議論作文論證(系列二十篇)_議論作文論證
發表時間：2024-02-07議論作文論證(系列二十篇)。
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例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。事實強于雄辯，在典型的事例面前，道理不言而喻。
要用好例證法，必須注意以下幾個方面：
1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應優先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
2、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。
3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。
4、事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。
5、勤于積累，精于篩選。書到用時方恨少，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。
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看完了大家肯定覺得我是一個只會運動而學習成績差的孩子，就用一句話來說，你們眼中的我純屬四肢發達，頭腦簡單的類型。NO，NO，NO！其實別小看我，我可是得過我們學校三年級的英語默寫亞軍呢！除了英語，我的語文和數學成績也不差，我的作文經常被老師范讀，我還是數學課代表呢！
五年級材料作文題目：煙花爆竹對環境的翁餑浚害。五年級關于環境的材料作文怎么寫？這篇五年級材料作文350字的煙花爆竹對環境的翁餑浚害的材料作文希望能夠幫到你。
今天，姐姐來我們家玩?？粗页蠲伎嗄樀臉幼樱龁柫艘宦暎骸案蓡崮?！”這高分貝的聲音把思想中的我拉到了現實中，我十分氣憤，大聲叫：“干嗎叫這么大聲，沒看到我正在想怎么寫作文嗎！”“什么作文呀？”姐姐委屈地說?！芭?，是一個寫科學實驗的文章?！蔽揖従彽卣f。姐姐說：“先別管作文了，我們來比賽凍冰吧！”我眨著眼睛奇怪地問：“怎么比？”姐姐拉著我的手到廚房，倒了一杯開水和冷水，說：“我們把這兩杯水貼上標簽，放入冰箱，過一段時間拿出來，你覺得哪杯水會先凍冰？”我不屑的回答：“傻子都知道冷水先凍冰！”姐姐半笑地巴兩杯水放入冰箱：“那你是傻子嘍！”我撲上去，推著姐姐，打她，并說：“你才是傻子呢！”我自從水放進冰箱后，心里十分不安，也十分期待冷水馬上結冰，可是，20分鐘后，熱水結冰了，冷水卻還是冰冰的水，我問姐姐為什么，姐姐說：“因為熱水中的水分子比冷水的水分子運動得快，因而就更加容易散發熱量，所以熱水要比冷水先結冰哦！”姐姐說：“這下你可以寫作文了！”我醒悟過來，于是動筆，開始寫：今天，姐姐來我們家玩……
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在湖南長沙雨花區新星社區的一個十幾平米的小屋里住著，游柘楠、游柘湘、游茂源三姐弟，弟弟出生時手臂神經斷裂為了治病花光了游家的全部積蓄，他們的媽媽又在三年前去世，為了養家爸爸經常起早貪黑在外打工。
今年十歲的游拓楠是大姐，雖然楠楠已經十歲了，但和同齡人比起來，要矮很多。每天早上6點，7歲的妹妹都會和她一起在社區里賣報紙。在長沙市每年寒暑假都會為中小學生開設小報童的社會實踐。姐妹倆每賣一份報紙能賺5角錢。不一會楠楠就賣出了十幾份報紙，楠楠在新星小區是有名的賣報小能手。楠楠說如果運氣好，一早上可以賣出30多份報紙，能有15元的收入。
每天賣完報紙楠楠會買一些菜回家。這些年自從媽媽去世后，楠楠就擔起了照顧弟弟妹妹的擔子。弟弟妹妹打架時經常會抓傷楠楠，現在楠楠的臉上還有弟弟妹妹抓傷后留下的傷疤。
楠楠說弟弟曾經走丟過兩次，又一次為了找媽媽獨自走到街上暈了過去，后來被好心人送到了社區辦公室。從那以后社區每周都會有志愿者來看望他們，并且楠楠每到寒暑假都可以到社區做圖書管理員，參加一些社區的集體活動。在社區這個大家庭里，楠楠可以感受到和同齡孩子在家一樣的溫暖。
三年里，楠楠在家里既當姐姐又當媽媽，要照顧弟弟妹妹的生活。哄弟弟妹妹最好的方式就是買零食。對媽媽的思念深藏在三個孩子的心里。楠楠說媽媽剛走的時候，小弟和妹妹經常會睡覺的時候起來哭著找媽媽，那時候她也哭，三個人一起哭到天亮。但是現在的楠楠已經很少哭了，更多的是同齡人少有的堅強?，F在楠楠最大的愿望就是爸爸能在身邊。
楠楠的爸爸在外面打零工，雖然身有殘疾但為了養家再累再苦的活都會接。有時下班早，楠楠的爸爸為孩子們準備一頓晚飯。楠楠幫弟弟洗完澡又要幫爸爸做飯打下手。爸爸說楠楠平時很會理財，這天楠楠偷偷在爸爸的兜里塞了一封信：“爸爸你不要再去打工了，我和社區里的阿姨說了，他們說可以幫助我們。這里有是我賣報紙賺得44元錢。”
社區通過楠楠知道，楠楠爸爸開過夜宵店，所以想幫助他在家附近開一家店，既能照顧三個孩子又能有穩定的收入。只有十歲的楠楠照顧著弟弟妹妹，幫助爸爸創業。在生活上楠楠沒有任何更高的要求只希望一家人在一起。
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（1）引言
“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良?！睔v史和現實證明：要成就某種事業，就要癡米于某種事業，要專心執著于既定目標奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。
（2）事實論據
書癡劉恕
劉恕，北宋史學家。著有《五代十國紀年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年，他家里來了幾位讀書人，閑談中，有一個說：“孔子是獨子?！彼滩蛔〔辶艘痪洌骸啊墩撜Z》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎？”那幾個讀書人既吃驚又慚愧，小小年紀讀書就如此深入，可見他不但聰明而且專心認真，深感自己年歲虛長。
當時在亳州做官的宋次道是一位學者，家中藏書很多。劉恕遠道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說：“我是為讀書才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事！”于是一頭扎進書庫，他被琳瑯滿目的圖書迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書。這樣堅持十多天以后，把他急需的書全部讀完后才走出書庫，臨別時，他雙目通紅。
阿基米德專心治學
古希臘著名學者阿基米德，他癡迷于物理學和數學研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當他坐進澡盆發現池水溢出盆外的時候。他突然光著身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了！找到了！”他是從浴盆中受到啟發發現了流體力學的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。
當羅馬進犯傷痛拉古時，阿基米德曾運用杠桿和滑輪的裝置，重創羅艦隊的進攻，使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊終于趁守軍疏忽，逾城進入敘拉古。當羅馬士兵出現在阿基米粉德面前時，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對他們說：“請慢點動手，讓我做完這道題?！?/p>
巴爾扎克、福樓拜的幻覺
巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀著名作家，他們一拿起筆寫作，就像著了魔似的。常常對他們在書中塑造的人們達到產生幻覺的地步。
有一次，一個朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時，聽見巴爾扎克正在與人激烈爭吵：“你這惡棍，這一定要給你點厲害！”他的朋友急心推門進去一看，原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動地痛斥說：“你，你，使這個不幸的少女自殺了！”那位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女，是他正在創作中的小說《歐也妮葛朗臺》中的人物歐也妮。
福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭，淚如雨下，真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地搖搖他的肩膀，問他為何這樣傷心？
福樓拜悲痛地回答說：“包法利夫人死了！”“哪個包法利夫人？”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說：“那就是我的包法利夫人呀！”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對他說：“何必傷心呢？你不愿她死，把她寫活嘛！”福樓拜哀傷地說：“寫到這里，她非死不可，她沒法再活了！”
巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽滿全球，就是由于對創作完善的執著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。
（3）理論論據
一個人做事不專，這樣弄一點，那樣弄斗，點，既要翻譯，又要作小說，還要作批評，并且也要作詩，這怎么弄得好呢？——（中國作家）魯迅
一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹就要丟掉那匹?！ǖ聡娙耍└璧?/p>
書富如入海，百貨皆有。有之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之?！ㄖ袊糯娙耍┨K軾
必須記住，我們學習的時間是有限的，我們應該力求把我們所有的時間用去做有益的事情?！ㄓ娙耍┧官e塞
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——（中國政治家）周恩來
一個高中文科的學生，與其圓圓吞棗或走馬觀花地讀二部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩?！ㄖ袊骷遥┲熳郧?/p>
學貴專，不以泛濫為賢。——（中國古代思想家）程碩
性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o成者，皆自謂不癡者也。一（中國古代小說家）蒲松齡
研究學間，必須在某處突破一點?！ǖ聡枷爰遥R克思
讀書不必求多，而要求精。這是歷來讀書人的共同經驗。——（中國歷史學家）鄧拓
讀書欲精不欲搏，用心欲專不欲雜?！ㄓ軐W家）培根
聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門，學一門就要把它學好?！ǖ聡娙耍└璧?/p>
人的思想是了不起。只要專注于某一項事業，那就一定會做出使自己吃驚的成績來?！绹骷遥R克·吐溫
與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井?！ǚ▏骷遥┝_曼·羅蘭
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事例素材：
達·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此，達·芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。
高爾基救書世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年，如果把他20歲后收集史料，實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
天才來自于勤奮，愛迪生一生有一千多項發明，他為了發明電燈，閱讀了大量資料。光筆記就有四萬多頁，他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗才發明電燈。
唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯：“識遍天下字;讀盡人間書。”后經一老翁指點，遂改成：“發奮識遍天下字;立志讀盡人間書?！?/p>
郭沫若曾寫過一副讀書聯：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！币馑际钦f，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。
張廣厚吃書數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
侯寶林抄書相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。
勤奮的成語
宵衣旰食
xiāo yī gàn shí
天不亮就穿起衣來，時間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。多用以稱頌帝王勤于政事。南朝·陳·徐陵《陳文帝哀冊文》：“勤民聽政，旰衣宵食。”
囊螢映雪
náng yíng yìng xuě
晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。、“囊螢”典出《晉書·卷八十三·車胤傳》：“車胤字武子，南平人也。曾祖浚，吳會稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見胤於童幼之中，謂胤父曰：‘此兒當大興卿門，可使專學?！饭诓痪?，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 、“映雪”則出自《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜?！?/p>
夜以繼日
yè yǐ jì rì
晚上連著白天。形容勤奮工作或學習?！肚f子·至樂》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否?！毕惹亍っ陷V《孟子·離婁下》：“仰而思之，夜以繼日?！?/p>
懸梁刺股
xuán liáng cì gǔ
比喻發奮讀書，刻苦學習?！皯伊骸钡墓适乱娪凇短接[》卷三六三引《漢書》。西漢時期，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。 “刺股”的故事見于《戰國策·卷三秦一》。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液螅胰藢λ埠芾涞?，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
燃糠自照
rán kāng zì zhào
比喻勤奮好學。 《南史·顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則燃松節讀書，或燃糠自照?！?/p>
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小學安全作文700字篇5生命，這兩個再熟悉不過的字眼，它如鮮花般絢麗。生命之花是剛強的，因為它能克服任何困難；它又是一棵弱不禁風的小草那么脆弱，稍不注意就會從你手中溜走，只有安全才是最重要的，它能照亮我們的人生，讓生命之花永遠綻放。它仿佛又是一條紐帶，聯系著我們的生死。而有人一失足成千古恨，不注意安全奪去了寶貴的生命！
小學小升初滿分作文怎么寫？一一學習網老師推薦這篇《一次開心的合作》小升初滿分作文，讓同學們學習參考。下面讓我們一起來閱讀下這篇其他同學寫的小升初滿分作文吧。
提起江南，我腦海里首先想到的便是那首：“江南好，風景舊曾諳;日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”，每當我吟誦這首詩的時候，思緒總會被牽引到風景如畫的煙雨江南，今生今世，無論我走到哪里，都走不出這江南的煙雨，即使身在江南外，心，也永遠是戀著這般煙雨江南。江南，沉醉著千年之戀的山水，渲染著江湖恩怨的豪情，一炳長劍，縱馬天涯，一襲長衫，醉酒一壺。漫漫長夜一席沉醉，呢喃細語能敘幾對?聽風迎雨知心柔，提筆作文情不知。夕陽西下有農家，小橋流水醉江南。在江南，能讓你遠離那紙醉金迷的奢華，讓你感受到一蓑煙雨竹杖芒鞋的恬然豁達，真正的回歸田園，與伊人白首偕老。在飄滿荷香的六月，我踏上了那讓我戀戀不舍的江南水鄉，去追尋一個煙雨江南夢。“人人盡說江南好，游人只合江南老?！?，江南，她似一個女子，溫婉如玉，她如一位劍客，俠骨柔情。江南的姑娘，是和丁香一樣有著哀婉惆悵的心語，她們泛舟在洞庭湖畔，遙望著去往遠方的道路，思念著那漸漸遠去的背影，獨自一人凝望著手中告別的楊柳，她們折下一段段蓮藕，卻不知贈與何人，于是，藕斷絲連也成了不用詮釋的美。走進江南，你定會被江南四季分明的風景所迷醉。春日草長鶯飛，楊柳依依，桃紅輕染;夏日輕解羅裳，獨上蘭舟，采蓮荷田;秋日細雨梧桐，清秋飛雁，淡菊飄香;冬日雪依千樹，攜手伊人，翩然嬌純。漫步在這樣的江南阡陌，宛若置身仙境，別有一番韻味。江南的六月，總伴有細雨綿綿，我喜歡在這樣的細雨中漫步，讓肌膚感受這下了一個夏的柔雨的清新和細膩。我也喜歡在這樣的細雨日子里獨倚窗前靜賞風卷雨綿，再聽一首《夏雨風荷》，腦海中，瀟瀟灑灑的能看到一幅雅致飄逸的畫卷，蒙蒙的煙雨江南，盡在不言中。撐一把油紙傘，獨自徘徊在悠長、悠長又寂寥的雨巷，誰不希望能逢著一個，像丁香一樣地結著愁怨的江南姑娘啊!你輕柔的腳步泛起朵朵小水花，那一朵朵的水花里皆是我滿腔的心事，你那把孤零零的油紙傘飄搖在雨絲中，將我的惆悵滿懷一并飄搖在這美好回憶的雨下。你在凝思，我在眺望。我在期盼著下一秒，在蒙蒙的煙雨江南中，邂逅一位梨花帶雨的似玉伊人，這位伊人她從那古舊的青石板橋上走來，驀然抬首，正好與我四目相望，那相撞的目光中充滿了鐘情，充滿了愛戀……悠悠的煙雨江南啊，這一刻，你如一絲絲紅線，將兩顆心緊緊地拴在了一起，你如一句句情話，將兩人的愛戀藏進了不老的傳說，一蓑煙雨戀江南，一簾江南煙雨情。江南，你是我這一生都寫不完的篇章，正與這江南的煙雨般如絲如綿，悠長相連。一葉舟，一湖煙，燈火闌珊，煙雨披肩，我獨坐窗前，思緒萬千，攜筆寫下流年，前生似夢，今生如詩，飄逸著淡淡花香，溫潤著輾轉的遇見，任世事變遷，無悔永生永世的癡戀。當那楚楚動人的江南女子緩緩的走在古老的青石板路上，沿著雨巷翩躚而過，我想，“和風細雨不思歸”一定是路過的翩翩少年郎的心聲，他們一定不希望自己只是江南過客，一定很想與這眼前的她，你儂我儂的把酒話桑麻，共剪西窗燭。我一次次的從江南走過，卻又一次次的告別，那達達的火車聲都是憂傷的回憶，因為，我不是歸人，只是過客。如果可以，我真想擁一簾煙雨，臥在白渚之上，枕著被清風撫綠的楊柳岸，做我一生的煙雨江南夢，在江南的夢里，為一片云駐足，為一滴雨落淚，為一個人守候！
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1、下定義：簡潔明了的概括說明對象的內涵本質，使說明文章更嚴密科學嚴謹。
2、作詮釋：對事物進行解釋說明，用于解釋被說明內容的成因及內在聯系。使讀者在閱讀時對抽象的字詞能夠更加理解。
3、舉例子:舉出實際事例來說明事物，其作用是使說明的對象具體形象，便于讀者理解。
4、列數字：列舉數字進行說明。其作用是使說明準確無誤，令讀者信服。
5、打比方:用修辭方法中的明喻、暗喻來生動形象說明，增強文章的趣味性。
6、作比較：一個事物跟另一個事物做比，以突出強調被說明對象的特點（地位、影響等）。
7、引用：引用別人的話或資料原文，加強被說明事物的理論依據的真實性。
8、分類別：把一個大的范圍分為一個個小的范圍，把復雜的事物按一定的標準分成若干小的事物來說明。其作用是使說明條理清楚。
9、摹狀貌：通過具體的描寫揭示事物的特征，能使說明生動形象，使文章更具可讀性。
10、列圖表：畫出圖表，可使說明內容直觀形象。
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舉例論證運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。
道理論證引用名言，具有權威性，論證有力。
比較論證正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。
比喻論證道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人理解。
引用論證能夠增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。
論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、比較論證、比喻論證、類比論證（常有“同樣”“諸如此類”等詞語)還有排比論證
列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。
古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。
拿正反兩方面的論點或論據作比較，在比較中證明論點。
用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
也就叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。
也叫“理論論證”，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法，即用普遍性的論據來證明特殊性的論點。
是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從一般到特殊的論證方法。
它透過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關聯來證明論點。因果論證能夠用因證果，或以果證因，還能夠因果互證。
“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其來源，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或來源。
②道理論證：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；
③比較論證：拿正反兩方面的論點或論據作比較，在比較中證明論點；
④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
⑤歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。
⑥演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據來證明特殊性的論點。
⑦類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。
⑧因果論證，它透過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關聯來證明論點。因果論證能夠用因證果，或以果證因，還能夠因果互證。
⑨引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其來源，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或來源。
這是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結論。這種結構的方法，比較貼合人們的思維認識規律。運用事實論證進行論證時列舉的事實能夠有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在于事實所體現的普遍性，它是對事實的總體或全局的全面性統計或概括。采用枚舉個別事例的論證方式，不好求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有必須的典型性，同時也要思考到經濟原則，盡可能不好同類重復。
理論論證的目的是要證明論點具有普遍性和規律性。由于論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實質是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以衡量，就能夠保證其可靠性。
理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學科的理論也能夠作為論據。如物理學理論、文學理論等。理論論證的論據還能夠是某些經過時刻檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。
比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是比較法。
1、類比論證。類比論證是根據兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：A具有a、b、c、d的屬性，B具有a、b、c的屬性，因此，B可能具有d的屬性，屬于形式邏輯中的歸納推理。類比論證屬于或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結論不必須為真，只有必須程度上的可靠性。在某些狀況下，有時無法獲得更確切的論據。運用類比論證，有時是有效的。
類比法富于啟發性，它深入淺出，使讀者易于領悟抽象的道理，可使文章簡練生動。使用這一方法要注意，類比對象應有共同的或相似的屬性，要防止出現機械類比的毛病。由于用來類比的前提是特殊的事物，因此類比推理的結論具有或然性，論述復雜問題時只用類比說理就會顯得不夠充實。
類比論證有必須的哲學依據，正因世界是多樣的，又是統一的。從思維方式來看，類比論證不拘于事物表面上的差異，把不一樣的事物聯系起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認識客觀世界的過程中有其好處，許多類比的結論雖然不必須是真實的，但是能夠作為進一步研究的假說。但是，作為一種論證方式，由于它是一種或然性推理，其結論不是完全可靠，因此在表述上多用“可能”；另外，即使一個基本正確的類比結論中，也包含著某些謬誤。一般來說，類比推理的可靠程度取決于共有屬性和推出屬性之間的聯系。如果共有屬性和推出屬性之間的聯系密切，結論的可靠程度就越大；如果聯系程度低，結論的可靠程度就低；如果是無關的，就不能進行類比。
運用類比論證需注意以下幾點：(1)要使用同類對象進行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的，有的根本是風馬牛不相及的，對它們進行類比，就缺乏說服力。(2)避免單獨運用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結合使用，使之起一種補充和豐富的作用。(3)要注意結論的可靠程度。除非個別很有把握的狀況，否則結論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸，不可絕對化。
2。比較論證。比較論證則是一種求異的思維方式，它側重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質。
比較論證方式的運用范圍很廣，正因能夠進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點了。比較能夠是兩個對象之間的比較，也能夠是同一對象自身前后不一樣階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。運用縱向比較的論證方式，不能停留在形式邏輯的靜態決定的層面上，否則，有時會顯得說服力不夠。
運用比較論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就務必具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優劣長短的標準，這樣的標準務必具有客觀性，否則比較的結論不必須可靠。
比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著必須的關聯和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不一樣的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關聯。比喻論證是以比喻者作論據去論證被比喻者(論題)的論證方式。
運用比喻論證要注意幾個問題：一是用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。二是比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。能夠把老師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可它們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”。三是正因比喻的雙方缺乏本質上的內在聯系，因此任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。
有的議論文以寓言或者神話作比喻進行論證。正因寓言和神話雖然都屬虛構，但它們實質上是人們對社會現象的概括，在必須程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強論證的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅持不懈定能取得成功。
在自然界和社會中，各種現象之間是普遍聯系的，因果聯系是現象之間普遍聯系的表現形式之一。因果聯系是普遍的和必然的聯系，沒有一個現象不是由必須的原因引發的；而當原因和一切必要條件都存在時，結果就必然產生。所謂原因，指的是產生某一現象并先于某一現象的現象；所謂結果，指的是原因發生作用的后果。原因與結果具有時刻上的先后關聯，但具有時刻先后關聯的現象并非都是因果關聯；除了時刻的先后關聯之外，因果關聯還務必具備一個條件，即結果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中，根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯系的規律性，透過提示原因來論證結果，就是因果論證。
運用因果論證，不能停在一因一果的層次上，而要善于多角度地分析原因和結果，比如要分析一果多因、一因多果，還要分析同因異果、異因同果以及互為因果。一般來說，在因果論證中要重視以下的因果分析：
1。分析主要原因和次要原因。有時某種結果是由多種原因引起的，這時就務必分析和抓住其中的主要原因，提示引起結果的最本質的最核心的因素來論證論點。
主要原因，有時指的是與論點關聯最密切的原因，它可能會因不一樣的議論目的而發生轉變。應當根據各種原因與論點之間的關聯，著重分析主要原因來論證結果，對其他次要原因，應根據它們所起的作用以及與論點的關聯，有所區別地對待，比較重要的次要原因作簡要分析，不重要的原因，提示一下即可。這樣，論證過程就能有主有次，有面有點，有詳有略，既準確又精煉。
2。分析產生的'原因。原因有時是多層的，有些現象看起來似乎是發生作用的原因，但在它們的背后，卻還有產生它們的原因。對于多重原因的事物，如果只停留在其中的某個層面上，把它當成最終因素，論點就可能不深刻，也難以把問題說透，這樣的因果論證，其說服力是有限的。遇到這種狀況，應當一層一層地追究下去，不可輕易罷休，要一向到提示出最終極的原正因止。一般來說，越是表層的原因，越是為大家所熟知的，其論證力也就越有限；越深層的原因，就越能說明問題的實質，就越有說服力。
3。分析異因同果、同因異果和互為因果。這類分析也就是力圖異中求同或同中求異，是辯證邏輯的要求。關鍵是考查和分析不一樣原因和結果之間有什么聯系。異因同果表面上是互不相干的原因，但如果用聯系的眼光看問題，深入分析下去，卻能夠發此刻它們的背后存在著某種共同之處，這時就排除了表面現象的迷惑，更加接近了本質。
同因異果也是事物之間的常見的相互聯系。同樣的原因，在不一樣的條件下，可能產生不一樣的結果。這種現象在現實中也是很常見的，同樣一項改革措施，對不一樣條件和狀況的人們所造成的結果就大不一樣。在運用因果論證時，有時就務必分析同因異果的關聯，才能使論點深化和得以確立。
互為因果更具有辯證邏輯的特點。事物在必須條件下的互相轉化，是極為普遍的現象。例如，在生態平衡的領域里，就廣泛存在著互為因果的關聯。分析互為因果的關聯，不僅僅要提示兩個事物之間存在的這種聯系，而且務必說明在什么條件下，因果才會發生互相轉化。
事物的發生、發展都有它內在的因果關聯。提示出這種因果的必然關聯也就闡述了道理，明辨了是與非。
（一）某句話在文中的作用：
1、文首：開篇點題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），設置懸念（小說，但上海不會考），為下文作輔墊；總領下文；
3、文末：點明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應開頭（議論文、記敘類文章文、小說）
（二）修辭手法的作用：
（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。
（三）句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、比較、借代、象征等表現方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就能夠了。
（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？
副詞（如都，大都，十分只有等）：不行。正因該詞準確地說明了……的狀況（表程度，表限制，表時刻，表范圍等），換了后就變成……，與事實不符。
（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什么？
不能。正因：
（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致。
（2）該詞與上文是一一對應的關聯。
（3）這些詞是遞進關聯，環環相扣，不能互換。
1．記敘類文章：回答清楚（什么時刻、什么地點）什么人做什么事。
表達技巧在古代詩歌鑒賞中占有重要位置，表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動靜結合、虛實結合、委婉含蓄、比較手法、諷喻手法、象征法、雙關法等等。詩中常用的修辭方法有夸張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問、反問、反復等。分析詩歌語言常用的術語有：準確、生動、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質樸、自然等。復習時要系統歸納各種表達技巧，儲備相關知識。首先要弄清這些表達技巧的特點和作用，再結合具體詩歌進行仔細體味、辨析。
至于評價詩歌的思想資料和作者的觀點態度，則包括總結作品的主旨，分析作品所反映的社會現實，指出其用心好處或局限性等。
總之，鑒賞古代詩詞，第一步，把握詩詞資料，能夠從以下幾方面入手：1細讀標題和注釋；2分析意象；3品味意境；4聯系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特點；2辨析表達技巧；3說明表達作用。第三步，評價資料觀點：1概括主旨；2聯系背景；3分清主次；4全面評價。
答題時，要個性注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規范。
藝術手法，又叫表達技巧，包括：
②表現手法：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象征、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。
③修辭：比喻、借代、夸張、對偶、比較、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。
借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩人把要表達的感情透過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景”；“寓情于景”、“情景交融”。表達感情時正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細分析后卻發現詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。
常見的角度有：形、聲、色、態、味?！靶巍薄ⅰ吧笔且曈X角度；“聲”是聽覺角度；“態”分為動態和靜態；“味”是觸覺角度。
答題舉例（06浦東新區模擬）回答1：同意。文章以“山格”為題，以擬人化的手法鋪寫了眾多山的不一樣性情，賦予其以人的靈性：無論是南方的山靈秀不失狂野，還是北方的山健壯而不失嫵媚，抑或是西部的山尊嚴而沉默……總之，作者在對不一樣地域山的不一樣風格的描述中筆意縱橫，令人飽覽山之情味，行文大氣而穩重?；卮?：同意。首先，運用了超多擬人、比喻等修辭格，把山所表現出來的形態賦予豐富的人格性情；其次選材大氣，描摹了南方、北方、西部山的個性，給讀者以全面的感悟；最后又以山與人之關聯升華作結，拓展了思考空間：大氣盡顯其中矣。就上海高考而言，它的理念是為學生服務的，是為學生升入高校服務的，而不是站在學生的對立面、設立難題，為難學生，它會為學生帶給了舞臺和機會，所出的題就應能夠解答，但務必是有道理、有準備、有基礎的。
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前面我們分別介紹了關于論點和論據的知識，我們知道論文的第三個要素就是論證，論點是“要證明什么”、論據是“用什么證明”，論證則是“如何證明”的過程。在論證上我們要討論兩個問題，論證的結構和論證的方法。
一、論證結構
議論文的基本結構是：引論（提出問題）、本論（分析問題）、結論（解決問題），即“三段論證結構方式”，但不是所有的議論文都是這樣的格式，為了能夠充分說明論點，又演化出多種結構方式，如并列式、遞進式、總分式、對比式等。
1）并列式
這種結構方式的特點是幾個層次、段落之間的關系是并行的。
【辨別技巧】行文在幾個并列的層次或者段落之前常常標有“第一”、“第二”或“首先”、“其次”或“從??上看”、“從??上分析”等形式，或者幾個并列的層次出現的首句之間的關系是并列的，共同聯合起來證明中心論點，不同的分論點有時常常是并列的關系。
2）遞進式
文章的各部分或層次之間是層層深入、步步推進的關系，各層的前后順序有嚴格的要求，不能隨便變動。層次之間的關系往往由淺入深。
【辨別技巧】段與段之間常常有一些遞進式的標志“不僅如此”、“而且”、“甚至”等。
3）總分式
是指論證的層次之間是總說和分說的關系，總分式包括三種：總分、分總、總分總，總分式里分述各項一般都是并列的。
【辨別技巧】注意開頭段或者結尾段，如果開頭段或者結尾段就是中心論點，那么一般都是總分式，因為正文多半是論證過程；如果開頭段和結尾段互相呼應，那么就是總分總。
4）對比式
在論證過程中，把兩種事物或意思加以對比，或者用一種事物或意思來比照另一種事物或意思，就是對比式。
【辨別技巧】一般這樣的文章都是有分論點，分論點的意思有比較鮮明的對立點，或者從正反兩個方面來論證。比如說有一篇文章《謙虛使人進步》，文章的前半部分正面說謙虛使人進步，后半部分的分論點是，不謙虛會使人落后，然后分別拿出論據，這樣就是對比論證。
【實例分析】請看下文，分析這個段落是什么樣的結構。
正如一根單弦也可以彈出一首樂曲，只跑只跳也可以組織一場體育比賽。但畢竟內容豐富、好聽、好看的還是多種樂器的交響和各種項目都有的運動會。所以無論哪種文體，單靠一種手法就想動人，實在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章。試用這個公式來檢驗一下名家名文，無不靈驗。范仲淹的《岳陽樓記》是一篇“記”，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外，其余，“霪雨霏霏”和“春和景明”都是寫形，“感極而悲”“其喜洋洋”是寫情，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。形、事、情、理，四訣都已用到，文章生動而有深意，早已超出記敘的范圍。的《為人民服務》從追悼會現場說起，是形；講張思德燒炭，是事；沉痛哀悼，是情；為人民服務，是理；引司馬遷的話，或重于泰山，或輕于鴻毛，是典?！拔逶E”俱全，如山立岸，沉穩雄健，生機勃勃。有人說馬克思的文章難讀，但是你看他在剖析勞動力被作為商品買賣的本質時，何等的生動透徹：“原來的貨幣占有者作為資本家，昂首前行；勞動力占有者作為他的工具尾隨于后。一個笑容滿面，雄心勃勃；一個戰戰兢兢，畏縮不前，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途——讓人家來鞣?！痹谶@里，“形”字訣的運用，已不是一個單形，而是組合形了?？芍?，好文章是很少單用一訣一法，唱獨角戲，奏獨弦琴的。
【全面解析】文章第2自然段用了總——分——總的論證結構。開始用幾句話概括說明“只有‘五訣’并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章”，然后用三個事例進行論證，最后用“可知，好文章是很少單用一訣一法，唱獨角戲，奏獨弦琴的”進行總結。
分析結構有兩個重點：一是分析段落、句子層次；二是分析論證方法的使用。分析段落、句子層次時，首先看文章到什么地方完成了提出問題的任務；從什么地方開始分析問題；到什么地方結束，歸納出結論。還有一點要注意的是：段落的領起句往往是關鍵，要緊緊抓住它進行分析理解?？傊?，對文章進行上述分析之后，一般說來，文章的結構、思路就很清楚了，最后可以歸納形成一個結構系統圖。
二、論證方法
一般考試，會讓答題者辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等論證方法。其中，舉例論證比較好辨別。道理論證一般指引用了名人名言做論據的。比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的（這種方法一定是通過比喻來說明道理的）。對比論證一般須找出正反兩方面的論述。
不同論證方法的好處和作用不同。
1、例證法：
是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。好處：用確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。
2、引證法：
是引用具有權威性的言論證明論點的方法。
好處：用權威性言論證明觀點，具有權威性，論證有力。
3、喻證法：就是通過形象的比喻來證明論點的方法。
好處：這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證法：
是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。好處：是非曲直分明，給人印象深刻。
閱讀議論文，就要注意分析它的論證過程，把握它的思路，理清它的結構。本篇從結構和論證方法入手給我們的議論文閱讀做了一個完整的結篇。議論文閱讀相對記敘文閱讀來說容易很多，只要同學們能夠牢牢抓住三個要素，解決議論文問題就會勢同破竹。
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1、引言
良好的自然環境，是人類存在、延續的物質基礎。自然環境是指地球上有生命的范圍，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法則的循環系統，有天然自凈作用，如果天然自凈徨遭受人為破壞，環境就會受到污染，人類自己就會受到懲罰，甚至威脅人類的生存。保護環境是全人類的義務，因為我們只有一個地球!
2、事實論據
（1）垃圾場旁的高病人群
近年來，大型垃圾填埋場周圍大多形成了高發病區。環境糾紛案件不斷增多，已經成為國內外重大環境問題的焦點之一。
北京六里屯垃圾填埋場附近一居民區，患腫瘤類病和呼吸系統類疾病的發病率已明顯增多。在民眾提供的一份名單中，七年來僅患有腫瘤類病及其死亡人數就多達70人。以北京阿蘇衛垃圾填埋場附近村莊為例，牲畜死亡、植物怪長，阿蘇衛附近成了枯樹、傻羊和病人的村莊。據不完全統計，近年來患有呼吸系統類疾病、腦血栓、糖尿病、冠心病、高血壓的人數和死亡人數比以前明顯增多;村民家中自備吸氧裝置的戶數超過半數;三四十歲以上的中老年人，患有腦血栓的人數比例達60%以上。
國際上，以焚燒為主要處理方式的垃圾焚燒發電廠，同樣威脅到附近居民的健康。據綠色和平組織《焚化爐與人類健康》研究報告，焚燒爐潛在地損害人類健康，主要表現在誘發突變、癌癥、呼吸疾病、性別比例失調、先天性缺陷、多胎妊娠、心臟病、皮膚病、泌尿科疾病、甲狀腺激素變化等10個方面。
在英國、西班牙和日本，老式和現代化的焚燒廠雇員，均發現體內二惡英總毒性當量水平升高，影響健康;在意大利，市區接近垃圾焚燒的居民，患癌率大大增加，肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年，一垃圾焚燒廠的工人，胃癌死亡率增加2.79倍。在英國，一份涉及70個城市的焚燒爐和307個醫院醫療物焚燒爐研究報告表明，居住在附近的兒童癌癥死亡概率增加兩倍;在比利時，維爾賴克兩座焚燒爐附近居民新生兒先天性畸形增加了1.26倍。
（2）全球變暖與城市“熱島”
全球變暖會引起世界各地區降水與干濕狀況的變化，進而導致世界各國經濟結構的變化。中緯度地區將會因氣候變暖使蒸發強烈而變得干旱，現在農業發達的地區將退化成草原;高緯度地區則會因變暖而增加降水，溫帶作物將可以在此安家。但就全球來看，氣候變暖對世界經濟的負面影響是主要的，得到好處的僅是局部某些地區。
城市的氣溫比近郊要高得多，如同一座暖和的島嶼。我國最大的城市“熱島”北京，比郊區溫度高出9.6度，上海與郊區的最大溫差也達6.8度。造成城市“熱島”效應的原因在于城市人口集中并不斷增多，工業發達，居民生活、工業生產和汽車等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然氣等燃料，釋放出大量的人為熱。還有一個原因是城市中由混凝土、石料、磚瓦堆砌成的建筑群與柏油、水泥、陶瓷、石料等鋪設的路面、人行道、廣場，代替了原為植被、作物覆蓋的自然地面。它們反射率小，熱容量高，大量吸收太陽能。
（3）物種迅速滅絕
由于人類活動的影響，尤其是人們亂伐森林、濫墾草原，以及環境污染，造成了野生
動植物棲息地或生長地的喪失和生活環境的惡化，再加上人們濫捕濫獵野生動物，使世界上許多種野生動植物已經滅絕或瀕臨滅絕。
國際保護自然聯盟1996年發表的瀕危物種《紅色警報名單》顯示，世界現存4500種哺乳動物中，面臨絕種的已占24%，而現存約9500種鳥類中，有12%即將滅絕。在已知的大約1萬種木本植物中，瀕臨絕種的約占6%，其中1000種左右危在旦夕。每24小時就有150～200種生物物種永遠離別地球，據資料表明，目前地球上物種滅絕的速度比形成的速度快100萬倍。中國是野生動植物十分豐富的國家，但是，中國生物的多樣性正面臨嚴重的威脅。被子植物中，瀕危種有1000種，極危種28種;裸子植物瀕危種63種，極危種14種，已有1種滅絕;脊椎動物受威脅的有433種。
（4）世界水資源嚴重不足
隨著世界人口的急劇增長，用水量不斷增加，加上水污染日益嚴重，使許多本來可以
利用的淡水資源遭到破壞。目前世界上60%的地區面臨供水不足，已有20%的人口難以得到清潔水，50%的人口無法得到衛生用水。許多國家用水緊張，近年來美國、日本及東歐許多國家都出現了水資源不足的問題，甚至連淡水資源比較豐富的俄羅斯與加拿大，有些地區也受到缺水的威脅。非洲的一些國家連年干旱，缺水直接威脅著人們的生存。有人預計，水危機將成為21世紀城市里“最輕易引起爭端的問題”。
（5）世界上最嚴重的一次沙塵暴
1934年5月12日，美國發生了地球上最嚴重的一次沙塵暴。這次沙塵暴起自美國西部平原。一股強風暴迅速擦過西部廣闊的土地，將千頃農田的沃土卷起，并以每小時60—100千米的速度，咆哮著由西向東橫掃了整個美國國土。連刮3天的這次沙塵暴，將美國西部的表土層平均刮走了5—13厘米，從而毀掉耕地4500多萬畝，造成西部平原的水井、溪流干涸，農作物枯萎，牛羊大批死亡。
在歷史上，北美大陸到處森林茂密，水草豐美，野生動植物十分豐富。隨著美國的西部大開發，大片森林、草原被毀。美國人幾乎砍光了從大西洋畔一直到大平原區的無際的森林，使土地裸露，失去植被保護，種下了禍根。
（6）可持續發展的概念
世界環境與發展委員會在《我們共同的未來》報告中，對可持續發展作了明確的定義：可持續發展是這樣的發展，它既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力。
可持續發展是一個綜合的概念，其豐富的內涵概括起來有三點：生態持續發展、經濟持續發展和社會持續發展。生態、經濟、社會的持續發展相互聯系、相互制約，共同組成一個復合系統?？沙掷m發展要求人們與自然和諧共處，能夠熟悉到自己對自然、社會和子孫應負的責任。要求人們必須具有很高的道德水準，保護好人類生存和發展所必需的資源和環境基礎。
3、論論據
① 我不是不愛人類，而不更愛大自然。[英]拜倫《恰爾德·哈羅德游記》
② 一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。[法]盧梭《愛彌兒》
③ 美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整
④ 個環境因污染噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。[美]尤達爾《無聲的危機》
⑤ 毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。[美]羅斯福《年月日致各州州長的信》
⑥ 大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。[法]盧梭《愛彌兒》
⑦ 天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盾髯印ぬ煺摗?/p>
⑧ 為了人類的生存，請節約使用每一滴水。環保宣傳標語
⑨ 幸福——那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。[俄]列夫·托爾斯泰《俄國文學史》
⑩ 生之有時而用之無度，則物力必屈。漢·賈誼
數罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>
我們只擁有一個地球。世界環發大會主題詞
水積魚聚，木茂鳥集。唐·馬總《意林·文子》
如果任憑環境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚?！稄V而告之》
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1、達·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此，達·芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。
2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
6、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”。
7、(反例)方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
8、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
9、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈
10、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?/p>
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生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。
信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。
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喻證法是用設喻來論證論點的方法。
在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。
運用喻證法必須注意以下三點：
1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。
2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特征，描繪事物，側重形似，以形比形;而喻證的喻體是為了闡發觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論爭的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。
3、精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用大宅子比喻文化遺產;用孱頭、混蛋、廢物來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度;用魚翅、***、煙槍、煙燈、姨太太來比喻文化遺產的幾個組成部分;用占有、挑選、創新來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。
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每當你來到一條清澈的溪流旁，你一定會贊嘆這河水明亮，清澈見底?？赡阆脒^沒有，這河水為什么會如此清澈，如此令人心曠神怡?若它是死水潭，還會如此賞心悅目嗎?
決不會的。問題就在于：離它遙遠的地方，有它的源頭，它為清流提供了水源，每天給它帶來清新的水，為它沖掉昨日的污穢。若是離開了這一活源，恐怕這河水就不會清澈見底了。
由此聯想到當前社會上的文藝創作，為何題材雷同、內容相仿的作品甚多，甚至作品粗制濫造，毫無新意。這是為什么呢?
這是因為作家們深入生活還不夠。離開了生活這一活源，又怎么能得到清新的河流呢?
文藝作品最重要的是要有新意，有了新意才能吸引人，才能引起讀者的共鳴，才能起到文藝作品歌頌美好事物、揭露時弊、激人上進的作用。堆砌華麗的詞藻，亂造離奇的內容來博取讀者的好感，不是文藝創作。
從古至今，許多膾炙人口的作品，都是因為它們來源于生活，寫出了新意才流傳至今的。范仲淹的《岳陽樓記》，蒲松齡的《聊齋志異》等等，都因其深入生活，捉住了社會的時弊，加以批判，或告誡人們。這樣的文章，讀來似清清小溪，人們能感覺到它的妙處。
生活是取之不盡，用之不竭的大寶庫，這中間，有許許多多激人奮進的素材，也有許許多多令人不滿、遭人痛恨的事件。它給了作家們許許多多的靈感，許許多多的創作素材。只要作家們進入生活這一座寶庫，再用自己神奇的筆加以描繪，就不愁寫不出好文章。
若是作家們總是囚禁于一個小天地中，做井底之蛙，在小天地里冥思苦想，或是斷章取義，從別人的文章中東拼西湊，靠這種方法搞創作，恐怕永遠也不能寫出有積極意義的作品。
一切真知來源于生活，生活給作家們提供的素材是眾多的，就等著作家去發現，去吸收。只有深入生活，在生活這一活源中捕捉素材，才能寫出如清流般的作品。
有了活源，才有清流，若是離開了活源，也就沒有清流，取而代之的是一潭毫無生氣的死水。
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①．舉例子：具體真切地說明了事物的××特點。
②．分類別：條理清楚地說明了事物的××特點。對事物的特征/事理分門別類加以說明，使說明更有條理性。使說明的內容眉目清楚，避免重復交叉的現象。
③．列數字：具體而準確地說明該事物的××特點。使說明更有說服力。
④．作比較：突出強調了被說明對象的××特點（地位、影響、特征、相貌等）。
⑤．下定義：用簡明科學的語言對說明的對象/科學事理加以揭示，從而更科學、更本質、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑥．打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。生動形象地說明該事物的××特點，增強了文章的趣味性。
⑦．畫圖表：使讀者一目了然，非常直觀形象地說明的事物的××特點
⑧．作詮釋：對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。下定義與作詮釋的區別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂?？梢灶嵉?。
⑨．摹狀貌：對事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體生動形象。
⑩．引用：能使說明的內容更具體、更充實。用引用的方法說明事物的特征，增強說服力，如引用古詩文、諺語、俗話。引用說明在文章開頭，還起到引出說明對象的作用。
首先是其對說明事物特征、性質的作用，其次是說明的嚴密性、科學性，第三是語言的形象性、生動性。
（1）明確說明對象
閱讀事物說明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體人手，把握文章說明的是什么事物，即說明的對象是什么。那么如何找準說明對象呢？1、看題目，不少題目都表示說明的對象。如《中國石拱橋》等。2、抓首總括句和中心句。好的說明文往往運用這種句子來突出所要說明的事物和特征。
（2）抓住事物特征
事物的特征主要表現在構造（內外），形態（大小、長短等），性質（硬、軟、冷、熱等），變化（動、靜、快、慢），成因（簡單、復雜），功用（寬窄、正反）等等方面。一般來說，說明文要說明的要點，往往就是事物的'特征。除說明的重點外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個角度進行說明：先說死海的“死”（現象特征），再說死海的“不死”（本質特征），最后又說到死海的“不死”與“死”（現狀與未來發展特征）。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來了。又如《蘇州園林》一文，圍繞“無論站在哪一個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”這一總特點，從五個方面加以說明：亭臺軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹木的映襯；近景遠景的層次；以及門窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。
（3）歸納說明方法
閱讀說明文時，可邊讀邊標出文章所使用的說明方法，然后總結主要使用了哪些方法，并進而分析這些說明方法對準確說明事物特征所起的作用。
（4）逐段概括要點
概括要點時，要重視首括句、尾結句或提問式語句的作用，重視給概念下定義或解說的語句的作用。閱讀時可以把這些語句勾畫出來。概括要點時最好用完整的句子，意思要簡明扼要。在逐段概括要點的基礎上，用“同類合并”的方法，把全文劃分為相對獨立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來，就能比較清楚地顯示出全文的說明順序了。使用什么說明順序，還要看說明的對象。一般來說，說明事物的演變發展的，用時間順序；說明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產品或說明事物間的聯系的，用邏輯順序。
（5）把握中心
在理清說明順序的基礎上，分析段與段、部分與部分之間的關系，就容易看出文章的基本結構了。如是總—分式的結構還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進，還是包含有總分關系。遞進式結構要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的，是由現象到本質，還是由個別到一般，或是從結果到原因等等。把握結構后，最好能畫出結構示意圖。說明中心就是歸納出一篇說明文說明了被說明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說明順序、把握文章結構的基礎上，再歸納說明中心也就不難了。
（6）體會語言準確性
準確是說明語言的特點。分析說明文語言，就是看遣詞造句是怎樣準確說明被說明事物的特征的。要注意分析關鍵詞語的作用。如《向沙漠進軍》一文中，“沙漠是人類最頑強的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說明沙漠危害之嚴重；去掉“自然”“敵人”性質就不清楚；去掉“之一”就絕對化了。當然，文字的生動性也應充分注意。
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1、勤奮與成功或堅持與成功
我國著名的語言家、教育家葉圣陶，一生勤奮，共出版了400多部著作。
2、執著與成功或逆境與成功
諾貝爾在發明炸藥時，炸死了親人，也炸傷了自己，但他還是堅持試驗，終于取得成功。
3、自信與成功或機遇與成功
1973年，拿破侖還是一個普通士兵，在參加攻打土倫的戰役時，他敢于提出自己的作戰方案，最后被采納，戰斗勝利后，他被重用，從此步步高升。
4、獨立與成功或自強與成功
原南非總統曼德拉從小自強自立，經過幾十年的奮斗，終于成為著名的政治家。
5、淡泊名利或謙虛與成功
美國科學家愛因斯坦譽滿全球，獎杯無數，但他視之如草芥，不以為然。
6、堅定的友情
宋朝大詩人蘇軾因烏臺詩案下獄，但好友秦觀仍舊與他友好如初，并寧愿與他一起受罪。
7、敬老典范
1962年，已是國家副總理兼外交部長的陳毅元帥為大小便失禁的母親換洗褲子。
8、愛幼典范
湖北小女孩吳青患了先天性的心臟病，上海各界人士為她捐款2.85萬元，在各界人士的關懷下，她終于病愈出院。
9、嚴謹與成功
美國當代小說家，諾貝爾獎金獲得者海明威，寫作態度非常認真，寫《永別了，武器》的最后一頁共修改了39次才定稿。
10、粗心與失敗
1986年1月28日，美國“挑戰者”號航天飛機因一個小小的橡皮墊圈失效而導致發射失敗。
11、勤能補拙
三國東吳大將呂蒙，因小時無機會讀書，到了當大將時，常因無知識而被人譏笑，后來他發奮苦學，終于成了文武雙全的大將。
12、積累與成功或堅持與成功
元未明初人陶宗儀，在勞動時，常把自己的心得或佳句記錄在隨時摘下的樹葉上，堅持了十幾年，積下了十幾缸的“筆記”，終于靠它完成了著名的《輟耕錄》。
13、惜時與成功或勤奮與成功
巴爾扎克在生病時，一天只睡4個小時，其余都用來寫作，正是他這種勤奮的態度使他成為偉大的作家。
14、博學與成功或知識與成功
毛澤東在詩、詞、軍事、政治、歷史等各方面都是博學多才，這與他勤奮好學的精神分不開的，僅在1974年，他借過、看過的書就有1100冊。
15、好問與成功或謙虛與成功
一代圣人孔子曾說：“三人行，必有我師焉”。他的博學多才，與他的勤奮好學、不恥下問的精神是分不開的。
16、求實與成功
日本著名微生物學家北里柴三郎，他敢于指出導師論文中的錯誤，他最終靠這種求實的精神取得了成功。
17、刻苦與成功或堅持與成功
京劇演員關肅霸，幾十年如一日，扎實實地練功，最終成為身懷絕技的演員。
18、尊師與成功或好學與成功
五代時期南唐畫家鐘隱，為了多學技藝，屈身拜名氣不如他大的乾暉為師。
19、思考與成才
潛艦的發明者萊克是一次游戲時扔酒瓶時，因善于思考才得到啟示的。
20、堅持與成功或執著與成功
司馬遷寫《史記》花了15年，達爾文寫的《物種起源》花了20年。
21、實踐與成功
李時珍為了寫好《本草綱目》，經過了幾十年的實踐，才定稿。
22、創新與成功
周信芳在學京劇時，因善于創新，最終成為麒派藝術的創始人。
牛頓晚年因保守而無所作為。
23、自信與成功或自薦與成功
戰國時的毛遂，因為自信，敢于自薦，最終成為卓越的外交家。
24、勇敢與成功或自信與成功
1818年，挪威16歲的阿爾貝，因自信、勇敢，敢證明著名的世界數學難題，經過幾年的努力，終于取得成功。
25、探索與成功或執著與成功
葡萄牙航海家麥哲侖，因勇于探索，終于證明了地圓說。
26、拼搏與成功
跳水名將伏明霞在為亞特蘭大奧運會作準備時，是帶傷訓練的，正是她的這種勇于拼搏精神，使她取得了成功。
27、毅力與成功或執著與成功
當代成功人士李陽，大學時的英語極差，為了考試過關，他幾年如一日的復述了10本英語原版書，終于通過了四級考試，成為當代中國人學英語的典范。
28、信念與成功
16世紀，波蘭科學家哥白尼因堅持信念，最終推翻地球中心學說，建立了太陽中心的學說。
29、誠實與成功
美國前總統林肯，因誠實而被人愛戴，最終當上總統。
30、合作與成功
世界名牌旅店希爾頓是靠善于合作的團隊取得成功的。
31、人才與成功
美國成功的一個秘訣就是善于引進人才，特別是外地人才，因為那少了一層經濟投資。
日本從二戰戰敗崛起為經濟大國，是離不開科技與人才的。
32、儉樸與品德
明代清官海瑞，常以“公以生為明，儉以養其廉”，他畢生儉樸，最終被世人所敬仰。
33、改過與成功
法國詩人散文家熱內，小時候因為偷東西而被關。從此，他發誓改過，最終成為名人。
34、敬業與成功
愛因斯坦臨終時還在工作，正是這種敬業的精神使他成功了。
35、選擇與成功
我國植物學家蔡希陶，原是學文學的，后來他認識到祖國更需要植物方面的人才，他毅然改行，最終成功。
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昨天，我打好作文之后，媽媽對我說：你出去捉魚吧，我們家的烏龜快餓死了。不是昨天才給它吃過嗎？昨天去了爺爺家。哦，我居然忘了，我去了！
讓我哀的是假期里那些讓人做的頭暈眼花，寫得手發軟的作業，一篇篇的作文，一張張的試卷，一道道令人費解的數學題，一樣又一樣，一種又一種。哎！作業呀作業，我和你是前世仇人，今生冤家??！
早上，我從作文班出來，便聞到了春天的氣息，我連忙跑到馬路邊，原來，那是馬路綠化帶上的一種花散發出來的。
你聽，鉛筆自豪地說：“我能幫小主人寫字，如果沒有我，小主人就沒有辦法寫出一篇篇好作文，所以我最厲害?！?/p>
我喜愛讀書，在我5歲的時候，我就愛讀書，我看過很多書有《兒童文學》、《優秀作文1000選》、《外國著名小說精粹》
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美國的“阿羅茲”餅干是一個知名品牌，主要銷售地在澳洲。經過幾年的市場開拓，“阿羅茲”餅干的銷量扶搖直上。圣誕節后的一天，阿羅茲食品公司突然接到一個可怕的消息，一個匿名電話向公司宣布，他在澳洲某一地區待售的餅干中投了毒?！鞍⒘_茲”餅干在澳洲有上千個品種，當月的批發量已經達到 4000 萬澳元。如果僅查封這個地區的餅干，顯然不能消除消費者的疑慮。幾個小時后，董事會做出一個驚人的決定，撤下澳洲所有的“阿羅茲”餅干。短短的十幾個小時內，全澳洲所有的商店柜臺上的“阿羅茲”餅干被全部撤下。此舉讓阿羅茲食品公司遭受了巨大的經濟損失。
正當阿羅茲食品公司在巨大的打擊中慢慢復蘇的時候，警察局查出了那個打匿名電話的'人，他竟然是個精神病人?！鞍⒘_茲”餅干在澳洲的遭遇，成了當年商界的一大笑談。但誰也沒有想到，原先一直抵制“阿羅茲”餅干進口的日本、韓國等東亞國家，知道該公司為消費者考慮的做法，竟紛紛進口“阿羅茲”餅干。當年，阿羅茲食品公司不僅挽回了在澳洲的全部損失，而且還大賺了一筆。
一天夜里，已經很晚了，一對年老的夫妻走進一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者回答說：“對不起，我們旅館已經客滿了，一間空房也沒有剩下?！笨粗@對老人疲憊的神情，侍者又說，“但是，讓我來想想辦法……”
好心的侍者將這對老人引領到一個房間，說：“也許它不是最好的，但現在我只能做到這樣了?！崩先艘娧矍捌鋵嵤且婚g整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。
第二天，當他們來到前臺結賬時，侍者卻對他們說：“不用了，因為我只不過是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前臺值了一個通宵的班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到報答的?！笔陶咝α诵Γf這算不了什么。他送老人出了門，轉身接著忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開一看，里面有一張去紐約的單程機票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約，按信中所標明的的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇故事。
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適度，這是一個廣泛而深刻的話題。它貫穿于我們的生活和社會中的方方面面。適度是人們在處理各種事物、追求各種目標時應該抱持的原則，它要求我們不過度，也不失之于不及。在這個瞬息萬變的時代，適度顯得尤為重要，它成為了人們解決問題、追求幸福的關鍵。
首先，適度的思維方式能夠指導我們在決策時做出明智而合理的選擇。在現代社會中，我們面臨著諸多的選擇和沖突，而適度的思維方式能夠幫助我們在面對繁雜的選擇時作出恰當的決策。適度不僅是抑制和限制，更是一種平衡和調和。比如，在工作與生活的平衡中，適度的思維鼓勵我們既要追求事業的成功，又要照顧好自己的身心健康和家庭生活。適度的思維方式能夠使我們在艱難抉擇時更加冷靜和理性，幫助我們找到最佳的解決方案。
其次，適度的消費觀念能夠使我們過上更加平衡和有質量的生活。如今，社會上的物質誘惑層出不窮，人們常常會因為追求所謂的“高品質生活”而過度消費，這樣不僅會給自己帶來經濟上的壓力，也會浪費資源和破壞環境。適度的消費觀念鼓勵我們將消費過程納入可持續發展的范疇中，意味著我們應該遵循“適者生存”的原則，在消費時權衡利弊并選擇合適的產品和服務，以實現個人和社會的雙重受益。適度的消費觀念可以讓我們擺脫攀比和浪費的循環，讓我們的生活更加簡約而有品味。
此外，適度的溝通方式可以促進人際關系的和諧與發展。在現代社會中，交流和溝通是至關重要的。適度的溝通方式意味著我們應該尊重他人的觀點與感受，不過度強調自我而忽視他人的需求。適度的溝通方式要求我們善于傾聽和理解，避免強行占據對話的主導權。在家庭、工作和社交場合中，適度的溝通方式可以讓我們與他人建立良好的互動關系，推動合作與共贏。
總之，適度是一種智慧的體現，它不僅指導著我們的行為和思維方式，更影響著我們的生活品質和社會發展。適度要求我們在面對選擇時保持平衡和冷靜思考，鼓勵我們在消費和溝通中注重平衡和適當。適度不僅是一種理念，也是一種修行，它需要我們不斷地學習和實踐。在今天這樣一個信息爆炸、效率至上的社會中，適度的思維方式和行為方式將成為人們追求幸福和成功的利器，讓我們擁抱適度，創造更美好的未來。
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①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它透過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結論。歸納法能夠先舉事例再歸納結論，也能夠先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法，后者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關于個別狀況的結論，其前提和結論之間的聯系是務必的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提“凡金屬都能夠導電”、小前提“鐵是金屬”、結論“因此鐵能導電”。
③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類，一類是類比法，另一類是比較法。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不一樣事物加以比較，從而引出結論的方法。比較法是透過性質、特點在某些方面相反或對立的不一樣事物之間的比較來證明論點的方法。
（4）駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點、②反駁論據、③反駁論證。由于議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文能夠幾種反駁方式結合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。
①反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。②反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以到達推倒對方論點的目的；正因錯誤的論點論據務必引出錯誤的論點。③反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間矛盾等等。
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