紀念張思德讀后感|紀念張思德讀后感(范例十七篇)

紀念張思德讀后感(范例十七篇)。

一. 紀念張思德讀后感

做一個什么樣的人，這個問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想，我們的一生，不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候，“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候，“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以，這個問題并不那么大，也不那么空，我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人，是我們對生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。

于是，不管我們是否認真地去想過這個問題，它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出，并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續，我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發誓要青史留名，最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實，這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。

記住開頭的那段話吧，做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!

二. 紀念張思德讀后感

春日溶溶時，我總喜歡用行囊裝著《詩》來到明澈的小河邊，或綠意盎然的草坪上，呼吸新鮮清晰的花粉氣味。坐著或躺著，小心翼翼拿出《詩》，就像小心拿出貴重的水晶品。翻開書頁，《詩》中全是文學巨人徐志摩的點點情懷：夜幕冥冥，思悠悠，何處是我的多情友；風揚揚，柳飄飄，榆錢斗牛，是長相憶的歌喉。那細膩的文筆，真摯的感情，使我忘卻人世的虛偽，丑惡，頓時幻化成天空中的一片云或是在半空中瀟灑的雪花，在幻想的似有若無的空間里插上翅膀翱翔。

我的哀思焉能電花似的飛馳，感動你天日遙遠的靈魂；我淚灑向長風遙送，問何時能戡破生死之門？《志摩的詩》猶如志摩的一生，實在太豐富。

每當萬籟俱寂，星斗縱橫，我總喜歡抱著《志摩的詩》，在月華一瀉千里下，在繁星點綴的庭院的燈光下，翻開《詩》，便是志摩在康橋寫的《再別康橋》：那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；月兒，休學新娘羞，把云遮住你的光艷首；我焉能不為他的才學而佩服，這時傳來曉風的音訊《志摩的詩》便成了慈愛的安琪兒，他安祥的望著我，挈著我的手，引領我在星云間穿梭，我可以與志摩的詩，噢！不，我可以與追求自由美麗的安琪兒乘風遠去，訪天堂之美麗。

志摩的詩意韻很深，常把我帶到另外的世界，但也催促我不能忘記世間的險惡，只剩下一片焦黃的花蕊，這年頭活著不易，這年頭活著不易！志摩就是用他的筆，像魯迅的敏銳，又帶著李白的幾分酒醉，把人間疾苦譜成詩篇。

《志摩的詩》一直伴我成長，它教我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩的豁達，鼓勵我走出思想的千山萬水：這里是古英雄的鄉國，白云里投出不朽的靈光何必這無端的凄清、愴惶？

我喜歡《志摩的詩》，等同喜歡志摩的情懷！我在茫茫人海中還要撐一支櫓，駛向有燈塔的地方：我與《志摩的詩》的故事，還有很多很多

三. 紀念張思德讀后感

張思德觀后感

最近觀看了電影《張思德》，又重新感悟了“為人民服務”的崇高精神。

每一個中國人對“為人民服務”這5個大字都熟悉得不能再熟悉了，可以說這5個字幾乎貫穿了每一個人成長、受教育的全過程。出生在二十世紀五六十年代的很多人至今都能流暢地背誦毛主席的《為人民服務》。

在二十世紀中前期，由于當時的社會大環境比較單純，人們的思想很樸實，價值觀念單一，為人民服務作為一種教育的口號，一種精神的提倡，深入人心，人們很習慣地認為那是對每一個中國人的教育和要求，也自愿自覺地貫穿到自己的實際行動中。對于大多數中國人來說，實際行動就是對“為人民服務”的理解和認識，但對其核心精神的更深層次的理解思考和討論的比較有限。

到了二十一世紀國門打開的今天，社會前進，經濟發展，信息繁雜，在物質生活極大豐富的同時，精神生活也極為多彩。思想活躍，價值觀念多元。因此當我們今天再來看電影《張思德》，重溫毛主席的《為人民服務》的時候，似乎有了不同于上個世紀的感受和思考，有了不同的價值觀念的碰撞，因此也更加有討論、思考的價值。

張思德觀后感

《張思德》以全新的視角，刻畫了張思德這個革命隊伍中的普通一兵的不平凡的革命歷程。打過仗，負過傷，在大生產運動中紡過線、燒過炭;從戰士到班長，再從班長到戰士，一切從人民利益和黨的需要出發，干一行愛一行專一行。盡管一切是那么平凡，平凡的人物，平凡的故事，平凡的語言。然而，正是在這種平凡中產生了偉大。他詮釋著崇高的做人標準：“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！睆埶嫉?，用質樸和純粹折服了周圍的人，也讓60年后銀幕下的我們肅然起敬，久久回味。我們生活的社會，絕大多數是平凡的人，干著平凡的事，平凡成了許多人平庸的借口。的確，我們也應清醒看到，隨著形式的發展，黨員的思想觀念和構成發生了變化，也存在著與新形式需要不相適應和與黨員先進性要求不相符合的問題，工作中，有的不思進取，因循守舊，工作得過且過，有的辦事拖拉，不講效率，事業心和責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實。這些問題的存在，說明我們一些黨員在黨的宗旨、黨員意識等方面淡漠，黨的組織觀念不強，先鋒模范作風弱化，不能客觀的審視自己自身的能力。我們要向張思德學習，不管做什么工作，都要兢兢業業，任勞任怨，時刻以一個共產黨員的標準來嚴格要求自己，時刻以一個共產黨員的實際行動來鼓舞和感染周圍的群眾。

通過觀看影片，我感性、直觀的體會到了一名普通共產黨員默默的無私奉獻精神，以及《為人民服務》誕生的緣由和深刻意義。張思德同志雖然已經犧牲60年了，歷史時代和社會環境發生了巨大變化，但為人民服務的精神仍然熠熠生輝。當今改革開放的年代和絢麗多彩的人文環境，更需要偉大的為人民服務精神。

在全面建設小康社會的歷史新階段，面對人們的價值取向日趨多元化的現狀，尤其在當前開展共產黨員先進性教育活動中，作為一名黨員，要進一步增強使命感，激發積極性和創造性，要學習張思德同志為人民服務精神，牢固樹立黨員意識，進一步提高思想政治素質和稅收業務水平，自覺地把黨員先進性體現到本職工作中。要把聚財為國、執法為民作為稅收工作的根本出發點和落腳點。在保持與時俱進、開拓創新的精神上作表率，在提高工作效率上作表率，在作風、廉潔自律上作表率。

我們要學習張思德同志堅決服從組織安排，干一行、愛一行、專一行，從不計較個人得失的好作風。要以張思德同志為榜樣，大力弘揚為人民服務的精神，立足本職工作，踏實敬業，切實把各項工作做好。增強為民服務的本領，為納稅人辦實事、辦好事。在稅法宣傳上，動腦筋、想辦法，將稅收政策、法律、法規以多種形式及時、全面、準確地傳達到每一個納稅人;在區局督辦工作上，多擔擔子、多下工夫，搞好督辦工作;在大要案的審理上，積極參與、堅持原則，嚴格按照有關的法律法規辦事，按時高質完成上級交辦的任務;在執法檢查工作上，規范執法，做到程序要規范，法律適用要正確，文書使用要當，加強執法責任意識，發現問題，分析原因，充分發揮日常稅收執法的監督作用;在對待職務、工作、同志、地位與榮譽、以及對待成功與挫折上，要時時刻刻牢記黨員身份，以共產黨員的標準嚴格要求自己，做一名合格的共產黨員。

張思德觀后感

看了《張思德》這部電影后，我深受感動。既有對張思德同志全心全意為人民服務精神的無比敬佩，也對他的不幸犧牲感到痛心。

影片記錄在抗日戰爭后期，延安正處在熱火朝天的大生產運動中。張思德同志是毛主席的勤務兵。他為人憨厚樸實，工作任勞任怨，從不計較個人的得失，一心一意默默地奉獻。

張思德同志做事非常積極非常負責任，總是跑步完成。影片開始就是他奔跑趕回演出節目的場景，煤油燈滅了，他主動扛著戰友修好;主席開會，半途車輪胎壞了，只有換個新的才可以，為了不耽誤主席返回的時間，張思德同志二話不說，硬是一路快跑數十里背著一個新輪胎返回，當他趕回時我們可想而知這位老八路疲憊的程度。我頓時感慨，像這樣的老好人在現在的社會中還有嗎?沒有任何要求、沒有任何索取，只是那樣積極無私地奉獻，即使有，能有多少呢?但是在當時像張思德這樣的人很多、很普通、很平常、像清涼山上的草一樣，他們往往不被人注意，往往也不為人所知，可正是這些人支撐了中國革命斗爭的事業。

張思德同志也很有愛心。幫一個老大娘追豬，追了一圈又一圈，可謂是拔山涉水，而且還摔了幾個跟頭;照顧一個受了刺激的孤兒;幫助一位年事已高的老紅軍;還不辭辛苦的幫一個即將犧牲的團長約見毛主席。我們要認識到一點，他所幫的這些人并不是跟自己有多大關系，相反，而是陌生人，也沒有任何報酬，完全只是自己的付出。

影片中他的一個老戰友是一個主任，經常說張思德心眼太死，到現在還只是個普通戰士，而張思德卻不以為然，總是很樸實的回答，只要為人民服務，在哪都行。這個主任戰友后來為了結婚而貪污集體財產，被判刑一年，妻子也離他而去。為了幫助這個主任戰友重樹信心，張思德幾次探監，幫助戰友成功的又找回了自我，并勸說戰友的妻子，最終使他們又走在了一起。張思德總是能時時刻刻想別人之所想，急他人之所急，替人分擔憂愁，盡自己努力解決困難。

張思德是個燒炭好手，當組織再次讓他燒炭時，他卻義不容辭的答應了。其實張思德也算個老紅軍了，像燒炭這樣的任務完全可以不接受。但他卻說，新人燒炭不一定能燒好，燒不好延安的百姓就過沒有辦法過冬了。想法很簡單，但是他卻始終從更多人民的利益出發，更好的為人民服務，做出自己盡可能的一份力量。也就是這一次燒炭，成了他人生中最后一個片段。一天大雨不斷，張思德去巡視炭窯，由于山體滑坡，張思德不幸犧牲。張思德走了，和他生前一樣還是那樣的默默無聞。但是他那種辛勤樸實的作風應該繼續發揚。

毛主席深知張思德的經歷，在他的追悼會上有感而發。在演講中稱贊：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的?！痹谶@個演講中，毛主席進而要求全黨進：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出?！薄爸灰覀優槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！睆拇?，“為人民服務”這句話流傳開來，贏得了千千萬萬民眾的信任，中國革命取得了成功。

如今，中國尚有八億多農民，不少農民的生活還很貧困，但是也時常聽到不少領導干部因貪圖享樂而被判刑?？梢?，部分黨員在市場經濟浪潮的沖擊下，沒有經受住糖衣炮彈的襲擊，這些人早已不是合格的黨員，真正的黨員應始終以全心全意為人服務為宗旨，張思德同志就是我們學習的榜樣。

四. 紀念張思德讀后感

死得震憾

司馬遷在《報任安書》里寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在這個意義上說，每一個在中國人民爭取民族獨立和民族解放的斗爭中英勇獻身的烈士，他的犧牲都是重于泰山的。不過，同樣是重于泰山的捐軀，在人民中產生的展撼力顯然是不同的。

像柔石等5位青年作家，被國民黨反動派槍殺于龍華，本來是秘密地。不過紙包不住火，他們犧牲不久，真相便大白于天下了。烈士固然死得壯烈，但在那個黑暗的年代，為了光明的理想和信念而犧牲的人是數以萬計的。而柔石他們的犧牲之所以對青年人乃至全體民眾產生了相當大的震撼，一方面因為這5位都是手握金不換的作家，柔石的《二月》、《為奴隸的母親）等作品都有相當高的思想性和文學價值，為廣大有志青年所喜愛；另一方面，魯迅這面中國文化界不倒的旗幟，對國民黨反動派的罪行進行了憤怒的控訴，他那如投槍匕首般犀利的文字讓邪惡無以遁形。

我在這里強調死的震撼的目的何在呢？是指即使要為正義事業而死，也必須死得驚天地泣鬼神、婦孺皆知嗎？不是。革命斗爭是殘酷的，很多革命志士都像聞一多先生一樣．踏出大門便不準備再回來。那么，為了追求一個名份去死，不僅不現實，而目．給崇高的理想抹上了一層功利的污穢在革命斗爭中，不怕死、敢于犧牲是第一位的，但如果你能讓自己的死成為暴露敵人兇殘罪行、喚醒廣大民眾的突破口，你的死便會因為死的震撼變得更有重大意義。個很簡單的道理，個游擊隊員不幸被俘，敵人要殺害他，若他在刑場上緘口不言，民眾可能僅僅抱著看熱鬧的心情看他被害；但他選擇慷慨陳詞，大聲怒斥反動派，對民眾將在心理上產生一種觸動、一種影響。歷史上，這種臨死的歌唱的確影響廠很多人，那種視死如歸、大義察然的氣節，激勵了人們特別是青年人投身革命的洪流―這就是死的震撼之巨大價值！

死的震撼還有一種隱含的作用。這個作用是有助于生者的．即：如果這個人的死將對時局產生強大的震撼，則欲下手者就必須二思而后行了。就說魯迅先生吧，他的嫉惡如仇與對反動勢力的深刻揭露早就讓國民黨當局如坐針氈。當局何嘗不想除掉這根眼中釘肉中刺，但魯迅的影響力較之柔石等人不知大了多少倍，刺殺他將使當局陷人無法預料的怒濤狂浪之中！所以，這種可能發生的死之震撼，一定程度上使得反動派不敢下決心刺殺魯迅，這也是死的震撼力的威力之一。

這一切足以讓我們明白：擁有死的震撼的巨大力量，壯烈犧牲或是戰斗不懈，都會具有更加重大的價值。

五. 紀念張思德讀后感

1940年12月18日，雷鋒出生在湖南省長沙市望城縣的一戶貧苦農民家里，由于地主的種種剝削與壓迫，他的親人都陸續死去了，雷鋒不滿七歲就成了無依無靠的孤兒。解放后，D的恩情像溫暖的陽光照亮了雷鋒的心，學校的生活給雷鋒的人生揭開了新的篇章。小學畢業以后，雷鋒先后在許多崗位工作過，他說：“黨叫干啥就干啥。”1960年1月8日，雷鋒光榮地加入到中國人民解放軍的行列，參軍以后雷鋒更加嚴格要求自己，每天他都勤學苦練。尤其是在運輸連，他總是第一個起床，把運輸連的車輛擦洗得干干凈凈，晚上學習到深夜才休息。雷鋒讀過的書幾乎每一頁都作了標記、圈了學習要點，有的還寫上了閱讀心得。

雷鋒在工作中勤學苦練，生活中還是艱苦樸素的典范，他總是省吃儉用，把節省下來的錢用來支援災區建設，救濟生活貧窮的家庭。不僅如此，更重要的是他有著一顆愛黨愛國的心，有一種全心全意為人民服務的思想。有一次，雷鋒到沈陽作報告，在火車上他做得好事數不勝數，由此在群眾中流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@也正如他自己所說的：對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣的熾熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣……

我一定要向雷鋒叔叔學習，做一個對國家與社會有所貢獻的人。

六. 紀念張思德讀后感