傳統與變遷讀后感(精品二十篇)
發表時間：2022-04-02傳統與變遷讀后感(精品二十篇)。
?一?傳統與變遷讀后感
原創： 吉生位
現在對于”流氓”這個詞似乎已經不是那么的新鮮了，好像已經成為一個口頭語，某個人有什么缺點就可以說流氓，開玩笑也說這個人就是流氓，還有很多。這也注定著對流氓含義的擴大化，魯迅就對流氓的含義作了很好的解釋，他認為由俠變為盜最后才為流氓。
文章一開始就說孔墨不滿現狀，要改革。現狀？當然，一方面就是春秋戰國時期社會動蕩不安，戰亂四起，民不聊生，這樣的現狀當然要改；更重要的是目前的黑白顛倒的社會，與孔墨時期有的一拼，都需要改。
又如何改？孔子的方法是說服人主，用什么來說服呢？于是把”天”給請了出來，天是人類的主宰者，正所謂：
天命不可違。天意、天命、天道、天理到今天，天空依然那么神圣。漸漸的很多的人就打著”替天行道”的幌子來統治人類，讓所有的人俯首稱臣，感受那份作為”天子”的無尚榮耀。
順則昌，逆則亡也！
”儒者，柔也，當然不會滅亡?！薄拔﹤b老實，末流，死?！鄙老喾?，儒家是柔的、是順的、是聽話的，哪一個統治者不喜歡呢，至于俠是老實、誠信這樣往往就沒有可觀的結果，死或許是常見的出路吧。
現在的社會中，不也是這樣么，總有一些馬屁精往往過的還不錯，奴性十足，學會了阿諛奉承的手段，一路的綠燈，一路飆升；至于那些有功的、真抓實干的總是四處碰壁，難上青天，漸漸的心不也就死了。反腐的政策還的繼續，讓害群之馬、”老虎、蒼蠅”無處可逃，永遠不得翻身。什么是天意，反腐就是一個。
俠，也是講天意的一家，可是有一部分的些俠會被一些”偽天子”所利用，相勾結，同樣也是聽從他們的話，所以”亂”與”犯”似乎沒有什么大的風浪，也不可能有，上面還有”偽天子”照顧著呢。不知是面對現實而灰心，還是被環境的渲染，俠漸漸的消沉，盜而生。也以《水滸》來說，占據梁山，打著”替天行道”的大旗，做的往往是打家劫舍的勾當，自稱好漢，實為盜。
宋江原為衙吏，兼濟窮苦，以善而為人廣頌，可為俠。后來，被迫落草為寇，替天行道，反對奸臣而不是”天子”,等待著招安。在康熙王朝電視劇的結尾，一句歌詞說”真的還想再活五百年”,干啥呢，真的五百年那么我們這些人還的是頭扎辮子，開口閉口就是”嗻”,奴性啊。
魯迅先生說”終于是奴才”終于帶有強烈的諷刺，似乎中國人生存的目標就是做奴才的，奴性的意識充斥著整個社會，萬變不離其宗，奴性未化，人的精神的麻木，在社會的壓迫下思想逐漸的扭曲，整個中國一盤散沙，所以魯迅先生棄醫從文，從思想上救助中國人，又往往選擇在黑夜，因為白天比黑夜更黑暗，這就是中國流氓變遷的原因之一。至于流氓，那就是由盜而演變而來，魯迅說流氓橫行霸道，但并不是說這樣就是流氓，對于流氓的定義無俠的義氣與勇氣，無盜的那種危險而有著很強奴性的那一類人，他們往往是在以犧牲別人人格，尊嚴乃至是生命，用著陰險、下流的手段為自己謀取利益的人。魯迅巧妙地通過幾個時代的階段來談流氓的演變，從墨家的俠，到盜，最后才變遷為流氓背景，一脈相承的歷史淵源和揭露了”終于是奴才”的丑惡本質，痛斥了甘當奴才的無恥叛徒，回擊了濁浪滾滾的投降主義逆流，抨擊了歷代統治者特別是國民黨反動派的罪惡，在今天仍然有深刻的現實意義。
時代的變遷，流氓也”與時俱進”,無知無識產無權，危害社會者為流氓；有權有錢有產之士，也為流氓。在經濟社會逐漸發展的現在，一股流氓文化涌現出來，一昧追求自己利益，而放棄了人格的尊嚴，還不惜一切代價的去拼；共產黨培養了多年的為人民服務的優秀的各條戰線的戰士，有的就在流氓的大潮中隨波逐流，君子愛財，也得取之有道，肆無忌憚的行為，階下囚就是他們的宿命，遺臭萬年。
做事不需要人人滿意，只求盡心盡力；
做人不需要人人喜歡，只求坦坦蕩蕩。
讀《于永正：我怎樣教語文》有感
小鑫第一次聽說這本書時，是在于永正老師去世一周之后，只看書名，我以為是一位資深語文名家從專業的理論角度向讀者闡釋語文之教法，對于高深的理論性的東西，我內心有些抗拒。但真正翻開時，才感受到這是名家作為一線教師立足生本課堂積累下來的最樸素又最難得的實戰經驗。句段篇章，從俗不從雅，從易不從難，行文之淺顯如涓涓之細流沁入心田。
于老將自己從教以來的點滴感悟簡單的分成了四部分呈現在這本書中，其中令我印象最深刻的是第三輯《語文課堂教學的”亮點”在**》。小學的課文是相對固定的。我的小學課本上出現了許多現行教科書中的文章。同一篇課文被不同的老師反復講述。怎樣導入、**可以表演、**可以拓展延伸、**可以”多元解讀”……當我拿到一篇文章時，我能想到的能出彩的點，似乎別人全部都想到了。
要想上出”新意”、講出”亮點”,對于一個菜鳥級別的老師來說難上加難。正如書中所說，課堂上沒有亮點是什么意思？這不能等同于失敗，但至少意味著平庸。
除去用花架子來制造亮點，語文課真正的亮點究竟在**呢？于老師在這本書中給出了答案：語文教學的亮點在”語文”里，再說具體一點，是在”字詞句段篇、聽說讀寫書”里。
詞、句、段是我們學習的載體。聽、說、讀、寫是語文課留給孩子們的基本素質，但他們不平等，要注重讀、寫。
導讀在語文教學中是非常重要的。解是就是分析，只能讓人知道。朗讀是綜合性的，它能跳出紙，賦予作品生命，使人在朗讀時有更多的感受。如果老師能引導學生把這篇文章讀好，這門課就會成功一半以上。怎樣才能讀出亮點呢？
一是加強一讀，要求大家通讀課文，把握文章的情感基調，閱讀人物提綱。第二：
通過線索、標點符號、意境和表情等能夠傳達情感和意意的元素來解讀人物的思想感情。第三：教師閱讀，讓學生聽到對話的特點。
第四：關注人物身份、性格、年齡。如此朗讀，學生通過大量朗讀再結合自己的成長經歷，便能將文章中需要意會的地方讀出自己的感悟。
這篇文章既貴又自滿。有些知識老師解釋不清楚，但學生多讀多看就能理解。
讀懂了，就要會用，體現在書面上，那就是寫的能力的展現。一門成功的語文課程必須有合理有效的延伸。然而苦于課堂容量以及上課時長的限制，拓展延伸總是蜻蜓點水，一帶而過。
但這種課堂上生成性的知識，往往更能吸引人的眼球也最能展示學生的風采和授課老師的功底。于老師在書中呈現的用”關心”進行造句訓練的片段，頗引人深思。他首先出示一副”老師家訪圖”并對圖中的人物身份進行假設，減少學生造句時不必要的麻煩。
然后讓學生造句，引導學生根據不同的語境和身份造句。最后，要求學生用上”關心”來寫一段話。從詞到句到段的過渡，依托一幅形象的圖畫就能變得行云流水，妙趣橫生，也很好地解決了低年級學生因襲和干巴的問題。
總之，語文課要想上出亮點就要站在學生的立場上多琢磨，多鉆研。小學語文不需要花哨。簡單是比較好的，但是讀寫環節一定要扎實，扎實，再扎實。
中文很簡單。它存在于我們生活的每一個時刻和社會的每一個方面。于老師這些讓我們拍案叫絕的語文教法似乎也沒有太高深，讀罷反求諸己：這么簡單的方法我怎么沒有想到？
我如果能多想一步就好了……要知：這一小步如攀山之頂峰，舉步維艱。
大道至簡。語文也是如此。教之能力需要自己去修煉，教之方法，還需自己去參透。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》有感
邱娟王麗燕小學數學名師工作室
今天終于囫圇吞棗地把蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書讀完了，緊接著龍飛鳳舞地把學***抄完，再馬不停蹄地寫讀后感。自己都感覺自己太拼了，但是不拼不行啊，再不拼就會進入”混合雙打的比賽了”,這就是傳說中的”拼命”.在讀這本書之前，我是有點嫌棄這本書的，那么厚，現在是互聯網時代，每天那么多的信息撲面而來，你一本書就是一百條建議是不是有點多了？
此外，蘇聯解體這么多年，在中國新課程改革之際，這本書似乎不符合現代教育的潮流。所以我試著讓自己保持一點，試著找出他的漏洞和他試圖隱藏的缺陷，而不是讓他洗我的頭。但讀完之后，我真的覺得這是一本值得我們去讀的好書。書中的推薦和建議看似簡單，但實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。
書中運用了大量的事例和經驗，生動、清晰地闡述了枯燥的教育學和心理學的基本觀點。讀過之后，它非常親切，深受啟發。
但緊隨而來的是我的焦慮，書中有許多的教育思想理論，如”談談學生的智力生活”、”想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時刻”、”要教會兒童利用自由支配的時刻”“把基礎知識持續在學生的記憶里”、”談談對‘后進生’的工作”、”知識——既是目的，也是手段”、”評分應當是有分量的”、”學科教學中的學生用心活動的資料”、”教給學生觀察”、”怎樣使小學生愿意學習”、”務必教會少年閱讀”、”讓學生生活在思考的世界里”、”教學中的隨意識記和不隨意識記”、”教師，要愛護兒童對你的信任”、”怎樣對待學***難的兒童”、”教育和自我教育”、”我怎樣寫教育日記”、”提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、”我怎樣研究和教育學***的學生”、”怎樣教育學生熱愛勞動”、”課堂教學與課外閱讀”、”提高教學質量的幾個問題”等等類似這樣的話題讓我感覺我現在的教學是漏洞百出，一百條建議我都需要。但如果我真的想做這一切，那就好比用破篩子舀水。到處都是眼睛。每只眼睛都需要一個手指。用它來舀水，我的努力大多是徒勞的，因為篩子總是漏的。真讓人焦慮！
（我的失眠估計是這樣的。為了**失眠，我決定消除我的焦慮。）我既然沒辦法把所有的篩眼堵上，因為我只有十個手指，我唯一的選擇是盡量把破篩子上最大的那幾個漏洞堵上，如果我足夠努力的話，篩子總能剩下一些水，多少能舀上一點水吧。不急著全部做到，只要以下幾個就好。
一、閱讀與思考
生活不止眼前的吃喝拉撒，還有好好讀書。《教師的時刻從**來》蘇霍姆林斯基告訴了我們——教師的時刻從讀書中來?！敝挥忻恳惶觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。
”可謂是醍醐灌頂，我明白了，為什么那么多優秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現什么突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。正如書中的歷史老師所說：每節課，我都要用一生來備課。
一些優秀教師的教育技巧提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識大海，用一輩子來備課。
那哪些書是我一定要讀的？我不禁想起了前兩天參加讀書會趙雄輝教授說的一段話：作為數學老師，與數學教育有關的很多書是值得我們去讀的。
像《幾何原本》、《九章算術》也是要讀的書。當然，不是所有在場的人都看得懂這些書的，不過這也不要緊，有時沒事就翻幾頁，實在看不懂我們就把它們供起來，用虔誠的心去敬奉它們；有些書是要鉆研的，比如我們要拿來吃飯的數學和教學的工具書，你就要用心琢磨，否則，你上課教錯了你還不知道；有些書是用來玩的，純粹是玩的，那為什么還要讀呢？消遣呀，休閑呀。
因此，有各種各樣的書，當然也有各種各樣的閱讀方法。雖說各種各樣的書有各種各樣的讀法，但無論怎么讀，總離不開思考，思考書上的道理有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？
?二?傳統與變遷讀后感
我通過讀《中華傳統美德》這本書，我>收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆?，這個響亮的名字，只要一說，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個字了。
我在《中華傳統美德故事》的書里，有幾個故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后，發現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。就像故事里所說的：“曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個榜樣?！蔽艺J為曾子這樣做非常對，教育兒子長大以后不要對人不講信用，要做一個誠實守信人?？鬃釉浾f過：“言必信，行必果?！币粋€人只有說到做到，才會贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠實守信這四個字，讓我們做一個誠實守信的少先隊員吧！
其次，還有一個故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長輩，生活得很愉快，奶奶在這個和
諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常>幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長輩這個道理，父母辛辛苦苦把我們養大，付出了多少心血，父母給我們的愛太多太多了，我們永遠還不完。所以我們長大以后要尊敬長輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關心一下我們的父母，快點行動起來吧！用實際行動來證明吧！做一個人人喜愛，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子他是個大思想家，教育家，也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到了樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。我們也要學習孔子的精神，勤奮好學，我們小學的>口號就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強不息。我們今后也要發揚這種精神，讀好書，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峰！
我讀了《中華傳統美德故事》后，學到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個有意義的暑假！
?三?傳統與變遷讀后感
讀了中華傳統文化這本書我的震撼很大，更深的了解到中華傳統文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等內容。作為一名小學生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。
每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的.味更足了。中國的戲曲品種繁多，曲調優美，具有地方色彩。比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。
去年學校藝術節，我們代表學校排演的節目《黃梅小花》，我還是領唱的主要演員呢!老師一點一點的教，我們一板一眼的學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導著我們后人，引領著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統而又優良的文化!
《中華傳統文化》讀后感范文(三)
讀了中華傳統文化這本書我的震撼很大。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統的優良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么?
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
古人沒有現代人的忙碌節奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養，有助于提高自己自身的素質和水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----修身養性! 讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢? 對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化, 我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的工作能力，才能更好地為社會服務。
現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
?四?傳統與變遷讀后感
中國傳統蒙學全書的讀后感，來自當當網的網友：買書之前就仔細閱讀了很多人的評論，雖然有點猶豫，但是還是下了訂單。收到書的時候，確實有點小小吃驚，沒想到這本書這么厚。仔細閱讀了幾天，也確實發現了一些錯字，而且紙張也不能算上精美優良。不過，基本上收錄了蒙學所有的文章書籍的，也只有這本了吧。無論瑕疵有多少，重要的是我們得到了什么，我們買書不必不必如此完美主義，不必刻意要求一切的一切都那么完美。只要書本能夠帶給我們知識，何必放大那些瑕疵呢？盡信書不如無書，只要我們自己知道哪里有錯誤就好，對書本的過于苛責，有如對知識的過于苛責，水至清則無魚，沒有一本書是完全完美的，我們要客觀樂觀的看待這一切，而不是抱怨。通過閱讀，我真的得到了很多。對古代的典故，人文常識有了更加全面的了解，知道了很多以前絲毫不懂的東西，對文言文的理解也有所進步。更難得的是，這里基本上收錄了所有蒙學的入門書籍和文章，的確非常方便，省的我都下載在WORD里，用電腦看來看去的實在是眼睛疼。而現在，每天睡覺前或者閑暇時翻幾頁，真的收獲不小。希望很多人都能，在書中尋找到知識，而不是尋找到遺憾，不要因噎廢食，由于瑕疵而放棄了對知識的渴望和追尋。當然，不是所有人都如此，我只是希望每個人，都可以在書中有所收獲，有所感悟……
?五?傳統與變遷讀后感
寒假里，我終日沉浸在書海中，享受著書籍給我帶來的快樂。我帶著強烈的好奇品讀了了《中華優秀傳統文化》這本書。
這本書里，讓我認識了千字文。千字文是一篇由一千個不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來朗朗上口，此書到現在已經流傳了一千多年。書中有一首江南的詩，寫出了江南人民采蓮時優美動人景象，反襯出采蓮人無比的歡樂。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉，焦急萬分，決心勸說楚王，希望能阻止戰爭。他不顧路途遙遠，走了十天十夜，兩只腳都磨出了血泡，才到楚國。最終，墨子憑著自己的誠懇，機智和勇敢，說服了楚王，才解除了宋國的災難。
馬上要過年了，在這本書里讓我更加了解到年畫藝術與民俗密切相關，寄托了人們對風調雨順、五谷豐登、國泰平安的美好愿望。剪紙，是中國最古老的民間藝術之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽面、鞋花、門箋。中國各地風俗習慣的不同，形成了各自的剪紙風格。
讀了《中華優秀傳統文化》這本書，我為中華歷史悠久的傳統文化而驚嘆，而這優秀的傳統文化非常值得我們繼承和發揚光大。
?六?傳統與變遷讀后感
導讀:中國的傳統讀后感（一）
我在書架里無意間找到了一本《中華傳統美德》，隨便翻翻，內容還真不少呢！
它分為九個大類，每一類都有六七個故事。有人反映愛國愛民，有人一言以蔽之稱贊尊老愛幼的品格，每一個故事都有其深刻的意義。
如《皇帝設宴》這個故事，反映了唐太宗對他的啟蒙先生――張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時，只見唐太宗恭恭敬敬地攙扶著一個老人，緩步走進了宴會廳”；“張老先生在太宗的攙扶下，慢慢來到主賓位坐下中華傳統美德讀后感4篇中華傳統美德讀后感4篇。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”；“唐太宗站起來，手拿酒壺，親自給張先生滿滿地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會出唐太宗高尚的品格。
也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語中體會出來。
文章最后還說，張嗣宗老先生沒有料到幾十年后，自己教過的**，竟做了皇帝，而且還如此尊敬他這位老人，也證實了上面的話。
中國的傳統讀后感（二）
近日，我讀了《中華傳統美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發。
中國是一個文明古國。在漫長的歷史中，有許多有價值的歷史人物。本書通過歷史人物的故事，向我們展示了勤勞、熱愛祖國、自強不息、廉潔勤儉、敬師敬老等多種種華傳統美德。書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我中華傳統美德讀后感4篇中華傳統美德讀后感4篇。
我對孔子印象最深，他是一位偉大的思想家、教育家和一位謙虛勤奮的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時期的戰略家蘇秦，每次深夜讀書，都會拿起錐子刺傷自己的大腿。他努力學習，取得了很大的進步，終于成功地說服了六國君主一起攻打秦國。
還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個道理：只有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
歷史上那些很有學問、事業輝煌的人，都具有勤奮好學的優良品德中華傳統美德讀后感4篇作文。他們能在艱苦的生活條件下，咬緊牙關，克服許多困難，用堅強的意志和毅力努力學習。這難道不是每個學生都應該學習的傳統美德嗎？勤奮好學是中華民族的傳統美德，也是每個學生都應該具備的道的品質。
在學習中國共產黨文化的過程中，要發揚不倦求知的學習精神，使我們讀書好，自立自立，將來成為對社會有用的人。
“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達一個又一個知識和品德的高峰！
中國的傳統讀后感（三）
暑假里，我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉。
”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來時，發現曾子正要殺豬。他不愿意這樣做，于是哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：
“做人不可以言而無信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個旁樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事，我深有體會。以前我經常說話不算數，答應別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。我記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應回來寫日記，但我沒有寫，想蒙混過關。
現在想想多不應該呀，孔子曾經說過：“言必信，行必果?！币粋€人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個言而有信的人。
?七?傳統與變遷讀后感
在今天這個快節奏、高科技的社會，傳統文化似乎越來越被人們所忽視和遺忘。我在讀完《弘揚傳統文化》這本書后，卻對傳統文化有了全新的認識和理解。這本書以其豐富的內容、詳盡的闡述和深入淺出的方法，給我留下了深刻的印象。
通過閱讀這本書，我了解到傳統文化是一個龐大而豐富的體系，包括了文學、藝術、哲學、宗教、禮儀等方面。它凝聚著中國五千年的歷史和文化傳承，是中華民族的精神財富。在現代社會，我們往往容易被日益豐富多樣的西方文化所吸引，忽視了自己的傳統文化。這本書通過向我們介紹傳統文化的內涵和特點，讓我重新認識到傳統文化的重要性和獨特價值。
在書中，作者用生動的案例和具體的事實向我們展示了傳統文化的獨特魅力。他講述了中國古代的文化盛景，如詩經的詩意韻味、宮廷文化的繁榮和民間故事的傳承。同時，作者還深入探討了傳統文化的價值和意義。他指出，傳統文化不僅是歷史的見證，更是人們智慧和情感的結晶。它豐富了我們的精神世界，激發了我們的創造力和想象力。同時，傳統文化也是我們了解自己和傳統價值觀的重要途徑，對我們的個人成長和社會發展有著積極的影響。
在閱讀這本書的過程中，我對傳統文化也有了更深層次的思考。我認識到傳統文化并不是停留在歷史中的遺跡，而是對今天生活的啟示。我們應該從傳統文化中汲取智慧和價值觀念，將其應用到現代生活中。例如，我們可以學習古人的品德修養和處事原則，培養自己的內心世界；我們可以欣賞古代藝術的美感和審美標準，提高自己的審美能力；我們可以思考古人的哲學思想和智慧，指導我們的人生選擇和發展。
通過讀完《弘揚傳統文化》這本書，我深刻體會到傳統文化的重要性和獨特價值。它不僅是我們民族的精神支柱，也是我們個人內心的滋養。弘揚傳統文化不僅是每個人的責任，也是我們社會的需要。我們應該通過學習、傳承和弘揚傳統文化，讓它在現代社會中煥發新的光彩，讓它成為我們文化自信和自尊的象征。
在今后的學習和生活中，我將繼續努力學習和弘揚傳統文化。無論是從古代文學作品中領悟人生哲理，還是從古代藝術中欣賞美的真諦，我都將用心去體驗和理解傳統文化的內涵。我相信，只有通過深入了解和傳承傳統文化，我們才能更好地認識自己、理解他人，更好地面對現代社會的挑戰和困擾。
通過讀完《弘揚傳統文化》這本書，我對傳統文化有了更深入的了解和認識。我相信，弘揚傳統文化是每個人的責任，也是我們社會進步的需要。讓我們一起努力，讓傳統文化在現代社會中煥發新的光彩，成為我們的文化自信和自尊的象征。
?八?傳統與變遷讀后感
導讀：中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。以下是由j.
我會為你整理并推薦相關的讀后感受。歡迎閱讀參考。希望對你的學習有幫助！
我發現在現實生活中，沒有好的或壞的動物。或許你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動物都是善良的化身……但是你錯了，所有的動物都是維護生態均衡的必要環節，不是萬事萬物都是唯一的，俗話說：上帝為你關了一扇門，但是必定會給你開一扇窗。
所有的事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對的好與壞，我們應該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來道路。
讓我們伸出雙手，齊心協力，展望未來，保護環境；讓我們用勤勞和智慧，把家鄉建設成為美麗文明的城市。(誠懇呼吁)
傳統美德故事讀后感范文1
一個小男孩，在他去世的時候，一個我們無法想像得時候，想到了那么純潔的東西，讓人不禁感到無限。我不知道我們是否真的知道該怎么做！
翻開《安徒生童話》，我被書中精彩的《丑小鴨》一文所深深吸引。丑小鴨是一只被牛蒡下遺忘的天鵝蛋。一只母鴨把他孵成了鴨蛋。他一出生來到這個世界，因為長得丑陋，就處處挨啄、被排擠成為全體雞鴨嘲笑對象。
鴨子咬了他，小雞啄了他。他受不了疼痛就離開了這里。他又一次被野鴨嘲笑，被老母雞和公貓難堪，被女主人用鉗子夾住，差點被獵人用槍打死，差點被野狗吃掉餓死。所有這些都是丑小鴨的痛苦經歷。
近日，我讀了《中華傳統美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發，《中華傳統美德故事》讀后感。
?九?傳統與變遷讀后感
中華傳統文化非常多。比如文俗，像剪紙、象棋、對聯…… ，比如傳統，像尊老愛幼等。我最近讀了一些有傳統文化的書籍，有千字文、百家姓、三字經。
百家姓向我們介紹了中國古代千萬人的姓氏，并且介紹了這些姓氏的來歷。三字經，它可以教給我們一些做人的基本常識和道理。而千字文，告訴我們關于古代的一些故事。這些都是中華傳統文化。
我在書中明白了這么多中華傳統文化，教會我如何與人相處，如何做人，尊老愛幼等美德。
?十?傳統與變遷讀后感
我在書架里無意間找到了一本《中華傳統美德》，隨便翻翻，內容還真不少呢！
它分為九個大類，每一類都有六七個故事。有的反映了愛國愛民的事例，有的贊揚了尊老愛幼的品格總之，每一個故事都有它深刻的含義。
如《皇帝設宴》這個故事，反映了唐太宗對他的啟蒙先生――張嗣宗老先生的尊老愛幼、尊敬師長的高尚品格。像就在大臣們猜疑不定時，只見唐太宗恭恭敬敬地攙扶著一個老人，緩步走進了宴會廳；張老先生在太宗的攙扶下，慢慢來到主賓位坐下中華傳統美德讀后感4篇中華傳統美德讀后感4篇。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊；唐太宗站起來，手拿酒壺，親自給張先生滿滿地斟了一杯酒從這些句子中我們可以體會出唐太宗高尚的品格。也可以從恭恭敬敬、畢恭畢敬、親自這些詞語中體會出來。
文章最后還說，張嗣宗老先生沒有料到幾十年后，自己教過的弟子，竟做了皇帝，而且還如此尊敬他這位老人，也證實了上面的話。
?十一?傳統與變遷讀后感
《時運變遷》讀后感2000字：
《時運變遷》是前美聯儲主席保羅.沃爾克和前日本央行行長行天豐雄合著的一本書，萬科CEO郁亮曾在萬科公司內部會議時說他自己近期在讀這本書。之所以選擇這本書，一方面是出于對經（jin）濟（qian）學的興趣，另一方面是源于對“大佬們在讀什么書，和我們普通人讀的書有什么不同”的疑惑，堅決不是為了對在人前（zhuang）顯圣（bi）的需要。
整本書前后讀了大概2-3月，實際花費的時間大概有40個小時以上，查相關資料的時間估計超過80個小時——因為不查資料根本就讀不懂，畢竟作為一個80后，對文中描述的1944-1989年間發生的經濟事件并沒有什么了解，在歷史書上記載的片字只言也只能讓我樹立正確的社會主義核心價值觀。萬幸，正是因為有了正確的價值觀和正確的立場后，才會懂得去查資料驗證，才不至于被老美（保羅.沃爾克）帶進精心準備的坑里，才能讀懂小日本（行天豐雄）在字里行間的那些隱晦的無能為力。
用一句話概括全書的內容——這是一個“美國生病，全世界需要吃藥”的故事。
?十二?傳統與變遷讀后感
臥薪嘗膽這個故事講述了越國被吳國打敗后，越國國君勾踐為了報仇，搬出王宮住進一間茅草屋，每天去添在地鋪上方掛著的一只豬膽，在這樣痛苦煎熬的日子里發憤圖強，最終一舉打敗了吳國。
勾踐不貪圖享樂，不安于現狀，把自己逼到捉襟見肘的絕路上體驗生活以激發斗志，而后發憤圖強的精神值得我們學習。
我們現在的生活條件都非常優越，過著衣食無憂的日子，但優越的物質條件卻并不完全是我們成長路上的助推器，有時候反而是走向成功的絆腳石。因為，安逸會使我們只求享樂而不思進取，不知不覺中原地踏步或落到后面。因此，我們不可以好逸惡勞、坐享其成，一定要像勾踐一樣發奮圖強，努力學習，爭取成為一個棟梁之才。
?十三?傳統與變遷讀后感
中國：傳統與變遷的讀后感，來自當當網的網友：我們總是習慣于從自身的角度和價值觀去評論世界，而他人也以同樣的眼光看待我們，但是有句話有的好：當事者迷，旁觀者清。當我們深陷其中的時候，我們往往很難意識到自身的存在，容易被他人所左右?？赐赀@本書，我有一種豁然開朗的醒悟，之前的歷史教科書提供的大量的史實材料，但卻未加以分析評論，很難把握之間的因果聯系。但是費正清，以一個美國學者的身份，對中國的幾千年的歷史提出了自己的看法，不得不讓我對他的這種睿智的史觀產生佩服之情。原來，歷史還可以這樣來解讀，讓我體驗到語言的魅力所在。對于這本書的翻譯，存在著一些小小的錯誤，它將韓國的首都直接寫成了首爾，而這個名稱的變化是發生在03年，但這本書是上個世紀所寫，翻譯的首要原則是要忠于原文，否則，就會有失偏頗……
?十四?傳統與變遷讀后感
我國有燦爛的傳統文化，有戲??；有手工藝術；還有生動的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
天地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，腳踩著地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下后，他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的云；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗毛，變成了茂盛的.花草樹木；他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露……
人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創造了美麗的宇宙。
多么有趣的故事啊！多么了不起的傳統文化??！
?十五?傳統與變遷讀后感
中華文化是中華民族永無止境的成長和團結的不竭動力，而中華文化的傳播媒介是豐富的，尤其是在書中，中華文化的縮影隨處可見。
文體中涵中華文化。從古到近，中國文學作品的風格以文言文為主，至今仍為人們所關注。文言文在教材中的文章越來越多，文言文已經成為一個人語言水平的重要方面。
書的這一文體，包含著深厚的中華文化，無論是《論語》、《史記》還是《紅樓夢》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠流長的文化精髓。詩歌也是一種很常見的文體，但中國古代詩歌又有另一種文化內涵。無論是《詩經》、《楚辭》中的古體詩，還是《唐詩三百首》中的近體詩，都有一股濃濃的中國味道，文化也隨之展現于世人眼前。
中國的文體多樣，在書中，則能盡收眼底，從書中，使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。
書中藝術涵中華文化。藝術是反映文化的重要方式，書籍是一術的載體之一?！短旃ら_物》，讓人感嘆年味的美妙；《衣裝秘語》揭開了中國裝飾的奧妙。
也許，在這些書中，藝術是主體，但不可否認的是，中國文化隱藏著工藝美術是中國文化，年畫是中國文化，服裝也是中國文化。不久前，我聽說一位上海女士想把她的旗袍和旗袍表演隊帶到歐美等地區。
但她沒想到旗袍已經傳遍了全世界。在唐人街到處都可以看到穿著旗袍的藍眼睛金發女郎。這一切，不僅在于華僑華人的貢獻，更在于書籍的作用。書籍的傳播使中國文化的傳播更加深入，中國文化的藝術魅力也將永遠儲存在書籍中。
文化人傳播中華文化。讀文化人很容易想到中國歷史上許多著名的詩人和作家。從《**老子》、《說李白》到《魯迅評傳》、《余秋雨人生哲言》都可領略一代代文化人所折射出的中華文化。
人民是一個國家的代表，燦爛的中華文化也像這些文化人一樣在發展和進步。
中國文化是一個博大精神的名詞。從書中，我們可以不斷汲取文化的滋養，懂得如何用中華民族的傳統文化修養自己，增強中華文化的認同感，建設中華民族共同的精神家園。從書中，我們感受到了中國文化，我們了解了中國文化，我們為中國文化感到驕傲。
八年二班安思叡
?十六?傳統與變遷讀后感
最后，讓我們來說一說孔子吧！孔子是一位偉大的思想家、教育家和謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到了樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。
我們也要學***的精神，勤奮好學，我們小學的口號就是：樂于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強不息。
今后，我們要發揚這一精神，讀好書，勇敢攀登知識道德的高峰！
我讀了《中華傳統美德故事》后，學到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個有意義的暑假！
七（3）班李蘊
?十七?傳統與變遷讀后感
傳統民俗讀后感
民俗，作為人們的文化傳承和精神寄托，承載著一個民族的歷史意義和情感紐帶。而傳統民俗更是在現代社會快速發展的背景下顯得更加獨特而有價值。最近，我讀了一本關于傳統民俗的書籍，深深被其中所包含的歷史、文化和人情味所打動。
書中生動地描繪了各個地區的傳統民俗，每一個故事都像一幅油畫，將我帶進了過去的歲月。我仿佛置身于古代的村莊，與人們一同參與慶?；顒?，體驗著他們的喜怒哀樂。我看到了婚禮上歡聲笑語，鬧洞房的歡鬧場景，感受到了新娘子的內心緊張和新郎的激動；我跟隨著節日游行的步伐，欣賞著精心制作的花車和華麗的服飾，感嘆著傳統工藝與現代時尚的碰撞；我也感受到了喪葬儀式的莊重和深情，它們讓人們更加觸摸到生命的無常，也更加珍視當下的幸福。
讀完這本書，我對民俗產生了新的認識和理解。傳統民俗不僅僅是一種形式的文化底蘊，更是一個社會群體認同和凝聚力的象征。在漫長的歷史發展過程中，人們通過民俗活動傳遞著自己的情感和價值觀念。無論是豐收祈福、婚嫁喜慶還是祭祀祈福，這些活動都是作為人們對美好生活向往的一種表達。它們讓人們倍感親切和溫暖，也使我們的日常生活有了儀式感和紀念意義。
與現代社會相比，傳統民俗更強調人與人之間的和諧和凝聚力。它們常常是集體參與和共同行動的結果，通過團結一致的力量，達到社區建設和社會秩序的目的。相比之下，現代社會更多地強調個人主義和個體需求的滿足，忽視了個人與社會的關聯和聯系。傳統民俗的讀書讓我反思了現代社會的發展方向，也讓我更明白了傳統文化的價值和意義。
在現代社會，傳統民俗正在逐漸被世俗化和忽視。人們在日復一日的工作和生活壓力下，漸漸失去了對傳統文化的興趣和積極參與。傳統民俗也在現代化的發展浪潮中逐漸沉寂。正是這些民俗活動承載著豐富的文化內涵和歷史記憶，它們是我們民族精神的重要組成部分，也是我們傳統文化的瑰寶。
讀完這本書后，我決定積極參與到傳統民俗的傳承中。我要親身體驗婚禮的喜慶和葬禮的莊重，我要參加節日的游行和廟會的活動。我要用自己的行動來傳承和弘揚我們的傳統民俗文化，讓更多的人了解和喜愛它們。我相信，通過傳統民俗的傳承和發展，我們能夠更好地認識自己，理解自己的文化和歷史，也能夠在現代化的進程中更好地保護和發展我們的傳統文化。
通過閱讀這本關于傳統民俗的書籍，我對于傳統文化的重要性和價值有了更深的認識。我不僅了解到了不同地區的傳統民俗的差異，也學到了它們的共同之處。我相信，只有我們不忘記傳統文化的根基，才能夠更好地面對新的挑戰和機遇。傳統民俗，不僅是過去的記憶，更是我們面對未來的底氣和力量。
?十八?傳統與變遷讀后感
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了靈魂》，文章的題目一下子就使我感到了茫然，仔細品讀下來，才有所觸動，有所感覺。
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢？當楊利偉坐上“神舟五號”升空時，誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢？
當奧運健兒站在奧運會的最高領獎臺上，誰不為祖國的光榮而驕傲？
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內心的真實感受，同時也使我聯想到：2004年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現，環繞，難以磨滅。當他跨過最后一個欄時，他在12點沖過終點線
當91秒的成績為中國短跑代表團奪的時上第一枚金牌時，我感慨萬千。我想在這12.91秒的時間里，每個人的心情都和我一樣，就像滔滔江水。劉翔的金牌不僅蘊含著他多年的汗水和經驗，更蘊含著激勵他走向巔峰的強大民族精神。
在雄壯的國歌中，我們各種復雜的情感被升華，自然融入節奏，成為令人陶醉的旋律和民族精神。
事實上，正如筆者所說，民族精神鼓勵我們掌握豐富的科學文化知識，多方面培養和鍛煉自己的能力，全面提高自身素質，為國家做出更多貢獻。有了信心的支柱，我們就會成功。有了正確的民族精神，我們就會有高尚的愛國情操。有了民族精神，我們就有了靈魂。有了祖國，我們會有一個光明的未來。
我們現在正在學習。讓我們牢記運動員的拼搏精神，弘揚愛國的民族精神。好好學習，長大后為國家的未來做貢獻！請記?。河辛嗣褡寰?，就等于有了靈魂。
中華傳統文化讀后感（二）
讀完這本中國傳統文化的書，我感到震驚。我了解到中國傳統文化源遠流長。它是中華民族的精神家園，是中華民族的瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等內容。作為一個小學生，我喜歡手工剪紙。我記得我很小的時侯，奶奶教我剪紙、剪花，剪了四瓣花，五瓣花奶奶也夸我靈巧。
每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學***花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。中國戲曲種類繁多，曲調優美，具有地方色彩。
比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等。作為安徽人，我不得不談談黃梅戲。他很受追隨者的歡迎。街上的人可以哼幾首黃梅戲。
去年學校藝術節，我們代表學校排演的節目《黃梅小花》，我還是領唱的主要演員呢！老師一點一點地教我們。我們用一種單一的方式學會了一切。每一首歌，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神，我認為中國古代文化，簡單地說，引導著我們的后代，引領著我們的新一代。我們要追根溯源，繼承中華民族傳統優秀文化！
中華傳統文化讀后感（三）
讀了《中華傳統文化》這本書，對我的震撼很大，讓我更深的了解到中華傳統文化，它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等等內容，讀著它，我仿佛推開那古老而厚重的大門，進入一個個令我新奇神秘，又讓我欣喜不已的天地。
作為一個小學生，我喜歡手工剪紙。我記得我很小的時侯，祖母教我剪紙，剪花，剪四瓣花，五瓣花，鄰居們都夸我靈巧。每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學***花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了《中華傳統文化》這本書后，我對民間剪紙藝術有了更多的了解，對剪紙的興趣更濃了，加上我本身有學畫畫的功底，想著剪著，剪的花樣就越來越多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，把全家裝扮得喜慶多了，過年的味也更足了，親戚朋友來拜年，都說：
“瞧，這窗花貼的多好看，喜慶得狠。如今，人們過年的意識越來越少。這個古老的傳統是不能喪失的。過年嗎，大人孩子穿新衣，給孩子壓歲錢，放煙花，吃餃子，走親戚，竄門子，就圖個熱鬧，團圓，一家子人樂呵樂呵……”每每聽到大人的夸獎，都讓我對這小小的窗花越發喜歡，對著不起眼的剪紙又有番新的認識，在這五彩斑斕的剪紙中，它蘊含的內容太多太多……
這本書還有一點吸引我，那就是中國歌劇。該書介紹了種類繁多的中國歌劇，旋律優美，具有地方色彩。比如中國的京劇，那可是大名鼎鼎，河南的豫劇，浙江的越劇等等。
作為一個安徽人，我不得不談談黃梅戲，它深受我家鄉父母的喜愛。街上的人可以哼唱幾句。去年學校的藝術節，我們年級排演的節目《黃梅小花》中，我還是領唱的主要演員呢！老師一字一句地教，我們一板一眼地學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我都力求做到位，字正腔圓，生怕學走了樣。
下>課了，我和幾個同學在大廳里練唱，回到家我對著鏡子表演，還讓爸媽提意見。為了能唱好《黃梅小花》，我可真是練到如癡如醉，越唱越喜歡，感覺越唱越美，我一定能學會、唱好，咱——家鄉的黃梅戲。
掩上書卷，我覺得中國這淵源流傳的文化，正深入淺出的引領著我們這些后人，影響著我們這新一代。我們要追根溯源，繼承和發揚中華民族的傳統文化！
?十九?傳統與變遷讀后感
原以為《中華傳統文化經典導讀》只適合小學生閱讀，翻了幾頁后，發現自己的想法是錯誤的?？v覽全書能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團結奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應只是中小學生，應該是所有的中華兒女。
德國著名哲學家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學獎得者、作家赫爾曼。赫塞說：“我們現在急需的智慧，都存在老子的書中?！笔堑?，《老子》是經典的，但《墨子》、《管子》、《左轉》、《荀子》……也同樣值得我們去一一品味?！吨腥A傳統文化經典導讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統文化的星空中漫步。
輕叩中華傳統的大門，我們應該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的規律就像拉弓射箭，要射中目標，箭頭高時就壓低一些，箭頭低時就太高一些，老師稱它為“損有余而補不足”。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章寫到：“水不斷地滴到石頭上，時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。
?二十?傳統與變遷讀后感
我國傳統文明像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的瑰寶，下面，我就介紹一下我喜愛的一個——寓言故事。寓言故事一般只要幾個字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，里邊卻包含了深遠的保護。
我審問度過許多的寓言故事了，有告知咱們不能自認為是的《刻舟求劍》，有告知咱們不能過火夸耀自己相對的兩樣東西的《自相矛盾》，其間的一篇《刻舟求劍》讓我過目難忘，內容大致是這樣的：
古時分，宋國有個種田人，他的地上種著一顆大樹。一天，他與平常相同在田里干活兒，遽然有只兔子不知怎樣的居然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他認為這樣的功德還能產生，所以，他不干活了，天天守在樹下，遺言再有野兔來。成果，不進再也沒有一只野兔撞死在地頭并且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。
這個故事讓我理解了，世界上沒有坐收漁利的事，對偶爾得到的東西不該該抱有僥幸心理的道理。
寓言故事具有吸取教訓，防備過錯，追求真理與陶冶情操的共同效果。我在讀寓言故事的時分，也懂得了越來越多的日子道理。
-
為了您方便瀏覽更多的傳統與變遷讀后感網內容，請訪問傳統與變遷讀后感
