第三章幼兒園活動設計的模式

教學目標

了解和掌握幼兒園活動設計的各種形式和設計要點、教學重點和難點

掌握幼兒園活動設計的各種形式和設計要點

教學安排：四課時

教學方法：教學法、討論法、實踐法

教具：電子白板、課件

教學過程：

第一、二課時

第四節幼兒活動區活動的設計

1幼兒園活動區的設置與環境安排

設立活動區的基本依據是：

1根據兒童年齡特點設置活動區

2根據教育功能和特點設置活動區

三。根據場地大小和設備數量設置活動區

4充分發揮活動區整體優化功能

5、賦予環境一定的自制因素

二、創立活動區的意義

1滿足兒童興趣，促進兒童個性發展

2、“內外”接合，達到教育效果

3、加強教育的針對性

4充分發揮兒童的積極影響

5教育中計劃性與隨機性的結合

6加強幼兒園教育與家庭教育的銜接

三、活動區材料的投放

材料和設備一般包括：

1、自然物質

2、結構性材料

3、角色游戲材料

4、美工活動材料

5、科學**活動材料

6、圖書類

7、認識和操作活動的材料

4、 兒童活動區的教育內容與引導

1老師引導所有的孩子進入活動區

2、讓幼兒玩得高興，學得主動

3、面向全體又注意個體差異

4、設立適中的目標定位

5、抓好效果評價

布置作業：

170頁練習2、3題。

第三、四課時

第五節兒童的組織和戶外活動

1幼兒園戶外活動有哪些明顯的特點

1戶外活動是幼兒園教育教學活動的重要組成部分。

2戶外活動是實現幼兒園教育目標和幼兒發展水平的重要途徑。

三。戶外活動對兒童身心發展具有重要意義。

4戶外活動是教師了解、幫助和引導兒童實現個性發展的好機會。

二、幼兒園戶外活動的類型

1、游戲活動

2、集體教育活動

3、活動區活動

4、遠足

3、 選擇戶外活動的好地方，安排好教育環境。1戶外活動環境的選擇要符合兒童的年齡特點

2、戶外活動環境應有利于促進幼兒個性的表現與發展3、戶外活動環境應符合幼兒社會化發展的需要4、戶外活動環境要安全、衛生，方便幼兒。

四、組織戶外活動的方式和方法

1戶外活動要因地制宜，努力拓展活動的有效空間，比如把平面設計變成立體設計。

2合理安排活動的組織結構，使之成為一個有機的整體。

3、注意安全第一。

布置作業：

1幼兒園的戶外活動有哪些？

2 、177頁 t9

四. 團章前三章思想總結

一、家中待客

如何待客，自古以來就是孩子們的一道難題。我們這些十來歲的孩子再加上多數是獨生子女，在待客方面就更是馬馬虎虎了。

春風剛剛吹綠柳條的時候，我們中隊的教室里正在進行待客表演。扮演姑姑的肖月錦敲門了。隨著檔哨的敲門聲，門開了，小主人的扮演者薛玉榮滿面笑容地走出來。?。」霉脕砹?，快請進。小主人接過姑姑的提包，讓姑姑坐下，又趕忙倒上杯茶，雙手捧著送到姑姑面前。接著又關心地詢間姑姑、姑夫的身體情況。坐在觀眾席上的媽媽高興地說:榮榮真有禮貌，不象過去姑姑進門就翻提包，有好吃的拿起了就跑。

待客的表演一幕接一幕地進行，臺上的小主人接待著各種各樣登門的客人，合下同學們評論著小主人的禮貌行為。節目演完了，我們評出了四名禮貌待客最佳小主人。

二、車站迎客

北京是偉大祖國的首都，每天都有成千上萬的人到北京來做客，為了使他們對北京有個美好的回憶，我們中隊全體隊員穿著節日的新裝，當黎明剛到來的時候就來到了北京火車站。迎親組、針線組、醫療組、茶水組各就各位。歡快的迎親曲和親切的問候聲使剛下火車的人們滿心歡喜。迎親組的人可忙啦，攙老人的，領小孩的，還有幫助抬行李、提背包的，真象北京的小主人。針線組的同學們在穿針引線給客人釘鈕扣，縫補衣服。茶水站最受歡迎，一碗碗熱茶遞到客人的手中，有位南方客人看來渴極了，一連喝了三碗，放下茶碗他一定要付茶錢。我們的小隊長親熱地說:叔叔我們這兒是少先隊茶水站，作為北京的小人，茶水待客怎么能收費呢?客人高興地說:北京真好，一出車站就好象到了家。很多第一次來北京的人，一下火車就為尋找目的地而發愁，我們特意準備了《北京交通路線圖》和《北京旅行圖》。幾個小北京通專門幫助查找，當一位客人拿到同學們書寫的乘車路線條時頓時驅散了臉上的愁云。

一天的迎親活動結束了，同學也都有些累了，可是我們也分享了北京客人的愉快。

三、以心待客

來北京的客人大多數是滿意的。但也有不少的意見和批評，特別是報紙上刊登的那些對北京服務質量的批評，我們看了真不是滋味。作為北京的小主人，我們決定向受委曲的客人寫信道歉。我們先查閱了《北京日報》和《北京晚報》，搜集各種意見，然后向有意見的同志寫道歉信。在寫給全國人大代表福建一中陳日亮校長的信中，我們以北京小主人的名義對他在北京受到不公正待遇一事表示歉意，并向他匯報了我們待客活動的情況。不久，我們接到了陳校長的回信，他表揚了我們的活動，還要做我們的大朋友。

五. 團章前三章思想總結

正是綠肥紅瘦時節，適逢梅子黃時雨，濛濛如絲細，是那么溫馨、那么甜蜜。薄霧輕紗，推不動、揭難盡，竟讓人如癡如醉。遠山似黛脈脈含情，風吹楊柳水中嬉戲。一葉扁舟湖中來，波光如虹揉碎錦，縱橫阡陌疊新翠，由不得令人心蕩神怡。。

忽聞岸邊蕩柳笛，輕悠悠，脆滴滴，耳際飄灑一片水靈靈的笑語，蕩起心頭一串，那久違了的，少年時代的詩緒、兒時小雨中的記憶。

此情此景，怎能忘？更何況難得再次領略，如此這般、夢牽魂縈、刻骨銘心的那一番柔情蜜意。

當微風吹過，一片樹葉從頭頂上輕輕飄落，黏附在我身邊愛人的頭發上，看上去很像一只幸運的冠冕。但是，風又把樹葉吹走了，我看見她俯下身來，輕輕地將它檢起，用雙手捧在鼻尖輕輕地聞著。

四周圍靜悄悄，不再有往日里的音樂聲回蕩，不再有舞蹈和盡情地歡笑，只有樹葉從樹上飄落的'聲音。

但在這偉大的秋景之中，再沒有比這更甜蜜的音調了！微風鳴奏著柔和的伴奏，樹林與小草都在默默地傾聽，宛如甜蜜的貝多芬的樂章，是那么令人陶醉。

讓我就在這愉悅的音樂聲中漸漸地沉睡吧，感受著這韻致獨特的秋景之中別樣的樂趣。請把這秋天歡樂的韻律，吹送到我身邊愛人的耳旁，讓她和我一同領略，大自然偉大的愛戀之美。

黃昏，我從天邊，摘下一串星星，用它妝點了，廠區魅人的夜景。

它整夜向我眨著，嫵媚的笑眼，宛若一串晶瑩透澈的珠璣。

但它卻在黎明的晨曦中失落了，我懷疑，是被那東方天際，玫瑰般的彩云偷去。

于是，我尋遍了廠區每一個角落，卻意外地發現它，藏在一群早班姑娘們，那雙水靈靈的眸子里。

六. 團章前三章思想總結

《駱駝祥子》這本書的作者是著名小說家，戲劇家老舍。

這本書主要講述了祥子原本是一個破產的農民，進城后做了人力車夫。那時他勤勞、不屈、好強，他用自己的汗水換來了理想和屬于自己的車。經歷了三起三落，祥子一次次的無法圓了自己的買車夢，好像是對生活失去信心。后來，他在虎妞的資助下，用自己的人格和尊嚴換來了一輛屬于自己的車。不久，虎妞因難產而死，祥子不得不賣了車，為虎妞處理后事，這次打擊使祥子自暴自棄，自甘墮落的故事。

里面還有很多很有個性、有趣的人物。如祥子，他曾經是個要強的上等車夫，最后卻還是沒有擺脫悲慘的命運。他沒命的拉車，他把自己當做是鐵打的，拼命攢錢，只為買車，最后變成一個自暴自棄，自甘沉淪的人?；㈡な且粋€潑辣而有心計的中年婦女，劉四爺的女兒，他騙取祥子和她結婚，被父親拋棄，因好吃懶做導致難產死亡。小福子是一個美麗、善良、節儉、可悲的姑娘，承擔著養家的重任，最后因生活逼迫自縊而亡。高媽，一個心地善良，為人要強的人樂意幫助別人，經歷了不幸，有自己的想法，常常開導祥子，是一個令祥子很佩服的人。小馬兒的祖父，一個一輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的苦命車夫。曹先生，一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“圣人”。二強子，一個自暴自棄的，無法養家的車夫。

這本書通過祥子的悲劇，講述了那些明明很努力的人，因為各種原因而被迫貧苦，凸顯了舊社會勞動人民生活的困難與無奈。

七. 團章前三章思想總結

駱駝祥子是七年級必讀的一本書，當時學習駱駝祥子只是為了應付考試，但是但你真正讀了駱駝祥子之后才會發現老舍先生為什么會寫出這樣的一本批判社會的一本書。

因為考試要考，所以我就買了一本駱駝祥子剛翻開第一頁我就覺得很無聊，因為根本讀不懂，我不知道老舍先生想表達的是什么，可是當我上課的時候聽到老師的講解覺得我和老師看的不是同一本書，為什么我感受不出來老舍先生是在批判社會，不是講的祥子的一生的經歷嗎？

可是當我認真的開始讀駱駝祥子這本書的時候我發現根本不是和我之前理解的那樣。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲慘故事。祥子來自鄉下，日漸敗落的村子使他無法生存下去，他來到了城市，希望以他誠實的勞動，創立新生活，他嘗試過許多的工作，最后他選擇了當一個車夫，這個職業選擇表明祥子盡管他離開土地，但他的思維方式仍然是一個農民，他習慣個體勞動，同時也渴望有一輛像土地那樣靠的住的車。買車，做個獨立的勞動者，經過三年的努力，他買上了車，但是竟不到半年就被人搶了去，但是祥子仍然不肯放棄擁有自己一輛車的夢想，到故事的之后祥子還是一無所獲，還變的懦弱，變成了行尸走肉。

祥子生活的時代是黑暗的，軍閥，特務，車廠主的面具也都是丑惡的。黑暗社會中人性變的扭曲，人與人之間充滿著仇恨《駱駝祥子》這本書告訴我們即使肯吃苦，即使心地善良，也不能實現自己的美好夢想，祥子變的墮落，除了他本身的目光短淺，狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。

這就是我讀完了《駱駝祥子》的感受，我們不能辜負社會對我們的期望，我們要奮發向上。

八. 團章前三章思想總結

《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產階級藝術最偉大的代表者”(列寧語)，社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?93月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產階級革命先驅者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風”象征反革命勢力。

九. 團章前三章思想總結

漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組①，封皇帝璽符節，降枳道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：始懷王②遣我，固以能寬容，且人已服降，又殺之，不祥。乃以秦王屬吏，遂西入咸陽，欲止宮休舍。樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上，召諸縣父老豪杰曰：父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市③。吾與諸侯約，先入關者王之④。吾當王關中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。乃使人與秦吏行縣鄉邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻餉軍士。沛公又讓不受，曰：倉粟多，非乏，不欲費人。人又益喜，唯恐沛公不為秦王。

［注］（1）組：繩索。（2）懷王：即楚懷王。（3）棄市：古代在鬧市執行死刑，并將尸體暴露在街頭，稱為棄市。（4）關：指函谷關，古代要塞、天險。（5）案堵：同安堵，即安定。

小題1:用斜線(／)標出下面句子的朗讀停頓，每句標一處。(4分)

（1）固以能寬容_______________ （2）父老苦秦苛法久矣___________

（3）先入關者王之_____________ （4）人又益喜___________

吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。

小題4:楚漢戰爭,劉邦最終贏得了勝利，請你根據此文分析他取得勝利的原因。（4分）

參考答案：

小題1:（4分） (1) 且/人 已 服 降(2) 偶 語 者 /棄 市

小題2:（4分）（1）本來 （2）苦于；以為苦 （3）使稱王 （4）更加

小題3:（4分）我把軍隊撤回霸上的'原因，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個規約罷了。

小題4:（4分） 占據關中有利的地理位置；禮賢下士，聽人勸告；不貪圖享受；約法三章，取得關中民心。（答兩點給全分）

小題1:試題分析：且為連詞，連接兩個句子，所以在其后斷開。偶語者構成為主語，系一個意義單位，所以在其后斷開。注意題目要求，只標一處。

小題2:試題分析：（1）固屬多義字，有牢固、頑固、固然等意，結合語境可推知應解釋為本來。（2）苦為多義字，有艱苦、受苦、以為苦等意思。該句其后跟秦苛法,且省略了于，根據語境，苦系形容詞的意動用法，可取第三種解釋。（3）王屬多義字，有大王、稱王等意。該句中該字后跟代詞之，故系名詞的使動用法。（4）益有益處、有益、更加（更）等意。根據語境看，該字后有喜，形容詞，故可解釋為更加。翻譯時將它們換成現代漢語中合適的合成詞即可。

小題3:試題分析：注意關鍵詞的翻譯，如（1）所以譯為的原因，系所字結構。（2）約束，名詞，與現代漢語中表示限制的約束意思不同。該句作名詞，跟在動詞定（制定）后。（3）耳為多義字，有耳朵、語氣詞罷了了等義項。根據語境即可給出解釋。

小題4:試題分析：題目指向劉邦，要求分析取勝的原因，循著問題，梳理內容即可。可參考吾當王關中約法三章沛公又讓不受及沛公與人的對話等關鍵點。

漢元年（前206）十月，沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節，在枳（zhǐ，紙）道旁投降。將領們有的說應該殺掉秦王。沛公說：當初懷王派我攻關中，就是認為我能寬厚容人；再說人家已經投降了，又殺掉人家，這么做不吉利。于是把秦王交給主管官吏，就向西進入城陽。沛公想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對他們說：父老們苦于秦朝的苛虐法令已經很久了，批評朝政得失的要滅族 ，相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定，誰首先進入關中就在這里做王，所以我應當當關中王?，F在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂業?？傊业竭@里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！再說，我所以把軍隊撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個規約。隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮鄉村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：倉庫里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費。人們更加高興，唯恐沛公不在關中做秦王。

十. 團章前三章思想總結

小學作文頻道小編[抹綠]今天給大家整理了《第三章 球王》的優秀作文，這篇第三章 球王共有350字，是一篇很優秀的原創作文，這篇第三章 球王很值得大家參考和學習。

“去籃球場看決斗啦?！币欢雅蠛?。咋啦，原來，高二（6）班有幾個個校籃球隊的，追求林，鄧大打出手，結果因內勁盡失，被打倒在地，六班的高勇還提出下午去比賽籃球，誰贏誰得林。

亮仔一聽，憤憤不平，跑到操場，發現比賽已經開始了。內勁盡失的鄧咋是5人?；@球隊的對手，一下就32：4，輸得女生都為高勇喝彩。

亮請求換人，?；@球隊根本不把亮放在眼里，正面大搖大擺的殺了過去，亮只是側面走過，高勇大笑，拿球就投，剛跳起，球呢？亮搶球就投，半場三分，進球！所有人都驚呆了。隨之是不斷的喝彩。

亮更加肆無忌憚了，刷刷刷刷刷刷，三分三分的進，有半場進球，有從自己的的籃筐斷球投籃，更絕的是發球不傳了，直接三分！對面驚愕的表情永遠定格在那，結束：32：：183。

鄧默默地離開了，亮也追了上去……

????四年級:黃亮

十一. 團章前三章思想總結

1.各理論家關注的發展主題是什么？如何定義該主題？發展的階段是什么？以什么為劃分依據，為什么是這個依據？ 1）弗洛依德：主題是性欲

弗洛伊德認為年幼的兒童也存在性欲，在他看來其意義是非常寬泛的，涵蓋了諸如吮吸指頭等我們認為不屬于性的活動。

作為一個生物體，人具有基本的性和攻擊本能，這些本能需要被滿足，但在社會規范中這些動機不受歡迎且被限制。

口唇期：（0-1歲）延遲進食和斷奶有助于抵抗焦慮能力的發展，施虐口腔期導致攻擊本能，吮吸拇指是第一個自我動欲行為，自我形成，口腔性格：自戀-索取依賴

肛門期：（1-3歲）攻擊本能得到充分發展，早期（排泄帶來快樂）是從破壞和丟失物體得到滿足，學習獲得愛、表揚與贊賞的關鍵期；晚期（憋住大小便）對糞便的友好關注，獲得認為物品擁有價值的觀點。肛門性格：秩序整潔-節約吝嗇-固執

性蕾期：（3-6歲）性別角色分化時期：男孩：俄狄浦斯情結，閹割焦慮，對父親的自居作用；強有力的超我取代幾乎完全解除的俄狄浦斯情結；女孩：陰莖嫉妒，俄狄浦斯情結發展為獲得陰莖的企圖，逐漸認識到俄狄浦斯欲望是自我挫敗的；對母親的自居作用；弱小的超我取代了部分解除的俄狄浦斯情結。

潛伏期：（6-11歲）性感帶消失，停息，彌散并未聚集在特定區域。性器期的創傷引起性沖突的壓抑，性沖動轉移到學習和充滿活力的游戲活動中。隨著兒童在學校獲得更多的問題解決能力和對社會價值的內化，自我和超我繼續不停地發展。兩個原因：父母對幼年性活動的壓抑；種系發生的天賦—圖騰與禁忌—徹底的壓制；本能依然存在，被升華，自體性欲導致同性小群體形成。

生殖器：（12歲以后）生殖器在性感帶占主導地位；自戀轉向異性戀；人格走向成熟。

2）艾里克森：建立同一性（一生的任務）。同一性：對自己的本質、信仰和一生中最重要方面前后一致的及較為完善的意識，也就是個人內部狀態與外部環境的整合和協調一致。信任對不信任（0-1）：獲得信任感和克服不信任感。相依性：信任感的核心。體驗：希望的實現。相當于口唇期。過多或過少：依賴-信任感缺乏。重要關系：母親

自主對羞怯或疑慮（1-3）：獲得自主感而克服羞怯和疑慮感。體驗：意志的實現。相當于肛門期。重要關系：父母

主動對內疚（3-6）：獲取主動感，克服內疚感。體驗：目的的實現。三我之間開始出現一同平衡。游戲期：角色游戲，共同游戲。相當于生殖器期。重要關系：家庭的影響

勤奮對自卑（6-12）：獲得勤奮感，克服自卑感。體驗：能力的實現，勤奮與“工藝白癡”的區別。相當于潛伏期。重要關系：教師與同伴的力量

同一性對角色混亂（12-20）：建立自我同一性和防止同一性退化。（自我：理想與現實的協調）

合法延緩期：重要關系：社會群體、領導者榜樣 體驗：忠誠的（合法的）實現

親密對孤獨（20-40）：獲得親密感，克服孤獨感。體驗：愛情的實現。同一性鞏固的基礎上，共享的同一性。重要關系：友誼、性、伙伴

繁殖對停滯（40-65）：獲得繁殖感，避免停滯感（繁殖—創生、創造）體驗：關懷的實現（假親密：童年經驗，文化價值觀）。重要關系：工作與家庭的角色

自我整合對絕望（65-死亡）：獲得完善感，避免失望和厭惡感。（三個超越：社會角色、疾病、死亡）體驗：智慧的實現。自我整合：導致對生命的一種超然的哲學智慧。

重要關系：“人類”、“我的同類”

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以生物、心理和社會的三個方面作為發展的動力，隨年齡的變化而面對不同的問題并解決為依據。因為同一性是內部狀態與外部環境的整合和協調一致，所以在多方面的整合中自然存在各種問題，而每個階段又具有主要的一個問題。

3）皮亞杰：關注智力的發展。不是兒童知道了什么，而是他們怎么知道的。心理、智力、思維起源于動作，動作的本質是主體對客體的適應，適應在于取得機體與環境的平衡，主要受圖式、同化、順化和平衡四個因素影響。感知運動階段（0-2）嬰兒依賴行為圖式探索和理解周圍環境

前運算階段（2-7）兒童能夠在符號水平上進行思維，但還沒有使用認知操作。

具體運算階段（7-11）兒童獲得了認知操作能力，能夠對客觀事物和經驗進行更有邏輯的思考。

形式運算階段（11以上）個體開始更加理性和系統地去思考抽象概念和假設命題。

依據兒童具有的運算能力，知識水平，邏輯性為劃分依據，因為個體依靠主動構建來使內部與外部達到平衡，從而促進智力發展，進而促進個體發展。

4）維果斯基：社會文化歷史對個人發展的影響。心理活動是心理機能的直接形式的改造和通過符號系統對間接形式的掌握。文化是人的心理發展的源泉和決定性因素，文化是人的社會生活和活動的產物。心理發展就是再教育和環境的影響下，從低級心理機能向高級心理機能的轉化。

依據每個年齡段主導的活動劃分，因為該學派強調社會文化歷史對個體發展的影響，社會活動起關鍵作用。

2.理論之間的聯系：弗洛伊德&埃里克森，皮亞杰&維果斯基

雖然都劃分了相似年齡階段的發展階段，弗洛伊德關注的主題是性欲而埃里克森的是同一性，前者著重于潛意識的本我，后者則是有意識的自我。

皮亞杰強調全人類發展的階段相似性，維果斯基則看重不同社會歷史文化所導致的差異。

3.各理論家獨有的概念及解釋：

弗洛伊德：將人格結構分為：本我、自我、超我，三我的平衡關系決定人格特點。本我：控制追求快樂的人 超我：控制內疚或自卑感的人

自我：控制心理健康的人

將意識分為：意識，前意識，潛意識。發展中的異常：固著或滯留，退化。性驅力。

強調早期發展對成人人格與心理健康的影響

埃里克森：把整個心理過程的重心從弗洛伊德的本我過程轉移到自我過程。

從無意識動機轉向意識領域，從先天本能轉到現實社會關系之中，把人格發展看做是終生的任務。

雙向發展：成功與失??；樂觀主義精神（階段補償）；畢生發展觀。

皮亞杰：圖式：動作的結構或組織，這些動作在相同或類似的環境中由于不斷重復而得到遷移或概括。

同化：將我們對新經驗的感知整合到我們已有的體系中的過程。我們抵制變化甚至可以使我們的感知“屈從”，以適合現有的體系。導向結構的穩定。

順應：新的經驗要求變化，這使我們修正并豐富知識體系中的結構。導向圖式的增長。

平衡：兒童的內部和外部的相互作用因素間的均勢達到平衡意味著個體對環境的影響。

三個理論支點：邏輯的（“運算”等術語的使用，兒童運算的線索邏輯性）；相對的（只是不是主觀的也不是客觀的，是通過主動活動建構起來的）；辯證的（平衡）

維果斯基：

隨意性 反映水平實現過程 機能的起源 支配規律 發展特點

低級心理機能 不隨意的，被動的 感性的，形象的，具體的 直接的、非中介的 種系發展的產物 生物學

伴隨神經系統的發展

高級心理機能

隨意的，主動的，目的性 概括的、抽象的 間接的、符號或詞為中介 社會歷史發展的產物 社會規律

人際交往過程中產生和發

展

表現

感覺、知覺、不隨意注意、形象記憶、情緒、沖動性意志、直觀的動作思維

中介理論；兩種工具觀：物質工具，心理工具； 語言的發展階段：外部語言，私人語言，內部語言；

最近發展區；理論運用了馬克思主義觀點——文化觀——辯證觀——文化與社會歷史觀；方法：建構主義

觀察、隨意注意、詞的邏輯、記憶、抽象思維、高級情感、預見性意志

十二. 團章前三章思想總結

31、⑦域．民不以封疆之界：古今異義，古義：界限，限制；今義：地域。

32、（1）城古義：內城今義：城市

33、三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。

34、①親戚畔．之：通假字，畔通“叛”，背叛。

35、（7）域古義：這里用作動詞，限制。今義：地域

36、"人能弘道，非道弘人。"（只有追求道德、實現道德，才能真正實現人的價值）

37、（2）池古義：護城河今義：水塘

38、妾婦之道（助詞，的）。

39、《生于憂患，死于安樂》背誦技巧：先背名人事例，再背生于憂患的內容，再背死于安樂的內容，最后背結論。

40、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

41、古今異義

42、（4）國古義：國防今義：國家

43、孟子三章

44、"人之初，性本善，性相近，習相遠。"（人性本善，人類都有同樣的天性，但是后天經驗的不同會導致人與人之間的差距）

45、舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

46、與民由之（代詞，指正道）。

47、委而去之（古義：放棄。今義：委任。）

48、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！?/p>

49、天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

50、（3）委古義：放棄今義：委屈、不甘心

51、孟子三章原文

52、⑨固國．不以山溪之險：古今異義，古義：國防；今義：國家。

53、⑤親戚畔之：古今異義，古義：內親外戚；今義：跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

54、今義：跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭或其他成員，親屬，不包括父母兄弟。

55、天時/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，環/而攻之而不勝。夫/環/而攻之，必有/得天時者矣，然而/不勝者，是/天時不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利不如人和也。故曰：域民/不以封疆之界，固國/不以山溪之險，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，親戚/畔之；多助之至，天下/順之。以天下/之所順，攻/親戚之所畔，故/君子/有不戰，戰/必勝矣。

56、孟母三遷

57、舜/發于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于士，孫叔敖/舉于海，百里奚/舉于市。故/天/將/降大任/于是人也，必/先/苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行/拂亂/其所為，所以/動心忍性，曾益/其/所不能。(是人一作：斯人)

58、古今異義有：

59、（5）親戚古義：泛指內外親屬，包括父系親屬和母系親屬，包括父母兄弟。

60、1、戒戒之曰（告誡）。

十三. 團章前三章思想總結

我爸爸愛看老電影，也就是那些描寫革命戰爭的電影。他說這些革命電影該給現在生活在幸福生活中的孩子看，于是我在爸爸的勸主下觀看了電影《紅巖》。

《紅巖》描寫的是解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的.斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士;我還認識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為營養不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的軍統，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。

看完電影，"小蘿卜頭"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們為革命，為國家的解放獻出了寶貴的生命，與之相比，我們現在在學習與生活上遇到的困難又算得了什么呢?

十四. 團章前三章思想總結

《駱駝祥子》是現代作家老舍的代表作，也是他自己最喜愛的作品。

小說中的主人公——祥子，他從小失去父母，在鄉間長大，十八歲時來到北平城，嘗試了多種職業。最后，因為自己年輕力壯，所以選擇了拉車，成為了一名洋車夫，在劉四爺的“人和車”廠租車生活。他和別的車夫不同，他不吸煙，不喝酒，不賭博，只是一門心思攢錢，完成自己人生最大的愿望——買一輛屬于自己的洋車。

祥子剛到北平時是一個善良樸實、自尊好強、吃苦耐勞、健壯樂觀的青年。但是在北平，他飽受了人間的痛苦，也受到了許多打擊。經過三次買車，又三次丟車的人生三起三落后，祥子失去了希望，變的自甘墮落、自暴自棄、吃喝嫖賭、愛占便宜，最后甚至出賣人命。

是什么讓一個誠實可愛的青年變成了麻木，潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉？當然是這個社會的黑暗，人類對金錢不顧一切的追求和富人對最底層的勞動人民的壓榨。

老舍寫《駱駝祥子》這部小說，揭露了那個貧富懸殊的時代，窮人在富人的壓迫下，最底層的勞動人民生活的艱辛。同時也反映出了那個時代人們對金錢的貪婪和社會的慘無人道。

這本書中讓我印象最深的片段是祥子把阮明賣了以后，阮明在囚車上游行時，百姓們一點也不感到可惜，而是覺得阮明在囚車上一言不發臉色鐵青，非常無聊。想進了一切辦法逗阮明，以此來尋開心，把道路堵得水泄不通。老舍通過描寫平民百姓看到自己的同胞被送去槍斃的表現，諷刺了當時的人民對自己同胞生命的麻木不仁。從側面寫出了當時社會的迂腐與丑惡。

祥子的人生就是當時眾多勞動人民的人生，我們要牢記歷史，絕不讓歷史重演。

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