勿平勿巧求美求思讀后感(精品二十篇)_勿平勿巧求美求思讀后感
發表時間:2021-12-22勿平勿巧求美求思讀后感(精品二十篇)。
〈1〉勿平勿巧求美求思讀后感
李兵讓鯉講一個金代的人叫王祥。他的繼母對他很壞。她經常在父親面前說王祥的是非,所以失去了父親的愛。但有一次繼母生病沒有胃口,只想吃魚??墒?,那時已是寒冬,河面結滿了冰,無法捕捉。
為了捉活魚,王祥不怕寒冷,赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,趕緊拿回家煮給繼母吃。這種行為感動了繼母。從那時起,繼母就把王祥當作自己的兒子。王祥也被鄉親們稱贊為人間少有的孝子。
還有詩頌曰:“繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模?!?/p>
一方面,這個故事很感人。王祥的繼母剛剛得了小病。王祥不顧生命安全,跑到河邊捕魚??梢?,他非常尊敬繼母,不注意與繼母發生的不愉快的事情,對繼母也很寬容。但從另一個角度來看,王祥行孝道時是冒著生命危險的,臥冰求鯉是二十四孝故事中的一個,魯迅先生在看完《二十四孝圖》之后,對成為一個孝子近乎絕望,認為這種舊的孝道觀給中國人帶來了沉重的壓力和極其惡劣的影響。
孝道是中華民族多年來傳承下來的美德,但它侵犯了人們的基本生存權利,不值得提倡。生存權是人類作為社會存在應享有的基本權利,如果為了單純盡孝而至生命于危難而無所保障的狀態是一種迷失,是對人生存權的挑戰。從而也證明所謂封建孝道論是一種偽道德,是披著仁義禮數的外衣毒害和壓制人性的意識。
傳統孝道作為家庭倫理道德規范的消極作用體現在它否定了人的獨立意志,扼殺了人的進取心與創造性。它要求孩子們無條件地服從父母,對父母的過錯要承擔責任,不要怨恨。在家里,他們對父母很聽話。他們不能有自己的獨立意見,更不用說反對他們了。他們是不孝的孩子。
在時代變遷的今天,中國文化精神的表達方式也應隨之改變。如二十四孝所宣揚的孝道觀及其表現形式,不應該“照搬”,不能再講“埋兒奉母”、“臥冰求鯉”那些在今天看來不近情理的恐怖故事。
在現代社會,在弘揚傳統孝道文化的同時,要消除思想上的糟粕,同時要根據時代的需要賦予孝道文化新的內涵。子女并非父母的附屬產物必須對父母言聽計從,父母更不該給子女當牛做馬,雙方應該是彼此平等、相互依賴的關系。換言之,我們應該父母愛子女但不致溺愛,子女敬父母但不可愚孝,這才是適應現代社會的家庭倫理。
但是,社會主義新時代畢竟不是封建社會的舊時代,晚輩對長輩的“順從”應該有一個“度”的考慮,也應該理智地對待所“順從”的內容。須知,“順從”不是“盲從”。在對自己持異議觀點的重要事情面前,晚輩應該有理由表達自己的觀點和想法,當然,在和長輩溝通的時候也不能意氣用事,要注意方式和方法,不能傷了長輩的一片苦心。
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〈2〉勿平勿巧求美求思讀后感
今天難得有時間坐下來,終于可以靜靜拜讀中里老師的書《求醫不如求己》,前段時間由于種種原因未能把此書看完,今天終于得愿,細品此書。看后感觸頗多。
現在的人由于社會的進步,人類之間的各種競爭,加上工作壓力過大,身體常出現各種不適癥狀,可是去醫院有查不出什么患有什么疾病,其實這是一種亞健康的表現,如果不及時調整和進行身體疏導,疾病說不定什么時候就會在你的身體里蔓延。因此,當我們身體不適,醫院無法發現任何問題時,我們可以根據中里老師的中醫經絡介紹和操作方法進行自我**。
其實早在我國古代的《黃帝內經》上就說:五臟六腑之精氣,皆上注于目。所以每一天,每一條經脈的氣血都在這里流動,這就像是一種抑郁。陰經氣血注入眼內,陽經氣血繞眼流動。
脾虛則水濕不運,胃經之濕濁則上行于眼下四白穴,腎虛則水道不通,膀胱經之濕濁則由攢竹穴睛明穴旁注于眼上。
最后祝愿我們的老師身體健康,容顏美麗!
求醫不如求己讀后感(二)
近期看了中里巴人著的《求醫不如求己》很有意思,他講的是中醫,黃帝內經,深不可測的內容講解的淺顯直白,易理解,易操作
文章中有一段話說得很好:總有人爭論中醫是哲學還是科學,其實無論是哲學、科學、醫學,都不過是生活的工具而已,不要反過來把生活投入到它們的套子中去,反而成了生活是為了哲學和科學??茖W是人的仆人,不是我們的主人。
某些時候,這些學科門類更像裝載不同能量的容器,有的方,有的園,有的可方可園,有的可大可小,有的是鋼鐵制造的精密容器,有的是橡膠做成的伸縮氣囊。不要企圖要用小的容器來裝在大的,也不要企圖用方的容器來裝載圓的,我們發明這些工具不是為了互相裝載的,也不是為了互相替代的,而是用來方便的,用來順手的。吃飯可用飯勺、可用筷子、叉子;喝湯用勺,吃面用筷,方便而已,哪有優劣呢?
人們發明的東西,不論是哲學還是科學,不過是想讓我們的生活更自由、更寬闊,而不是讓我們的思想更拘束、更狹隘。
寒蟬不可能為了冬天叫早,麻雀不可能為大雁引路,別和小河的魚論大海的事,裝在套子里的人隨時都想用套子套人。再宏偉的殿堂也供人來居住的,您去膜拜它,它就盛氣凌人,您若端坐大堂上,它不過是您家的客廳、廚房。
我們總是懷著謙卑的心走進華麗的藝術殿堂。事實上,那些藝術作品中,哪一件不是在等待我們去欣賞和評論呢?否則他們讓我們看到又有什么意義呢?
感覺像是金庸的大俠,能輕而易舉地學會高深的功夫,把花草都殺光。劍氣無形,看似無招勝有招,各門各派融會貫通。佩服不已。
近日因跑步中不知何故,突然腿痛。第二天,膝蓋腫痛難忍,于是他們開始求醫。西醫拍照檢查膝蓋。沒有問題。積液,慢慢吸收,開藥。中醫推拿,肌腱勞損。最后,被告知軟組織損傷無法檢測,沒有更好的方法,熱敷和慢營養。
就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,聽人講,吃了些活血通絡之藥,采取一些方法,漸漸好了。有時候我覺得有點惡心,但很難說清楚,這常常被忽視。當有痛感的時候,判斷不出原因。
當很容易判斷的時候已經是晚期,沒有可以**的手段。上醫治未病之病,中醫治將病之病,下醫治已病之病這句話在今天看來可以當做美好的愿望。生病的時候更像盲人摸象,所以希望多些這樣的書可以讓我們多些了解,因了解不致產生更多畏懼,以平和的心態看待生病。
求醫不如求己讀后感(三)
今天上午鍛煉完后,我很快翻出了父母借給我的那本書,是在“用保健和養生方法改變兒童性格”研討會上借給我的。
《求醫不如求己》多好的書名,很對我的胃口。我幾天前讀過。非常好。書中介紹的方法非常實用。
點揉太淵穴治氣不夠使,吸不上氣。書中的文字讓我眼睛放光中氣不足,始終是我這個靠說話工作的人的一個致命弱點。每天吃人參、喝雪蛤、吞下諾利果是這項工作最必要的氣體。
我根據**找到了太淵洞。很簡單,就在手掌的后跟。用手揉揉,酸酸脹脹很有感覺。雖深知用此法難以短期彰顯效果,但積淀著我國幾前年文明瑰寶的老中醫心得,我是相信的。再說,又不花錢、又沒什么風險
繼續往下看,尋寶!
突然,一行字映入眼簾!這、這好象與醫術無關呦!怎么看都是教育理念呀!仔細看,這是我最追求的教育理念,但這也是這位自稱下里巴的老中醫真正欣賞的醫學理念。
學***積銖累寸,而是學一達百。喝半杯知江水味,拾一葉知天下秋涼。
寫得真好,深厚的國學功底,將我內心對于教學效果的追求信念,簡單而又厚重地推了出來學***力,并不體現于多做題。題要做,但要少而精,要選那些能舉一反三的。
我女兒要讓孩子們在數學思維訓練班上跳舞。許多害怕數學的孩子在問題面前不再害怕了。數學課上沒有家庭作業,但孩子們很容易提高成績。
我天生數學不敏感,讀書時只靠努力,一旦不需要,早把數學束之高閣,數學思維也隨著幾十年人間風塵侵襲消失得岌岌可危。于是好奇地問無師自通的女兒有何法寶。她卻輕描淡寫地甩出兩字:
題目。果真,寄給千里之外來索求教育真經的培訓學校校長的也只是一捆復印下來的題目。
語文雖不如數學的題目容易典型化,但細想自己提高孩子語文成績的經過又何嘗不是追求了典型化、能舉一反三題目的結果。
我從來不在課堂上寫**,但我會自己找一篇文章,然后提出一堆容易被學生混淆的問題,集中精力。我也會用各種方法圍繞著類似的題目反復的對學生進行引導。無心插柳柳成蔭,近幾年,我們速讀速記高級班小學畢業生考進重點中學的比例不亞于專門培訓尖子生的名校老師。
我想,這喝半杯知江水味,拾一葉知天下秋涼。的教育理念當推頭功。
其實,在教育中真正追求高效率的老師理念是一致的,方法是相通的。
那次,為了找到那名海小的數學尖子生在鎮海初中三年后中考失利的原因,我請了與我們合作教高段數學的葉老師給這個學生診斷。分析完學生當場做的試卷后,葉老師對學生說出的一番話一直令我深思:你是就題做題,其實你應該看到題目就想到解題的方法。
題目千千萬,可解題的方法就那么幾種。
原來,這個學生初中兩年一直是剛出校門老師所教,題海戰術、滿堂灌讓學生沒有時間思考、整理思路,老師又缺少引導。結果,數學尖子生三年名校出來后不僅成績不再驕人,連自信都幾近喪失。如此嚴重的后果,罪魁禍首居然是那些不能讓人舉一反三的題目!
晨讀收獲多多,趕緊記上幾筆,給自己的生命之樹抹上點色彩。
〈3〉勿平勿巧求美求思讀后感
讀《務實求理》有感
人事部趙婷婷
培訓期間,粗淺地閱讀了***同志的《務實求理》一書。此書是繼《學哲學用哲學》、《辯證法隨談》兩本經典著作之后,又一本的富有哲學思想、理論指導和實踐經驗的力作,全書主要選編了***同志在**和天津工作期間的重要講話和文稿117篇,包括“改革、發展、穩定”等16部分內容,全面地反映了***同志多年從事領導工作的實踐經驗和思想精髓,深刻地刻畫了20世紀80年代至21世紀初期的20年間中國改革開放轟轟烈烈的歷程,既完美地展示了哲學的魅力和力量,又正確地揭示了理論學***際工作的辯證關系。
通過閱讀,感到全書有三個主要特點:
一是文字通俗易懂。翻看書中的每一篇文章,看不到華麗的詞藻,看不到空洞的說教,看到的是作者樸實話語中閃爍著的智慧之光。這種簡潔樸實的文風,為我們作了很好的示范。
我想,當今的一些文章之所以難以解渴、不能解決實際問題,其緣由之一就是文風在一定程度上不夠“接地氣”,不是研究問題解決問題,而是偏重于追求某些形式上的完美。
二是內容實事求是。所有的文章和講話都充滿了實事求是的精神。它們是根據當時的客觀情況,分析問題,總結經驗和規律,尋找解決辦法。文章對于尖銳問題不回避,官話少、套話少;通過對實際案例深入分析,力求把深奧道理講明白、講透徹,說服力強,影響力廣。
三是論述充滿哲理。作者表達了我們的社會應該提倡什么,應該為人民做什么,**應該做什么,個人應該如何修養的深刻內涵。特別是文章多處引用古諺,如“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”“天下和靜在民樂”“住世一日,則做一日好人;居官一日,則做一日好日”,不僅增加了講話的文學性、哲理性,而且更為深刻地詮釋了所論述的道理。
在學習了內容之后,我覺得應該從以下幾個方面加強學習,從而改進工作作風,增強修養的內涵。
一、務必堅持學***好習慣。
全書始終貫穿加強學***神。比如,書中多次提到,鄧小平同志曾說:“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。
”要“向實踐學習,向群眾學習,向書本學習”,“年輕干部必須學***的基本理論,特別是哲學,必須下大工夫學懂弄通,把它變成自己的思想方法”,等等。
在工作中,我們要像***同志那樣樹立“終身學習”的理念,力求深入,不能淺嘗輒止,“既要肯學,又要抓重點,同時和自己的工作結合起來”,“在學中干,在干中學”,切實增強學***動性和自覺性,在學***作實踐中不斷豐富自我、完善自我,從而提高自己各方面的素質和能力。堅持學***面是要加強石油石化行業基礎知識的學習,這里的重點不在于對其它專業的深入、全方位學習,而在于對石油石化行業基礎知識的掌握和融會貫通,另一方面要根據本職工作的需要不斷更新自身專業知識。只有學習理論,更新傳統觀念,才能對工作有新的認識,才能找到工作的重點和空間,才能認識到工作的不足和潛力。
相反,如果不堅持學習,不依靠老,只能堅持老,不能正確理解**精神,不能落實黨組的部署要求,不能及時適應內外部形勢的變化,我們不能創造性地、前瞻性地推進這項工作。
二、年輕干部要腳踏實地,不能好高騖遠。
***同志認為,實事求是就是要“少講空話,多干實事”,這不僅是工作作風問題,也是精神狀態和革命意志問題,是對革命事業的責任感問題,說到底是世界觀的問題。他說:“歷史的人只能辦歷史的事,不顧客觀條件,不分輕重緩急,不排先后主次,只顧說起來好聽,看起來熱鬧,提些不切實際的目標,到頭來勞民傷財,圖虛名,得實禍。
”這些教導對于我們這些年輕干部更有特別意義。中國石化是國有重要骨干企業,擔負著國民經濟平穩運行、健康發展的重要職責,經濟是基礎,政治是上層建筑,國有企業快速發展壯大,競爭能力持續提高,國民經濟就不會出現嚴重問題,國家的政治體制就不會出現劇烈波動,我們黨的執政地位就不會被動搖。因此,在這個意義上,我們所服務的企業承擔著重要的政治和經濟責任。要有強烈的責任感和使命感,能夠在這樣的企業工作,為國家的發展和穩定做出貢獻。
我們的政治責任是具體的,不是抽象的,體現在日常工作中。我們應該珍惜機遇,腳踏實地,多做實事,多做基層群眾關心的事,多做有益企業發展的事,不圖虛名,不圖私利,認真地做好本職工作,發自內心地去注重每個細節,這反映的是態度問題。
三、要善于運用正確的方法化解矛盾。
做任何事,都必須注意工作方法。正確的方法可以在蛋糕上加料,事半功倍。如果方法不對,我們可能會事半功倍,把事情搞砸。對這個問題,***同志在《務實求理》一書中有很好的解答,他提出了“綜合抓,抓綜合”的方法,即從綜合的目標出發,采取綜合的方法,進行綜合的工作,達到綜合的效果。綜合便是統籌兼顧,便是著眼大局的同時也要注意細節,考慮事情、分析問題一定要全面,要分清主次和輕重緩急;做事不能前后矛盾、顧此失彼,要綜合考慮、統籌安排,以此促進工作水平的提高。
四、團結協作是事業成功的重要保障。
亞當.斯密在經濟學著作《國富論》特別強調分工對于社會經濟發展的推動作用,分工能夠極大地提高勞動生產率,進而提高產品品質和產量,但當分工走向專業化極端的情況下,合作又成為持續提高生產率的重要手段,這實際上也是辯證唯物主義的體現。
***同志在《樹立和平、合作、合理、和氣的形象》一文中講到,“要胸襟開闊,平心靜氣,聽得進不同意見?!?中國傳統講究人緣,講究合群,不要太‘各’,要使人愿意親近,不要讓人看見就躲?!薄熬唧w到人和人之間的關系,比如兩人意見不同,要想達成共識,只能通過學習、交流、討論來解決”。
“領導干部為人處世要注意保持博大胸襟,寬容一點,諒解一點,豁達一點,糊涂一點,不要斤斤計較、是是非非、小里小氣,而是能夠聽得進、容得下、想得開?!?/p>
對于總部職能部門干部,要強化團結協作意識,暢通信息共享渠道,在部門內外部、分線條之間做好橫向、縱向的及時溝通、協調,在明確分工的同時,以統籌運作的方式開展工作,從而達到事半功倍的效果。要有大局觀,有整體意識,更多地站在領導要求、崗位需求、員工訴求的角度看待問題,思考問題,進而提出系統性、統籌性的優化工作方案,更好地推進集團公司各項事業發展邁向新的臺階。
〈4〉勿平勿巧求美求思讀后感
山一程水一程,山山水水是一生,心坦然,則光陰安暖。
人生在世,應該這樣,在芬芳別人的同時美麗自己。
寧肯本身去包涵別人,莫等別人來包涵本身。
你要學著無視所有嘲笑要學著驕傲地看著別人微笑。
貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
最重要的就是不要去看遠方模糊的,而要做手邊清楚的事。
即便有多難,但只要伸出手去試探,就已經離它進了一步。
自得時應善待他人,由於你失意時會需要他們。
當我們失去的時候,才知道自己曾經擁有。
成功的人不是贏在起點,而是贏在轉折點。
覺得自己做得到和做不到,只在一念之間。
不應當急于求成,應當去熟悉自己的研究對象,鍥而不舍,時間會成全一切。凡事開始最難,然而更難的是何以善終。
當你終于放下過去,擁抱明天的時候,你會發現全世界都在幫你。
不要因為一次挫敗,就忘記你遠大的理想。
成熟的人不問過去,聰明的人不問現在,豁達的人不問將來。
一個人時,善待自己;兩個人時,善待對方。
現實之所以叫做現實、就是因為現實太過現實。
期望是你硬塞給別人的失望是別人甩你臉上回贈你的。
當我們懂得珍惜平凡的幸福時,就已經成了人生的贏家。
讀萬卷書不如行千里路,行千里路不如閱人無數,閱人無數不如名師指路。經師易得,人師難求。
有急難相助,逢生死可托的叫“審友”。
好事盡從難中得,少年勿向易中求。
沒有人值得你為他流淚.真正愛你的人不會讓你哭泣。
永遠都要記住你的人生掌握在你手中。
豐富地過每一天快樂地看每一天。
有陽光的地方一定就會有黑暗,放開自己的空間拋開所有的不快。
在乎不了,別在乎;得不到,不要;想不開,不想;愛不起,不愛;看不到,聽不到,何苦自尋煩惱。
選擇比努力重要,態度比能力重要,立場比實力重要!
刪除昨天的煩惱,確定今天的快樂,設置明天的幸福。
世上有的東西很多,可惜卻沒有“早知道”這種東西。
自己把自己說服了,是一種理智的勝利。
只要我們能夢想的,我們就能實現。
多一點無所謂,就少一份憂愁、少一份傷心。
要想幸福一點,心就要簡單一點;要想灑脫一點,對生活要求就簡單一點。
失望太多的時候,不能停留,只有帶著希望大膽的朝前走。
如果人生只是一場夢,為何忘不掉初戀的感覺。
無論失敗多少次,不妨再試一次,只要你不放棄,成功肯定屬于你。
如果你不肯付出一時的努力去博取成功,那么你可能就要用一生的耐心去忍受失敗。
只要還有明天,今天就永遠是起跑線。
當一個人先從自己的內心開始奮斗,他就是個有價值的人。
面對生活的一切,我們要有原則,不要迷失方向。
人生,沒有永遠的傷痛,沒有過不去的坎。
〈5〉勿平勿巧求美求思讀后感
這一路走過來已有了十八載,從一個口齒不清的小孩長成了一位有憂愁的少年。一路走來經歷太多挫折,無數的失望,數不清的失敗,內心中有個聲音反復告訴著我,“活著還有什么用?”當我陷入無盡深淵,我的老師像是一語道破般說了一句話,至今我還印象深刻,他說:“羨慕別人,不如把握當下,拼搏的青春才不會留下遺憾。你要記住,沒有對比,就沒有傷害。”
約莫十歲般的小孩,背著書包回到了自己的“歸巢”。在自己的小書房里認真地寫著老師布置的課后作業。寫著寫著他覺得肚子好餓,想著問媽媽飯做好了嘛?這時媽媽的電話響了,她立馬按動手機接了過來……不知道媽媽接了多久,我恍惚聽見她在手機中說道:“你家孩子月考考了多少?九十分嗎?你家小孩真聰明。哦…我家的嘛?他才考了個及格,怎么跟你們家的小孩比呢?”我不想聽到這些,但這些言語像是非要我聽到不可,快速的飛進了我的耳朵里,眼眸上晶瑩剔透的淚珠一顆一顆掉落了下來……
有時候生活意外地發生戲劇般的小插曲,讓你的生活添加一些添加劑,讓你猝不及防。
中考結束。我的成績不是很理想,我原以為父母會給我一些幫助,或者一絲理解就足以,但我可能想偏了……親戚家的孩子考上好的學校,都在親戚家里走一圈,表面像是告喜,實則是在炫耀無樣。在這些“炫耀者”們走后,父母又是一陣抱怨“你考試為什么不考多一點?”“你看人家考這么高,前途無可限量,也不知道人家小孩是吃什么長大的?”又是一頓抱怨,我的手心不覺的狠狠的捻在了一起……
我曾想過,即使這個世界上所有人都不相信你的孩子,只要你們二老相信我也就足矣,那么我會好好奮斗不會頹廢下去,但你們沒有。
世界上最刻骨銘心的事情莫過于最親的人不認可你,不相信你。花開花落,不知過了多少個四季,我入夢初醒般活了過來,“我要好好為自己活一回,不負青春,不負韶華?!?/p>
〈6〉勿平勿巧求美求思讀后感
“天將降大任于是人也,必先苦其心志……”教會我們的是“忍”?!叭桃粫r風平浪靜,退一步海闊天空”,教會我們的也是“忍”。連孔子的“克己復禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍!”
然而,中國人仍有“忍不住”的時候,忍不住步行的緩慢,就學習騎馬,就造馬車;忍不住汲水的艱苦,就學會造水車,挖運河;忍不住刻竹的麻煩,就發明了紙張。每當一個人“忍不住”的時候,世上總會多分多彩,因此,科技的變革,時代的進步,遠不是“忍”出來的。
“勿忍”是“忍”的一種境界。司馬遷正是“忍不住”史書的缺漏錯誤,才激發了他的熱情,才使他“忍”住了宮刑之辱,因此,“勿忍”不是隨便遷怒于人,不是無限的煩躁,而僅是對一切不加思辨的“忍”之否定。日本古代有種人,以“忍”字作為行動準則,修煉要忍,處世要忍,似乎這樣就可以達到無欲無求的境界,他們受用于人,雖無所求,但為“修煉”而殺人越貨飄然所不做。他們這種“忍道”,僅是使他們變成野心家的工具,這種“忍”是不可取的,因為他們喪失了自我,凡大小事都以“忍”來對待,導致日本歷史上雖有不少著名的軍事家,政治家,卻無出名的“忍者”。
“勿忍”更是歷史前的動力??v觀我國歷史,農民從來都是很樸實,很難“忍”的弱勢群體。只要統治者不施以暴政,農民可謂任意剝削,但當農民“忍不住”的時候,往往就是更朝換代之時?!包S巾起義”帶來了三國時代,陳勝、吳廣起義加速了暴秦的覆滅,而太平天國運動更是為中國紅色革命帶來了不可取代的經驗教訓,倘若他們當時“忍”了,歷史必然停止前進,腐敗的局面定如一潭死水。而他們的“忍不住”便是這潭死水所必須的“源頭活水”。
“勿忍”也是我們創造,發明的前提,從愛迪生的電燈,到現在的互聯網、手機等高新科技,都是因為“忍不住”某種落后現象而出現的。若我們什么都“忍”,我們可以想象科技進步會何等緩慢。
“勿忍”所帶來的遠比“忍”的要多,要豐富。
為人處世上,我們要容忍他人但在科技,經濟事業上,“勿忍”永遠是我們的主旋律,我們要發展,“勿忍”才是變革的動力。
簡評:本文作者逆向思維,以獨到的見解,高遠的立意,清晰的思路贏得高分。第二、第三個分論點有交叉之嫌。這種寫法有風險,不易盲目模仿。
〈7〉勿平勿巧求美求思讀后感
作為一個現代人,我們身體的健康一直都是我們最為珍視的財富之一。無論是任何年齡段的人,都不希望自己患上一些嚴重的疾病。然而,在現代社會中,我們的身體面臨著越來越多的健康問題。常常,我們需要去找醫生尋求治療。但是,很多時候我們忽視了一個重要的事實:我們自己也能夠通過自身的努力和掌握知識來保護我們的健康,這就是“求醫不如求己”的意義所在。
對于一個正常的人來說,生病或者不適應該是家常便飯的事情,不管是頭痛、發燒、喉嚨痛還是其他任何不舒服,這些問題看似簡單,但如果忽視了可能會造成很大的健康危害。在這種情況下,我們首先想到的便是去看醫生,尋求治療。但是,在這個過程中我們往往有些機會忽視了自己的身體,沒有對身體健康進行足夠的保護。事實上,我們自己也可以通過健康的飲食、適量的運動以及正確的生活方式等方式來預防一些常見疾病的發生。
我們要從以下幾個方面深入思考“求醫不如求己”這個問題:
1. 健康的飲食
我們的身體需要攝取足夠的營養物質才能保持健康。因此,健康的飲食對我們的健康至關重要。我們要注意合理搭配食物,并且避免過度飲酒、吸煙等不良習慣。同時,我們還要少攝入高脂肪、高糖的食品,以及缺乏營養的食品。要讓自己獲得更多的營養,我們可以多吃一些蔬菜水果、堅果等膳食纖維豐富的食物。
2. 適量的運動
適量的運動可以幫助我們保持身體健康。運動可以增強體質、提高免疫力、促進肌肉強度、降低體重等。因此,我們應該在日常生活中適當的運動。如慢跑、健身、游泳、打球等都是不錯的選擇。不過,在選擇運動項目之前,我們需要考慮到自己的身體狀況,如果有身體上的局限,那么就要根據自己的身體來進行針對性的鍛煉。
3. 正確的生活方式
正確的生活方式也可以幫助我們保護自己的健康。這包括規律的作息、良好的睡眠、減少應激等方面。我們應該避免過度加班、熬夜等不良生活習慣。同時,我們還需要學習瑜伽、冥想等方式來緩解壓力。
總之,我們保護我們的健康的方式很多,不止是依靠醫生的治療。要想保護自己的健康,我們需要從自己身邊的生活開始改變,注意自己的飲食、適量的運動以及正確的生活方式。生活在一個健康環境下,健康也會自然而然地來到我們身邊。因此,我們應該珍惜自己的健康,每一天都去尋找保護我們健康的方法??傊?,求醫不如求己,養生之道,自己做主。
〈8〉勿平勿巧求美求思讀后感
《國王求馬》讀后感
這是一篇發生在一百多年前的故事,但它所蘊含的道理和教訓依然值得我們去深思。故事的主要內容是一個國王下了一個命令,他要全國搜集所有能夠繁衍后代的馬,以期能夠培育出一支更為優秀的戰馬。一位年輕的牧羊人,面對國王的命令,在一條河邊發現了一匹瘦弱的馬,并且將它帶回家中撫養。在善待和治療的過程中,這匹馬漸漸變得健康有力起來。然而,在國王的規定下,只有身強力壯的馬才有機會被選中培育,于是,這匹弱小的馬一直未能完成國王的要求。直至有一天,一場戰爭生病了國王的馬匹,那匹瘦弱的馬卻能夠勉力扮演缺口,讓他有了勝績,也成了國王最為珍惜的馬。
這則故事可以給我們在很多方面樹立榜樣和借鑒,為我們的日常生活帶來很大的啟示:
首先,這個故事告訴我們不要輕視任何人或任何事。我們不能以貌取人,盲目追求表面上的成功,而是應該懂得看到一個人或一件事的內在、潛質和價值。就像那匹瘦弱的馬一樣,我們不應該因為它并不飽滿得到想要的體型而否認它的存在和價值,而是應該看到它健康的身體、勇敢的精神和戰勝困境的力量。
其次,這個故事也告訴我們要對待生命珍惜和仁慈。我們應該尊重和保護所有生命,包括人、動物和所有自然足跡。為生命負責,能夠引發生命力和貢獻價值,這才是價值觀真正的體現。我們不能因為某些缺陷或問題而輕易淘汰一個人或一個動物,而應該給他們一定的時間和機會,以便快速發展成為強有力的力量。
最后,這個故事也告訴我們要有耐心和恒心。成功需要一定的過程,不能一蹴而就。在生活中,我們也需要不斷努力,持之以恒,不把時間浪費在無意義的事情上。重新審視那匹馬,我們可以想象到主人公曾經花費了多少時間和毅力來照顧它的成長和恢復,這些都使它變成強大的個體,并且發揮了重要的作用。而我們自己也可以通過努力在更多的方面成為有價值的人,給身邊的人都帶來貢獻和快樂。
這個故事短小精悍,但它所包含的道理卻很深刻、很有啟發性。同樣地,我們在日常生活中也應該以同樣的態度去看待身邊的人和事,從而走向更有意義、更有價值和更有情感的人生路程。
〈9〉勿平勿巧求美求思讀后感
《臥冰求鯉》是一本讓人深思的小說,它以溫暖人心的故事情節和深刻的哲理思考,擊中了讀者的內心。通過對這本書的閱讀,我收獲了許多寶貴的生活智慧和關于人性的思考。
這本書的標題《臥冰求鯉》傳遞了一種精神境界。臥冰嘗冷可以理解為迎接艱苦與挑戰,而求鯉比喻為希望和成功的追求。這一句簡潔而深刻的標題,道出了生活中的痛苦與追求,以及人們在面對困難時所展現的勇氣和決心。這激勵著我在面對困難時堅持、勇敢前行,相信只要努力去追求,就一定會找到真正想要的東西。
小說人物的塑造讓我對人性有了更深入的理解。小說中的主人公楊柳是一個心地善良、樂觀向上的女孩,在遭遇家庭困難時并沒有被打倒,而是選擇了積極面對。在她的一次次努力中,無論是在學業上還是在人際關系上,她都沒有放棄追求進步和幸福生活的信念,這種堅韌與毅力讓人敬佩。與此同時,書中還塑造了許多貼近生活的其他人物形象,他們或堅忍不拔,或懦弱退縮,或心懷惡意,或背離初心等等,這些形象的對比使我更加明確了人性的多樣性和復雜性。通過與這些人物的故事交織,我認識到每個人都有著善良和黑暗的一面,關鍵是我們選擇哪一面去發展。
另外,小說中的情節安排獨具匠心,引人入勝。作者通過無數曲折的情節,成功地為讀者勾勒出一個真實而飽滿的故事世界。例如,小說中楊柳與她的好友小米的友情溫暖而真實,讓人感動不已。他們在互相支持和鼓勵中成長,共同度過了艱難的青春時光。尤其令人動容的是楊柳與父親的感人對話,他們通過互相理解和包容,解開了彼此內心深處的不安與困惑。這些情節的展開讓我深切感受到親情與友情的重要性,同時也提醒我要關愛身邊的人,珍惜與他們在一起的時光。
我還從《臥冰求鯉》中體會到了作者傳遞的積極的人生態度和人生智慧。在小說中,楊柳通過對自己的努力和堅持,成功地實現了自身的價值與夢想。她不怕困難,不輕言放棄,始終堅守著自己的理想與信念,最終收獲了屬于自己的幸福。這給了我很大的啟示,在面對人生的選擇與困惑時,要相信自己的能力,堅持追求自己想要的東西,才能在人生的道路上獲得真正的幸福。
讀完《臥冰求鯉》讓我心生敬佩,也讓我對生活更加充滿希望和勇氣。這本書通過精彩的故事情節、深刻的人物塑造和積極的人生態度,讓我明白了在人生的征途中,只有臥冰求鯉,堅持追求夢想,我們才能找到真正屬于自己的幸福與成功。我相信這本書將繼續激勵無數讀者,幫助他們在人生的波瀾中保持樂觀積極的心態,充滿力量和勇氣地面對生活中的各種考驗。
〈10〉勿平勿巧求美求思讀后感
一場殘酷的戰爭,兩個不幸的少年;一個干旱缺水的國家,兩個斗爭不斷的民族;一個隱約的想法,無數次的嘗試;一條漫漫求水路,并不只是十一歲的尼婭,為了家人喝到水,每天往返八個小時到遙遠的池塘打水的路。
求水路的起點是薩爾瓦,這個十一歲的男孩,原本生活在富足的家庭,第二次蘇丹內戰打破了他平靜的生活。薩爾瓦被迫從戰火紛飛的家鄉逃離,與親人失散,成了一個“迷失的男孩”。在背景離鄉,輾轉逃亡的路途中,薩爾瓦經歷了被族人遺棄,饑餓到挪不動腳步,交到朋友的興奮,親人重逢的踏實,也遭遇了失去朋友的難過,失去叔叔的悲痛……最初薩爾瓦總是想著再見自己的家人,是這個信念支撐著他不斷前行,不放棄每一個生的希望。后來,他用叔叔幫他穿越沙漠的辦法—一點點前進,每次走一步,每次解決一個問題,熬過了艱難的難民集中營生活。
心懷希望,懷著家人的希望,活下去,長大成人,成為有用的人,讓家人驕傲……每次走一步,每次解決一個問題,只要把這個問題解決了就行了……正因為有了這樣堅定的信念,有了這樣解決問題的方法,才有了后來的“為蘇丹供水”基金會和四十三口水井。
正是薩爾瓦十幾年的漫漫求生經歷,讓他產生了要成為有用的人,讓家人驕傲的想法,所以他不放棄每一個求生的機會,所以他堅持學習。當他被和善友愛的美國家人收養后,雖然開始了新的和平幸福的生活,對自己的學習和職業生涯都有了完美的規劃,但是他會隱隱預感到,日后要回到蘇丹去,幫助那里的居民。其實他的想法,在他流離失所的時候就已經種下了種子。
有了堅定的信念,走一步,再走一步,就會一天天朝著目標邁進。穿越沙漠,苦熬伊坦加難民營,帶領一千五百名男孩平安抵達肯尼亞,作文薩爾瓦都是用每次走一步,每次解決一個問題的方法取得成功的,這也是他逃亡生活中取得的寶貴財富之一。所以為了“為蘇丹供水”項目,薩爾瓦開始了新的走一步再走一步的路途,為了籌集資金,他不停地演講,一年,兩年,三年……在教堂,在市政機構,在學校……每當發現自己正在喪失信心時,他會深吸一口氣,想起叔叔的話。
薩爾瓦終于為蘇丹打出了水井,包括為長年因為水源和丁卡族為敵的努埃爾族打出水井,尼婭的漫漫求水路終于可以畫上完美的句號了。
只要心懷堅定的希望,就必定會尋找到光明的未來。當然,只有堅定的希望是不行的,還要有化解困難的方法。所以我們在學習和生活中,要學會走一步,再走一步,只有走好每一步才會離目標更近。
〈11〉勿平勿巧求美求思讀后感
【讀??音】:yù rén wù zhī,mò ruò wù wéi
【釋??義】:想要別人不知道,不如自己不去做(多指壞事)。
【出??自】:《漢書·枚乘傳》:“欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為?!薄稌x書·苻堅載記上》:“諺曰:‘欲人勿知,莫若勿為?!暉o細而弗聞,事未形而必彰者,其此之謂也。”
