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廢柴也是寶讀后感(分享17篇)

發表時間:2024-08-06

廢柴也是寶讀后感(分享17篇)。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

讀的是未刪減版,過來評論罷了,已是深夜了

很難說讀完的心情是什么,一開始只是著力去尋找激情片段,往后讀的多了,就開始壓抑了。

廢都,也就是當今的西安城,在這部小說里面,并未出現太多,它好比一個浮躁的世界,大作家莊之蝶在這里,終究是浮躁的,名利都是浮躁的了。

老婆很好,很賢惠,但書中有一句話說的很對:婚姻是婚姻,愛情是愛情。也許好的妻子永遠都是好的妻子吧,情人也終究當不了妻子了。

在廢都中,莊之蝶終究是被吞噬了,被毀滅了。他的人,他的肉體,靈魂,名利,家庭,被毀的徹徹底底了。

與幾位女子的瓜葛,是他絕望的怒吼啊。唐宛兒最為癡情,結果最慘,但也是滿足了情欲肉欲。柳月最為現實,最后生活過得好,但是感情上終究是有了殘缺。

女人,在書中終究只是次級的。除過像柳月那樣,接受命運,以及小燦那樣,早早一刀兩斷,瓜葛更多的宛兒與樂清確實真的可憐了。

莊之蝶是好人的,是廢都不適合他罷了。

為什么四大名人只有他的形象最為光輝呢?這不是顯而易見么

當我們追逐名利到一定程度時,終會為其所累。不錯的,你要為維護名利付出精力與代價的。

倒不如吸了大煙,被人唾棄了。

寫的太多,太雜,心緒也是太亂了。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

文/木易孝敦

20年前一部《我愛我家》讓情景劇在中國的土壤上生根發芽,甚至在20年后的今天,依舊有人在不斷咂摸著其中的笑點和其鑄就的輝煌。后來《家有兒女》系列成為國內情景劇類型發展的重要推手,之后的《武林外傳》跟《愛情公寓》持續火爆,我們不難發現,雖說同為情景劇,但在繼承輕松搞笑風格的基礎上也在謀求創新與發展。

提到情景劇的創新,首當其沖應是如今正在網絡熱播的《廢柴兄弟》,該劇片長短笑點多節奏快沖突強的鮮明特色再加之純網絡**的平臺對于移動終端的忠實用戶來講充滿**力??梢哉f,《廢柴兄弟》直接將情景劇帶入“舉著看”的時代。

《廢柴兄弟》的火爆離不開天時地利人和的三要素。網絡時代的迅速發展讓《廢柴兄弟》的好口碑在第一時間擴散發酵,形成話題傳播,而其每集20分鐘的片長十分符合現如今年輕上班族的看劇習慣;說到地利,對于《廢柴兄弟》來講,播出平臺自然至關重要,作為一部純網絡的情景劇,《廢柴》改變了很多人看劇的習慣,坐在沙發上,守在電腦前看情景劇早已成為過去,當你看到很多人舉著手機、舉著平板電腦對著許之一和張曉蛟品頭論足時,過時的那批觀眾該重新審視自己究竟錯過了多少精彩時刻。

就人和而論,主演是很大一部分原因,王寧連續數年的春晚表演,不僅讓他收獲諸多粉絲,更重要的是他精確的懂得“抖包袱”的時機,王寧跟修睿這個長的頗顯著急實質卻差點成為90后的大絡腮胡子的合作籠絡了“觀眾”這一人和群體中最重要的部分。因此,《廢柴兄弟》的火爆算是意料之中的驚喜。

眾所周知,戲劇化和故事沖突是影視劇特別是情景喜劇最基本的要求。如果沒有激烈的沖突,就特別難以吸引觀眾的注意力?!稄U柴兄弟》為何能在短時間內席卷整個網絡,歸根到底,這是一部“披著情景劇外衣,實則演繹小品內核”的情景喜劇。為什么觀眾會珍視趙本山的經典小品?除了趙本山自身的個人魅力和喜劇天賦外,小品中頻頻震動的笑話本身就是主要的英雄。

《廢柴兄弟》劇本由趙本山小品御用編劇尹琪親自操刀,當小品遇到情景劇,戲劇化就顯得尤為重要。《廢柴兄弟》首先從故事架構上講就充滿戲劇性,一群在高檔**商務區里,一起拼租辦公室甚至辦公桌的廢柴青年們都有著屬于自己的夢想。試想,俊男靚女共處一室,各行各業不同的工種為這間不大的辦公室營造了一種天然的戲劇氛圍。

無論是《我愛我家》、《家有兒女》或者《東北一家人》這些情景劇似乎都熱衷于對家庭的深度剖析,也一度讓人認為情景劇的受眾群就應當是以家庭型為主。而《廢柴兄弟》徹底改變這種觀念,以北漂有夢青年為切入點,以一種自嘲的方式將如今正在奮斗的年輕人的事情呈現給觀眾,每個看的津津有味的觀眾,說不定就是這些人其中“之一”。網絡受眾的年輕化是《廢柴兄弟》對情景劇做出的另一件具有非常意義的事情。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

柴靜是一個媽媽,她的孩子一生出來就被患有腫瘤,看著自己的孩子剛一出生就被送進手術室,她心疼急了。

隨著照顧孩子的情況下,她對霧霾的危害性認識的越而來越多,她害怕自己的孩子會吸入這種病毒。

霧霾俗稱pm元素碳(EC)、硝酸鹽、硫酸鹽、銨鹽、鈉鹽(Na+)等。

當然,造成pm2.5的東西有很多,比如:汽車尾氣,化工廠的煙囪冒出來的煙等等。這都是使pm2.5出生的'東西。

Pm2.5可以從人類身體的多方面進入,如:鼻孔,咽喉。最后進入人體的核心:心臟。

所以,從現在開始,從自我做起,保護好自己的身體,愛護藍天,珍惜眼前的這一朵朵白云吧!

? 廢柴也是寶讀后感 ?

在一個石臺上,陳云伸手在等級石上摸丁一下。

三段力!低級!評導員一聲大喊,周圍的人都竊竊絲語?!安怀鏊?,這個廢柴又在原地踏步”“聽說他原來挺歷害的,怎么回事?”

無數細語被臺上的陳云聽見了,手尖一用力,竟在手心刺出血跡。

“好了,炔下去,”評導員不耐煩地推促道,當陳云轉身時,他無意中聽見評導員一聲低語:

廢柴!

陳云只能不理。當初他輝煌時,則一呼天下應……

? 廢柴也是寶讀后感 ?

昨天晚上我開始看了柴靜的《看見》,第一次知道這本書好像是幾年前之前,我在網上看到對這本書的介紹,對于柴靜,我有一種莫名的好感,也許是她林徽因似的美感,讓我對她有一種莫名的喜歡

其實我并沒有看過她的節目,對于她的了解都是從網上了解到的,網上對她的贊譽很高,我查了一下網上她報道的新聞,都是新聞界比較前沿的報道,是奮斗在一線的記者,一直都想去讀《看見》這一本書,不是因為這本書的文筆有多好,我就想通過這本書而了解柴靜。去體驗她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。

到目前為止,我只讀了一小段。當我看到關于非典的段落時,我哭了。

對于非典我的印象很深,那時的我還在讀初中,用全名恐慌來形容都不為過,每天教室都會消毒,如果有同學感冒就會立刻請假,一刻都不敢在教室多待,好像在后面的時候我也感冒了,那時我媽還在世,那時我一回家,我媽就趕緊領我去診所。那時候的網絡并不發達,所以的信息都是通過電視來獲取,所以我對其他地區的疫情是并不了解的,也沒有看到當時柴靜那期新聞直播間,但昨天晚上我有重新看了一遍,即使非典過去了很久,心底的那份觸動還是沒有變化。

如果只看節目,你可能感覺不到記者面對非典時的實時心理變化。柴靜用文字記錄了當時的情況,比電視還詳細。我只知道他們不是沒有恐慌,而是比懦弱更負責任。

我把自己代入到文字當中,幾經哽咽,在地鐵上的我怕別人看到我的異常,我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動很大,也很敬佩。文中那句發給柴靜的短信:

“要是你感染了,我能不能娶你”。讓我感到莫名感動。這對于柴靜來講,是多大的肯定。

我的閱讀還在繼續。我會用心讀完這本書,去閱讀,去體驗和理解我們不知道的世界。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

加入莊之諜一直只愛一個人,一直只寫他的書,他的結局是不是另一種?他看不破,看不清,總覺得自己有翻天覆地之能,他為名利所累,為情愛所累,不是因為他的愛不夠,而是太多了。愛情沒有對錯,愛人有對錯!

這是一部新時代的《紅樓夢》《金瓶梅》,龔晉元癡,癡他的字忽略了家人,最終死生一小乙,汪希眠貪,偽造字畫遺禍人間,最終不免受到應有懲罰,阮知非嗔,看不清世間,用上了狗眼更加澄明,莊之碟……這個人我不知道用那個字能描述,他癡情,他才華橫溢,他待人真誠,但他,也因為多情而對不起承他情的人,包括他對不起他寫的書,我們總以為自己能做到面面俱到,也想處處得到,希望玫瑰不帶刺,希望雪夜不凍人,希望星星同日月,但我們接受了一個人的賢惠老實,也要接受他的單調枯燥,接受了人的溫潤如玉,也要接受他的循規蹈矩,接受了人的激情澎湃,也要接受他的幼稚沖動……你是玫瑰,我是海綿,你用力刺我,我只想把你抱在心里……

我欣賞鐘唯賢,一生只愛一個人,但我不茍同他的做法,尋一普通人,了此過余生……

能看透的最終都沒看透,如孟云房,如惠明…

最癡戀的卻最動人,如汪希眠的老婆……

滿紙荒唐言,一把辛酸淚……

? 廢柴也是寶讀后感 ?

《廢園天使》讀后感


《廢園天使》是一本引人深思的小說,作者用生動的語言和精彩的情節描述了一個廢棄的公園里發生的故事。這個故事不僅是一個關于友誼和勇氣的成長之旅,更是對現實世界中人性的深刻思考和反思。


小說以一個廢棄公園為背景,圍繞著四個角色展開,他們分別是園丁杰克,小說里的主角,南希、布奇和帕克,他們是一群孤獨、被遺棄的孤兒。他們在公園里過著相依為命的生活,每個人也有著自己的心酸和痛苦。當他們遇到了一個來自其他世界的天使米勒時,一切都變了。


米勒是一個小天使,被賜予了回到人間幫助他人的任務。他的出現給公園帶來了生機,也改變了這四個孩子的命運。通過和米勒的接觸,杰克等孩子們學會了互相關心、支持和信任,他們團結起來共同面對廢園內嚴峻的現實。


小說通過描寫廢棄公園中遭受破壞的景觀、廢墟和垃圾的堆積,形象地展示了現實世界中的荒廢和無情。而孩子們的勇氣和堅韌則給我們帶來了希望和力量。他們并沒有被困境擊垮,相反,他們通過努力不懈的工作,將廢園逐漸恢復生機。這個過程不僅展示了人類的創造力和智慧,更重要的是表達了對美好事物的渴望和對未來的希望。


小說中的每個角色都飽含著生命的力量和對未來的向往。杰克是一個堅強而聰明的領導者,他不僅關心自己的同伴,還教育他們努力追尋自己的夢想。南希是一個勇敢可愛的女孩,她充滿了渴望和勇氣,從未放棄自己的夢想。布奇是一個懂得建立友誼和信任的好朋友,他總是能給其他人帶來歡笑和快樂。帕克則是一個沉默寡言的孩子,他在內心深處有著強烈的責任感和正義感。


通過這個故事,作者向讀者傳遞了許多深刻的思考和啟示。他提醒我們,無論身處何地,無論遭遇多大困境,我們都應該堅忍不拔地追尋夢想,奮力向前。廢園天使們的故事告訴我們,即使周圍環境再困難、再惡劣,但只要心懷希望,堅持夢想,并勇敢地去追求自己的目標,我們就能創造奇跡,改變自己和世界。


《廢園天使》不僅是一部讓人感動的小說,更是一個給予我們啟示的故事。通過這個故事,我們看到了友情、勇氣和夢想的力量。它深刻地挖掘了人性中的美好和善良,教會了我們如何用心去感受、去體驗生活中的點滴幸福。


閱讀完《廢園天使》,我深感人間的善良和美好并沒有被時代的浮躁和冷漠所侵蝕。每個人都有能夠改變自己和他人命運的力量,只要我們愿意用心去發現,并用行動去踐行,我們就能成為那個擁有無限可能的“廢園天使”。


通過《廢園天使》的閱讀,我更加堅信,即使周圍看似充滿了無情和荒蕪,但只要我們努力去追尋夢想,勇敢面對現實,我們就能創造一片屬于自己的新天地。正如小說中的孩子們一樣,他們在絕望與希望之間堅守著,最終找到了屬于自己的光明和希望。每個人都是一個潛在的“天使”,只要我們用心去發現、用行動去實踐,我們就能創造出美好的未來。


《廢園天使》是一本令人感動和思考的小說,它勾勒出了人性的美好和堅韌。閱讀完這本書,我深深被故事中的孩子們的勇氣和堅持所感染,也被他們追尋夢想的執著和樂觀所鼓舞。這本書讓我明白了,即使生活再困難,只要我們愿意用心去追尋夢想,心懷希望,用真誠和友愛感染他人,我們就能擁有屬于自己的光明和幸福。


小編認為,《廢園天使》是一本催人淚下、充滿希望和溫暖的小說。通過讀這本書,我們不僅能感受到大自然的美好,同時也感受到人性的溫情和堅韌。每個人都有自己的廢園,但只要我們擁有堅定的信念和追求夢想的勇氣,我們就能化腐朽為神奇,從廢園中找到天使。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

《廢都》是賈平凹問文學生涯很重要的一部作品,是他的一部生命之作。由于《廢都》的內容涉及太多的干預性的描寫,于是這部作品從誕生到現在一直是備受關注,備受非議的。

《廢都》想要表達的是知識分子的頹廢,墮落。也是那個時代的人文精神的墮落?!稄U都》是在改革時代的一部作品,特定的時代使得這部作品的意義非凡。我們可以看到在《廢都》中具有一些先見之明,將改革帶來的一些負面影響居然未卜先知的向人們展示,而且是赤裸裸的展示,直接將人們用于偽裝的遮羞布扯下。于是讀者們驚訝起來了,特別是八十年代的知識分子那幫理想主義者,對于這樣的舉動無疑是持反對態度的,可惜改革帶來的市場經濟的浪潮帶來的泡沫淹死了很大一批人,其中不乏自詡為社會精英的知識分子,也正是這些社會精英的淹沒,導致整個社會失去了方向感,從而出現今天這樣的局面。

《廢都》,我想。賈平凹不是僅僅在想我們展示著“西京”怎樣怎樣的“廢”,如何的不堪入目。在我看來更多的應該是“為什么會這樣廢?”“怎樣才能拯救這樣的廢?”“是不是還有得救?”可惜讀者大多是熱切的徘徊在看客的角色研究“怎樣廢!”

那么,像《廢都》這樣還有的救嗎?我看來,作者還是給了點希望的。主角“莊之蝶”沒有死,而是中風了。確實知識分子是病了,是該好好的看看醫生了,不關是西醫還是中醫是該看看病了。既然是中風了,那就還是有的救得。他并不是僅僅身體上的中風,更是思想上的中風。慢慢調理還是有機會好起來的,但不可能恢復到沒病那時的狀態。有病了,總會落下一些痕跡的。不關怎么說,賈平凹還是心存希望的,希望我沒有曲解作者的意思。另外,我對牛月清她媽這個人很關注,她游離在“正常人”眼中正常與不正常之間,總能道出一些天機。其實現實中是有這樣一些人的,但是由于這樣一些能知道未來的人總會受到另眼相待的待遇,日子過的總不是那么順暢。

作品中收破爛的老人與那頭牛是有什么意味嗎?其實我不懂,我只是在想假如人能像牛一樣會反思,能像收破爛的老頭那樣心境,會不會不會那么容易就頹廢了。

至于作品中的那幾個女性,我卻無法多言。志光兄的見解如此的透徹,那幾個女性也就那么樣啦!

? 廢柴也是寶讀后感 ?

廢變寶

星期天一大早,媽媽就開始大掃除。

過了一會,小沙看見媽媽提了一袋子瓶子、罐子往外走,小沙對媽媽說;“媽媽,要把它們扔掉嗎?”媽媽說:“是些飲料瓶,一拉罐,都沒用了。”“把它們仍掉怪可惜的,交給我吧!我能讓它們重新變成有用的東西?!薄澳??能行嗎?”媽媽看看那兜東西,又看看我,疑惑地問。“你等著瞧吧!”我接過媽媽手里的東西,胸有成竹地說。

我要來手工小組的同學晶晶和李磊,又找來剪刀、膠水、鉗子等工具。我們三人按手工課上老師交給我們做手工的方法,開始做了起來。不一會兒,一個簡易煙灰缸在我們手中誕生了,它是用一個易拉罐做的。接下來,我們又用飲料瓶做了幾個小花盆,還剪上了花邊,看上去還挺精致。

媽媽看見一堆廢品在我們手里變了模樣,高興得拍手稱贊我們是心靈手巧的孩子。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

在太原生活20年,我沒有見過那滿是煤渣和化學氣體的環境,太原轄區煤礦離市區較遠,所以市區環境還算干凈,但即便如此,還是會有從晉南地區那些山山水水地方來的同學抱怨說太原干燥,空氣臟,一刮風就有土。小時候的環境是好是壞已經沒有太多印象,大多時候總是白茫茫像起了霧,往前看不了太遠,再看前面就是一片白茫茫,天是發白的藍,所以也沒怎么見過布滿繁星的夜空,大體上好不到山清水秀,也壞不到滿是塵土煤灰。所以雨后湛藍的天空和帶著草香的空氣會讓人特別舒心。

山西沒有那么多山山水水,黃土高原上的地表,沒有那些郁郁蔥蔥的樹,沒有那些清澈見底的河流。作為太原市可算惟一的水源景點,汾河流經山西省在太原市河道最寬,由北向南逐漸變細,到后來可以看見河道里長出了草,中間是一條細流,河水不透明,所以到了汾河源頭會感嘆沒有城市的地方會有那么一片山清水秀的所在。家鄉有一條不知源頭據說流向汾河的不知名的退水渠,永遠在泛著黑色的水,在父母的話里,他們小時候,那里是有蝌蚪和小魚的。

山西人應該是有抱怨的,地位不上不下,沒人管沒人問,煤炭作為惟一的資源來發展經濟,而且還要用來供應其他地方。在全國經濟都在上升的大環境下,又沒有硬性的環境指標,山西只能嚴重依賴于煤炭資源,于是不僅是國有開發,許多私人煤礦也運營,更不會愿意拿錢出來搞環保。人們不會像現在這樣會擔心環境的影響,黃土高原上的百姓,農業是很多有煤炭資源地區的主要生產,對于一輩子面朝黃土背朝天的人來說,有一個另外的在農閑時候的收入,或許還有在占地時候的補貼,沒有人會像寧波什邡去反對。煤礦里各種事故,一直以來也沒什么具體的措施解決,經濟還是硬性指標,再多就是處理一些相關領導治標不治本。

08年開始山西煤炭資源整合,煤礦全部收歸國有,我沒有去過煤礦區,不知道那里現在什么情況,柴靜文章所描寫的應該是幾年以前的山西,畢竟近幾年我在其他城市也沒有見過那么大的污染,國有上市企業應該會比以前要好很多,因為有了更多的約束審核。11年新的省委書記走馬上任,提出一句口號,“跨越轉型,用五年時間再造一個新山西”。今年夏天國家發改委和山西省發改委在太原開了一個關于跨越轉型的峰會,我想在煤炭資源減少,采空區增加的今天,山西對煤炭的依賴也會日漸減少。傳言山西被批準成立什么新的經濟改革地區,不知是真是假,山西多年來對外的印象不會發生很大改變,我希望更多的人了解到一個新的山西,我想山西的未來是光明的,我愛山西,因為這是我的家。

晚上到汾河,走上橋放眼看去,每座橋造型各異燈光璀璨,汾河兩側濱河東路、西路上雙向車流的燈光,還有路邊的建筑,這些都倒映在汾河里,泛著粼粼波光,那是太原最美的夜景。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

無論你承不承認,這本書都是一本好書?!肮聿拧边@個稱呼,賈平凹老師當之無愧。

初讀此書,確有《紅樓》之即視感:

1、語感相似;2、開端雷同。

開篇以一株奇花切入,花開四朵,花朵四色,既象征著莊、龔、汪、阮四名人,又象征著四人各有所長,在各自的領域各有建樹。因侍弄不慎,誤以開水澆灌,致使四朵花皆死,象征著四名人之悲劇結果。

故事圍繞著主人公莊之蝶一一展開,四大美女紛至沓來。牛月清溫柔善良,賢惠端莊;唐宛兒風情萬種,心有靈犀;柳月愛慕虛榮,初開海棠;阿燦至真至情,肆意芬芳。當然,汪希眠老婆還是汪希眠老婆。到底是“莊生曉夢迷蝴蝶”,還是“蝴蝶曉夢迷莊生”?誰知道呢?是夢,是醉,還是醒?或許莊之蝶自己都分不清楚。不是有一句話么:女人是英雄冢,亦是溫柔鄉。

全書其他人物亦刻畫得生動傳神,栩栩如生。收破爛的老頭子,看似不著邊際的歌謠,無不針砭時弊,“刺貪刺虐,入木三分”。牛月清的老母親,看似神神叨叨,滿嘴牛鬼蛇神,實則句句一針見血,一語成譏。

還有那頭奶牛,從山里來到鄉下,又從鄉下來到城里,可謂步步高升。但最后它厭倦了城里的生活,只想回到山里,卻終不可得,可謂死生無自由。寫牛的時候,賈老運用了魔幻的寫作手法。寫牛,又何嘗不是在寫人呢?

“得于斯者毀于斯”。你受什么庇佑,就會受什么鉗制。你受萬人景仰,萬丈光芒,就不能有半分差池,丁點荒唐。莊之蝶就是最好的例子。為名忙,也終為名所累。

還有,有些書友看到文中“此處作者有刪節”字樣時,說要去找完整版的來看。沒有完整版,這就是完整版,文中凡是這樣的地方,作者都采取了留白的方式,不可字句錄之,只宜放肆想象。你若存心去找,那便確是淫蕩。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

1,八九十年代的社會現實,在本書中淋漓盡致的反映了,人和人之間交往,赤裸裸的現實關系,在民主和法制都不健全的那個時期,人和人之間都是靠關系和利益連接在一起。

2,中國改革開放初期,人們精神的解放開始萌芽,對愛情和美好的追求,開始在人們的心目中蘇醒。人的心靈缺少寄托,對于現實的無助和對于未來的迷茫,通通都反映在每一個人的現實生活中。

3,一群普通人面對生活的現實所做出的各種選擇,都反映了人本身對生存,對名利,對于動物性需求的各種態度,這就是社會現實,也是人的本性。

4,人最難的并不是面對這個社會的現實,最難的是面對自己真實的內心。很多人或許都是活在虛假的自我臆想之中,而只有對于生活有最深刻的體會,對人生意義有最深刻的思考的人,才能夠勇敢的面對自己真實的內心。

5,書中充滿悲哀情調的隕聲,老頭子收破銅爛鐵的呼喊聲,還有那一頭擠出了無數奶的老牛,還有那時而糊涂時而清醒的老太太。都勾勒出了那個時代的人和事,看完本書,讓我們大腦里面有一種舊城市的畫面感。

6,作者在這本書中并未表達出對哪一個人的肯定態度,也看不出來對哪一個人是批判態度。只是用一種客觀的敘事手法,把形形色色的人都呈現在了都在了讀者面前。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

下面是一些我很有感覺的句子之摘抄:

1.你總是太投入了,熱愛就會夸張,感情就會變形,就沒辦法真實的認識事物了。

這是陳虹對柴靜說的,仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合,不了解我的人會認為我很冷漠,是一個經濟學上所講的理性人,追求個人利益的最大化,其實,他們不了解,我心理的那片天空很藍,它喜歡陽光,喜歡溫暖,熱愛人與人之間的真摯感情,太冷漠的人我會遠離,因為內心承受不了冰冷的東西。

2。世上沒有好人壞人,只有做過好事壞事的人。這句話很容易理解。它告訴我們如何全面地看待一個問題,如何避免在對一個人沒有深刻理解的情況下對他進行評價。

三。越聰明的人越愚蠢。它告訴我們,即使我們聰明,我們也應該勤奮。

四。寫東西的人不需要帶著感情去寫。他們寫得客觀樸素。事情會反映自己的感受。我明白,但我不知道怎么解釋

5.人的一生,有的是將來,永遠有下一撥人,下一個地方,不一樣的生活我現在還是很念舊,恐怕自己會一直這樣下去了,舍不得的東西太多,那些青春年華,那些燦爛的回憶,盡管模模糊糊地在腦子里游蕩,可是就在存在,有人說,存在即合理,但它會影響我向前邁進的步伐,因為我會回頭張望,腳步沉沉地,邁不出去。但是,總有一天,我會忘記那些,勇敢地向前走,但那一天應該很快

6.其實,在人生中不存在任何必須的事情,只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因為這樣,人才能聽到自己的心。不解釋,他的話!

柴靜看見讀后感 (二)

兩個多小時的排隊、等待,花了40元,在現場買了這本書。你輕輕的點頭,微笑,凝視著我的眼睛,作為交換,你說,謝謝。自始至終,你的嘴角都是上揚的。

還是那件衣服,還是那樣的聲音,但我總算看見了你本人,我覺得足夠了,這一切都值得。今天寫下這篇柴靜看見讀后感。

18年前,你從這里開始。那時,你還是長沙鐵道學院會計專業的學生。這個專業永遠不能分配給無線電工作??墒悄阆敫蛇@個,也覺得自己能做。你給媽媽寫了一封信,告訴她你不想被分配到十七局打藍袖算盤。

媽媽給你寫了一封長信,罵你,但你卻把信扔進了垃圾箱。那時候,你19歲,和我一樣大。你說過,未來18年,崔健在北京開演唱會的十候,你都會聽。你說,你最喜歡他,你認為那就是1995年的你。

“人活著只有痛快加獨立才有意義,只要你有筆,誰都攔不住你?!毕胂胱约海偸穷檻]太多,想的太多反而沒有勇氣去跟著心走。上大學后,更是如此,總是糾結,總是迷茫,總是徘徊,總是猶豫,總是不安。

說到底,只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么,但是選擇了以后又會擔心,擔心就業,擔心前途,擔心別人的意見,擔心自己沒有毅力。今天,見了你以后,想明白了一些事。

那些浮華的東西,都變得不再重要。不要問值不值得,價值觀的事是無法用來討論的,你只需要問問它對你來說是不是有如珍寶。我想,我終于明白了,會更加勇敢,跟著心走。

以前看了你采訪高秉涵的**。“沒有深夜痛哭過的人,不足以談人生?!彼f,沒有明天了,那是種多么巨大的絕望,你無法體會,只能聽明白。

我們都無法體會。別人世界的悲與喜,我們都只能了解,不能評判。我想,這也是作為記者所必須的。

不管你的感情有多深,你都要把自己置身于畫面之外,像個局外人一樣描述一個故事。你不能引導讀者,不能混淆感情。你只需要說出事件本身,而且你只能這樣做。這很難,但是你做到了。

維特根斯坦說“我貼在地面步行,絕不在云端跳舞,因為我整天仰著頭,看到的只有天空?!边@句話讓我想起了,高中的我們總是在評判這世界上的種種不公和不幸,而實際上,很多時候,那只是“我們以為”。正如你說,“人有時被忽略,被概念,被格式化,這些思維是在無意識之下。

”我們以為我們是民主的,進步的,甚至是睿智的。而除了我們以外的他們,在地面步行,帶著理解,( )帶著寬容,帶著自己的視角,很多東西我們沒有看到,但他們都看到了。每個人都有自己的生活,我們不懂,沒有資格去評判。

至于現實,我們確實有很多不滿,但抱怨是沒有用的。它將在未來得到改善。我們需要的是措施,而不僅僅是指出問題。每個人都能說出一大堆一大堆的道理,對理想國的暢想,但是如果不付諸行動,不想辦法改革,解決,這些想法就一點用也沒有。

我們總是喜歡思考哲學問題之類的事情,但是在抱怨世界之后,我們得到了什么?雖然我明白這個世界仍然有那么多的問題,但我再也不是那樣的憤青了。

“我就生活在這里,沒有完美新世界,沒有需要等待的未來,沒有要向外界索求的理解,也不需要通過和誰的比較才能判斷自己。要做的就是此時,就在此地,就是此身。”我們都長大了,你,我,我們,沒有人停留在原地。

寫到這里,臉上的淚水也干了。我知道最好的時光,無論是以前還是現在,都是未曾經歷過的時光。學會珍惜,學會感恩,學會在當下做最好的自己,不要逃避,不要猶豫,不要后悔,不要等待,不要要求別人,不要想得到別人的理解和認可,做自己,做自己。

有了這種自由,那些原本被追求的東西終有一天會出乎意料地到來。

? 廢柴也是寶讀后感 ?

看了這本書后更體味到世事艱難和人生的復雜,一個人的成長成熟是多么的不容易,但對于一個電視公眾人物來說更為重要,柴靜在本書中就敘述了自己作為一個人一個電視人的不斷成長成熟的過程,其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟,以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵下,逐漸成熟的。其實,我們作為一個普通人來說,成長成熟的過程和豈不是如此呢?只是我們不是曝光在大眾面前,被放大被眾說紛紜而已,所以,柴靜們的成長成熟尤為重要。我們作為一個普通人可以慢一點點兒成熟穩重,可以出點兒紕漏,作為公眾人物的電視人就不是應該有那么多缺點不足甚至偏見的毛病呈現在鏡頭前大眾前了!

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讀《廢都》,竟有讀《紅樓夢》般的恍惚。賈平凹用玄幻小說般的語氣,講上世紀80年代的事,亦真亦假,似虛而實,借莊之蝶的故事寫出了自己對社會,對情感,對孤獨,對人性,對官場,對人生的種種思考,也毫不避諱在后記里談及自己面臨的困惑與迷茫,倒顯得真實,也讓人感同身受。

廢都里的許多人和事,其實處處影射著我們這個社會的亂象。政府濫用權力,廠商造假盛行,大眾審美膚淺,媒體公德缺失,夫妻同床異夢,人心渙散墮落…圣潔之地卻染上世俗,世俗之地又充滿污穢,就連高級知識分子都忙著追求享樂,沉迷于聲色犬馬,這舊城哪還有干凈的空氣和土壤,安放人的靈魂與肉體?

莊之蝶縱然是個多情的人,縱然對朋友關懷備至,對女人體貼入微,可是又如何呢?他也徹地墮落掉了。他給黃廠長出餿主意掩蓋農藥造假的事實;默許洪江出版全庸小說以假亂真;為畫廊開張設計買了龔靖元的書畫;為打官司屢屢觸碰法律的紅線,走后門,找學者,嫁柳月;對百依百順的妻子冷眼相對,卻和幾個女人保持曖昧,嘗盡風流…到最后又能怎樣呢?無非是人走茶涼,物是人非。他倦了,也該倦了吧。

書中對莊之蝶和幾個女人的故事,著了大量的筆墨,不禁讓人思考,我們對感情,對婚姻,對愛情,真的能分的那么清嗎?出軌到底是可憎的還是情有可原呢?你看莊之蝶,似乎也不是要玩弄她們的感情,也不是對妻子對生活不滿意,他只是希望有人理解,有人與他靈魂肉體都能交織在一起,哪怕這是別人眼中的墮落,暫且就墮落下去。這就很值得人思考了,這不單是人尋歡作樂,不守道德的問題,而是一個孤獨的人為了排解苦悶尋求心靈的共鳴,是有點值得同情的。我覺得性愛不是賈平凹要有意凸顯的,它只是表現主題的一部分,卻被大量刪掉了,使得小說顯得很不完整,這也是讀這本書很不痛快的地方,怕是出版商把我們讀者都想膚淺了吧。

我讀書里的故事,思考的常常是自己的人生,該用什么態度去對待,又用何種方式去經營,當然不是一下子就想明白,可總該讀一點想明白一點,然后再回到現實好好過活。畢竟這一遭多不容易,要好好珍惜才對的。

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他也要參加中考。外語沒有及格。他干脆去了一家小帆船工廠做學徒,自己設計帆船,參加國際帆船比賽,“我這么喜歡玩帆船,是因為在玩帆船時不需要思考,所有的反應都從感覺中來,這就是帆船在行進時對于風、重量和波浪的平衡感。

這種平衡感在閉上眼睛時特別能發揮出來?!?/p>

之后,他向漢堡美術學院申請人學,沒有基礎知識,他給教授們看自己的工業設計品,教授們的看法是:“已經有知識的人不需要更多的知識,缺少的是創造性。但給盧安克這個只有創造性的人增加知他就可以實現他頭腦里的東西。

”他不通過髙考就進入了大學。

在我們目前的教育體制下是太可能不存在盧安克這種人的,我們都會津津樂道曾經錢鐘書以數學零分語文滿分的成績考入了北大,如今就算錢鐘書復生不知還有沒有可能再上北大,不僅僅是因為數學零分的問題,而是在現今的教育中,誰還會允許數學零分的錢鐘書再去讀語文呢?恐怕在高中的時候,錢鐘書的中文不可能得滿分。這是不是意味著我們現在的教育制度不像共產主義時期那樣寬容?

盧安克說,“人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實,在人生中不存在任何必須的事情,只存在不必要的期待沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣,人才能聽到自己的心。

”這是他的想法,也是他做事的準則,更深刻的是這應該是他所受教育的一種體現。也許從外顯來看,我們的教育所制造的產物和盧安克教育出來的學生沒有什么區別,但是其內涵卻有極大不同。

比如,欒克喜歡讓孩子們自己創作劇本,自己表演。柴靜對此的評價是這樣的:“創作”這個詞現在常常被當成是一種“手段”——用來吸引孩子學習更多的手段,或者一種學習之外的調節。

似乎人生總有一個偉大而莊嚴的目標,一切都為之服務。這個目的是什么呢?為了服務于一個意志,當它允許你改變世界時,你需要有改變的知識。

而創作在盧安克不是手段,就是歸屬本身。因為青春期的孩子是通過行動得到感受,從感受中才慢慢反思,反思又再指導行動的,所以他說,說話是沒有用的,讓他們一起進人,共同完成那個“強大的人不是征服什么,而是能承受什么”的故事,感受會像淋雨一樣浸透他們,在未來的人生里緩緩滋養。

也許我們的教育充滿了太多的目的,而這些目的實際上是空洞的。它們是為一時的政治意愿服務而創造的,這時的我們的教育如此功利。我們可以說,社會的功利導致了今天的教育功利,但我們也可以說,今天的教育功利會使我們未來的社會仍然功利。

最后,讓我們回到我最初的報價。欒克的婚姻本來是建立在相互了解的基礎上的,但女性的愿望發生了變化(恰恰是中國受過教育的女性發生了變化),導致了欒克的離開。我不想調查女性意志改變的原因。我只想引用欒克自己的話。別人羨慕我的其實是我的無能。我沒有能力去爭取利益,做出判斷,計劃目標,問別人,建立期望。也許有人以為那是超能,這個誤會就造成了我現在的結果。

我希望我們的教育有一天也能意識到這種“無能的力量”,也能對這種“無能”的人有一顆包容的心。

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“終是莊周夢了蝶,亦是恩賜亦是劫。”

這是這兩個月來讀的最長的一本書。

無奈寫書評的時候卻不知到該從何說起。這本書我是無法做出任何側重的評價的,存在即合理。

亦夢亦醒,真假虛幻難辯。廢都廢都,廢字貫穿全文始終。庒之蝶的這一遭,就像是莊周與蝶,終如大夢一場。

在這故事里唯一心疼的人是牛月清。許是所站立場不同吧,故事里的每個角色都鮮活真實,但是一想到這群人物性格和經歷來源于生活之中也終將回歸到生活里去,難免心里有些郁結。

后記中賈老師也寫出不少真實的無奈。

“離開了被人擁簇的熱鬧之地,一個人回來,卻寡寡地窩在沙發上哽咽落淚。人人都有一本難念的經,我的經比別人更難念?!?p>熱鬧狂歡中的寂靜與放聲大笑前的哭泣,這些都是只能自知的冷暖。在別人眼中,你是模糊是虛無,是匆匆到終成符號的其他。

只有你自己能扛起你自己,將這條路艱難的走下去。

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