這幾天，我看了一本書，名叫《上下五千年》。里面有許多故事讓我感觸頗深，其中有講秦始皇從建國到滅亡的故事就耐人尋味。

秦始皇打敗了六國，統一了中國，結束了戰國時期的混亂局面。他認為自己有很高的功勞，所以自稱為第一皇帝，過著幸福的生活。他修建了長城、阿房宮、陵墓等，征用了大批農民工。那時全中國還不到兩千萬人，造長城要動用民夫幾十萬，還發兵三十萬;又使用軍民三十萬和七十萬囚犯動工建造阿房宮。

到二十即位，又從各地調集十萬囚犯和民夫大規模建造秦始皇墳墓，耗費了不知多少人力和財力，逼得老百姓怨聲載道。

終于有一天老百姓開始反抗秦朝了最先反抗的是陳生和吳廣，起因是他們在被拉去看守漁陽的路上走投無路，最后只好反抗。雖然在戰斗中陳勝吳廣被殺害了，但是他們點燃起來反抗秦朝的那把火在到處燃燒，尤其是項羽、劉邦等起義軍接之而來起義反抗，最終打敗了秦國。

讀了這個故事，我懂得了一個道理：要想治理好國家，不能讓老百姓做太多的勞役，搞得民不聊生，生靈涂炭。修長城是有一些必要，可以保衛邊疆。

可修阿房宮是沒必要的，只是自己享受，修墳墓等都一樣。讓老百姓安居樂業，才能治理好國家。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。

祥子，一個年輕的農民，從農村來到城市。他對美好生活充滿憧憬，有自己的生活理想——買自己的外國車。最后，在祥子誠實努力的工作中，祥子攢錢買了自己夢想中的車。那輛車對于祥子來說，是那么重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。

可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他心愛的?？伦詺?，讓他心中最后一絲希望消失了。從此，祥子便喪失了對于生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。

正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了 ，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。祥子曾經講義氣，開始欺騙朋友，利用朋友。他變得奸詐，甚至無恥。

為了拿到錢，他什么都做得出。

讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。在黑暗社會中，人性被扭曲，人與人之間存在著仇恨。正是在這樣惡劣的社會環境下，象祥子這樣的下層公民受到了壓迫。打了幾拳，祥子終于明白了：

即使我們甘愿受苦，即使我們心地善良，也無法實現我們美好的理想，過上幸福的生活。祥子得墮落，除了他的短視和狹隘的自私外，更多的是由于這種強大的社會壓力。

現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學***祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學***來的墮落。

? 鄭人買履讀后感 ?

只要用心去發現，美無處不在。這是我讀了金波爺爺寫的《暮色》后所悟出的一個道理。

緩緩西下的夕陽，幽暗卻并不安靜的樹林、晚霞倒映的湖面、布滿繁星的天空……這多像一幅意境優美的中國山水畫呀！不由得你不身臨其境。這就是金波爺爺在《暮色》里，用他的一雙慧眼所發現、用一支生花的妙筆給我們描繪出來的一天傍晚，他到一個小樹林里去散步，所發現的大自然的美景。

其實，只要你張開你的一雙慧眼，用心靈去發現，你就會和金波爺爺一樣，發現周圍事物的美。這樣，你的生活中將會有許多彩色的記憶。

我不禁想起了小時候在鄉下奶奶家的情景。每到傍晚時分，在田里勞作了一天的農民伯伯們都紛紛收工了。他們扛著鋤頭，赤足走在彎彎曲曲的田埂上。裊裊炊煙里，即將西沉的夕陽，將它那僅有的余輝灑落在秋天的田野里，灑落在農民伯伯們那古銅色的臉龐上。這時，他們把頭轉過來，看著自己田里的莊稼，臉上露出了滿足的笑容，他們的心里一定在說，看，今年又是一個好收成。現在想起來，這是多美的一幅夕陽晚歸圖啊?？晌移綍r卻從沒有留意過，把它們從生活中忽略了。是的，如果，我們平時多用心去看，美會無處不在。

我放下手中的書，抬頭向窗外的天空望去。天空是那么的高遠，它有點像塊巨大的藍色綢子，偶爾飄過的幾片白云，像鑲嵌在綢緞上的白色云錦；它有點像塊透明的藍寶石，折射出點點耀眼的光芒；它又有點像一個碧波萬頃的湖面，上面劃著幾只白色的帆船?？粗粗?，我突然發現，原來藍天竟然是那么的美麗。怎么平時沒有發現呢？轉念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才會出現。

確實，人世間的許多事物都很美，只要用我們的慧眼去觀察它們，它們就會變得多姿多彩。張開你的一雙慧眼，你會發現這個世界更美。

? 鄭人買履讀后感 ?

今天給孩子講故事的時候，和他一起讀了一則寓言小故事《鄭人買鞋》，愚蠢的鄭人讓孩子哈哈大笑，卻也給了一定的思考，下面我談下自己的讀后感。

文章講的是一個鄭國人原來的鞋子壞了，于是他就想去買一雙，他讓自己老婆量好了原來的鞋的尺寸，寫在紙上，準備去買一雙一樣大小的，但是，當他趕到集市時，發現因為心急沒帶那個紙，于是就想回家去拿，賣鞋的老板聽到原因后，對他說，你為什么不自己試試呢，那樣就知道鞋子合不合適了啊？

這個故事對于我們為人做事是有一定的啟迪的，鄭人的做法在我們今天看來自然是愚蠢的，但是這種做法的內核在今天我們進行工作時仍然存在，那就是不相信自己，不敢嘗試，只想著有規矩可循，有辦法可依，從而不敢創新，結果耽誤了事情完成的最好時機。

在我們現實生活中，雖然很多事情已經有了前人經驗的總結，但是也有很多事情都是充滿著未知的因素，做事情的時候我們要視實際情況來決定，不能因為這件事以前有過成例，就失去了創新的勇氣，那樣我們的世界就會停止了前進的腳步，我們的工作也就會推進的很慢，當然，我們也不是要任何事情都要打破常規，畢竟前人的經驗是我們取得成功的關鍵因素，我們應該在一些特殊事件上，采取一些符合科學規律的非常規的辦法，就好像鄭人一樣，買鞋沒有帶尺寸，是完全可以用自己的腳來試出一雙合適的`鞋的，而不必花費無用的時間和精力回家去取所謂的尺寸，所以我們在進行一些工作時，不要墨守成規，降低了效率，這就是我的讀后感。

? 鄭人買履讀后感 ?

話說有一個鄭國人，將要出門遠行。家人把什么東西都準備好了，可唯獨就是缺了一雙好鞋。

“聽說今兒的集市上有許多賣鞋的，我得瞧瞧去。”這個人剛要出門，可轉念一想，“不對，這鞋有大有小，誰知道哪一雙合腳呢？我還是先把尺碼量好再說吧！”他立即翻箱倒柜，終于在一個角落里找出一卷早已積滿了灰塵的皮尺。鄭國人在凳子上坐定，拉著尺子先量了量左腳——六寸多，可他仍不放心，又量了量右腳——與左腳一般大?！昂?，還是我聰明，要是空手去，到了集市上也挑不出一雙合腳的鞋，可是有了這尺碼……嘿嘿……”他隨手將量好的尺碼放在了椅子上，坐下來暗自高興，還直夸自己聰明。

“哎呀，該出門了！”他拍拍腦袋，打起精神，甩著大袖子出了門，可尺碼卻忘帶了。

到了集市，他直奔賣鞋子的鋪子。這挑挑，那揀揀，鄭國人終于選出了一雙美觀而耐穿的鞋。他付了錢，把鞋揣在懷里，剛走出沒多遠，他大呼：“不好！尺碼呢？”他急忙把買好的鞋退給了賣鞋的人。賣鞋的人覺得很奇怪，問：“這鞋不是挺好的嗎？為什么又不買了呢？”鄭國人把事情的前前后后都說了一通，未了，還長嘆一聲：‘唉，沒了尺碼，這鞋一定不合適。掌柜的，這鞋先還給你，我回去取尺碼，一會兒就回來，你等著……”說完，鄭國人一溜煙地跑回了家，拿了尺碼，又急忙往回跑。等他氣喘吁吁地再回到集市時，集市已經散了。鄭國人氣呀，恨呀，但這有什么用呢？他一下子癱坐在地上。一個過路人得知原委，便問他：“你為何不用自己的腳試鞋呢？…‘因為尺碼才是最準的呀……”

? 鄭人買履讀后感 ?

教學目標：

1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦課文。

2、 利用工具書及書下注釋理解文言文的意思。

3、 在熟讀的基礎上理解故事的內容及寓意。

教學重點（難點）：

指導朗讀背誦課文，理解課文內容；在熟讀的基礎上感悟寓言的寓意。

教學方法：

小組合作探究，熟讀感悟，聯系生活實際深化理解。

教具：

投影、書、課外材料。

教學過程：

一、導入

上節課我們已經學習了《刻舟求劍》這則寓言，誰能說一說，這則寓言告訴我們什么道理。生回答

這節課我們繼續來學習一則文言文——寓言小故事《鄭人買履》。

齊讀課題。

這則寓言的作者是韓非子，誰能介紹一下你預習到的關于他的一些事。生回答

二、理解課文

（一）讀準課文，整體感知

1、課文同學們已經預習過了，同學們現在自由讀課文，要求讀準字音，把讀不準的字音標出來。

糾正字音

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2、學生再讀課文， 注意那些你把握不準的字的讀音。

3、指名讀課文，糾音，

4、齊讀課文，讀出停頓

(二)、再讀課文，讀懂理解

1、看來同學們已經能夠正確、流利地把課文讀下來了，現在我們來看一下書中給的譯文，結合譯文，以小組為單位一句一句相對應的來理解課文。把你們小組有爭議的地方或不懂的地方提出來，咱們全班共同研究一下。

2、生以小組為單位學習課文，提出有爭議的或不懂的。

3、生一句一句的翻譯課文。

4、用自己的話講暈則寓言故事。同桌互講，全班講。

三、感悟寓意

1、討論：為什么鄭人買不到鞋？

引導理解寓意，有道理即可。

適時板書：不知變通，墨守成規，不講實際 ……

2、生活中有沒有這樣的人。

3、熟讀課文，練習背誦。

四、總結

本節課你有什么收獲。

? 鄭人買履讀后感 ?

鄭人買履造句

1、至今，不相信自己，只按教條辦事，像鄭人買履的人還大有人在。

2、你可真是鄭人買履的典型啊。

3、真的不得不說，很多顧客買衣服都是鄭人買履。

4、《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。

5、在生活我們應該隨機應變，千萬不能犯鄭人買履的錯誤。

6、因為俺是文化人，學過鄭人買履的故事。

7、后來人們根據這個笑話引申出“鄭人買履”這句成語，()諷喻那些只相信教條，不顧客觀實際的人。

8、現在的人，都像是鄭人買履，永遠記得的是那把度尺，而不是拿腳去試。

9、你可千萬不要學鄭人買履。

10、我們做事要根據實際的情況進行靈活調整，千萬不能像鄭人買履一樣。

11、就像“鄭人買履”那樣“盡信書”，真不如無書了。

12、我們做任何事情時都要根據實際情況，靈活處理，否則就會鬧鄭人買履的笑話。

13、現在的企業招聘就和《鄭人買履》一樣??！

14、處事要靈活機變，不能像鄭人買履一樣死守刻板的教條。

15、鄭人買履的后果是現實被固定為一些往日的經驗。

16、你可千萬不要學“鄭人買履”，否則會鬧笑話的！

? 鄭人買履讀后感 ?

索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去干活，午飯天天是素扁湯和一只煤球一樣的黑面包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。

我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。

? 鄭人買履讀后感 ?

從前，有一個鄭國人要去買鞋子。他可不是直接就去買鞋子，而是先量自己腳的尺碼，然后把尺碼放到自己的座位上。這個鄭國人可是出了名“大馬虎”。他興高采烈地來到集市上，走進一家鞋店，精心挑選著合自己心意的鞋子。店主拿著一雙精美的鞋子親切地說：”客官，這雙鞋不僅好看，而且質量又好，您何不買這一雙呢？您現在拿的都是‘中看不中用的鞋子’！”那個鄭國人一點也沒有理店主，還狠狠地瞪了店主一眼，并說：“像你這種店主是最壞的店主了，既狡猾又花言巧語，一個人唱起了”紅白臉“，你也不想想我會相信你的話嗎？你的話絕對不能相信，我如果相信了，不就成了天底下最愚蠢的人啦嗎！我可不愿意讓別人叫我：大笨蛋！”店主聽了，好是生氣，心想：這位客官怎么能這個樣子呢？哎，誰叫我是店主，他是客官呢？應該與微笑面對客人。想著，對那位客官笑了笑。那個鄭國人拿著一雙鞋，左看右看，想買下它，可又發現已量好的尺碼忘了拿。才說：“我忘了拿量好的尺碼了。”店主微笑著說：“沒關系。”那個鄭國人急忙跑回去拿尺碼，等他拿著尺碼回來，集市已經散了，那個鄭國人就沒有買到鞋子。

事后，有人問他：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子呢？”那個鄭國人很生氣地說：”我寧可相信量的尺碼，也不相信自己的腳。

? 鄭人買履讀后感 ?