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? 詩經里面的經典名句 ?

導語：《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。下面是小編整理的經典詩經名句摘抄，希望對大家有所幫助。

1、 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 ——詩經 ?出自：《詩經》

2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。 ——詩經 ?出自：《詩經》

3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 ?出自：《詩經》

4、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。 ?出自：《詩經》

5、 今夕何夕，見此良人。 ?出自：《詩經》

6、 不愧于人，不畏于天。 ?出自：《詩經》

7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其室家。 ?出自：《詩經》

8、 式微，式微，胡不歸？ ?出自：《詩經》

9、 德音莫違，及爾同死。 ?出自：《詩經》

10、 它山之石，可以攻玉 ?出自：《詩經》

11、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 ?出自：《詩經》

12、 豈曰無衣？與子同袍！ ?出自：《詩經》

13、 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 ?出自：《詩經》

14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 ?出自：《詩經》

15、 維以不永傷，維以不永懷。 ?出自：《詩經》

16、 絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。 ——詩經 ?出自：《詩經》

17、 琴瑟在御，莫不靜好。 ?出自：《詩經》

18、 終溫且惠，淑慎其身。 ?出自：《詩經》

19、 國風·鄭風·出其東門 出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。 出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且?？c衣茹藘，聊可與娛。 ?出自：《詩經》

20、 "蒹葭蒼蒼,白露為霜, 廣袖飄飄,今在何方? 幾經滄桑,幾度彷徨。 衣裾渺渺,終成絕響。 ——詩經 ?出自：《詩經》"

21、 國風·衛風·淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。 ?出自：《詩經》

22、 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 ?出自：《邶風·擊鼓》 不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。 ?出自：《詩經》

23、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。 ?出自：《詩經》

24、 夜如何其？夜未央。 ?出自：《詩經》

25、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 ?出自：《詩經》

26、 正月開歲 二月紺香 三月桃良 四月秀蔓 五月鳴蜩 六月精陽 七月流火 八月未央 九月授衣 十月獲稻 葭月潛龍 臘月嘉年 ?出自：《詩經》

27、 知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ ?出自：《王風·黍離》 知道我的人，說我心煩憂；不知道的`，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ ?出自：《詩經》

28、 有美一人，清揚婉兮。 ?出自：《詩經》

29、 邂逅相遇，適我愿兮。 邂逅相遇，與子偕臧。 ?出自：《詩經》

30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。 ?出自：《詩經》

31、 靡不有初，鮮克有終。 ?出自：《詩經》

32、 如月之恒，如日之升。 ?出自：《詩經》

33、 七月流火，九月授衣。 ?出自：《詩經·國風·豳風》

34、 葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨處？葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與？獨息？角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。 ?出自：《詩經》

35、 一日不見，如三秋兮！ ?? ?出自：《詩經》

36、 愿一日，有女同車，顏如舜華。 ——詩經 ?出自：《詩經》

37、 關雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——佚名 ?出自：《詩經》

38、 知我如此，不如無生。 ?出自：《詩經》

39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士。 狂童之狂也且。 ?出自：《詩經》

40、 豈不爾思，子不我即 ?出自：《詩經》

41、 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。 ——詩經 ?出自：《詩經》

42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 ?出自：《詩經》

43、 鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。 ?出自：《詩經》

44、 子不思我，豈無他人？ ?出自：《詩經》

45、 小雅·瓠葉 幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 ?出自：《詩經》

46、 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。 有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。 ?出自：《詩經》

47、 采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 ?出自：《詩經》

48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ?出自：《衛風·淇奧》 這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 ?出自：《詩經》

49、 琴瑟在御，歲月靜好。 ?出自：《詩經》

50、 北風其涼，雨雪其霧?；荻梦?，攜手同行。 ?出自：《詩經》

51、 嬰其嗚矣，求其友聲 。 ?出自：《詩經》

52、 執子之手，與子偕老。 ?出自：《詩經》

53、 "縱我不往,子寧不嗣音 ?出自：《詩經》"

54、 歡日尚少，戚日苦多 何以忘憂，彈箏酒歌 ?出自：《詩經》

55、 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 ?出自：《詩經》

56、 螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。 ?出自：《詩經》

57、 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？ ?出自：《鄭風·風雨》 風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢？ ?出自：《詩經》

58、 投我以木瓜，報之以瓊琚。 ?出自：《詩經》

59、 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚 ?出自：《詩經》

? 詩經里面的經典名句 ?

1、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

2、七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。

3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

4、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。

5、出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且?？c衣茹藘，聊可與娛。

6、野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

7、野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清揚。

8、知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

9、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。

10、明明上天，照臨下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，載離寒暑。心之憂矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。豈不懷歸？畏此罪罟！

11、荏染柔木，君子樹之，往來行言，心焉數之。蛇蛇碩言，出自口矣，巧言如簧，顏之厚矣。

12、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。

13、維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

14、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。

15、桃之夭夭，爍爍其華，與子歸之，易其室家。

16、猗與漆沮，潛有多魚。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。以享以祀，以介景福。

17、我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。

18、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。

19、思須與漕，我心悠悠。駕言出游，以寫我憂。

20、噫嘻成王，既昭假爾。率時農夫，播厥百谷。駿發爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。

21、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。

22、窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

23、青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

24、揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！

25、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。

26、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

27、籩豆有踐，兄弟無遠，民之失德，干糇以愆。

28、如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？

29、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？

30、北風其涼，雨雪其霧?；荻梦遥瑪y手同行。

31、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

32、未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。

33、曰歸曰歸，歲亦莫止。嗟我良友，肇允已識。牙牙學語，偕陟荒址。恩若手足，兩小不疑。曰歸曰歸，良友孔思。白鳥翮翮，式鳴且喜。春日載陽，淑女游弋。茍其有佸，行與子逝。往昔陽陽，且誠且摯。春秋代序，汩若不及。曰歸曰歸，歲亦莫止。嗟我父氏，諄諄誨辭。令德來教，刑于妻子。維我周容，久忘其旨。

34、抑若揚兮，美目揚兮。巧趨蹌兮，射則臧兮。

35、陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。

36、式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！

37、七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

38、參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

39、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

40、嗟嗟臣工，敬爾在公。王厘爾成，來咨來茹。嗟嗟保介，維莫之春，亦又何求？如何新畬？于皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我眾人：庤乃錢镈，奄觀铚艾。

41、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

42、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

43、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

44、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士。狂童之狂也且。

45、人有土田，女反有之，人有民人，女覆奪之，此宜無罪，女反收之，彼宜有罪，女覆說之。

46、七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。

47、轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。

48、瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。

49、思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲爾極。貽我來牟，帝命率育，無此疆爾界。陳常于時夏。

50、苕之華，蕓其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。苕之華，其葉青青。知我如此，不如無生。牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。

51、今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。

52、彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

53、螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。

54、左手執龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言錫爵。山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

55、有瞽有瞽，在周之庭。設業設虡，崇牙樹羽。應田縣鼓，鞉磬柷圉。既備乃奏，簫管備舉。喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽。我客戾止，永觀厥成。

56、采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。

57、如彼歲旱，草不潰茂，如彼棲苴。我相此邦，無不潰止。

58、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。

59、衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑。

60、嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。

61、雍雍鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。

62、有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣！

63、綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。

64、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

65、高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

66、女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。

67、今夕何夕，見此良人，如月之恒，如日之升。

68、鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚于天子。

69、不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。

70、桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其室家。

71、彼狡童兮，不與我言兮，維子之故，使我不能餐兮。

72、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

73、采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

74、綠兮衣兮，綠衣黃里，心之憂矣，曷維其已。

75、綏萬邦，屢豐年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方，克定厥家。于昭于天，皇以間之。

76、有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。

77、天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孫保之。

78、雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。

79、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

80、如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。

81、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室其家。

82、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

83、山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

84、有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。

85、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。

86、白兔白兔，東奔西顧，衣不如新，人不如故。

87、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。

88、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

89、亂生不夷，靡國不泯。民靡有黎，具禍以燼，于乎有哀，國步斯頻。

90、不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。

91、凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

92、江有汜，之子歸，不我以，不我以，其后也悔。

93、紅花之瓣，蘭彩依依。憐之惜矣，奈何離兮？紅花之心，盈盈素語。憐之惜矣，奈何零兮？紅花點醉，陌上已末。憐之惜矣，奈何往兮？

94、將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞；豈敢愛之，畏我父母。

95、燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

96、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。

97、絲衣其紑，載弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吳不敖，胡考之休。

98、衛地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉。

99、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

100、蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之泗，溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚。

101、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。

102、我將我享，維羊維牛，維天其右之。儀式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之威，于時保之。

103、于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也。

104、煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

105、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。

106、瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠，曷云能來？

107、女也不爽，土貳其行，士也罔極，二三其德。

108、君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！

109、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。

110、于皇時周！陟其高山，嶞山喬岳，允猶翕河。敷天之下，裒時之對。時周之命。

111、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

112、邂逅相遇，適我愿兮。邂逅相遇，與子偕臧。

113、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

114、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

115、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

116、靜言思之，躬自悼矣，及爾偕老，老使我怨。

117、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

118、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

119、桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家。

120、如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

121、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！

122、陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。

123、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。

124、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪靡靡；知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求；知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

125、泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘于江湖。

126、終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。

127、有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。

128、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。

129、云胡不喜，云，我的名，胡，他的姓，旁人問起只言出處，關于他只字不提。

130、嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。

131、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。

132、蒹葭蒼蒼，白露為霜，廣袖飄飄，今在何方？幾經滄桑，幾度彷徨。衣裾渺渺，終成絕響。

133、予其懲，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃蟲，拼飛維鳥。未堪家多難，予又集于蓼。

134、江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。

135、君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！

136、野有死麕野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。

137、七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

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138、維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成，維周之禎。

139、陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。

140、終身所約，永結為好。琴瑟再御，歲月靜好。

141、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

142、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德。

143、燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。

144、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

145、女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。

146、有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。

147、行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

148、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心養養！

149、葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

150、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

151、行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

152、手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。

153、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。

154、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。

155、敬之敬之，天維顯思。命不易哉！無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。準予小子，不聰敬止。日就習將，學有緝熙亍光明。佛時仔肩，示我顯德行。

156、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。

157、跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。

158、衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑。

159、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。

160、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。

161、行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

162、易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。

163、昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。于緝熙！單厥心，肆其靖之。

164、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。

165、溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

166、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。

167、有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。

168、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷其喬木。相比鳥矣，猶求友聲。矧斯人矣，不求友聲，神之聽之，終和且平。

169、愿一日，有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。

170、羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。

171、豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭。為酒為醴，烝畀祖妣。以洽百禮，降?？捉?。

172、振鷺于飛，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼無惡，在此無斁。庶幾夙夜，以永終譽。

173、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。

174、看那淇水河灣，翠竹挺立修長。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。氣宇莊重軒昂，舉止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！

175、云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

176、期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

177、爰采唐矣？沫之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

178、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。

179、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

180、彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！

181、靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

182、北風其涼，雨雪其雱?；荻梦遥瑪y手同行。

183、綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

184、有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。

185、我徂東山，不歸。我來自東，零雨其。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。

186、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

187、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

188、上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡圣管管。不實于亶。猶之未遠，是用大諫。

189、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在這里，你在天涯的那端。

190、女子有行，遠父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊。

191、受天之祜，四方來賀。于萬斯年，不遐有佐。

192、桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

193、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

194、有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。

195、有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

196、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

197、維彼不順，自獨俾臧，自有肺腸，俾民卒狂。

198、參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

199、豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。

200、謂天蓋高，不敢不局，謂地蓋厚，不敢不蹐。

201、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。

202、民有肅心，荓云不逮，好是稼穡，力民代食，稼穡維寶，代食維好。

203、敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。

204、絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。

205、今夕何夕，遇此良人。見而忘憂，風雨同程。

206、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。

? 詩經里面的經典名句 ?

1、既見君子，云胡不喜？

2、一個輕笑，便使我永生難忘。

3、大意：風雨像黑暗，雞叫還不停。既然見到你，還有什么不歡喜？久別重逢，見到你的那一瞬，所有的苦楚都無影無蹤。

4、大意：月兒出來亮呀，美人多俊俏呀。緩緩地步行呀，勞苦得我心憂啊。別人見月思故鄉，我卻在月亮上看到你的臉龐。

5、今天選取刻骨銘心的12句，見證《詩經》最美好的愛情！

6、就像我們現在流行的民謠歌詞。它收集了西周至春秋的歌謠。幾千年的曲子不再，歌詞留下來了。詩經就是一部歌詞總集而已，其實很接地氣。

7、大意：今夜是何夜？見這好人真歡欣。你呀你，我該對你怎么辦？一見鐘情的驚喜，心花怒放，激動得手足無措。

8、月出皎兮，佼人僚兮。

9、執子之手，與子偕老。

10、青青子衿，悠悠我心。

12、大意：初生的蘆葦色青蒼，夜來白露凝成霜。我常說的那個人，在水另一方。我喜歡的人兒啊，難追呀難追，可我從不放棄追求你。

13、大意：你的衣領青青，常常掛在我心。喜歡一個人，就會不知不覺地，記住關于他的所有細節。

14、巧笑倩兮，美目盼兮。

18、我心匪席，不可卷也。

19、大意：一天不見她，如同三秋長。相見時，恨不得一天就是一年；相思時，一天作萬秒萬分計。

20、《詩經》是什么？

21、太不接地氣。

22、窈窕淑女，君子好逑。

23、今夕何夕，與此良人。

24、相思時的纏綿悱惻

25、風雨如晦，雞鳴不已。

26、舒窈糾兮，勞心悄兮。

27、相戀時的海誓山盟

28、子兮子兮，如此良人何。

30、大意：魚鷹關關對著唱，停在河中沙洲上。漂亮善良好姑娘，該是君子好對象。最美好的季節，就是情思萌動的季節。

31、有美一人，清揚婉兮。

32、孔子說，詩三百，一言以蔽之，思無邪。詩經里的愛情，率真而奔放，樂而不淫，哀而不傷。而那些圍繞愛情這一永恒主題的詩句，亙古不滅，流芳千古。

33、大意：死活和契合遠隔，與你終究相說。牽著你的手，到老永不脫。這句話，本源自一首戰爭詩，因為太美，后也引申為愛情詩。歷經幾千年，依然令無數情人動情！

35、關關雎鳩，在河之洲。

36、胡適說，《詩經》不是一部經典，只是一部古代歌謠的總集。

37、所謂伊人，在水一方。

38、一日不見，如三秋兮。

40、死生契闊，與子成說。

41、大意：我心不比那方石，不能挪動不能移。我心不比蘆葦席，不能隨手便卷起。除了你，我心中再也住不下任何人。

42、我心匪石，不可轉也。

45、初見時的美好

46、大意：你送我木桃，我回你玉佩。不是報答你，想永遠與你好而已。愿我如那玉佩，一輩子都能和你在一起。

49、蒹葭蒼蒼，白露為霜。

51、大意：我偶遇美人一位，清麗溫婉。看遍世間種種好，人間還是女兒俏。

52、投我以木桃，報之以瓊瑤。

53、匪報也，永以為好也。

? 詩經里面的經典名句 ?

1.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——《荀子》

2.聲溢金石，志華日月?！佒啤都狼摹?/p>

3.又送王孫去，萋萋滿別情?！畎住端陀讶恕?/p>

4.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

5.得眾而不得其心，則與獨行者同實。——《管子》

6.金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！畎住缎新冯y》

7.仁者之勇，雷霆不移?！K軾《祭堂兄子正文》

8.不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》

9.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！T葛亮《出師表》

10.談笑有鴻儒，往來無白丁?！獎⒂礤a《陋室銘》

11.人之學也，不志其大，雖多而何為？——蘇轍《上樞密韓太尉書》

12.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！翖壖病肚迤綐?村居》

13.晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以當虞。——《戰國策》

14.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

15.無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。——劉皂《旅次朔方》

16.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！拙右住稇浗稀?/p>

17.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》

18.至今思項羽，不肯過江東?！钋逭铡断娜战^句》

19.壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。——岳飛《滿江紅》

20.進不為盈，退不為抑，荒涼昏默，卒不自克?！谠队尴獙Α?/p>

? 詩經里面的經典名句 ?

莫笑阮籍太猖狂，一字一句詠懷傷。

人生百年幾多悲，且看阮籍筆下揮。

凄寂深夜不能寐，彈琴無人知佳音。

金石之交旦夕絕，山盟海誓換離悲。

才華凋落仕不保，封妻蔭子夢化湯。

青春易逝人易老，富貴美好不能長。

黃金百鎰終有盡，萬事蹉跎空余恨。

不滿布衣可終身，不懼患害逐浮云。

日月更迭四時盡，親朋好友別離多。

一心宏圖游四海，迷途游子不識歸。

生活在魏晉之際的阮籍，政治的動亂鍛煉了他對世俗人生的觀察能力與思考意識。他的八十二首詠懷詩，句句凄涼悲愴，讀來讓人深深感受到人生的悲慘凄涼，甚至會對人生產生悲觀的認識。

第一首：凄寂深夜不能寐，彈琴無人知佳音，知己難逢，佳音難覓，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕絕，山盟海誓換離悲，如金石一般堅固的情誼也會瞬間斷絕，回想之前的山盟海誓只能是徒增傷悲。第三首：才華凋落仕不保，封妻蔭子夢化湯，當個人的利用價值失去的時候，士人的仕途就不復存在，甚至是自身難保。第四首：青春易逝人易老，富貴美好不能長，時光易逝，青春不再， 美好的東西總是容易失去。第五首：黃金百鎰終有盡，萬事蹉跎空余恨，再多的財富也會揮霍盡，恣意浪費青春只能一事無成。第六首：不知布衣可終身，無懼患害逐浮云，無盡的欲望迫使人們追逐無限的身外之物，卻不知最終會惹禍上身。第七首：日月更迭四時盡，親朋好友別離多，聚少離多，長亭送別的離情別怨讓人傷悲。第八首：一心宏圖游四海，迷途游子不識歸，年輕氣盛時四處闖蕩，迷途難返時方感凄涼??詠懷詩八十二首，每首詩都表現出阮籍對人生悲劇的認識，時光易逝、生命短促、生離死別、知己難逢、才華易逝、仕途坎坷、迷途難返等等各種人生孤苦憤懣之事充滿阮籍的字字句句之中。詠懷詩八十二首將阮籍的人生觀完全表現出來，他看透世俗紅塵，人間百態，但他本人并非是消極的生存，他坦然面對生死與名利?！案F達自有常，得失又何求”，“貴賤在天命，窮達自有時”等等。這不是聽天由命，而是在一個動亂年代獲得一片心靈凈土的樂觀的思維方式。而詩中多次寫到登高望遠，也表現出他對遙遠的向往與希冀。人們常說阮籍嗜酒，窮途而哭，然“籍本有濟世志，屬魏晉之際，名士少有全者，籍由是不與世事，逐酣飲為常”，飲酒并不是他的真正人生，他飲酒的目的只是為了避禍而已，這對于生活在魏晉時期的人來說無可厚非。

詩人以詩言志，阮籍借詠懷詩抒發自己對世俗人生的不滿，也許阮籍的人生觀在現在看來有些悲觀，但處于魏晉玄世的他能用哲學的思維來洞察人生已是

十分可貴，是文學史的一大進步。

? 詩經里面的經典名句 ?

悲慘世界里面的經典名句

1、夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂。賞析：運用環境描寫，暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對這個主人公的希望。

2、戰勝自己比征服他人還要艱巨和有意義?！喙庵?/p>

3、正視缺陷不足名人名言22條：

4、夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂。賞析：運用環境描寫，暗示著冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對這個主人公的希望。2、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發軟，匪徒們也人人戰栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。賞析：運用細節，神態描寫，塑造了這位老人冷靜，經過很多的磨煉，才能面對如此的痛苦不動聲色，匪徒們的描寫反襯出他的莊嚴冷靜。3.他后退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。賞析：運用動作描寫，比喻的手法，寫出冉阿讓擁有著善良的心，當他發現那塊硬幣掉在他的腳下后，他十分震驚，也包含著他對剛才的小男孩的歉意

5、們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己?！旭R斯·布朗

6、一念起，風生水起；一念落，萬劫不復；一念差，天翻地覆。我與你的世界只差一句我愿意。美國武器驚人的遠程命中率不是瞄準出來的，而是計算出來的。你們都是想盡辦法提升力量，而我，卻要費盡心思壓制力量。

7、大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色，雖然它每時每刻都在波濤里沖洗?！勘葋啞短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?/p>

8、人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉！——出自《左傳》

9、忘了自己的缺點，就產生驕傲自滿?！轮兛死?/p>

10、我們必須敢于正視，然后才望敢想、敢說、敢做、敢當。——魯迅

11、毫無的缺點的人顯然是不存在的，因為他無法在這個世界上找到一個朋友，他似乎屬于完全不同的物種?！掌澙锾?/p>

12、但你一定要正視它，不要躲避，要一點點地加以改正。

13、比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。雨果說的真好！

14、我認為，一個人、一個民族的完善都需要正視自己的缺點，惟有如此才能真正鼓舞士氣，才能真正進步，否則徒然助長虛驕之氣，是沒有好處的?！握孜?/p>

15、在別人面前，可能我們需要偽裝，但在自我定位時，就完全沒必要藏著掖了。自己到底是一個怎樣的人，有哪些缺點，至少你要對自己坦白。能夠正視自己的缺點，是內心強大的標志，而只有一個內心強大的人，才可能有高情商。——劉思同

16、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發軟，匪徒們也人人戰栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態中了。

17、大家都認為90后的執著，有時候是魯莽的、不對的，但那就是真實的自己。以后我也不會回避我的不足，我在慢慢學習和成長?！獜埶嚺d

18、一個人的完美之處，在于找出自身的缺點。——意大利

19、勸告自己改正缺點正視不足的名言警句

20、生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人；但是（文明人）心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時產出了悲劇，松散時變成了諷刺?！X鐘書

21、最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，將來會變得更好?！勘葋啞兑粓筮€一報》

22、你會一年年地長大，會漸漸遇到比你強、比你優秀的人，會發現自己身上有許多你所厭惡的缺點。

23、一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產生與造成的?！A盛頓

24、人非圣賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉！——《左傳》

25、一個人的完美之處，在于找出自身的缺點。

26、因為容忍禍根亂源而不加糾正，危險已是無可避免的?！勘葋啞独聿槎馈?/p>

27、任何問題都有解決的辦法無法可想的事是沒有的愛迪生最可怕的敵人就是沒有堅強的信念羅曼·羅蘭我要扼住命運的咽喉貝多芬想象困難做出的反應不是逃避或繞開它們而是面對它們同它們打交道以一種

28、人，不可能沒有缺陷。讀了本文后，你一定有所反思。你發現自己的缺陷了？你認為你的缺陷產生的原因是什么？請為診治這種缺陷開一個“處方”。

29、不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定?！轮兛死锾?/p>

30、改過遷善從不嫌遲。（托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》）

悲慘世界里面的經典名句

31、這會使你沮喪和自卑。

32、“我們必須敢于正視，然后才望感想、敢說、敢做、敢當?！薄斞?/p>

33、永遠都不要為了目的而忘了初衷，就像給風命名的，不是它要去的方向，而是它來時的方向?！恼?/p>

34、是非得失，詆毀贊譽，一切都是過去了，現在唯一可做的是正視差距，知恥后勇，砥礪前行。在別人面前，可能我們需要偽裝，但在自我定位時，就沒有必要遮遮掩掩了，要正視差距，才能亡羊補牢，把事情做的完美無缺。一個人一個民族都需要正視差距，唯有如此才能真正鼓舞士氣，才能真正進步。

35、沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點。當他失敗時，這種弱點將會緩解他的沉痛之情。——拉布呂耳爾

36、要有勇氣正視自己的缺點。

37、一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的?！勘葋啞稛o事生非》

38、心靈的成熟過程是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程，除非我們先了解自己，否則我們很難去了解別人?！突?/p>

39、【釋義】一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。

40、我們要正確對待“無知”，要敢于承認自己的無知，不能不懂裝懂，自欺欺人?！把谏w自己的缺點，你將永遠保留這個缺點；正視你的缺點，你將克服這個缺點?！薄艄?/p>

41、盡可能少犯錯誤，這是人的準則；不犯錯誤，那是天使的夢想。塵世上的一切都是免不了錯誤的。錯誤猶如一種地心吸力?！旯侗瘧K世界》

42、悲慘世界中的好句好段及賞析

43、隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷。

44、你必須有正視缺點的勇氣，才會有享受優點的福氣。——杰克·坎菲爾

45、世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！?/p>

46、年輕人要是做了虧心事，往往不敢照良心的鏡子，而成年人卻敢于正視。人生兩個階段的差別，蓋在于此。

47、常在河邊走，哪有不濕鞋。

? 詩經里面的經典名句 ?

阮籍《詠懷》：政治抒情組詩的出現 苦悶與曠達 淵永的滋味與隱約曲折的風格

曹魏后期，政局混亂，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無度，又昏庸無能，司馬懿父子掌握朝政， 曹芳、弒曹髦，大肆誅殺異己。此時文人的命運與建安時大不相同。擁曹的何晏、夏侯玄 人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作，亦慘遭殺害。阮籍本有濟世志，但不滿于司馬氏的統治， 酣飲和故作曠達來逃避迫害，最后郁郁以終。山濤本來與阮籍、嵇康等人為友。同在“竹 林七賢”之列，后來投靠司馬氏。正始十年司馬懿父子發動高平陵政變，奪取權利后的十 年間，全國進入恐怖狀態。（只到高平陵政變十六年后，司馬氏才最后取而代之，奪了曹 家的帝位。）

這一時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現了危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安 詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了， 故阮籍詩“頗多感慨之詞”（鐘嶸《詩品》）和“憂生之嗟”（李善《文選注》），嵇康詩 亦“多抒感憤”（陳祚明《采菽堂古詩選》卷八）。由于正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄 理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變為詞旨淵永、寄托遙深。因而正始詩歌也體現出其獨 特的藝術風貌，嚴羽《滄浪詩話·詩體》說：“以時而論，則有……正始體?！弊⒃疲骸拔耗晏?，嵇、阮諸公之詩。”

阮籍的代表作是《詠懷詩》八十二首。這些詩非一時一地所作，是其政治感慨的記錄。 這些詩抒感慨，發議論，寫理想，開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河，對后世產生 了重大影響。

阮籍的《詠懷詩》充滿苦悶、孤獨的情緒，其詩或者寫時光飛逝、人生無常，如： “懸車在西南，羲和將欲傾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝為咸池暉，濛汜受其榮?！?（其十八）“朝陽不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋?！?（其三十二）或 者寫樹木花草由繁華轉為憔悴，比喻世事的反復，如：“嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風 吹飛藿，零落從此始。繁華有憔悴，堂上生荊記?！?（其三）“夭夭桃李花，灼灼有輝光。 悅懌若九春，磬折似秋霜?！保ㄆ涫?“清露為凝霜，華草成蒿萊?！保ㄆ湮迨?/p>

“不見日夕華，翩翩飛路旁。”（其五十三）或者寫鳥獸蟲魚對自身命運之無奈，如

孤鳥、寒鳥、孤鴻、離獸等意象經常出現在詩中，特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成為詩 人反復歌詠的對象（如其十四、其二十四、其七十一）?；蛘咧苯涌畤@人生的各種深創巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富貴之難保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于從自然 到人事都充滿苦難，阮籍心中的苦悶難以排遣?！对亼言姟菲湟徽f：

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。

此末尾兩句可視為全部《詠懷詩》。清人方東樹說：“此是八十一首發端，不過總言 所以詠懷不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：

獨坐空堂上，誰可與歡者。出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤 鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。

這首詩寫獨坐無人，出門無人，登高無人，所見僅為孤鳥、離獸，棲惶無主之情溢于 紙上。在這種局面之中，詩人進而感到壯志、理想都成了泡影。

《詠懷詩》其十九以佳人喻理想，寫詩人心雖悅之而無由交接，表現了理想不能實現 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一層生命短促之悲。其七十九寫鳳凰的悲劇，鳳 凰立身高潔，志向遠大，但羽翼為秋風所傷，已無法飛翔， “但恨處非位，愴恨使心傷”， 簡直是阮籍的自況?！对亼言姟分羞w逝之悲、禍福無常之感觸目皆是，正體現了他憂憤深廣 的情懷。阮籍詩中悲哀、凄愴、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、憂傷、憤懣、怨尤、悲悼等詞語 十分常見，充分反映了他極度苦悶的心情。

面對污濁的社會與短暫的人生，阮籍無法找到真正的出路，只好故作曠達，在生活中， 他做出許多驚世駭俗的事情；在詩歌中，他也為自己設計了精神的出路，這就是游仙和隱居。 阮籍的《詠懷詩》有不少篇章寫游仙和隱居，有些則是仙隱結合。他在詩中常常贊美巢由、 夷齊、邵平、四皓等隱士，而諷刺蘇秦、李斯等人因貪利祿而導致殺身之禍。

阮籍贊美神仙隱逸，只是排遣苦悶的一種方式，他其實是頗有濟世之志的。《晉書》本 傳說他：“本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲 為常?！彼运趯憫崙颗c出世之情的同時，也表現出對時局的關注和自己的懷抱。如《詠 懷詩》其三十一，批評曹魏政權荒淫腐朽，指出其必定滅亡的命運：

駕言發魏都，南向望吹臺。簫管有遺音，梁王安在哉。戰士食糟糠，賢者處蒿萊。歌舞 曲未終，秦兵已復來。夾林非吾有，朱官生塵埃。軍敗華陽下，身竟為土灰。

有的詩則揭露禮法之士的虛偽，如其六十七：

洪生資制度，被服正有常。尊卑設次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厲貞素談，戶內滅芬芳。放口從衷出，復說道義方。委曲周旋儀， 姿態愁我腸。

有的詩則抒發自己的壯志，如其三十九：

壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。良弓挾烏號，明甲有精光。臨難 不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士，效命爭戰場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世， 氣節故有常。

阮籍詩的風格隱約曲折，“言在耳目之內，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求” （鐘嶸《詩品》），這主要是由其時代與身世決定的。他同情曹魏，不滿于司馬氏，但身仕 亂朝，?？衷獾?，故處世極為謹慎，“發言玄遠，口不臧否人物”（《晉書·阮籍傳》）。 作詩亦不敢直言，常常借比興、象征的手法來表達感情、寄托懷抱。或借古諷今，或借游仙 諷刺世俗，或借寫美人香草寓寫懷抱。李善《文選注》分析這種情況說：“嗣宗身仕亂朝， ?？诸局r遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情 測?！钡驮姼杈穸裕罴腵《詠懷詩》與建安風骨仍是一脈相承的，如嚴羽《滄浪詩 話·詩評》說：“黃初以后，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風內骨?！?/p>

試論阮籍的《詠懷詩》

阮籍（嗣宗）是魏晉交替時期的著名作家，尤以其８２首《詠懷詩》享盛名于中國詩壇。

然而，也正是這些《詠懷詩》在中國的文藝批評史上引起了頗多的爭論。

從劉勰的《文心雕龍》提出“阮旨遙深”以后，后代論者便沿著這個思路而推波助瀾。 《詩品序》稱其“厥旨淵放，歸趣難求”；李善的《文選注》有“百代之下，難以情測”

之說；張溥則謂之“詠懷諸篇，文穩指遠”（《漢魏六朝百三家集題辭注》）。愈往后， 論家便更把阮詩內容渲染為神秘莫測，進而連其表現形式也被說得神乎其神了。劉熙載甚 至說：“阮嗣宗詠懷，其旨固為淵遠，其屬辭之妙，去來無端，不可蹤跡。后來如射洪 《感遇》，太白《古風》猶瞻望弗及矣”（《藝概·詩概》）。黃節和肖滌非二先生也認 為：“后之學步邯鄲者，既未得其仿佛，而淺見寡聞之士，又以眩于故實，艱于檢討，亦 復望而生畏。于是詠懷之作，乃成千古絕響矣”。（《讀詩三札記·讀阮嗣宗詩札記》） 說阮詩遙深、隱晦是對的，但將之視作“前無古人，后無來者”的“千古絕響”，則與事 實不符。

劉勰說“阮旨遙深”是在與“何宴之徒，率多浮淺”（《文心雕龍·明詩》）相對比

的情況下提出來的。鐘嶸曾經說過：“其源出于《小雅》，無雕蟲之功”（《詩品上》）。 這就把《詠懷詩》放進中國詩歌發展的大結構系統之中，進行縱與橫的比較研究。后人步 他們的后，只執其一端，恐怕是有違他們的初衷。

其實，阮籍的《詠懷詩》是循著中國古典詩歌創作的發展邏輯而生長、發展的，它既 繼承了前代詩歌創作的精華，也是后輩學習的圭臬之一。在中國詩的發展史上，起著一種 承先啟后的作用。阮詩的“遙深”，是那個時代文學與哲學思潮發展的必然產物，是他在 詩歌中實踐魏晉玄學“得意忘言”之文學觀的體現。從這個思路出發，阮詩也許會不那么 “難以情測”了。

“言不盡意”這個哲學命題，早在周朝就有了雛形?！吨芤住は缔o》中就有，“子曰： '書不盡言，言不盡意’，然則圣人之意，其可見乎”的說法；《莊子·外物》曰：“荃

者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晉時期，玄學 興起，崇尚以無為本，哲學家們展開了言、意之辯。集大成者當為王弼。他說：“然則忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以盡言，而象可 忘也。重畫以盡情，而畫可忘也”（《周易略例·明象》）?！跋蟆奔次锵?。王弼在言和

意之間加進了一個物象，這不僅表明思辯哲學有了新發展，即認識到表象的存在，認識到

人們認識事物的本質是由表及里的；而且還表明“言不盡意”的哲學觀已找到了向以形象 思維為主的文學滲透的關節點，由是，“得意忘言”的文學觀的呼之欲出就是十分自然的了?！暗孟笸浴焙汀暗靡馔浴痹谖簳x時代儼成時風。王弼在《論語釋疑》和《老子注》 等著作中一掃漢代經學的繁瑣考證，多用假言釋意，追求思辯的哲學境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解釋孔子“予欲無言”這句話時說：“欲明本，舉本統末，而示物于極者 也?！闭媸堑氐氐赖赖牡靡舛浴?/p>

嵇康在《聲無哀樂論》中說：“口不盡味，樂不極音，揆終始之宜，度賢愚之中，為之 檢則”。這里講的是得意而忘音。

顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中云：“以形寫神而空其實對，荃生之用，乖傳之趨失矣。 空其實對則大失，對而不正則小失，不可不察也。一像之明昧不若晤對之神通也?！边@實際 上道出了魏晉畫壇在創作思想上的主線條：“畫盡意在”，即王弼說的“重畫以盡情，而畫 可忘也?！?/p>

在這樣一種推崇“得意忘言”的時風中，生機勃勃的文學怎么會無動于衷呢？四面八方 涌來的新思想的信息，必然會在對新思想最敏感的詩壇產生強烈的反應。阮籍率先表了態： “余以為形之可見，非色之美，音之可聞，非聲之善，”（《阮籍集·清思賦》）這充分表

明了他在自己的文學創作中將追求什么，又會摒棄什么。后來劉勰將之升華為“情在詞外日 隱狀溢目前日秀”，提出了“隱秀”說，阮籍實為其開先河者也。

阮籍的《詠懷詩》就是他實踐“得意忘言”思想的杰作。肖滌非先生說：“嗣宗詩之特 點：（一）用典變化。（二）命意委曲。（三）情感多哀樂同時而發”。（《阮步兵詠懷詩 注》）可惜肖先生將三者孤立起來，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的創作思想來貫穿 之，就會頓時柳暗花明。因為詩中用典可收到言簡意賅的效果，故而是“得意忘言”最為行 之有效的手段?！对亼言姟酚玫錁O多，往往一個典就是一個豐富多彩的故事。如“高鳥翔山 崗，燕雀棲下林”（《詠懷詩》四十七）這句詩就含有兩個故事。一是《吳越春秋》中范蠡 勸文種：“高鳥已散，良弓將藏”，要他見好就收；一是《史記·陳涉世家》所錄陳勝那 “燕雀安知鴻鵠之志哉”的千古絕嘆。兩個典故一經詮釋，言外之意頓時躍然紙上，讀者只 要忘掉文字的表面含意，順著詩句的內涵去思索，就可以品味出作者既有不安茍且，欲濟世 經國的雄心，又害怕成為被烹的“走狗”那種曲曲宛宛的真情。

阮籍的《詠懷詩》主要是寫給自己看的，因此，用典時往往信手拈來，掐頭去尾，甚是 隨便。因而讀阮詩，不能僅在字面上考究，而是要在釋典上多下功夫，才能窺見作者的內心

? 詩經里面的經典名句 ?

我知道愛情會褪色，就像老照片，而你會在我心中永遠美麗。謝謝你，再會！

——電影《八月照相館》

一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。

——《藍莓之夜》

一箭雙雕的事不多，一好百好的事兒更少。

什么事好說好商量，何必打打殺殺的呢，對不對？就算你們沒有恩情也是感情啊，就算沒有感情它也有交情啊，對不對？他有愛你的權利，他也有不愛你的權利，對不對？

文化素質的極大暴露，野蠻的再次體現。

這不是我當初的想法，這是我現在的想法，這是他當初的想法。我的'想法整個比人家的想法落后了一個想法，你覺得我現在應該是什么想法？

沒告訴算不算欺騙？

有人說一張白紙可以畫最新最美的圖畫，好在明天，明天還是一張白紙。

——電影《愛情和那些魔鬼》

為了讓你聽見我的話，有時候變得纖細。微風，吹起鱔魚的冰裂。仙湖，陶醉的青瓷，在我手中柔軟的如同你的皮膚。

——《周漁的火車》

我愿意游蕩在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你。就算落近最黑暗的地方，我的愛也不會讓我成為永久的孤魂……

——電影《臥虎藏龍》

地球上的熱帶雨林目前正以每秒鐘一公頃、相當於兩個美式足球場的速度在消失，造成每天有137個物種的動植物從地球上消失。以這個情況來看，水鳥有一天也可能會絕種，所以為了避免你絕種，你要趕緊把你眼前這顆樹搬回家吧。

——電影《聽說》

我老了，有一天，在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來，他主動介紹他自己，他對我說：我認識你，我永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特地來告訴你，對我來說，我覺得你比年輕時還要美，我愛你如今凋殘的容貌勝過你昔日的紅顏。

——電影《情人》

有些事情很想和你賭，可是你從來也不提。

什么事？

生吞螞蟻，侮辱就業中心門口的無業人員，瘋狂的愛你。

——電影《兩小無猜》

愛一個人需要理由嗎？可能不，愛一個人需要付出嗎？YES！而且是無怨無悔的！

——電影《天使之城》

努力工作吧!工作能拯救你.埋頭苦干可令你忘記痛楚.

你每天都在做很多看起來毫無意義的決定,但某天你的某個決定就能改變你的一生.

當你被某個人吸引時,那只是意味著你倆在潛意識里相互吸引.因此,所謂命運,就只不過是兩個瘋子認為他們自己是天造一對,地設一雙..

——《西雅圖夜未眠》

我要你知道，這個世界上有一個人會永遠等著你。無論是在什么時候，無論你在什么地方，反正你知道總會有這樣一個人。

——電影《半生緣》

回家是一件令我感到新奇的事情，周遭一切看起來依舊，聞起來依舊，感覺起來也依舊。你意識到真正發生改變的，是你自己。

——《本杰明·巴頓奇事》

你可以像瘋狗那樣對周圍的一切憤憤不平，你可以詛咒命運...但是等到了最后一刻...你還是得平靜的放手而去。

——《本杰明·巴頓奇事》

? 詩經里面的經典名句 ?

譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。

7、關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·國風·周南·關雎》

譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。

8、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮?！对娊洝L·王風·采葛》

譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

9、青青子衿，悠悠我心?！对娊洝L·鄭風·子衿》

譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。

10、投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

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