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡，坐待天亮。于是移送兵馬司，令士卒監守他。當時忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說：“南宋人中沒有誰比得上文天祥的?！庇谑桥汕餐醴e翁去傳達圣旨，文天祥說：“國家亡了，我只能一死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，留夢炎不同意，說：“文天祥放出后，又在江南號召抗元，置我十人于何地?”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有被釋放。
至元十九年(公元1282)，福建有一僧人說土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的書信，說某日火燒蓑城葦，率領兩側翼的士兵作亂，丞相就沒有憂慮了。當時大盜剛剛暗殺了元朝左丞相阿合馬，于是命令撤除城葦，遷徙瀛國公及宋宗室到開平，元朝廷懷疑信上說的丞相就是文天祥。
元廷召見文天祥告諭說：“你有什么愿望?”文天祥回答說：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有的說應該答應文天祥的要求，詔令可以。不一會兒又下詔加以阻止，文天祥已死了。文天祥臨上刑場時特別從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。幾天以后，他的妻子歐陽氏收拾他的尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。他的衣服中有贊文說：“孔子說成仁，孟子說取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀圣賢的書，所學習的是什么呢?自今以后，可算是問心無愧了。
? 文天祥的詩
忽必烈即帝位后，改國號為元，于公元1274年發20萬元軍水陸并進，直取臨安。南宋政權一片混亂，度宗死，僅4歲的趙隰即位，為恭帝。謝太后臨朝，要各地起兵“勤王”。
次年，任贛州(今江西贛州)知州的文天祥，散盡家資招兵買馬，數月內組織義軍三萬，以“正義在我，謀無不立;人多勢眾，自能成功”的信心和勇氣，開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州，文天祥受任兵部侍郎，獲令屯軍隆興(今江西南昌)待命，幾經阻撓才得入衛臨安。不久出任平江(今江蘇吳縣)知府，奉命馳援常州。在常州，義軍苦戰，淮將張全卻率官軍先隔岸觀火，又臨陣脫逃，致義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天，文天祥奉命火速增援臨安門戶獨松關，離平江三天后，平江城降。未到目的地，關已失守。急返臨安，準備死戰，卻見滿朝文武紛紛棄官而逃，文班官員僅剩6人。
1276年正月，謝太后執意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議，丞相陳宜中竟連夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中，文天祥不畏元軍武力，痛斥伯顏，慨然表示要抗戰到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以絕食抗議，后在鎮江虎口脫險。由于元軍施反間計，誣說文天祥已降元，南返是為元軍賺城取地，文天祥屢遭猜疑戒備，顛沛流離，千難萬死兩個月，輾轉抵溫州。這時，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都(今北京)，陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福卅即位。文天祥又奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉，號召各地起兵殺敵。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1277年，文天祥率軍移駐龍巖、梅州(廣東梅縣)，挺進江西。在雩都(今江西南部)大敗元軍，攻取興國，收復贛州10縣、吉州4縣，人心大振，江西各地響應，全國抗元斗爭復起，文天祥號令可達江淮一帶，這是他堅持抗元以來最有利的形勢。元軍主力開始進攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾率軍北撤，敗退廬陵、河州(今福建長汀)，損失慘重，妻子兒女也被元軍擄走。
? 文天祥的詩
乾坤空落落，歲月去堂堂;
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
賞析：
此詩作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的`情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆?？墒?，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。
作者介紹：
文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋未大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年(1256年)進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》
? 文天祥的詩
文天祥至潮陽，見弘范1，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰2。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書《過零丁洋》與之。其末二句云：“人生自古誰無死，______________。”弘范笑而置之。崖山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜橥羧怀鎏?。曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之。
【注】1張弘范：元軍將領。 2張世杰：崖山戰役中的宋軍將領。
11、原文橫線上應填入的一句是 。(1分)
12、解釋文中加點的詞。(3分)
(1)與俱入山崖 ( )
(2)使為書招張世杰 ( )
(3)其末二句云 ( )
13、文中畫線句子的翻譯，正確的一項是( )(3分)
A(你)如果能改變情感不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上
B(你)如果能夠改變心意用奉宋的.心態來事奉我們皇上
C(你)只能改變情感用對待宋的態度來對待我們皇上
D(你)只能改變心意不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上
14、“不拜”表現了文天祥的 精神。文中最能體現其忠貞品德的句子是“ ”(4分)
15、文天祥固然是英雄，張弘范也頗有君子之風。因為張弘范是一個 的人，理由是 。(4分)
閱讀答案：
11.留取丹心照汗青。 12.(1) 一起 (2)寫 (3)說 13.B
14.威武不能屈“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”
15.豁達大度(或“深明大義”)理由;“弘范遂以客禮見之”或“弘范笑而置之”(或“弘范義之”等)
? 文天祥的詩
《過零丁洋》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【翻譯】
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
《揚子江》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
【翻譯】
前些日子被元人扣押，被迫在北方漫游一段；今天，終于回到揚子江的大江里來了。我對南宋的忠心，如同那指南針永遠指著南方一樣，是永遠不會改變的；不恢復南宋王朝，我死也不肯甘休。
《金陵驛》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
草合離宮轉夕暉，孤云漂泊復何依？
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
【翻譯】
夕陽下那被野草覆蓋的行宮，自己的歸宿在哪里啊？祖國的大好河山和原來沒有什么不同，而人民已成了異族統治的臣民。滿地的蘆葦花和我一樣老去，人民流離失所，國亡無歸?，F在要離開這個熟悉的老地方了，從此以后南歸無望，等我死后讓魂魄歸來吧。
《絕命詞》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。
讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。
《正氣歌》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊斍逡?，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊！
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色！
【翻譯】
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現為山川河岳，在上面就表現為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運清明太平的時候，它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時運艱危的時刻義士就會出現，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。
它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭，表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現為張雎陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時又表現為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時表現為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發誓要吞滅胡羯。
有時表現為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！
大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。
穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內閃著點點鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風寒染上了疾病，那溝壑定會是我的葬身之地，
如果能這樣再經歷兩個寒暑，各種各樣的疾病就自當退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競成了我安身立命的樂土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因為我胸中一顆丹心永遠存在，功名富貴對于我如同天邊的浮云。
我心中的憂痛深廣無邊，請問蒼天何時才會有終極。
先賢們一個個已離我遠去，他們的榜樣已經銘記在我的心里。
屋檐下我沐著清風展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅定地走下去。
《酹江月》作者是宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
水天空闊，恨東風不借、世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪。堂堂劍氣，斗?？照J奇杰。
那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐，秦淮應是孤月。
【翻譯】
江水連天一派遼闊，可恨東風，不肯幫助人間的杰出英雄人物。蜀地的子規金陵的花草都在夕陽斜照里，怎能忍心看到這荒蕪的都城，傾頹的墻壁！銅雀臺的春恨之情，金銅仙人的秋日眼淚，這個亡國恥辱要靠誰來洗雪！光芒四射的劍氣上沖云霄，辜負了它把自己作為特出的豪杰。
想不到前回脫險越過江海得到余生，歷盡艱辛往南行程萬里，把生命交托給小舟一齊出發。為的是與海鷗結成盟友才留下這雙醉眼，仔細觀察浪濤起伏煙云幻滅。要象藺相如持壁睨柱的壯氣壓倒秦嬴，像姜維令楊儀反旗鳴鼓驚走司馬懿，千古流傳的上沖冠的怒發。陪伴人們沒有入寐，應是秦淮河上孤零零的明月。
《念奴嬌》是作者宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
琮琤何處，響空蒙、卻似鳴榔聲沸。望里平江橫雪嶺，駕斷虹梁漁市。若有神驅，如遵帝遣，瞬息層巒峙。南陽龍奮，滹沱凝合猶此。
遙想蘇武窮邊，霜鴻夜渡，蒿目吟寒視。鐵騎銜枚還疾走，瑟瑟風搖旗幟。月白沙明，云凝地裂，四野悲笳至。羈魂牢落，我身今在何世。
《夜坐》作者為宋代文學家文天祥。其古詩全文如下：
淡煙楓葉落，細雨蓼花時。
宿雁半江畫，寒蛩四壁詩。
少年成老大，吾道付逶迤。
終有劍心在，聞雞坐欲馳。
《旅懷》作者為宋代詩人、文學家文天祥。其古詩全文如下：
昨夜分明夢到家，飄搖依舊客天涯。
故園門掩東風老，無限杜鵑啼落花。
? 文天祥的詩
文天祥至潮陽，見弘范1，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰2。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書《過零丁洋》與之。其末二句云：“人生自古誰無死，______________?！焙敕缎Χ弥?。崖山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜橥羧怀鎏椤Ｔ唬骸皣霾荒芫?，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之。
【注】1張弘范：元軍將領。 2張世杰：崖山戰役中的宋軍將領。
11、原文橫線上應填入的一句是 。(1分)
12、解釋文中加點的詞。(3分)
(1)與俱入山崖 ( )
(2)使為書招張世杰 ( )
(3)其末二句云 ( )
13、文中畫線句子的翻譯，正確的一項是( )(3分)
A(你)如果能改變情感不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上
B(你)如果能夠改變心意用奉宋的心態來事奉我們皇上
C(你)只能改變情感用對待宋的態度來對待我們皇上
D(你)只能改變心意不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上
14、“不拜”表現了文天祥的 精神。文中最能體現其忠貞品德的句子是“ ”(4分)
15、文天祥固然是英雄，張弘范也頗有君子之風。因為張弘范是一個 的人，理由是 。(4分)
閱讀答案：
11.留取丹心照汗青。 12.(1) 一起 (2)寫 (3)說 13.B
14.威武不能屈“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”
15.豁達大度(或“深明大義”)理由;“弘范遂以客禮見之”或“弘范笑而置之”(或“弘范義之”等)
? 文天祥的詩
1、《山中呈聶心遠諸客》
誰入山來問野舟，一篙花外渡深流。
小顰風樹蹁躚鶴，淺約湍沙浩蕩鷗。
湖上有時思洛社，人間何處不滁州。
徘徊才是黃昏候，短笛先催月上樓。
2、《曉起》
夢破風煙迥，衾寒不自由。
鐘聲到枕曙，月影入簾秋。
雁過江山老，蛩吟草樹愁。
整冠人共笑，兩月不梳頭。
3、《又送卓大著知漳州》
陸氏登三閣，源明出一麾。
清聲光漳浦，便道拜長基。
赤子歌來暮，同寅賦去思。
西銘功用大，佇驗順寧詩。
4、《自述》
赤舄登黃道，朱旗上紫垣。
有心扶日月，無力報乾坤。
往事飛鴻渺，新愁落照昏。
千年滄海上，精衛是吾魂。
5、《白溝河》
昔時張叔夜，統兵赴勤王。
東都一不守，羸馬遷龍荒。
適過白溝河，裂眥須欲張。
絕粒不遄死，仰天扼其吭。
群臣總奄奄，一土垂天光。
讀史識其他，撫卷為凄涼。
我生何不辰，異世忽相望。
皇圖遘陽刀，天塹滿飛堭。
引兵詣闕下，捧土障瀾狂。
出使義不屈，持節還中郎。
六飛獨南海，金鉞將煌煌。
武侯空威心，出狩驚四方。
吾屬竟為虜，世事吁彼蒼。
思公有奇節，一死何慨慷。
江淮我分地，我欲投滄浪。
滄浪卻不受，中原行路長。
初登項籍宮，次覽劉季邦。
涉足河與濟，回首嵩與恒。
下車撫梁門，上馬指樓桑。
戴星渡一水，慘淡天微茫。
行人為我言，宋遼此分疆。
懸知公死處，為公出涕滂。
恨不持束芻，徘徊官道傍。
我死還在燕，烈烈同肝腸。
今我為公哀，后來誰我傷。
天地垂日月，斯人未云亡。
文武道不墜，我輩終堂堂。
6、《別謝愛山》
綠綺知音早，青燈對語遲。
那知今雨別，又重故人思。
山隔詩情遠，云含客思悲。
小樓今夜笛，莫向月中吹。
7、《不睡》
頻搔白首強憂煎，細雨青燈思欲顛。
南北東西三萬里，古今上下幾千年。
只因知事翻成惱，未到放心那得眠。
眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻正陶然。
8、《長溪道中和張自山韻》
潮風連地吼，江雨帶天流。
宮殿扃春仗，衣冠鎖月游。
傷心今北府，遺恨古東洲。
王氣如川至，龍興海上州。
9、《東方有一士》
萬金結游俠，千金買歌舞。
丹春映第宅，從者塞衢路。
身為他人役，名聲落塵土。
他人一何傷。
他人一何傷，富貴還自苦。
東方有一士，敗垣半風雨。
不識絲與竹，飛雀滿庭戶。
一飯或不飽，夜夢無驚寤。
此事古來多，難與俗人語。
10、《端午》
五月五日午，薰風自南至。
試為問大鈞，舉杯三酹地。
田文當日生，屈原當日死。
生為薛城君，死作汨羅鬼。
高堂狐兔游，雍門發悲涕。
人命草頭露，榮華風過耳。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但知死者貴。
勿謂死可憎，勿謂生可喜。
萬物皆有盡，不滅唯天理。
百年如一日，一日或千歲。
秋風汾水辭，春暮蘭亭記。
莫作留連悲，高歌舞槐翠。
11、《歌風臺》
長陵有神氣，萬歲光如虹。
有時風雪變，魂魄來沛宮。
壯哉游子鄉，一覽萬宇空。
擊筑戒復隍，帝業慎所終。
重瞳愛梁父，此情豈不同。
錦衣絢行晝，丈夫何淺中。
緬懷首丘意，自足分雌雄。
尚惜霸心存。
慷慨懷勇功。
不見往來事，烹狗與藏弓。
早知致兩生，禮樂三代隆。
匹夫事已往，安用責乃翁。
我來湯沐邑，白楊吹悲風。
永言三侯章，隱隱聞兒童。
葉落皆歸根，飄零獨秋蓬。
登臺共恓惻，目送南飛鴻。
12、《題陳國秀小園》
席地自乾坤，半樹閱今古。
池館豈不寬，每換牡丹主。
園公非隴傭，獨捎占春風。
弄影不在多，臭香知乃翁。
13、《聽羅道士琴》
斷崖千仞碧，下有寒泉落。
道人揮絲桐，清風轉寥廓。
飄飄襟袂舉，冰紈不禁薄。
紫煙護丹霞，雙舞天外鶴。
14、《題碧落堂》
大廈新成燕雀歡，與君聊此共清閑。
地居一郡樓臺上，人在半空煙雨間。
修復盡還今宇宙，感傷猶記舊江山。
近來又報秋風緊，頗覺憂時鬃欲斑。
15、《涿鹿》
我瞻涿鹿野，古來戰蚩尤。
軒轅此立極，玉帛朝諸侯。
歷歷關河雁，隨風鳴寒秋。
邇來三千年，王氣行幽州。
北海口滄海人間別一天，只容漁父釣蒼煙。
而今蜃起樓臺處，亦有北來蕃漢船。
16、《常州》
山河千里在，煙火一家無。
壯甚睢陽守，冤哉馬邑屠。
蒼天如可問，赤子果何辜。
唇齒提封舊，撫膺三嘆吁。
17、《冬至》
書云今日事，夢破曉鳴鐘。
家禍三生劫，年愁兩度冬。
江山乏小草，霜雪見孤松。
春色蒙泉里，煙蕪幾萬重。
18、《端午初度》
死所初何怨，生朝只自知。
頗懷常杕意，忍誦蓼莪詩。
浮世百年夢，高人千載期。
楚囚一杯水，勝似九霞戶。
向來松下鶴，今日傍誰門。
夢見瑤池沸，愁看玉壘昏。
所思多死所，焉用獨生存。
可惜菖蒲老，風煙滿故園。
19、《發彭城》
今朝正重九，行人意遲遲。
回首戲馬臺，野花發葳蕤。
草埋范增塚，云見樊噲旗。
時節正如此，道路將何之。
我愛陶淵明，甲子題新詩。
白衣送酒來，把菊臥東籬。
20、《過淮河宿闞石有感》
北征垂半年，依依只南土。
今晨渡淮河，始覺非故宇。
江鄉已無家，三年一羈旅。
龍翔在何方，乃我妻子所。
昔也無柰何，忽已置念慮。
今行日已近，使我淚如雨。
我為網常謀，有身不得顧。
妻兮莫望夫，子兮莫望父。
? 文天祥的詩
過零丁洋
辛苦遭逢起一經， 干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮， 身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。
青春豈不惜，行樂非所欲。 (宋)
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰火消歇已熬過了四個周星。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，
個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死，
我要留一片愛國的丹心映照汗青。
文天祥《指南錄后序》中的愛國詩句：
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
意為定要為國家收復南方，平定判亂。
回董提舉中秋請宴啟
照江疊節，載畫舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近;江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
【賞析】
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的.詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍。
正氣歌
【年代】：宋
【作者】：文天祥
【作品】：正氣歌
【序】：余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。 當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時 則為土氣;乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣; 倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣;或圊溷、或 毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱， 俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉?孟子曰： 「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃 天地之正氣也，作正氣歌一首。
【內容】：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節;為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌;
或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈?；驗槎山?，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
【作者小傳】：
文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅東下，文于家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉戰于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義于大都(今北京)。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，后期多表現愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。
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