優秀作文|雷電頌課件（集合十三篇）
發表時間：2022-01-24雷電頌課件（集合十三篇）。
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秋天，是一年之中最為深邃的季節，它有無盡的韻味，有豐富的色彩，有柔和的陽光，有沁人心脾的風景。秋季是寓意著收獲豐碩、塵埃落定的季節，是屬于家庭、屬于祖國、屬于人民的季節。在這個季節里，我從每一個細節中感受到生命的美好。那么，讓我來為大家呈現一份屬于我的秋頌。一、秋天的氣息
初秋的清晨，陽光剛剛出來，涼爽的空氣迎面而來，仿佛讓人們進入了一個嶄新的時間節點。秋天的氣息十分獨特，有一種沉淀了許久的深沉感，也有一種清新而又淡雅的氣質，讓人感受到一種難以言喻的舒適。這是一種遲緩的時光，是一種如夢如幻的感受，讓我們在這秋天的陽光下思考美好的生活。
二、秋色的韻味
秋天，濃郁的色彩是一件不可回避的事情。這一季節，每一個角落都充滿了鮮明的色彩，并且越來越多的色調被加入到這個季節。橙色、紅色、黃色、金色、棕色……這些色彩無處不在，時至如今我并不覺得會厭惡。跨過枯黃的樹葉，也不會讓我覺得心累。秋色總是給人一種嶄新和清爽的感受，給人一種對生活更深刻的理解。
三、收獲的季節
秋天是收獲的季節，無論是農民還是其他行業的人，都可以通過自己的勞動獲得更多的回報。這種收獲并非僅僅是物質上的，也是心境上的收獲。注重這個時光，追求品質的精神，嘗試新的事物，嘗試新的生活，從而在所有的收獲中多一些快樂和滿足。
四、愛的意義
秋天，是人們相互關愛的季節。在這個季節里，我們不僅僅是在秋千上愉快地搖擺，也是在這個季節里享受著親友之間的溫暖。因為在這個季節，可能自己家庭中某一個人站在了自己的角度，而在這個時候，我們同樣需要關注這些人和事。看著家人或者朋友的微笑，我們呼吸到空氣中的溫度和清新，人生感受到了變化，這些溫暖給我們的生命帶來了更多的意義。
在秋季中，一切都顯得那么優美和完美。生活充滿勝利的味道。對于我們來說，最重要的是堅信生命的美好，固守自身的快樂和歸屬感。所以，靜下心來欣賞這個季節的美，享受每一個真實和美好的瞬間，也許，秋天就是為我們準備的一份美好。
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一、重點字詞
1．給下列加點字注音。
佇zhù立睥pì睨nì tāng
tà犀xī利眩xuàn目稽qí首
迸bèng射懺chàn悔木梗gěng鞭撻tà
罪孽niè
點撥："眩"不要誤讀為"xiàn"，"稽"不要誤讀為"jī"，此字為多音字；"進"不要誤讀為"bìng"。
2．根據拼音寫出相應的漢字。
污（huì）穢馳（chěng）騁（nvè）虐待
（chóu chú）躊躇
3．用恰當的詞語填空。
鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！
二、重點句子背記知識清單
作者在文中運用了多種修辭手法，根據提示，寫出相應的句子。
1．擬人：示例：宇宙也沒有眼淚呀！
2．排比：示例：鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！
3．反復：示例：把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
4．反問：示例：眼淚有什么用呀？
點撥；所舉出的句子只要與修辭手法一致均可。
三、文學（文體）常識背記知識清單
1．郭沫若，現代著名的作家、詩人、戲劇家、歷史學家，代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》等。節選自《屈原》 。
2．屈原，戰國時期偉大的詩人。他的作品主要有《離騷》、《天問》、《九章》等。
3．歷史劇是一種以歷史事件和歷史人物為題材的戲劇。
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方案一
教學角度：表演式誦讀——淡化內容理解，引導學生自主合作演讀，體味抒情方式，感受藝術特色。
主要教學步驟：
劇情及吟詠《雷電頌》時間、地點、自然環境，營造背景氛圍；再聽朗讀示范錄音，想像劇中情景，走進人物內心世界，引發情感共鳴。
小組、全班逐層推進：
⑴自由誦讀。讀出層次、節奏，讀出人物表情，明確舞臺提示、頌風雷電、斥神祇三部分語氣、語調、節奏的不同處理。
⑵競讀賽讀。選讀最喜愛片段，競讀賽讀，讀后互評，揣摩擬人句、呼告句、排比句、反復句、短句朗誦技巧的細化處理。教師提出“表演式誦讀”高要求。
⑶小組合作，依呼告對象、情感脈絡擬最佳誦讀方案，準備登臺演讀。要求組員群策群力，以段為單位，或分或合或領，設計最藝術、最科學的.方案。各組依次演讀。
⑷全班舞臺表演式編排配樂朗誦《雷電頌》。
3.競背前六段。
方案二
教學角度：對話式解讀——學生變換角色，自主“對話”，以拓展課文闡釋空間，激發創造性思維。
主要教學步驟：
郭沫若及《屈原》的信息。
2.誦讀。要求調動最激越的情感，大聲吟誦，讀出雄渾磅礴的氣勢和鏗鏘有力的節奏。
3.“對話”解讀。
⑴與作者對話。假如郭沫若走進課堂，與我們共同探討學習《雷電頌》并釋疑解難，試擬話題與他對話。
⑵與主人公對話。吟誦這篇獨白，你定會對主人公崇敬萬分，感慨無限，請拜訪屈原并告白真情。
⑶與課文對話。你從字里行間讀出了屈原怎樣的內心世界？文中屈原是何形象？用文中詞句說話。
⑷與編者對話。這篇抒情獨白被編入散文詩單元有何意圖？請以編者身份作答。
⑸拓展式對話。假如鄭袖之流聽完這番獨白有何反應？假如嬋娟耳聞恩師之言作何感想？請設計與屈原的精彩對白。
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竹是一種生長在大自然中的植物，具有許多美妙的特點，如堅韌耐用、環?？稍偕鹊?。竹頌課件是一種通過數字化手段來展示竹的文化價值的教學工具。下面將會從竹文化價值、竹匠技藝、竹韻藝術三個方面，闡述竹頌課件的主題。竹文化價值
竹文化是中國傳統文化中最為重要的部分之一，竹代表著永恒、忠實、堅韌、深沉等文化內涵。因此，竹頌課件中的竹文化價值非常顯著。竹文化是中國文化中的重要組成部分。它包括了竹的藝術、傳統使用、象征與體現的思想內涵等多種方面。通過竹頌課件，我們可以了解到竹文化的發展歷程、竹文化的藝術表現和竹文化的不同傳統用途。竹頌課件展示了中國傳統文化的特點，能夠讓觀眾了解到中國文化中的美和哲學思想，拓展學習視野。
竹匠技藝
竹匠是使用和創造竹工藝品的人。竹工藝是竹文化非常重要的一部分，中國竹匠技藝歷史悠久，技術精湛。中國中原地區是竹文化的發祥地，竹工藝品在此地擁有悠久的歷史和文化內涵。竹頌課件中展示了竹工匠手工藝品的創作過程和不同的竹工藝品種，例如竹編、竹雕等。在竹頌課件中，我們也可以看到竹工匠們傳承的技藝，以及他們在現代時代中變通創新的精神，竹工匠的故事也能夠讓我們更了解職業文化的傳承和保護，以及產業的發展史。
竹韻藝術
竹是一種美妙的音樂素材，可以制作成竹笛、洞簫等各種樂器。在竹頌課件中，我們可以聽到自然的“竹韻”聲響，同時也能了解到竹樂器的特點和制作過程。不僅如此，竹頌課件中還會展示一些竹韻藝術作品，如竹語、竹詩、竹畫等，這些藝術作品能夠讓我們了解到傳統文化的智慧和藝術。此外，竹頌課件中也會展示竹林文化與大自然的共生關系，人類與自然和諧共處的理念被融入其中。
綜上所述，竹頌課件是一種展示竹文化價值、竹匠技藝、竹韻藝術的教育新方式。通過竹頌課件，我們可以了解到中國傳統文化的深厚底蘊和藝術之美。在現代社會，引領學生們愛竹、好竹，愛環保、好創新的理念也更是被全面呈現和推廣。我們可以通過竹頌課件感受到中國傳統文化的博大精深和獨特魅力。
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雷電頌教學后記
在語文閱讀教學中培養學生自主探究習慣，即讓學生在獨立學習的過程中，對課文的語言文字進行感知，對課文內容、層次、情境，重點詞句、文段進行符號批注思考，讓學生有疑而質、有感而發，有得而寫，使學生思想得到啟迪，個性得到張揚。個性閱讀、整體感悟也就是引導學生遵循基本的閱讀方法，尊重他們的閱讀習慣、思維方式，允許感悟有深淺和多寡的自由，最大限度地發揮他們的積極思維的主動性。在生生互動、師生互動中實現認知教學、智能訓練、人格教育三位一體的閱讀功能。
有的學生習慣整體感受，有的學生善于細部推敲，有的能管中窺豹，有的能由淺入深，有的會邊讀邊思，有的喜歡掩卷遐思……孔子云：導而弗牽。
教師的任務就是能根據閱讀材料的性質和閱讀主體的情趣、心理創造機會和氣氛，提供條件和環境，讓學生把自己的最先的感知、最深的感受表達出來，讓他們享受到表達的快感──成功的幸福，一吐為快的輕松，挑戰和被挑戰的緊張興奮。
閱讀的主體是學生，教師是閱讀的引導者、組織者、合作者、促進者，在執教《雷電頌》一文時，指導學生帶著疑問反復閱讀，將課文瀆正確，讀流利，在理解課文的基礎上，讀出感情，入情入境，以達到自悟的程度，（感悟是個性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內涵的認識深化，是讀者在已有的知識系統、情感體驗、智力水平基礎上的對作品的感受和領悟，擴展和想象，提高與創新。）然后，讓學生自由發言，談自己閱讀的體會、感受、困惑，并讓每節課的小秘書作好學生漫談記錄，沒想到學生閱讀、悟，卻悟出了個性，而個性與個性的碰撞就會閃爍出耀眼的智慧火花。不信，請欣賞欣賞學生智慧的火花是如何綻放的──
小才女姚瑤打頭說：“讀了這劇本，我被劇本詩一般的具有磅礴氣勢的語言所感染”，然后她帶著激情，朗誦了--段“鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗惰里的東西，毀滅，毀滅，毀滅！”
思維敏捷的毛磊說：“我被主人公強烈的愛國愛民情懷所震撼，也為黑暗勢力的丑惡而痛恨，為美好事物的摧殘而痛心?！?/p>
聰穎的班長羅敏說：“大家都知道，《雷電頌》是郭老先生歷史劇《屈原》第五幕，這個部分，寫屈原的內心獨白，面對黑暗現實，詩人呼風喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現了他的忠貞不屈和浩然正氣?！?/p>
善探究竟的肖福鐘說：“學了這篇文章，聯系時代背景，我覺得郭沫若老先生寫此劇的目的是借古喻今，用中華民族歷史上堅持正義，反對邪惡的斗爭史跡來教育我們，鼓舞我們通過歷史人物屈原之口，表達了人民的要求和希望”
，精彩精辟的發言，贏來同學們陣陣熱烈的掌聲。
大家七嘴八舌，氣氛熱烈。
這時，素有大將風度的學習委員嚴思陽在上一輪掌聲未停，就馬上接著說：“剛才你們說的都精彩，這精彩來源于這篇文章課文太有特色，你看：①激情似火焰般熾烈；②氣勢如海潮殷磅礴；③雄渾壯闊，撼人心魄，總之，總之，太感人，太感人了！”
好接嘴小精靈任濤也陳述了他獨到的.見解：“就嚴思陽剛才的話題為何文章那么感人，具有如此的魅力，我認為，應該歸納出下面幾點：①奇特的想象，宏偉的氣勢，閃耀著革命浪漫主義的光輝；②擬人手法的運用，直接有力地表達了愛憎感情，增強了語句的氣勢和表達效果，反復排比手法，既增強了文章抒情的效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩人的形式美，回環往復，蕩氣回腸，讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力?！闭坡曉俅雾懫?。
理智的洪宇：“我說，還有形象可感的象征手法……”
感情細膩的劉琦說：“……”
真是異彩紛呈，精妙迭出。
……掌聲經久不息。
課還在繼續，這樣的課你不覺得精彩么？這樣的效果不令人驚喜嗎？整個課堂，它是以學生自主探究學習為主，以小組交流切磋為輔，教師也應邀參與小組交流，參與到學生中去……，課堂氣氛活躍，既培養了學生自主探究閱讀的習慣，學生自主閱讀能力也就在這樣愉悅的自讀自悟中得到了提高。
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教學目的
知識與潛力目標：1、理解、積累“睥睨、污穢、犀利、馳騁、鞭撻”等詞語；
2、了解戲劇文學的特點；
過程與方法目標：3、誦讀，體味文章熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，感受情感律動；
情感與價值目標：4、理解屈原深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。
重點
目標1、3
難點
目標3
教學準備
教學資料
活動形式
一、導入
在初一時，我們學過郭沫若的一篇現代詩《天上的街市》，已經對郭老的豐富想象力有所了解，這天，我們再一次學習他的作品，以感受其熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢。
二、預習自學
（一）掌握字詞
睥睨（pìnì）：眼睛斜著看，形容高傲的樣貌。
佇（zhù）立：長時間地站著。躊躇：猶豫。
犀利：（武器、言語等）鋒利；銳利。
迸（pèng）射眩（xuàn）目稽（qǐ）首
擺弄：擺布。馳騁（chíchěng）：（騎馬）奔馳。
虐（nüè）待：用殘暴狠毒的手段待人。
鞭撻（tà）：鞭打。比喻抨擊。
咆哮(xiào)波瀾(lán)雷霆：雷暴；霹靂。
祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懺悔：認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。
罪孽（niè）：迷信的人認為應受到報應的罪惡。
拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。
（二）介紹《屈原》話劇
在《屈原》一劇里作者始終把屈原這個人物放到尖銳激烈的矛盾沖突中進行刻畫，用不斷激化的戲劇沖突，把人物一步步推上矛盾的頂峰，使人物性格在矛盾高潮時得到最鮮明、最強烈的展現。
五幕劇中矛盾沖突是直線上升的：第一幕：屈原家……；第二幕：后宮……；第三幕：屈原家……；第四幕：城外……；第五幕：尾聲……。
《屈原》全劇就是這樣透過矛盾的不斷激化，塑造出一個忠于祖國、忠于人民，有強烈的愛國主義情感，有崇高的道德情操，無私無畏的愛國志士的形象。
教學資料
活動形式
（三）戲劇知識介紹
戲劇的文學部分，通稱為劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。戲劇的三個集中：時間的高度集中，矛盾的高度集中，人物的高度集中?！?/p>
（四）寫作背景
郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當時是抗日戰爭后期，日本帝國主義侵占了中國的半壁河山。1942年1月，時值“皖南事變，，以后，郭沫若在重慶創作了《屈原》，借古諷今，揭露國民黨統治下的黑暗現實。他借屈原的獨自，鞭撻蔣介石的反動統治，抒發了人民的憤恨。
（五）課文資料簡介
《雷電頌》出此刻《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長鏈，散發披肩，獨身徘徊。這時，狂風咆哮，電閃雷鳴。應對這黑暗的世界，他想到祖國就要淪亡，聽著風吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的情緒發展到極點，他的心像火一樣燃燒起來，鑄成了這大氣磅礴，動人心魄的獨自——《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現。是全劇高潮中最強力的一個音符。
（六）教師范讀
（七）學生齊讀
三、小結
本文通篇運用擬人、呼告的修辭方法。如“風，你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風，你們雷，你們電”，“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。
其次，運用了反復、排比等方法，也增強了整個獨白的抒情效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。
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一、談話，引入新課
師：同學們，我們中華民族的文化源遠流長，古人為我們留下了許多的詩詞歌賦，如：有“人生幾何，對酒當歌”的豪邁，有“卷簾西風，人比黃花瘦”的哀怨，還有“無言獨上西樓，月如鉤”的孤獨……
不知同學們聽說過這樣一句話嗎？——“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”
生：聽過
生：是屈原的話
師：對！這是我國偉大的愛國主義詩人和愛國主義政治家屈原留給我們后人的一句激勵我們的話。在屈原這個歷史人物的身后，有一段令人回味和反思的歷史——
屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，熟料卻遭到張義、南后之流卑鄙地陷害，橫加以“宮廷”的罪名。他仍“沉痛地”勸誡楚懷王，憤怒地斥責南后，恨她危害了祖國：“你陷害了的不是我，是我們整個兒的楚國??！我是問心無愧，我是視死如歸，曲直忠邪，自有千秋的判斷。你陷害了的不是我……是我們整個兒的赤縣神州呀！”
昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告，粗暴地撕毀楚齊盟約，轉而依附秦國，走上了妥協投降的道路，屈原也遭到了囚禁。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩人滿腔憂憤，以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發出來
二、介紹作者
師：下面我們看看這部歷史劇的作者是——
生：郭沫若
師：對，是郭沫若。他原名郭開楨，我國偉大的文學家、歷史學家。代表作有詩集《女神》，戲劇《虎符》、《裳之花》，還有我們今天要學習的《屈原》。
三、閱覽全文，感知文意
師：下面，同學們就快速閱讀《雷電頌》，感知文章內容，把你不明白、不理解的地方作上符號。
生（自由閱讀）
四、提出質疑，合作學習
師：同學們看完沒有？
生：看完了。
師：有什么不明白、不理解的地方嗎？
生：文中開頭的地方并不是屈原的`獨白，那是什么？有何作用？
生：為何戲劇中有獨白這種形式？還有其他形式嗎？
生：屈原身陷牢獄，呼喚風雷電有意義嗎？
師：好。這是同學們在閱讀的時候產生的疑問。下面我們一起來解答。
剛才有同學問到了選文中獨白前面的內容，我們一起來看一看——“屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動時，必兩手同時舉出。如無舉動時，則拳曲于胸前?！辈恢瑢W們從中讀出了什么信息？
生：屈原已被囚禁。
師：很好，你從哪里讀出來的？
生：文中“屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈”和“因有腳鐐，行步甚有限制”。
師：很好。
生：屈原在東皇太一廟中，在殿中徘徊。
師：很好，你又是從哪里讀出來的？
生：“披發，在殿中徘徊”。
師：很好。
生：屈原很憤怒。
師：那么你又是從哪里讀出來的？
生：“時而佇立睥睨，目中含有怒火”。
師：很好。
……
師：剛才同學們找到了很多的信息，下面我們總結歸納一下。有沒有告訴我們時間、地點、人物、背景等相關信息？
生：有。
師：對。這就是舞臺說明。其作用是交代劇情發生的場景以及人物的動作、神態等，以推動劇情的發展。
而獨白是一種非常具有表現力的藝術手段，它可以直接展現人物內心深刻而復雜的矛盾。
下面，我們就一同進入人物的內心世界——
師：我們一起朗讀第一、二段，看看里面寫了什么內容？
（朗讀一、二段）
生：寫出了屈原在呼喚風的到來。
生：寫出了屈原希望風能吹走黑暗的愿望，即使吹不走黑暗，至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。
師：這真是在寫吹走灰塵、沙石，吹動花草樹木嗎？
生：我想不是，應該是一些力量。
師：說得好，是什么力量呢？我們一起來看看。
（齊讀第三、四段）
師：詩人在思念什么？在呼喚、歌頌什么？
生：詩人在思念洞庭湖、長江、東海。
生：詩人在呼喚風。
生：詩人在歌頌自由。
生：詩人在歌頌正義。
生：詩人在歌頌光明。
師：好啊。同學們說得真好。詩人希望這代表正義、自由、希望的風能喚醒人民群眾，一起來推翻這黑暗的世界，一起來重振這混沌的乾坤。
下面，我們來看看第五、六段。
（生自由閱讀）
師：這兩段又寫了什么內容呢？
生：寫到了詩人呼喚累、電。
生：不僅寫到了，詩人也表達了歌頌之意。
師：能找出你喜歡的語句讀一讀嗎？
生：“我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！”
師：這些表現了什么？
生：表現了詩人對黑暗現實的憤怒、詛咒，還有對自由、光明的追求和向往。
師：說得真好。還有沒有哪位同學？
生：“我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀?！?/p>
師：這又表現了什么？什么是“有形的長劍”？什么又是“無形的長劍”？
生：我認為“有形的長劍”是指詩人的佩劍。而“無形的長劍”是指詩人的一種心態或者是一種力量。
師：有沒有補充的？
生：我結合前面的內容來看，我覺得“無形的長劍”是指詩人對黑暗社會的強烈的抨擊與揭露，詩人希望借助風、雷、電的力量摧毀這黑暗的社會。因為他自己已被囚禁，已回天無術，因為他也是一個凡人而已，尤其是面對當時黑暗而強大的黑暗社會，詩人真是心有余而力不足啊。
師：說的真好。
詩人眼中的風、雷、電象征著一種人世間追求正義、光明的力量，而詩人對其的呼喚表現了詩人對黑暗世界的憤怒和摧毀黑暗的熱望，表達了詩人對光明、自由、幸福的熱烈追求。這是——“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”??！
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讀完《雷電頌》，心中澎湃不已，對作者忽生敬仰之情。
在那個渾濁的世界里，到處都充滿著黑暗。寂靜的夜沉甸甸的，幾乎讓人窒息。就在此時，作者用他那滿腔的熱血化作雷與電，劈開了一道曙光，《雷電頌》照亮了大地。
俗話說民族興亡，匹夫有責。作者何嘗不想沖鋒陷陣殺敵寇，只可惜他沒有強壯的體魄；作者又何嘗不想指揮千軍萬馬雪國恥，也可惜沒有諸葛亮 一般神機妙算的頭腦。盡管他的愿望都不能實現，但他還是拿起了抗日的筆桿，打起了沒有硝煙的戰爭，為那些拋頭顱，灑熱血的將士們鼓舞吶喊。
先天下之憂而憂。在那時，他的《雷電頌》不僅被人罵成是最傻的作品，就連他自己也被稱為精神不正常的人。面對同胞恥笑，他既沒有感到悲傷，也沒有動搖決心，反而更加激發了他救國的信念。每當我回想起這一情景時，心中總是不由自主的憶起一個人魯迅。他和郭沫若一樣，都擁有一顆赤誠的愛國之心和不做亡國奴的精神，可他們都不被人理解，就如同北國的雪一樣，在孤獨與寂寞中奮飛。最終，他們用舍身取義給自己的文章畫上了一個句號。
身為中國人，我為能有這樣的同胞感到驕傲與自豪。今天我以他們為榮，明天我將會成為他們的一員，即使不能像他們那樣悲壯，但至少也能擁有一點光輝。
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竹頌是中國古代詩歌中一種獨特的體裁，它以竹子為主題，表達了人們對竹子的喜愛、仰慕和贊美之情。竹子是中國文化中的重要象征物之一，它不僅具有生態價值，還具有文化意義和美學價值。竹頌課件中包含了許多關于竹子的傳說、文化和藝術方面的內容，使我們更加了解竹子的魅力。以下是關于竹子主題的范文。范文一：竹子之美
竹，是中國文化傳統中重要的象征物，不僅具有生態價值，還具有文化意義和美學價值。竹子的形態秀美、萌芽為筍的神奇、頂端尖如槍戳的靈巧，令人為之驚嘆。竹子的獨特的粗、細、圓、方、曲、直、青、嫩、老、深、淺的形態與生長環境，孕育出了極具風格的“竹林七賢”、“清明上河圖”等文化杰作。
當竹子穿越時空，依舊會以它那獨特的氣質吸引人們的目光。竹子的美令人感到驚嘆，同時也令人感到陶醉。如同《山西巧匠》中的一句話：“竹枝春睡在一層云霧里，光線不曾翻開這層薄紗，看不到那一團團早春的綠色，卻能感受出一份千年的文化。”這種獨特的美感，讓人們產生敬畏之情，同時也感受到了中國文化的卓越之處。
范文二：竹子之靈
有一些奇妙的東西，比如說竹子，它不僅給人們帶來經濟價值，更重要的是蘊含著一種神秘的靈氣。當人們在靜心欣賞竹子的時候，也可以通過感受竹子的靈氣，產生對自然的敬重之情。
竹子可以被用來制作家具、工藝品、樂器等，它除了有著經濟上的價值以外，還因它特殊的“竹性”傳承了不少智慧和精神財富。在古代，竹子更是被視作一種符號，代表著高尚的品質和精神的東西。殘雪題詩時在《浮舟詞》中寫到：“竹生青翠深，橫枝散葉性相離。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！边@些都是竹子所具有的靈氣的體現，這種特殊的靈性，讓竹子成為了一種極具意義的文化符號。
范文三：竹子之文化
竹子是中國文化傳統中重要的象征物之一，它的文化意義和美學價值遠遠超過了它的生態價值。作為一種材料，竹子可以制作出許多具有美感和實用性的物品，這些物品又反過來傳遞了中國文化的精髓。例如：竹筷、竹簾、竹編、竹炭、竹板等，以及被譽為世界上最古老的樂器之一的簫。
竹子在中國文化中的淵源已經可以追溯到古代漢族的神話傳說中。在這些傳說中，竹子不僅是食用和材料，更是靈枝祥木，有著神秘的象征意義。比如《山海經》中的《北山經》就記載了許多竹子神話傳說，例如：“大冢有鬼，其狀如竹?！边@些傳說、神話，為竹子在中國文化中的地位奠定了深厚的基礎。因此，對于中國人來說，竹子不僅是一種簡單的自然材料，更是文化和美學的象征。
范文四：竹子之生態
竹子不僅在文化和美學方面具有重要價值，也在生態方面具有著重要意義。竹子是中國南方地區的一種特有植物，它在自然界中起著保護土壤、防止洪水、調節氣候、綠化環境等多種作用。竹子種植具有經濟實用性和生態效益，許多地方都將竹子作為重要的經濟作物進行種植和開發。
由于竹子的生長速度快、質輕、強度高、耐腐蝕、易加工等特點，因此在現代社會中的用途非常廣泛，特別是在建筑、家居、家具、包裝、手工藝等方面有著廣泛的應用。而竹子的用途與它的生態價值、文化意義以及美學價值之間的有機聯系，也為我們構建了一個更加健康、安全、規范、可持續的生態文明提供了新的思路。
范文五：竹子之藝術
竹子的獨特的粗、細、圓、方、曲、直、青、嫩、老、深、淺的形態，以及它與自然環境和文化相互滲透的特殊關系，使得竹子成為了詩歌、繪畫、音樂、戲曲、舞蹈等藝術形式中的常見元素。竹頌課件中，有許多與竹子相關的藝術作品，例如：清明上河圖、竹葎、翻子、竹劍、簫等。
竹子給這些文化藝術形式注入了強烈的東方情趣和濃郁的文化底蘊，也讓世界對中國藝術有了更為深入的了解和認識。例如，《紅樓夢》中就有很多關于竹的描寫，通過這些描寫，顯示了竹子在中國文化中的深遠意義。因此，竹子不僅是一種植物，更是一種藝術元素，它與文化和藝術的緊密結合，為中國文化的傳承與發展提供了重要的基礎。
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雷電頌優秀教案
教學目標：
一、知識目標
1．初步了解戲劇文學的特點一—劇本主要靠語言、動作表現人物性格。
2．了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會表達效果。
二、能力目標：培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。
1， 指導學生誦讀，體味文章氣勢，感受情感律動。
2， 品味語言，理解語言中所包孕的深意。
三、情感目標 理解并走進屈原的內心世界。
教學方法：1．聽一讀一賞一讀：讓學生在回環往復的讀書中，體悟、理解。
2．課堂討論：培養學生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說話多維交流。
3．多媒體創設情境：調動學生各種器官的感受，理解課文，走進人物。
教學時數：兩課時
教學步驟：
一、課前準備──預習
提供參考書籍及相關網站，讓學生走進戲劇，走進郭沫若，走進屈原。
二、導入新課
學生用多媒體展示相關資料，交流有關感受。
教師播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲)，學生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問，情境導入新課，教師板書課題。
三、整體感知
多媒體課件展現情境及課文錄音，學生欣賞體驗，品味文章語言，體悟文章氣勢，并談整體感受。
四、研習課文
1．學生誦讀，以讀帶品，體會文章內容和形式的高度統一。
2．小組交流、討論品讀感受。
3．學生就文章的內容和形式談有所感的句段，并讀出其中所包孕的.情感。
五、欣賞品味
全體學生配樂朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國憂民的偉大情懷。
六、小結
通過聽一讀一賞一讀，在回環往復的讀書中，體味文章氣勢，感受情感律動，理解屈原，走近屈原。
課后記：在學習本文前，應充分給學生介紹郭沫若的生平和當時的歷史背景，能幫助學生理解中心，體會作者的感情。
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秋頌秋天，是一年四季中最美的季節之一。楓葉紅如火，菊花爭艷。大自然仿佛用最美的色彩烙印了秋天，讓人們感受到了生命的豐富多彩。
秋天，我們走在鋪滿黃葉的小路上，聽著落葉在腳下嘎吱嘎吱作響，感受著秋風輕拂臉頰，看著天空中的飛鳥，那種治愈的氣息令人陶醉。我們可以在田野里，感受到秋天的美好，黃色的麥田，紅色的磚頭房子，以及和諧的耕耘聲，仿佛讓人們都“沉醉在這綠色的世界里”。
秋天還是豐收的季節。在江南水鄉，稻田里金燦燦的稻穗一串接一串，收割工人有說有笑。在田野里，農民爺爺搖著刀，將背上積淀了幾十年的經驗切入花生地，從土里拔出綠油油的花生，孩子們看得津津有味，差點忘了光輝的秋天。
秋天，也是萬物凋零的季節。剛才還燦爛的樹葉，落在地上變成泥巴，似乎也在透露著“終有一死”的無情。然而，無論百花凋謝，日落山河，秋之本真，始終不變。秋天的落葉，象征一種灑脫的人生態度，是它們一路飄蕩著，既光彩美麗，又充滿了詩情畫意。
除了落葉和收獲，秋天還給我們帶來了愛、友情和感悟。朋友之間，相聚依舊，關系拉近了，彼此心意更為明了。秋天，總會讓人回想那些與自己相關的人和事，溫暖了曾經的歲月。這種回憶，如同一盞燈，點亮了內心的光輝。
秋天還有清新的空氣。這是當然，假如你走到郊外的山丘，那種干凈純粹的空間讓人感受到一種恢宏的氣魄，仿佛不僅是靈魂被洗滌過了，更是所有的靈感和創意也被啟動了。
秋天，是季節輪回的其中一個點。它代表著一種生命的結束和新的開始。秋天，雖然悄悄地走進人們的記憶里，打上了一筆典雅的標簽，卻是那樣不經意，生動地留下了自己的痕跡。
秋天，猶如一位文藝的女子，在靜謐的空氣里，低吟淺唱著她自己的故事。讓我們靜靜地聆聽，享受這個季節帶來的美好，因為它猶如一副畫，即使再追逐，也無法再去擁有。
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教學目標
1.知識與技能：
（寫一寫”中的詞語。
（2）了解寫作背景，為理解文章主旨服務。
（3）理解象征手法在文學作品中的運用。
2.過程與方法
（斥蒼天的屈原，入情入境地讀出人物的思想感情和性格特點。
（反復、擬人等修辭手法，在抒發感情上的作用。
3.情感態度價值觀：體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗熱烈追求光明的思想感情，培養同學的愛國主義情懷。
重點、難點
1.指導誦讀，通過讀感受人物的思想和品味本文富有強烈感情的語言。
課時布置1課時
教學過程
預習提示：
1.記住生字，積累詞語。
2.根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
3.搜集屈原的有關資料。
新授：
一、結合背景激情導入
小朋友們，在中華民族悠久的文化史上，是誰的智慧諦造了偉大的浪漫主義，開啟了多元的中華文化，撫育了一代代文學巨子，是誰的忠烈發源了滾滾的汩羅水，摧動了帆帆龍舟，流淌著后世人永恒的紀念；假如說兩千年前的屈原是因為沒遇上名君，不忍看自身的同胞生靈涂炭，而選擇了壯烈的縱身一躍，那兩千年后，他假如看到悲劇重演，看到外族的鐵蹄踏碎了我們的半壁河山，看到炎黃子孫卻在國難當頭發動政變，把槍口對準那些誓死保國的同胞，他心中該涌起怎樣的萬丈狂瀾？今天我們就走近屈原，去聆聽他的心聲。
二、朗讀感悟品析課文
（一）聽讀錄音，找動身現
語調、語速。
（感情充分、高亢激昂）
（二）自由朗讀了解內容
好，那我們此時就是屈原，這些文字就是我們的內心獨白，我們結合剛才聽讀的錄音，先瀏覽課文，來揣測一下該怎么處置語調和輕重音才最合適，二分鐘后，我們來大聲誦讀一遍課文（自由朗讀）。
3.作者對這些事物的態度是什么樣的？根據作者的態度，這些事物可分為兩類，作者想借這兩類事物來表達一種什么樣的感情？這是一種什么樣的文學表示手法呢？
（三）重點精讀，掌握情感
郭沫若要借屈原之口來表達一種什么樣的情感呢？（借古諷今，抨擊了蔣介石的反動統治，抒發了人民的憤恨。）
（四）綜合歸納，品析語言
三、小結全文，寫百字讀后感
和：閱讀拓展資料《醉》，給同學做一個欣賞。
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秋頌秋天是一個飽含豐收和感恩的季節，是人們向著大自然表達敬畏之心的時刻。在這樣一片風景優美、氣溫宜人的季節里，秋頌應運而生。秋頌是一種表達對秋天的感慨和頌揚的詩歌，也是一種展示文化內涵和個人情感的方式。在這篇文章中，我們將探究秋頌這一主題，探究秋天的魅力以及秋頌的內涵和藝術表達形式。
一、秋天的魅力
“秋天的花，比春天來的更加香甜”，這是知名作家朱自清先生的說法。秋天有著許多人們無法拒絕的魅力。首先，秋天是收獲的季節，這個季節里的田野，一切都被收割了，人們收獲了自己的辛勞和努力，成果耀眼，美好無盡。其次，秋天還是一個賞金的季節，天空萬里無云，陽光帶著些許的溫暖，遠山近嶺如同涂上了一層金色的色彩。最后，秋天是一個思念的季節，這個季節里，人們千里迢迢回到自己的故鄉，與親愛的家人團聚，觸摸那種人間最真實的感動。
二、秋頌的內涵
秋頌是一種表達對秋天的感言和頌揚的詩歌，所表現的內涵主要包括三個方面：感念自然、贊頌人生、表達情感。
感念自然：秋頌的一個重要內容是感念自然。即表達人們對自然景觀的感慨和敬仰之情。秋天的自然景觀，不僅僅是萬物凋零，更包含了萬物復蘇的信念。
贊頌人生：秋頌中也包含了對人生的贊頌，表達欣賞人生的態度。在一個人的一生中，秋天是經歷過春夏秋冬的一段時光，展現了一個人的歷史，這也使得秋頌成為了對一生中累積下的經驗和感悟的體現。
表達情感：秋頌也是一種藝術表達方式，它表達的不僅是對自然的感慨和對人生的贊頌，更是渴望、思念，是對感情的表達。
三、秋頌的藝術表達形式
秋頌的藝術表達形式包括：韻文、散文、歌曲、童謠、畫作等。其中，韻文和散文是最常見的形式，由于自古以來中國就有千百年的詩詞文化，所以韻文又被稱為中國最代表性的一種秋頌形式。而散文則往往突顯一些人們對自然、對人生的感觀。除此之外，秋天也是人們的音樂季節，秋天的音樂和歌曲，流露出人們對自然之美的頌揚和熱愛。
總之，秋頌這一主題是表達人們對秋天的熱愛和敬仰之情的藝術方式和傳承形式，它所傳遞的是一種特殊的感情、思想和文化內涵。正如唐朝大詩人白居易所說：“今天回顧陽臺上，綠葉先榮菊后凋。世間變化無常速，一點愁腸歸寂寥?！鼻锾鞜o論是在哪方面，都有令人心馳神往的魅力。因此，在秋天到來的時候，我們可以用各種方式來表達我們的感慨和頌揚，以此來紀念這個令人難忘的季節。
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