覺醒觀后感（推薦十三篇）
發表時間：2020-02-10覺醒觀后感（推薦十三篇）。
? 覺醒觀后感 ?
《覺醒年代》觀后感
近日，我觀看了一部引人深思的電視劇《覺醒年代》，該劇以中國建國初期的歷史為背景，講述了一群年輕人在這個特殊時期經歷種種考驗和困難后的成長和覺醒。這部劇給我留下了深刻的印象，讓我對中國歷史的發展有了更加深入的理解。
首先，這部劇很好地呈現了那個歷史時期的特殊氛圍。通過精細的布景和服裝設計，觀眾仿佛穿越到了1949年的中國大陸。劇中的場景刻畫了當時貧窮落后的社會狀態，人們生活在極度艱苦的環境中，政治動蕩和日本侵略的陰云籠罩著整個國家。這種真實感讓人對當時人民的生活狀況有了更深刻的認識。
其次，這部劇展現了一群年輕人在艱難環境下的堅持和奮斗精神。劇中的主人公們都是當時的知識青年，他們對國家前途充滿熱愛和希望，并為此付出了巨大的努力。無論是在農村基層工作還是在城市中發動群眾，他們都充滿激情和信念。他們經歷了許多挫折和困難，但卻始終堅守初心，不斷尋求進步和成長。他們的奮斗精神值得我們每個人學習和尊重。
第三，這部劇著重強調了個人的覺醒和自我認識的重要性。主人公們在面對各種困境和挫折時，不僅要面對外部的艱難條件，還要應對自己內心的矛盾和困惑。在這個特殊年代，個人的價值觀和信仰常常需要面對各種考驗和沖擊。觀眾通過劇中人物的覺醒和成長，看到了每個人都需要不斷探索和堅守自己內心的信仰和原則。只有真正覺醒，我們才能找到自己的位置，為社會進步和發展做出貢獻。
最令人印象深刻的是這部劇塑造了一系列豐滿而有深度的人物形象。無論是主角還是配角，每個人物都有自己獨特的性格和故事。他們的存在豐富了劇情，也讓觀眾更加能夠代入劇情，感同身受。劇中的每個角色都有自己的缺點和優點，他們的成長和覺醒都是有原因的。這種立體感讓我對人性和社會的理解更加深入。
總之，觀看《覺醒年代》給了我很多思考和啟迪。這部劇通過真實而生動的劇情，展現了中國建國初期的困境和挑戰，并且通過年輕人的成長和覺醒展示了奮斗和堅持的力量。它不僅是一部讓人思考歷史的作品，更是一部教會人們勇敢面對困難、追求真理和堅定信念的勵志劇。通過觀看它，我對中國的歷史和發展有了更深刻的認識，也對自己的成長和追求有了更加明確的方向。
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作為一部關于現代青年成長、掙扎和奮斗的劇集，覺醒年代在許多方面都給人留下了深刻的印象。在這部劇中，我們看到了強烈的個人主義與社會現實之間的碰撞，看到了人們為了自己的夢想和價值而艱難前行的過程，以及看到了在這個龐大而以競爭為導向的社會中，人們不斷尋找自我價值和生存尊嚴的閃光點。首先，覺醒年代所展現的新時代青年不再是傳統意義上的“跟從者”，他們更傾向于獨立思考和自主行動，希望通過自己的努力和智慧來創造與實現自己的價值。然而，在現實社會中，道路并非一帆風順，他們面臨的競爭、挑戰和困難也遠比傳統社會中要復雜和艱難得多。如何“自覺地發現自己”成了一道難題，許多年輕人或迷失或無助。覺醒年代正是抓住了這個熱點，通過刻畫各類人物的困惑、不安和掙扎，展現了一個個青年在路上的奮力前行，以及他們在這個社會中的探索和價值實現。
其次，覺醒年代所呈現的主題也極具當下社會的意義。為了代表青年，電視劇把焦點放在了一些主要人物身上，這些人物大多都在銀行、私企、高校等領域里工作或學習，環境各異，他們背負著自己的抱負和理想，也面臨著各種各樣的挑戰和考驗。正是這些挑戰和考驗，讓主角們逐漸明晰了自己的夢想和人生目標，成長和變得更加堅強和自信。覺醒年代通過角色之間的互動，刻畫出不同職業的同齡人在成長路上的遭遇、情感糾葛和思想碰撞，展現了他們從年少輕狂到追求理想實現人生價值的刻骨銘心的一段成長歷程。
最后，覺醒年代作為一部影視作品，它的“口碑”在一定程度上關乎社會對當代青年的認識、理解和尊重。它塑造了青年的真實形象，傳遞了正能量，不僅讓年輕觀眾看到了自己的價值、感受到了電視劇的溫情，也讓老一輩人對當代青年充滿了希望和信心。覺醒年代以這種方式展示了當代青年社會里的種種力量，讓我們感受到了他們奮斗和拼搏的艱辛、聚焦和行動的力量，也告訴我們，當我們當下青年在追求夢想和實現人生價值時，不是孤獨的，而是有一個個和自己一樣的小伙伴在一起。
總之，覺醒年代這部電視劇在跨越時代的背景下，以年輕人為主角，以他們的追逐與沖突為主要敘事線索，展示了現代青年在歷經困苦和迷茫后實現自我的過程，傳輸了正值令人鼓舞的信念。在這個競爭激烈的時代，年輕人需要比任何時候都更有勇氣、更具創造性、更有靈活性，才能在快速變化的環境中保持前瞻性，擁抱變革，不斷不竭就是我們當代年輕人最應該擁有的品質。這是覺醒年代值得我們思考和借鑒的精神財富。
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以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感
暑假的時候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現了新文化運動、五四運動到成立的一段中國偉大覺醒歷史。那個時代，正處于青春時期的新青年們不斷以青春追求救國的理想，堅持斗爭的精神將會一直延續下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也。”在1915年-1921年這段時期，陳延年與陳喬年努力尋求救國真理，經過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義，投身于革命事業;趙世炎跟隨李大釗先生了解并領導工人階級，在五四運動中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運動維護國家主權奔走，對牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領導驅張運動，后來深受李大釗先生與陳獨秀先生影響將一腔熱血終生奉獻于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅持學習、堅持抗爭，對理想不斷追求。這是那個時代的青春精神。
他們是黑暗時期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他們為國家，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚精神，使更多的人們走上救國的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰，只為追求真理，救亡圖存。
因為有了那個時代的新青年，才有了他們所創造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國家”正需要我們以青年精神去創建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時代的接力棒，做好新時代的新青年，繼承百年前青年的精神。
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他們在黑暗中摸索前進，于迷霧里燃燈奔走?！}記
在慶祝中國共產黨成立100周年的時刻，國家廣播電視總局特此推出《覺醒年代》，這部電視劇以1915年《青年雜志》后改名為《新青年》問世到1921年《新青年》成為共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動，五四運動到中國共產黨建立這段歷史，它讓我們了解到書本上沒有描述出來的細節，并用生動、形象的表演形式將它們呈現在我們眼前。
期間，6年時間，國運飄搖，民不聊生，是一個異常艱難的時世。面對貧窮、落后，愚昧的現實，面對日本帝國主義侵華的野心，面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。陳獨秀、李大釗、蔡元培、錢玄同、胡適、魯迅等人開始救國救民之路的探索。
大家都知道第一部白話文小說是由魯迅先生著的《狂人日記》，電視劇里對魯迅完成《狂人日記》場面的歷史性再現真的把我震撼住了。
1918年，紹興會館，周樹人趴在房間地板上奮筆疾書，滿地撒的都是手稿。地上還擺著幾碟茴香豆和尖辣椒。突然，他停住了，緩緩一仰，癱臥在一片手稿上長舒一口氣，臉上有悲憫，有激憤，有悵然若失，走進來的錢玄同被他嚇了一跳，但周樹人臉上抑制不住地笑。讓他隨即意識到什么，用顫抖的聲音問：“成了？”
不久，《狂人日記》刊行全國，舉國震動。
魯迅曾言：“猛獸是孤獨的，牛羊則結對；野牛的大隊，就會排角成城以御強敵。但拉開一體，定能哞哞地叫?！?/p>
沉穩厚重，樸實堅毅的李大釗；激情四射，慷慨率性的陳獨秀；目光高遠，充滿理想，性格剛正的毛澤東；冷峻孤憤，以筆為槍的魯迅等，以及在北大紅樓，一批在新思想、新文化鼓勵鼓勵下，洋溢著愛國熱血的青年學子鑄成了那座防御強敵的城。
青年在每次運動中都發揮著巨大作用，這正是。
青春當有夢想，以奮斗砥礪成。
看這部電視劇最大的感受就是看的是黨的過去，參與的是黨的現在！
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重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》由中共北京市委宣傳部、中共安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局聯合攝制，以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線，再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國民之覺醒主要表現在以下幾個方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學校長后，他致力于北大多層次的文化建設，這里匯聚了諸如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數熱血青年。當然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營的碰撞和交鋒，使北京大學校風驟然發生變化，處處呈現出一派百家爭鳴、欣欣向榮的態勢。
第二是文化社團應運而生。陳獨秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發起了新文化運動。在他的倡導下，各地的青年文化團體相繼成立。起初，北京大學成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長沙成立了新民學會，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團秉承反省、持久、奮斗、活潑、創造、批判和互助的理念，為廣大愛國青年提供了實現人生價值的舞臺。后期，李大釗成立了馬克思學說研究會和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會以及平民通訊社，為傳播新文化運動及馬克思主義作出積極貢獻。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團的誕生，各種傳播新文化運動的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個模樣出現在世人面前。隨即，陳獨秀又創辦了《每周評論》，他主編的兩個刊物就像黑夜里的明燈，為愛國青年指明了前進方向，而毛澤東主編的《湘江評論》和周恩來主編的《天津學生聯合會報》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應，形成了南北一體的格局。
第四是學生及工人運動風起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學生走上街頭，舉行大規模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭主權，內懲國賊”的口號，反對《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運動。五四運動爆發后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領導學生發起了聲勢浩大的愛國運動。不僅如此，各地的勞工也迅速行動起來，紛紛上街游行，全國多地出現了學生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現象，尤以上海最為突出。在全國人民強大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國共產黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會見了李大釗和陳獨秀。同年8月，陳獨秀率先在上海創立了第一個中國共產黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時，遠在法國的陳延年也完成了從無政府主義者到共產主義者的轉變。周恩來抵達法國后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國革命進入了一個嶄新的時代。
中國國民之覺醒，絕不是幾個知識分子的覺醒，而是整個無產階級的覺醒。無產階級的覺醒和中國共產黨的誕生，開創了中國革命的新紀元，并為苦難深重的中國人民帶來了希望和光明！
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我看完了電視劇《覺醒年代》。這個電視劇主要是講述了中國的民族復興，早期共產黨的發展和抗日戰爭勝利的歷程。電視劇不僅僅是一部娛樂作品，更是一個講述歷史的工具。本文將分享我的觀后感，主要涉及以下方面：故事情節，影視制作，演員表現，歷史意義。首先，我對這個劇集的情節非常滿意。故事情節讓人充滿期待，充滿懸念，也有大量歷史素材。整個故事雖然偏重于展現中國共產黨和抗日戰爭的歷史片段，但也涵蓋了普通百姓的生活、革命志士的奮斗、民族大義等豐富的元素。在情感上，劇中的人物形象都有著鮮明的特點，不同的角色之間也有著難以言喻的情感糾葛，這讓觀眾很容易被吸引。
其次，對于影視制作，我要說的是整部電視劇的制作非常精湛。拍攝場景的還原度很高，各個場景很好地配合了情節，情感和歷史價值，都建立在歷史基礎之上。同時，音樂和聲效的使用非常合適，隨著情感的變化，劇中的插曲和配樂會隨之轉換，令人感受到了更深的情感趣味。
第三，我對演員的表現也非常滿意。演員們演繹了每個角色的特質和人性，他們的演繹不是單純的模仿，而是透過角色把劇中情節和人物感受都透徹地傳達給觀眾。張婧儀,陸毅，譚松韻等演員通過演出真實而精致地表達人物內心情感和角度。整個劇中無論是主角還是配角，都有個共同特點。他們都將自己的角色呈現得很真實、非常感性，這讓人們忍不住為他們的生命故事而感動。
最后，劇中所講述的歷史是這部電視劇的重要部分。中國近現代歷史是一個非常復雜的歷史過程，這個電視劇通過展現這些反映在角色身上的歷史事件，給觀眾們留下了深刻的影響。它讓我們更好地了解了先輩們的努力和犧牲，這非常重要，因為我們可以從歷史故事中汲取智慧，更好地走向未來。
綜合來說，“覺醒年代”是一部非常好的電視劇，能夠讓人們接觸到偉大歷史、感受到精神激情和人物人性，并對政治、軍事、文化和歷史感性和思考等方面有更富有啟發性的體驗。它讓我們看到了那個充滿荊棘和困難的時期、擁有強大的意志力和信念，堅定的戰斗和策略還剩下無限的意義。所有這些都是值得我們學習、感受、崇敬的。總之，“覺醒年代”是一部不容錯過的作品，它帶來的是對艱難歲月的銘感，讓我們珍惜和更好地改造國家之內。
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《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等?！队X醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現實生活和精神風貌，展現出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！
這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰場分身乏術，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產主義信念，達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，創建了中國共產黨，使中國革命煥然一新。
看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應以青春奮斗圓青春夢想。
青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當代中國飛速發展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發展的最好時期，更應接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學等三千余名青年學生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續的關鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權、內除國賊”的時代畫卷。細數那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發圖強的青春夢想，猛然發現，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春夢想已經烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
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《覺醒時代》這部劇第一次把李大釗、陳獨秀等人作為主角呈現在銀幕前，是一次大膽的創新，給我們重現了中國近代史上感人肺腑的篇章。對于像我一樣對中國近代史感興趣的人來說，整部劇總能看得我熱淚盈眶，熱血澎湃，如教科書一般，但又勝過教科書般的重現了中國近代史的文化變革，政治變革。
蔡元培先生的遠大夢想和天下胸懷，魯迅先生的狂人日記，李大釗先生的敢為天下先，毛澤東同志的少年熱血，一朝朝，一幕幕，讓目前正在享受他們用生命、用鮮血所換來的今天的我們，猶如身處那個時代，再一次感受了舉國迷茫的時代，水深火熱中國的時代，外族欺辱的時代，先輩們不畏強權、不畏艱辛、不畏犧牲的大無畏精神，為了中國的未來用盡生命去譜寫的篇章。沒有蔡元培先生，就沒有陳獨秀先生的北大教授，就沒有胡適先生、魯迅先生、李大釗先生等的北大新青年，就沒有北大的變革，文化的興旺。同時，也不管當時的黎元洪大總統的邀請蔡元培先生擔任北大校長的初衷，但是作為一名中國人，我依然非常感謝他！沒有他的初衷，就沒有蔡元培先生，就沒有新北大，就沒有文化興旺的民國，也可能就不會有如此影響深遠的《新青年》，也可能不會有改變中國如此浩蕩偉壯的五四愛國運動。
百年前的覺醒年代，革命先驅尚在凄風苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號，強力倡導“科學與民主”，為傳播新思想而奔走呼號；轉眼間歲月輪替，我們在獲得科學與民主以及全面社會進步的基礎上進入了“新覺醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我們應將客觀、辯證地再認識傳統文化、歷史作為己任，在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經坎坷卻又一往無前的擔當和勇氣；在多元豐富的思想爭鳴中回溯傳統，收獲海納百川的心態和本民族的文化自信。
志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標，有了信念，人生才有航向。XXX強調，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光”?！皟蓚€一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標，成為引領中國前行的時代號召，中國青年要始終堅持黨的領導堅持與民族復興偉業同頻共振，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標，確保黨的事業燈燭輝煌，確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂！當代青年當以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。把握機會，努力學習，極力創造，補國之不足，拓未來之渠道，不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
我們必須知道“沒有一代人的青春是容易的”；處于新時代，我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”；知道“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路”?！伴L征走的是高山峻嶺，渡的是大河險灘，過的是草地荒原”，而我們要面對的是變幻莫測與艱難險阻。但只要我們肯打破常規，破開枷鎖，穩中求進的同時牢記囑托，感恩奮進，就一定可以在這個多彩的時代謀好新局，開好新篇。
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看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。
故事的開頭，陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們在蔡元培發表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛，并當眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上，辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨秀的學歷、學術專著，與陳獨秀展開激烈的爭論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭吵，正式開會結尾。
在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號召我們要愛惜光陰，孜孜求學，不能考試一結束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風氣所影響，要嚴謹對待和修養自己的品行，去扭轉社會風氣，這樣國家才能強盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強自己的德行培養，不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養、精英品質的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”，要坦誠相見，開誠布公，相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點，這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。
令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠，會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難，求真務實的精神，為咱們的新中國做出貢獻。
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終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。
有很多想說的話，卻又不知該從何說起。
我曾無數次因為劇中的人物和現實中的他們而流淚。
是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產黨，為中國的發展指出了一條明路。
俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們為了中國的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。
國家有你們，何其幸運。
謝謝你們，我真想讓你們看看現在的中國
你們做到了！社會主義沒有辜負中國！
? 覺醒觀后感 ?
《覺醒年代》里的人們有著那個年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會維護自己，不懂得維護國家，失去了沖勁，最后只會和社會斷開聯系，成為空殼。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨秀的思想清晰且受人歡迎?！缎虑嗄辍烦霭婧螅I的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學生，亦或是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動的結果大家都知道，民主與科學的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰，他們都有一股沖勁。
可能因為時代的原因，現在的人其實或多或少是沒有些沖勁的，沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒人想著改變——認為現在的生活夠好了，只是策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認為，創造即進步，只有創造，才能拓寬進步的渠道，創造才能構建未來，預知未來?，F在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進步，如何斗爭，現在，小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發達國家，人們口中的好東西都是進口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？
一是中國人很少自己創造
二是中國人的固有思想
雖然已經有很多人改變了這種觀點，但仍有不少人堅持，這其實都與創造有關——創造意味著改變，改變思想。
中國人不比外國人差，所以，中國人應該學著自己創造，趁著還年輕，把握機會，努力學習，極力創造，補國之不足，拓未來之渠道，時代進步應該如此，國民進步重在創造！
? 覺醒觀后感 ?
“進前而顧后，背黑暗而向光明”。
那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。
李大釗先生結交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。
李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。
也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。
李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們如今社會的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預言家”。
在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。
? 覺醒觀后感 ?
野心勃勃的袁世凱企圖復辟帝制，簽署了與日本的“二十一條”，中國處于內憂外患中……電視劇《覺醒年代》的故事，正是開展于這樣的黑暗背景。然而劇中講述的新文化運動與五四運動，卻又如光芒四射的新星，指引著新中國向著美好的未來奔去，近代的中國走上了新民主革命的道路。
辛亥革命推翻了清朝的統治，極大地推動了中華民族的思想解放。但對于那時的中國來說，這還遠遠不夠。在《覺醒年代》中，我看到一群深愛祖國卻對現狀無比迷茫的青年們竭盡全力去挽救中國的命運。幸好，俄國十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克恩列寧主義。就這樣，從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物，革命青年們燃燒自己的青春熱血，解放了更多中國人的思想。
在《覺醒年代》中，我們看到了許多有血有肉的角色，讓人意外的是，他們也有濃濃的人情味。
“自主的而非奴隸的，進步的而非保守的，進取的而非退隱的……”陳獨秀在《敬告青年》中的那六句話，哪怕是放在現在，對于廣大中國學生、青年來說，都有著深刻的意義。這六句話不僅是對進步思想的宣傳，更是成為進步青年做人的方向與準則。在那樣的年代，還有許許多多像陳獨秀這樣的革命者們，他們以筆為槍，進行著一場轟轟烈烈的思想解放運動。劇中魯迅先生為寫文章而廢寢忘食，疲倦地倒在輔滿稿紙的木地板上的畫面給我留下了深刻印象。之后，中國第一部現代白話文小說《狂人日記》發表，在文學界引起軒然大波，《覺醒年代》帶我們走進了那個動蕩的時代，那時的人們看不到今日中國的盛景，但仍然堅守著帶著內心信念想為中國創造一個更好的未來！
劇中印象最深刻的場景，是那個不愛笑的男孩犧牲前的那個回眸微笑。后來我得知，在中國真的有這么一條路叫“延喬路”，而喬延路的盡頭是繁華大道。當延年喬年回頭時，他們一定看到了，看到未來那個繁華昌盛的新中國！革命免不了犧牲，多少人為此慷慨赴死才換得中國共產黨的建立！因此，每一傷犧牲都值得我們銘記！
看完《覺醒年代》后，內心有一種說不上來的奇異感，在這四十三集電視劇中，我傷佛走過一段歷史的長間。從比之后再去低頭注視史書上的那些輕飄飄的文字，它們仿佛都有了重量，有了生命。心中一個愿望更加堅定，那句“為中華之崛起而讀書”在這一刻又在腦海中想起，我們應該趁著年少，努力學習，為中國開拓更美好的未來！
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