思政課活動實踐報告(合集十五篇)_思政課活動實踐報告

思政課活動實踐報告(合集十五篇)。

思政課活動實踐報告 篇1

詔安東溪水資源及環境情況調查與研究

摘要：隨著社會生產力的提高和科學技術的進步，人們對河流資源的利用力度越來越大，因而引發了河流自身和周邊環境的一系列問題，甚至會影響到河流的基本功能和永續利用。而水作為我們的生命之源，我們更應該好好地保護，使其能長久造福我們現在和未來后代。為了切實了解水資源及周邊環境的情況，我以詔安東溪水資源狀況為調查對象，展開調查。此次調查讓我更為清楚了解家鄉東溪的現狀和受保護情況，知道了溪流對我們人類的重要性，明白了要使人們能夠工作和生活下去就得保持人與自然的協調與和諧。關鍵詞:詔安東溪、水資源環境、溪流保護 目錄：

一、東溪水環境情況

二、東溪存在的問題及分析

三、東溪水環境保護的措施

四、個人見解及建議

五、總結

河流是地球上水分循環的重要路徑，對物質、能量的傳遞與輸送起著重要作用，與人類的關系極為密切。黨的十八屆三中全會中提出“圍繞建設美麗中國深化生態文明體制改革，加快建立生態文明制度”，以建設人與自然和諧相處環境。水資源保護也是其中一項重要要求，對河流的保護是相當重要的。所以此次暑期社會實踐我以詔安東溪為調查對象，實地勘察了林家巷等溪流流域的情況，查閱了東溪起源、流域保護、水利建設等資料，對家鄉東溪有了更多的了解。

一、東溪水環境情況

詔安東溪是詔安縣最大的河流，由北向南穿過縣境。詔安東溪發源福建平和縣大溪山，由縣北入境，自西南流經赤嶺村，經官陂徑口至霞葛玗，匯秀篆庵下溪水為東溪干流，再經南折東，至太平鎮行仔村，有金溪水匯入，繼續以東南向流經西潭鄉溪東、新安等地，并集長田、塘干諸溪水，至縣城后分出滸溪支流，東溪干溪繞縣城經澳仔頭有東溪水匯入，滸溪經林家巷、洋尾，兩水于下游甲川匯合經宮口灣出海。詔安東溪全長89千米，流域面積1127平方千米。中游河道最寬處有550米（在蘆尾）。最窄處154米（在赤水溪）；下游最窄在通濟橋下50米處，僅119米；滸溪支流最寬處328米，最窄處僅107米。

自很早以前，詔安東溪作為詔安的母親河，與詔安人民的生活息息相關。人們傍水而居，洗滌衣物、灌溉農田等用的皆是東溪水，將東溪水作為主要的生活用水和農業用水。溪流水清澈，亦適魚蝦生長。河沙豐富，可用于樓房工業建設，所以沿溪流開設有一些采沙場，這也為詔安人民增加了一項收入產業。除此之外，其他需水的工業廠子也為方便就地取材而選擇沿溪建廠。

二、東溪存在的問題及分析

通過調查發現，隨著周邊地區工農業越發地迅猛發展，東溪水環境越來越遭受破壞。它存在的主要問題有：

（1）壟斷問題：詔安東溪河道全長89公里，流域面積1127平方公里。但由于上游水土流失等問題，河床日漲一日，使東溪含沙量愈加豐富，為此有人看到其中的暴利機會實行壟斷操作，導致“沿溪百姓有沙而不能用”；

（2）污染問題：詔安東溪沿途的各類粗加工企業和養魚池，為了謀其其中利益，直接將廢水等污染物直接排入東溪中，導致東溪流域水質質量下降，各種監測指標濃度值有所上升，東溪水富營養化；

（3）河岸問題：由于東溪資源豐富，人們為盈利加大對東溪的開發建設，使河流兩岸受人為影響劇烈，已開發河段原生植被受破壞嚴重，原始森林不復存在，現存的植被均只是次生自然群落和人工營造群落；

（4）水利水電工程造成的問題：東溪流域建設的水利水電工程也越來越多，河流由自然的連續的生態環境被切割成多個不連續的非自然的河段，水生環境破壞嚴重，河流生態改變劇烈，河道中的水生生物受影響嚴重；也影響了東溪的魚類，阻隔了洄游通道，導致重要及特有魚類的產卵場和溯河場消失，魚類種類大幅度下降。

三、東溪水環境保護的措施

由于東溪水環境受到了破壞，為防止破壞進一步加劇，對東溪的保護刻不容緩。為加強東溪流域水環境保護，改善東溪流域水質，促進我縣經濟社會可持續發展，促進人與自然和諧發展，縣政府制定了一系列保護方案。（1）養殖業污染整治

制定畜禽養殖業發展規劃和污染防治規劃，對養殖業發展規模、布局、污染治理要求等做作出明確規定，引導養殖業科學合理發展；要求新建、改建、擴建畜禽養殖場，必須嚴格執行環境影響評價和環?！叭瑫r”制度；加強農村散養戶沼氣化建設，使污染集中處理；積極引導和鼓勵畜禽糞便綜合利用。（2）城鄉環?；A設施建設

加強縣城環保基礎設施建設，不斷提高污水管網覆蓋率，增加污水收集率，降低流域污染總量；加快鄉鎮垃圾中轉站建設步伐，對垃圾做到有效收集和處理；加強河道管理和整治，開展河道清淤清障、河灘地綠化美化和水葫蘆專項整治行動，改善河道景觀；加強東溪采砂管理，禁止亂挖濫采。（3）加強生態環境保護與建設 組織實施水土流失治理工程，治理裸露山體，切實減輕水土流失危害；開展植樹造林、封山育林及生態林建設工程，提高森林覆蓋率和林水蓄積量；開展“青山掛白”專項治理，整治流域內礦點，嚴禁亂采亂挖，堅決取締關閉非法礦點，對礦點要限期進行復墾造林、植被恢復等。（4）工業污染源整治

全面實施排污許可證制度，加強流域內工業污染源監管限制污染排放總量；推行清潔生產，加強工業廢水處理；進一步加大執法監管力度，嚴格環境監管，嚴肅查處環境違法行為。（5）飲用水源地保護

加強飲用水源保護，切實保障人民群眾的飲用水安全，明確劃分其保護范圍，設立標志牌。

（6）加強資源開發利用監督和管理

開展流域綜合規劃編制或編修工作，規劃應進行環境影響評價，并加強規劃實施的跟蹤檢查。

四、個人見解及建議

當人們對自然資源進行開發利用時，應該遵循的原則是做到人與自然和諧發展，利用自然資源，也要保護自然資源。這在對東溪的治理方面也是相同的。一方面，東溪水資源豐富，我們應該開發利用，以促進詔安經濟社會的發展；另一方面，對東溪資源的開發利用并不是無止境、隨心所欲的，而是要合理、有計劃的開發利用，遵循自然界定律，做到不破壞、不污染環境，并保護環境。而對東溪的治理保護，除了要做到時刻監測水質質量、保護河道環境、禁止過度開發利用東溪水資源等措施外，還要增強人民群眾的環保意識，加強輿論監督，樹立綠色文明意識和可持續發展意識，在全社會形成良好的環境保護氛圍。只有當人們擁有環保意識時，人們才會真正貫徹落實實施環境保護措施，這對東溪整治工作的順利推動起著重要的積極作用。我們不去污染破壞環境，就是最好的保護環境。

五、總結

這次暑期社會實踐調查讓我收獲頗豐。使我對東溪的認識有了進一步的加深。詔安東溪她用博大的胸懷哺育了十幾萬畝肥沃的良田，孕育滋養了流域幾十萬人民，維系著詔安人民的生活。人們用水、開發水，豐富的東溪水資源也是帶動詔安經濟發展繁榮的一大動力。

我也了解到東溪并不是自形成以來就一直是往利于人民的方向走的，也是存在弊端的。東溪在洪澇季節易發生水災，少雨季易河水枯竭，所以詔安水文站、水庫區需時刻監測水流情況。適時蓄水防洪、開閘放水，控制東溪流域水量，讓東溪更好地為人們所用。

保護東溪，保護母親河，就是保護我們賴以生存和發展的家園。我們應該讓東溪繼續輝煌燦爛下去，促進人與自然的和諧發展，為東溪更好地造福人們做貢獻。

而此次調查活動，我也了解到了實踐是一件很具有意義的事情，在實踐中能夠學到書本上沒有的知識，增加自己的社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識。盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學習的能力。實踐也使我們獲取了更多的知識，提高我對“社會主義榮辱觀”和環境保護的認識；增強了我的社會責任感和歷史使命感，進一步鞏固了專業思想，培養了理論聯系實際的良好學風，鍛煉了自我能力。通過社會實踐調查使我更加認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發了自己的學習熱情。今后我會不斷地調整和完善自己的結構知識，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，通過學習保證能夠完成將來的工作，能夠適應社會的需要，為新農村建設奮斗，為祖國的富強做出貢獻，為實現中華民族的偉大復興而努力。

參考文獻:《東溪流域水環境綜合整治方案》、《亞熱帶水土保持》

思政課活動實踐報告 篇2

思政課活動實踐報告 篇3

思政課活動實踐報告 篇4

一、前言

六十多年前，新中國在血與淚中成立，六十多年后的今天，我們的生活發生了翻天覆地的變化。我們不再擔心因炮火而喪命，不再擔心因膚色而被人蔑視。是的，那些血染戰旗別樣紅的日子已過去，那些勇拼刺刀死不休的歲月已成歷史。但，危險并未消失。相反，新時代下的國際角逐更加嚴苛，稍不留意，便成刀下之鬼。所以，我們必須重視國防，提升國防意識。國防，是指國家為防備和抵抗侵略、制止顛覆、保衛祖國主權、領土完整和安全，而進行的軍事活動以及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。國防意識就是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，是一種與國防需要相適應，以維護國家主權領土完整以及國家和民族利益為標志的群體思想意識。而當代大學生是國家民族的未來，是國家力量的保障，其素質的高低，國防意識的強弱，將關系到整個國家民族的前途和命運。然而，當代大學生出生并成長在和平年代，沒有了炮火和硝煙的熏陶，對國防的認識存在明顯的不足。故此，此次調查是很有必要的。

本次調查主要采取網絡問卷調查的方式進行，調查對象主要為福州地區各大高校的本科生，實際收回問卷112份。其中理科85人，占75.89%，文科27人，占24.11%（男生51人，占45.54%，女生61人，占54.46%）。調查時段為20xx年7月27日——20xx年8月8日。

二、調查結果分析

（一）國防意識的性別差異分析

1、基本情況

從本次問卷調查數據來看，女生略多于男生，但整體差異不大。這個結果與我們的傳統觀念有所出入。傳統觀念認為，男生對軍事武器和國防戰爭的興趣應比女生更大，男生的國防意識應強于女生。這是因為，在我國的傳統教育中，男生通常灌輸的是堅強、剛毅、頑強，他們在日常生活中更易受到戰爭、軍事、武器等方面知識的感染，在潛移默化中也就形成了興趣。而女生恰好相反，她們接收的往往是溫柔、優雅、矜持，對于戰爭國防這樣的“暴力”事件知之甚少。

2、差異分析

男女生國防意識的變化很大程度上取決于現代教育的變化。在傳統觀念里，“女子無才便是德”，男尊女卑的思想盛行，加之教育資源不足，分配不均，大多數女性缺乏甚至沒有受教育的機會。一方面得不到新思想的開導，一方面受到舊思想的引導，女性接觸到社會事務和國防新聞的機會愈來愈少，意識自然缺乏。隨著我國教育的迅速發展，女性受到了平等的教育，其素質和社會地位也逐步提高，“主人”意識也越來越強。當代女大學生同男大學生一樣，有著同樣的教育機會，同樣的教育資源，接收軍事國防信息也是同等的。另外，隨著科技的發展，傳媒工具越來越多，越發便捷，特別是在現代的網絡時代下，信息傳播更加方便，大大減少了男女國防意識的差距。

（二）國防意識的專業差異分析

1、基本情況

數據表明，理科生的國防意識要高于文科生，這與我們的普遍觀念一致。

2、差異分析

理科生和文科生的國防意識差異主要取決于思維方式和行為方式的不同。相對于文科生，理科生的思維有著顯著的特點。首先，理科生思維邏輯性強。所謂邏輯思維，簡單的說就是研究自然界和社會現象的前因后果。理科生往往能因為一件很小的事進而聯想到事件的背后。這一點，對于提高國防意識有著潛移默化的作用。其次，理科生講究實際，動手能力強。比如說，從新聞中聽到“民防工程”這一詞，理科生前往本地民防工程的可能性更大。從書面上看到的東西往往沒有從實際活動中收獲的深刻，這就增強了理科生的國防知識及其意識。當然，也不能排除文科生整體數量少于理科生的這一因素。

（三）大學生國防意識的現狀分析

1、大學生國防意識的現狀

（1）崇尚國防，但缺乏意志力。軍訓，是大學生接受國防教育的基本也是主要方式。調查顯示，85.71%的大學生認為軍訓“鍛煉身體，磨練意志”，32.14%的大學生覺得軍訓“意義重大，深受教育”，這說明國防精神在大學生中還是深受推崇的。調查顯示，只有52.68%的大學生“有過當兵的想法”，只有40.18%的大學生在第15題“征兵問題”中選擇“積極參加”。目前，和平與發展是并將繼續是時代發展的主題，國際環境相對安定，特別是一向主張“求同存異，和平共處”的.中國。對部分缺少鍛煉的當代大學生們來講，國防乃是軍人的事，與自己無關，其意志力也相當薄弱，“裝病逃避軍訓”的事情時有發生。

（2）國防意識淡薄，國防教育不足。雖然當前是和平的國際大環境，但是各國各意識形態間的明爭暗斗從未停止，甚至更加激烈。89.29%的大學生認為“國民普遍缺乏國防意識”，50.89%的大學生“很少”能在校園聽見關于國防的討論，而對于我國的現役兵役制度，只有58.93%的大學生選擇“義務兵和志愿兵相結合”。戰爭的硝煙早已遠去，生于和平年代的90后大學生們的國防意識愈發淡薄，這是個十分嚴重的問題。如多數大學生不知道防空警報不同響法的含義，在“釣魚島問題”上，有的大學生認為“中國領土這么大，不在乎一個小島”，對于開設的軍事理論課，許多大學生也是“被迫參與”。另外，高校的國防教育也存在不足，許多高校的國防教育僅限于形式，調查顯示，18.75%的大學生沒有受到國防課程教育。

（3）關注國防訊息，但缺乏實踐。調查顯示，只有18.75%的大學生平時“不關注”軍事政治新聞，只有5.36%的大學生通過“參觀軍營”來接受國防教育。在互聯網時代下，大多數大學生會選擇通過網絡來了解國防訊息，這的確是一種及時便捷的方式，但始終沒有“實踐”來得深刻。

2、成因分析

（1）高校國防教育不足。隨著高校的不斷擴招，軍事教育的師資隊伍數量和質量已不能滿足大學生國防教育工作的需要，許多高校國防教育缺少專職教師，大都由保衛處或武裝部人員代課，效果不言而喻。另外，高校的國防教育課程設置也不是很規范，多數高校理論和實踐分配不合理，教師上課內容不詳實，針對性不強，缺乏趣味性，除了“軍訓”很少有其他的國防實踐。

（2）社會風氣的影響。調查顯示，58.04%的大學生認為“個人利益至上的價值觀”影響了國防實力。隨著改革開放的深入，各種文化價值觀相互混雜，特別是“向錢看”和“老子天下第一”的思想加劇了社會風氣的變質，各種炫富攀比，滋事逞能的事件不在少數。日常生活中大學生難免受到社會風氣的影響，這些都在不知不覺中引導了大學生價值觀的形成，造成了其國防意識不同程度的弱化。

（3）文化“入侵”的影響。近幾年，西方的“圣誕節”、“萬圣節”越來越受中國大學生喜愛，而傳統的“春節”卻越來越“沒意思”。此外，“好萊塢大片”、“韓劇”、“日本動漫”，這些都為當代大學生們所熟悉，但很少有大學生了解“皮影戲”、“布袋戲”。一部影片多多少少都在不知不覺中推崇本國文化思想，如“好萊塢大片”就十分突出美國的個人英雄主義。而大學生接受新事物能力強，對外來文化的好奇心強，這些都在潛移默化的影響著大學生的思想。

三、建議

（一）加大教育力度，改善教育體制。

首先，要建立系統完善的國防教育體制。國防意識是長期培養而來，不能一蹴而就，國防教育不能僅僅依靠高校的力量，更要注重前一階段的培養。目前，部分地區的高中國防教育嚴重缺乏，國防教育的時間大都被其他課程所占，這與高考“唯分論”分不開。這就要求教育部門從體制上，從根本上有所改變，將國防教育納入教學計劃，成立專門的教研機構，明確教學任務。其次，要建立高質量的國防教育師資隊伍。目前，我國的國防教育師資力量薄弱，而高校又不斷擴招，國防教育資源更不上，這就造成了大學生國防意識的缺失。這就要求我們要正確認識國防教育的重要性和必要性，增大國防教育的投入，豐富教學資源。國防是國之根本，大學生是潛在的國防資源，大學生國防意識的強弱直接決定著國防人力資源的供給，國防教育應盡早完善。

（二）加大宣傳力度，培養國防氛圍。

大學生國防意識的缺失與社會的價值主導分不開，我國已幾十年沒有任何戰事，安逸平定的生活使得社會滋生浮躁拜金的風氣，大學生深受其害。這就要求政府部門強化主導作用，充分利用各種傳播手段，加強全民國防教育的輿論宣傳，引導社會形成正確的價值觀，促使社會這個大環境形成“愛軍愛國”的風尚。特別是在當前形勢下，國家應加大對網絡輿論的監管及引導。網絡上真真假假，謠言甚多，比如就近期的“天津爆炸事件”就有很多謠言。另外，網絡也是少數國家對別國實行“和平演變”的重要工具。大學生涉世不深，對許多事情缺乏正確的判斷，很容易被網絡上的一些謠言所惑，誤導其價值觀的形成。當然，這并不是說“一棒打死”，而是要求政府主管部門采百家之言，納百家之長，既要消除隱患，也要自我完善。

（三）拓寬信息渠道，加強實踐教育。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。僅僅透過紙面，先烈們的革命精神、國防精神還不能深深的刻在我們的腦子里。一方面，書中所敘冗長、略顯呆板乏味，另一方面，缺少強烈的視覺沖擊，體會難免不到位。在經濟科技飛速發展的現代，我們應該抓住時代的優勢，比如組織大學生參觀革命遺址和軍事博物館，觀看國防紀錄片。此外，也可以定期邀請退伍老兵、現役軍人和國防講師來開展國防講壇，還可以協調部隊，開展“軍營開放日”活動。這些，都可以在大學生內心深處種下國防的“種子”。

四、結語

國防隨國家的產生而產生，隨國家的發展而發展。一個國家從其誕生之日起，首要的任務就是守衛邊疆，以武力抵御侵略，鞏固自己的政權?！皣遗d亡，匹夫有責”，國防是整個國家的國防，是全體人民的國防，國防與人民生活緊密相連，只有把社會各個方面的力量都發動起來，才能真正建成強大的國防。目前，我國的周邊安全情況仍然十分嚴峻。日本軍事實力不斷增長，并千方百計謀求世界政治大國地位；與菲律賓、馬來西亞等國的島嶼爭端仍在繼續；與印度的領土爭端也未停止。更何況，國家的統一大業仍未完成。

然而，通過此次調查，不難發現當代大學生的國防意識整體淡薄。當代大學生成長于和平年代，但，從實質上講，是處在戰爭的準備期。戰爭隨時可能發生，當戰爭來臨時，當國家召喚時，我們是否已做好沖鋒陷陣的準備？當然，這并不是說，大學生應該以國防為主，放下其他，畢竟，當代的國際競爭更多是以經濟科技為主的軟較量。但，國防意識不能丟失?，F在許多的網絡評論不據事實，張嘴就是“這件事在美國會怎樣怎樣”，往大處說，這就是“文化入侵”。每個國家都有自己的體制，自己的國情，同一件事放在不同的體制國家，結果往往不同，這其中并沒有最好的，適合自己國家的國情，才是更好的。

十年樹木，百年樹人，歷史的車輪永遠不會停，總有一天天下是我們“90”后的天下，我們要有一顆“勇敢的心”，堅定意志，擔負起國家民族的責任，向著“中國夢”挺進。

參考文獻：

[1]何碧如.90后大學生國防意識現狀調查及對策

[2]黃偉東.大學生國防意識特點調查及分析

[3]文若鵬.軍事理論知識與軍事訓練

思政課活動實踐報告 篇5

思政課活動實踐報告 篇6

貴州工業職業技術學院 思政理論課社會實踐報告

（2013—2014學年

一、當代高職院校學生道德現狀

（一）忽視政治理論的學習，責任意識淡漠

有部分學生在人才市場殘酷競爭的沖擊下，只重專業知識的學習，忽視了政治理論的學習；只重個人能力的提升輕視了良好品德和政治素質的養成，在此膚淺意識的支配下，形成了明顯的大學生德智分離現象，這也是近年來大學生道德失范`違法人數增多的一個重要原因。部分學生忽視思想道德修養課的學習，漠視優良傳統道德，儉樸、勤勞、友愛、誠實。所以，該部分學生追求“公私兼容、奉獻與索取相互平衡”的道德準則，奉行“主觀為自己，客觀為別人”的道德信條。又加上市場經濟的競爭機制、等價交換原則對大學生造成了深刻的影響，使得大學生在價值觀念的取向上更加現實，“一切向錢看”的思想產生甚至蔓延。見利忘義、逐利棄義之舉增多，以我為中心的個人主義思想和享樂主義思想有上升的趨勢。

（二）缺乏社會公德，道德行為失范

在今天的校園中，學生談戀愛可以說是一種比較普遍的現象了，但是有部分情侶根本不顧周圍環境旁若無人地勾肩搭背，擁抱親吻，行為非常親昵；打飯、取錢時不排隊、插隊不愛護公共衛生不尊重他人，特別是不尊重老師和后勤工作人員；隨地吐痰、不講個人衛生；在宿舍里打擾別人休息在自習室不關手機鈴聲、大聲說話、吃東西等；上公共廁所不沖水不愛護學校公共設施、踐踏草坪在自習室、食堂占座一味地與他人攀比；在公交車上不給老弱病殘孕主動讓座；更有甚者在校園里酗酒鬧事最后違反社會治安管理法受到應有的處罰等等。

二、當代高職院校學生道德現狀的形成的原因

（一）一部分大學生存在觀念上的誤區

他們認為進入大學主要就是學習專業知識，其他的公共課知識都無所謂，所以根本就不重視自我修養，思想上松弛懈怠，沒有遠大的報復和理想，對自己的要求是相當寬松。對自己不關心，對學校食物也不關心，對國家大事和社會事務不理不睬，對善、惡、美、丑問題出現錯誤的認識，沒有社會主要道德的羞恥之心，因此社會主要道德規范也對他們失去了約束力。其實，這對學生將來走上工作崗位應具有的職業精神和發展構成了較大的威脅。

（二）對大學生道德教育的方式不夠完善

現在在一般高校對大學生道德教育主要采取課堂教學的方式進行，這種方式是一種比較籠統的灌輸式和填鴨式教學法，而今天的大學生是在我國應試教育的背景下成長起來的所以對與這種缺乏針對性、有效性、長期性的教育方式來說早已厭倦，甚至對政治理論課教師產生了心理畏懼感或者疲倦感。其效果是可想而知了。同時，在大學的政治理論教育中，重理論輕德育，輕實踐。大學的管理方式和高中截然不同，由高中的具體`直接的管理，到大學生的自主、自立、自由的生活。如果這一過度時期沒有相應提高大學生素質的機制，那么那些腐朽的世界觀、人生觀、價值觀將趁虛而入?，F實生活中存在的消極腐敗現象也會在大學生心中投下陰影。在這樣一個價值和利益取向多元化的環境下，部分學生的道德和修養都重受其影響。

（三）大學生正處在“心理上的斷乳期”，生理上大腦發育基本成熟，可是在心理上卻根本沒有成熟

他們在生活上缺乏自主能力，在情感上缺乏自控能力，在形勢上缺乏辨析能力，在生理上缺乏調適能力。這一系列不成熟性，使得他們很容易被環境影響，于是自己的道德認識出現偏差，道德意志薄弱、道德情感缺乏應有的定向力和調控力，最后使得道德行為易變、無序、易走極端。所以心理素質的不健全也成為制約大學生健康成長的一個很重要因素。

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（四）社會環境的影響

大學不是一個與世隔絕的世外桃源，大學生也沒有脫離人類社會而存在，他們與社會的聯系非常密切。伴隨中外交往的頻繁，一些腐朽的落后的錯誤思潮相應產生，這些對社會的影響也比較大，這些東西通過各種渠道對大學生產生著直接或間接的影響。并且還影響著高校的管理人員和教師，如果不具有一定的抵抗能力的話，隨時都有被這股潮流吞沒的危險。滲透到了高校各個領域的這些思想，這就使高校的道德教育出現了更大的難度和復雜性。社會上這些消極腐敗的東西對于學生來說，更直接，更直觀，更感性，更刺激，更具有直接的利益關系，因此具有很大的誘惑性和腐蝕性。

三、加強和改進大學生思想道德教育的思考

（一）創設優良的學習環境

1、創建要創建一個適宜的校園環境，要打造一個公園式、園林式、功能組建清晰、建筑風格反映現在和未來、力展時代精神和高品

位文化內涵的高校布局，加強校園的綠化也相當重要，美麗的校園可以幫助學生營造一個舒適、優雅、安靜的學習和生活空間，尤其是要對全院的草坪、花圃等綠化區劃分成若干區域，由各系（專業、班級）維護，提升學生護綠護美的情感和責任意識。

2、對大樓、校道冠以勵志類或有相當文化寓意的名稱；對校園的宣傳欄、廣告牌（燈箱）等進行布局、外觀、內容上的美化亮化優化的統一設計；在合適位置設置校訓、學校定位、辦學理念、文明用語類語句和中外名人名言牌匾；建設并發揮圖文信息中心及校園網的信息育人作用，凈化優化網絡環境和視聽環境；高度重視體育和文化活動場館設施建設；在教室、食堂等公共學習、生活及活動場所懸掛或張貼名人畫像及警句等，營造積極向上的氛圍。最后，加大實踐基地設施力度，并規劃創業基地建設，以專業技能、創業能力的培養促進德育建設。

（二）建設科學的課程體系

要加強對大學生的道德教育，在課程設置上夜要重點考慮，在開設專業課的同時還要開展以下課程與之配套。

1、開設勞動教育課，把學生的勞動教育課作為選修課設置，每個學生都必須在一學期內參加若干次勞動，并將勞動效果納入期末考核的范疇；

2、開設文化素質教育課，呀區分不同類型的學生進行不同的教育比如：加強對文科學生進行科學教育，加強對理工科學生進行人文教育；

3、開展社團文化活動。鼓勵學生成立或參與各種社團，同時積極組織廣大學生參與各種健康積極的校內外活動，增強學生的文化意識、提升道德的修

養，加強創新精神和創業能力。

（三）采用科學的教學方法

毛澤東思想理論課和思想道德修養課程是高等院校普遍開設的政治理論課，這是當代我國高校對大學生實施道德教育的重要途徑，這是不能動搖的。筆者認為，在堅持理論教育時，還應該解決相應的一些問題。比如教材編寫問題，教育作為一個科學系統，大學這方面的教材與中學之間怎樣分工，如何銜接？《公民道德建設實施綱要》指出：“要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的內容”。內容不應該重復，深度應有區別，高校教材應體現出理論的廣度和深度，應有高校的內容特色、理論特色。馬克思主義哲學課里有關于道德的內容，那么：《大學生思想品德修養》教材這樣編寫，就考慮如何處理二者之間的關系問題。所以采用科學的教學方法是加強大學生道德教育的重要的方法。筆者在此倡導在以后道德課教學中盡量多采用情景教學法和啟發式教學。

四，總結

當然，加強對學生進行道德教育還有其他的方法，但是我認為，現在的高等職業院校，應加強上述幾個方面的工作，增強德育隊伍的力量，發揮教育的優勢，加強德育的效果，這樣就一定能培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體全面發展的合格人才，也只有這樣我國高職院校的發展才有更廣闊的空間，加強道德建設也是社會發展必不可少的。

思政課活動實踐報告 篇7

今天學校安排我們觀看了同上一堂奧運思政大課直播，我深受啟發，并寫下這則觀后感。

2021年，注定是不平凡的一年。本該在2020年舉行的國際賽事，因為疫情的影響而延期舉行。2021年7月23日，日本東京奧運會終于在萬眾期待下緩緩拉開序幕。

在開幕的第一天就贏來了一個好消息：本屆奧運會的第一枚金牌屬于我們中國！來自中國隊的楊倩小姐姐在十米氣步槍的項目中奪得首金！這是多么振奮人心的消息！特別在我還了解到楊倩小姐姐是一位來自清華大學的00后學霸后，我的眼淚更是止不住的流了下來。我感到無比的激動和自豪！為我們有著一個共同的目標：中國加油！中國必勝！在比賽的最后角逐中，楊倩小姐姐以超乎尋常的鎮靜，在原本處于劣勢的局面下反敗為勝。在比賽中，局勢瞬息萬變，擁有穩健的心態就顯得至關重要。在日后的學習生活中，我也應該做到踏實穩健，一步一個腳印。同時楊倩小姐姐的勝利也給我以警醒：她在兼顧學業的同時還能為國爭光，背后該是付出了怎樣常人無法想象的努力與艱辛，而我，作為新時代青年的我，是否對國家榮譽與尊嚴不夠關心，缺乏貢獻？

舉重是一項驚險萬分的奧運項目。而來自中國隊的舉重選手石智勇向全世界展現了何為中國勇氣，何為中國力量！只見他雙手向上托舉著杠鈴，行至脖子處時，已滿臉通紅，青筋暴起，仍在咬牙堅持著。我的心不禁跟著他狠狠地揪了起來?！凹佑?！堅持就是勝利！”我在心里面為他吶喊。最終，他雙腿半蹲在地上復又站起，將杠鈴高高地舉過頭頂！那一刻，他是所有中國人的英雄！他的堅韌與堅守，努力與汗水，我們將永遠銘記。何為中國力量？這就是中國力量，是中國人的精魂！

從一人參賽，到13億人共同參與，百年中國奧運史的滄桑巨變見證了中國從封閉到開放，從抗爭到融化，從弱小到強大的歷史性跨越。正如陳獨秀先生在《敬告青年》中所說：“青年如初春，如朝日，青春賦予青年以激情，青年是最具有活力的一代，是新時代的主力軍?！毕Ｍ覀兦嗄甓寄懿煌跣?，牢記使命，以國家富強和民族復興為己任，發揚艱苦卓絕的奮斗精神，讓體育強國這條康莊大道越走越寬廣！

思政課活動實踐報告 篇8

內容摘要：隨著社會的發展，當今的消費市場中出現了多種多樣的購物方式，而網上購物作為一個新興購物方式也因為其簡便和快捷的特性受到了越來越多的消費大眾的喜歡。而在消費群體中，大學生作為一個特殊的消費群體也正受到越來越多的關注。一方面，大學生較年輕，有著旺盛的消費需求;另一方面，大學生普遍尚未獲得經濟獨立，很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后，難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此，了解當前大學生的網上消費情況，分析大學生的網上消費現狀，解開大學生的網上消費誤區，對社會市場發展具有重要影響。本文通過對華中科技大學部分大學生的網上消費狀況的調查，進而了解并分析當代大學生的各種網上消費狀況，并對這種現狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念。

關鍵字： 大學生 網上消費 現狀 建議

思政課活動實踐報告 篇9

思政課活動實踐報告 篇10

據了解，本次“思政大課”特別邀請艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍4位教授，結合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現代史綱要”“思想道德修養與法律基礎”4門必修課教學內容，解讀黨中央關于疫情防控的決策部署，分析中國抗疫彰顯的中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的顯著優勢，講述防疫抗疫一線的感人故事。

2019級社會與政治學院本科生顧雪晴表示，這是她第一次上關于疫情防控的思政大課，感覺這種將時事與思政課結合的形式很好，“畢竟我們上思政課學習知識也是為現實生活服務。我印象最深刻的是馮秀軍老師關于‘中國青年責任與擔當’的部分，疫情發生以來我們這一代年輕人擔起責任，在抗疫中發揮了重要作用，體現了又一代青年人保家衛國的樣子。”

2018級化學化工學院的本科生張連杰聽完此次特殊的思政課感觸頗多，他表示：“列舉的大量數據和典例讓我們真實具體地感受到這次疫情的危害，讓我們了解到一線醫護工作人員的辛苦與不易。我認為這次云上課的效果非常好，也為我們在疫情時期的學習提供了方法?！彼J為，正如馮秀軍教授所說，青年一代應當有自己的責任和擔當。目前，大學生在疫情期間的責任與擔當就是在停課期間不停學，借用網絡上的學習的平臺完成自己的學習任務。

思政課活動實踐報告 篇11

范文一：xx年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。我們生活在農村，對農村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：干炒之鄉。根據圍著全村看過之后發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎么樣了。(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們去村里支部調查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎上任意捐助，其余政府補貼。于是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。(二)每戶人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味?，F在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮子是干炒之鄉，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢后決定回鄉自理。建好場子后，決定繼續干炒，而這次就在村里炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中愿意不出去在村中干炒的人數和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!(四)政府補貼農民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農戶進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!(五)最后，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較為理想的生育策略，但是我們發現真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發現農村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導干部有很大干系，領導干部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業，形成自己的專業后就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。范文二：這是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴寒，寒風呼嘯，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的*都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織后，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；叵脒@次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

思政課活動實踐報告 篇12

思政課活動實踐報告 篇13

活動時間：20xx年8月15日—20xx年8月17日

活動地點：福建省莆田市湄洲島風景區

活動形式：調查問卷、訪問

摘要：自然環境是人類的棲息之地、人類生活的物質之源和人們的游賞對象。優美的環境，能吸引人們前去游玩觀賞；為當地增加經濟效益并帶動其它經濟產業的發展。反之，則會使游客望而卻步，久而久之將會造成自然環境的退滯與最終的封閉。因此，保護好自然環境和旅游資源，是發展旅游業的基礎條件。

關鍵詞：湄洲島環境保護旅游資源

湄洲島，位于福建省莆田市中心東南42公里，距大陸僅1.82海里，是莆田市第二大島，陸域面積14.35平方公里，人口3.8萬，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。因形如眉宇，故稱湄洲，亦名湄嶼。包括大小島、嶼、礁30多個。距臺灣省臺中港72海里。全島南北長9.6公里，東西寬1.3公里，中部為平原，海岸線長30.4公里。湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，是國家AAAA級旅游景區，既有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風景名勝30多處，更有2億媽祖信眾信仰的媽祖祖廟，每年農歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽為“東方麥加”。全島海岸線長30.4公里，有13處總長20公里的金色沙灘，還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風景名勝20多處，形成水中有山，山外有海，山海相連，海天一色的奇特的自然景觀。

眾所周知，旅游的發展一方面依賴于環境，另一方面，由于旅游環境的脆弱性，旅游發展又會對環境造成影響或破壞，因此對環境的保護不當會遏制旅游業的長期可持續發展。旅游環境包括范圍和內容兩方面：從前者來說，它主要包括旅游目的地和相關的旅游依托地；就后者而言，則主要包括旅游資源狀況以及與旅游活動有關的自然和人文環境兩方面的因素。長期以來，人們總把旅游發展視為一種經濟活動，偏重追求它的經濟效益，而相對忽略了普遍存在的旅游對環境的負面影響。

經過調查，湄洲島的旅游資源開發中存在的問題主要體現在以下三個方面：

一，環境污染問題，伴隨著湄洲島城市化進程的加快，尤其是湄洲灣臨海工業區的迅速擴大，沒有經過處理的工業污水、生活污水等陸源污染物不斷的向湄洲灣海域排放，船舶排污、海上石油運輸的溢油、水產養殖過程中的污染不斷的加重，導致近海的海水受到了不同程度的污染，海水的質量直線下滑，污染程度不斷攀升。湄洲島西側的修船廠，直接占用沙灘，修船廠未經處理的日常污染直接排到沙灘，使得迷人的金色沙灘變成惡臭逼人的黑色灘涂。而游客們也缺乏環境意識，如黃金沙灘的垃圾和海水污染，旅游客不注重對環境的愛護，隨地扔垃圾，對旅游資源造成破壞。湄洲島公路網建設發達，目前已建成環島東路、環島南路、湄洲大道、環島北島等主干道路。公路在建設過程中，也必然造成了山坡植被破壞等自然環境的破壞。

二，近年來湄洲島風景區旅游產業的發展迅猛，游客數量不斷地增加，旅游區的基礎設施不足以承載日益加重的旅游壓力，交通工具、餐飲酒店等服務設施難以跟上旅游業發展的步伐，造成旅游區基礎設施資源緊張，服務的質量也令人擔憂，旅游區承載壓力不斷加大。

三是旅游區發展規劃不合理，局限的規劃限制了旅游區的長遠發展。在旅游資源開發利用過程中，有些設施建設與旅游區整體不協調，造成旅游資源、旅游區生態環境的不協調，一些人造景點也改變或破壞了旅游區所有的且應當保留的歷史、文化、民族風格和氣氛。不合理的沿岸景區規劃，使得好幾處的沙灘、奇巖、寶礁遭到了毀滅性的破壞。破壞沿岸風景區的主要的形式主要有下面幾種：一、圍灘砌墻。二、建筑物延伸到海底。三、在破壞防護林，在上面建高檔別墅。

從調查問卷和走訪得到數據上來看，人們對于環境保護的關注度不高，環保意識不夠強烈，而游客們對于旅游景點的環境卻很看重，并且對景點環境保護的滿意程度不夠高。旅游景點的優美環境是旅游者前往的主要因素，湄洲島景區的污染危害主要在于垃圾污染和超規模接待游客。游客在景點內隨地扔垃圾的情況并不頻繁，即使附近沒有垃圾箱也不會隨處扔，但大多數對于阻止他人亂扔垃圾的行為卻不予理會，并且看到的垃圾并沒有主動撿起。大多數認為應該制定相應的法律法規對破壞環境衛生的行為進行約束和懲罰，覺得景區的環保工作應該在垃圾處理和水道清潔方面加強，同時有必要在景區內開展環保宣傳來加大對游客的環保意識教育。

通過實地考察、網絡搜索等方式了解了莆田湄洲島環境問題的現狀，結合問卷調查的數據，在此基礎上提出了關于改善湄洲島環境的策略。

針對湄洲島近海的海水和沙灘的污染現狀，我認為首先要對污水的`源頭進行治理，對于那些排放污水的源頭企業進行有效的治理，或者直接讓其遷出景區；其次是加大對治理污水和沙灘污染的資金投入以及人工投入，從而使得水污染和沙灘污染得到有效的治理；最后是要加大對環境保護的宣傳力度，不僅僅是對游客的宣傳教育，對于當地居民和企業家也要進行保護環境的思想教育宣傳，從而真正做到保護環境人人參與，人人保護的效果。對島內的垃圾處理點進行合理規劃，使得居民和商戶的生活生產垃圾有地方可以堆放和處理；其次是把現有存在的固體廢棄物進行整理清除，還湄洲島一個干凈整潔的環境；再次可以制定相應的懲罰措施，對于亂倒垃圾等固體廢棄物的個人和群體進行懲罰；最后還是要加大對環境保護的宣傳力度，宣傳的工作可以落實到村委會等工作人員的業務考察上，形成一種有效的考核機制，增加宣傳和監督的積極性。

隨著經濟的發展，旅游業作為當今的朝陽產業，旅游將成為人們今后普遍消費行為，特別是蝸住城市水泥森林中的人們渴望大自然的風光、到風景區、度假區去游覽將成為消費熱點。怎樣正確處理旅游資源開發利用和生態環境保護的關系，實現可持續發展，是當今社會發展的一個重要課題。湄洲島國家旅游度假區如何利用媽祖文化旅游資源，保護環境，構建人與自然和社會的和諧，實現可持續發展進行有益的探索，才能在激烈的旅游市場上，取得主動權，提高市場占有率和市場競爭力。

思政課活動實踐報告 篇14

這場戰役是全民族的戰役，也是對社會全方面的一個考驗，而絕非一個單純的公共衛生事件。從疫情發生到嚴重，從認識疫情到救助和隔離病人，從全國支援武漢到口罩、物價哄抬，從一方面地報喜不報憂到輿論滿天飛，這次戰役帶給我的認識是社會各個方面的困難和挑戰，也認識到輿論的重要性，很多人沒有意識到一個國家、一個規模如此龐大國家，在行政和社會治理上的諸多挑戰，也沒有看到最近央視帶頭為了防止某些別有用心的謠言過分解讀，開始在多個城市試點直播、在武漢小湯山模式醫院建造過程直播、讓新聞和事實呈現到觀眾眼前、跑過謠言。當然，最近很多事件需要帶給我們認識的反思，需要我們認識到我們國家的行政能力依然在很多方面存在亟需解決的問題，需要我們在疫情結束后深入調查、吸取教訓，但目前的首要任務是上下團結一心、共同抗“疫”。

思政課活動實踐報告 篇15

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