6月27日上午***全體黨員干部在局三樓會議室觀看了黨員教育電視片《信仰》，并進行了觀后座談會?！缎叛觥愤@部片子分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，片子通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀?？赐辍缎叛觥肺业男某迸炫?，被我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事所震撼，我的腦海中始終閃現兩個詞——“責任”與“使命”。

信仰是什么，尤其是對共產黨員來說。信仰應該是毛澤東主席為人民服務、江澤民主席三個代表、胡錦濤主席執政為民、立黨為公的話。它也應該是對生命的敬畏，對責任的敬畏，一種如履薄冰的責任感。從自己的內心知道，黨員所對應的責任和義務。

那就是服務于這個國家的民眾。無論是做事，行為，都時刻保有敬畏的心態。

我們對馬克思主義的信仰，是指我們對共產主義理論和理論的信仰和欽佩。作為一名共產黨員，我們從心地里深信，我們是尊重和正直的。因為我們知道共產主義理論不是脫離現實的烏托邦，而是經過長期革命實踐檢驗的科學真理，是中國共產黨的行動指南。

因此，我們必須堅定馬克思主義信仰，做中國特色社會主義事業的推動者和建設者，忠于黨，對黨負責，共患難。

不支撐楊善洲“先進一輩子”的，正是其崇高的理想。理想，是對未來事物合理的想象或希望。《黨章》規定，共產黨員的理想，就是為實現共產主義奮斗終生。

中國的保爾·柯察金吳運鐸曾說：“革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。”可見，一個黨員，樹立什么樣的理想，對其確立什么樣的世界觀、人生觀和價值觀影響極大。

實踐發展無止境，創新也無止境。當前，推進學習型黨組織建設，一個重要要求就是大力弘揚創新精神，培揚創新品格。因此，我要積極營造崇尚創新、鼓勵創新、敢于嘗試、寬容失敗的良好氛圍，引導人們以改革創新的精神謀劃和推動工作，更好地推動科學發展，促進社會和諧，努力創造無愧于祖孫的業績。

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斷斷續續看完了《感動中國》，廣西人黃大年給我留下了深刻的印象。他不僅感動了中國，感動了你我，更成為時代的精神標桿。

當音樂響起，黃大年留下的一幕幕畫面出現在銀幕上，那個熟悉的面孔和身姿再次喚醒喚起大家的記憶:“作為康河的水草，歸來作祖國的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭分奪秒。透支自己，也要讓人發光。地質宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅?！彪S著“感動中國組委會”給予黃大年的頒獎詞響起時，我想起了一個詞——工匠精神。

七年當中，每年平均一百三十多天都是在出差狀態，他出差始終趕當天最晚的午夜航班，他的工作地點，地質宮的燈火長期是凌晨二三點才熄滅。他在地球探測領域推動了我國快速移動平臺探測技術裝備的研發進程，使深部探測能力達到國際一流水平，局部處于國際領先地位。

09年他放棄了在英國優越的生活條件和良好的研究平臺，回到吉林大學當起全職教授，又積極擔當學校的本科班主任。住院期間打著吊瓶還在給學生答疑解難。

我覺得國士無雙很適合黃教授這樣的科研工作者，沒有他們就沒有我們現在穩定安逸的生活。他就像那些建國初期回國的科學家一樣，在祖國最需要的時候選擇回來，這本身就是一種很多人無法理解的。因為這些人已經超脫了自己的欲望，上升到了民族的層面，為了中國的崛起甘愿犧牲掉自己，把自己融入到了整個民族和國家的高度。

他對科研有著瘋魔般的執著。有外媒報道說:“他的回國，讓某國當年到航母演習整個艦隊后退一百海里?！睂Υ蒲?，他說:“我沒有故人，也沒有朋友，只有國家利益，然而最令我感動的是媒體報道的他的朋友圈字里行間，作為一個普通人，黃大年的喜怒哀樂，他的生活，他的感受，黃大年最末一條朋友圈分享的是鄧稼先先生的事跡?！爱斈忝媾R同樣選擇，你是否會像他那樣，義無反顧?！?/p>

我突然不合時宜的想到蕭紅的那句話:有你們，中國是不會亡的。

黃大年——生命，為信仰澎湃。面對他的英年早逝，很多人嘆息:58歲正在一個科學家的黃金年齡，經驗豐富，體力尚可，如果他再健康地工作十年，說不定還能誕生更多的發明創造。他的精神遠超工作所帶來的現實價值。

英雄的名字，不需要人所周知，但他的貢獻必將載入史冊。難忘大年老師拳拳報國的赤子之情，無限緬懷。

赤子之心，大鵬之志，踐行之力，已經值得我們去尊敬，值得他安息。

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紀錄片《信仰》觀后感由范文網會員“九爺”投稿推薦，但愿對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

紀錄片《信仰》觀后感范文一

歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。

中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們為了整個民族和國家的發展和振興而選擇了共產主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創業精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。

新時期，解放和發展社會生產力，實踐共同富裕的理想成為共產黨人信仰的本質。在這一信仰的支撐下，涌現出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執政才能執得好。

無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優秀，始終是中國共產黨人如磐的根，不變的魂。

紀錄片《信仰》觀后感范文二

《信仰》電視片中反映的建國初期王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設中涌現出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現了一名踐行全心全意為人民服務宗旨的中國共產黨的形象。

近日，觀看了《信仰》紀錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進。

堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:\\\\"膽識堅定，臨難無茍免之意\\\\"。在前行道路上，面對困難 挫折 風險，都能做到堅定不移 堅韌不拔堅持不懈，是需要有點勇氣的。只有\\\\"不管風吹浪打，勝似閑庭信步\\\\"，\\\\"不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑\\\\"，才能到達理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，\\\\"風雨不動安如山\\\\"。

堅定信仰，需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中，我掌握的只是書本知識，缺少工作閱歷、實踐經驗、解決實際問題的能力。(觀后感 ) 為此，我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。向別的同學學習，學習如何把學校的各項政策措施落到實處，如何做好本職工作，如何處理好復雜問題；向實踐學習，堅持一切從實際出發，發揚理論聯系實際的學風，把本職工作和基層實際緊密結合起來，把理論知識和實踐經驗緊密結合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實踐中好的做法和經驗，進行及時的總結；向學生干部學習，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實到每一項工作和學習中。

無論歷史如何變遷，無論時代如何發展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預備黨員，我要結合自身工作實際，認真查找不足之處，從現在做起，進一步增強為黨和人民的事業不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務的表率、勤奮敬業、無私奉獻，為黨的事業發展貢獻自己的一份力量。

紀錄片《信仰》觀后感范文三

今天，我們以宿舍為單位觀看了大型紀錄片《信仰》。

中國共產黨誕生90多年了，經過無數仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和努力，成就了現在中國國強民安，社會穩定的大好局面。《信仰》全景式簡要回顧了我黨90多年的發展歷程，涌現了一些英烈，英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部，心靈再次受到觸動和洗禮，正如一位網友所述，看《信仰》再次聽到錚錚的入黨誓詞，心靈深處又一次被重重的沖擊。每個黨員都有義務去反思自己每天的一言一行是否與誓詞對上號，是否真正無愧于黨員稱號。如果把90年分為三個階段的話：

第一階段：建國之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭中艱苦前行的一個階段，許多選擇共產主義信仰的人們為了捍衛自己的信仰，是以生命為代價的，他們為中國革命的勝利流盡了最后一滴血，紅軍長征初期8萬多人到長征結束時只剩8000多人。原東北軍將領張學良在晚年接受采訪時曾經說過：紅軍為什么打不散，散了還會回來，主要是紅軍信仰共產主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞：怕死不當共產黨。還有在臨近全國解放前夜，在白公館，息烽集中營等地被國民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國建立而英勇犧牲的無數先烈們，他們為信仰犧牲了一切甚至連名字都沒有留下。當然也有經不起考驗叛黨投敵的敗類，一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。

第二階段：新中國成立到改革開放之前這近30年，黨帶領全國人民在一窮二白的廢墟上建設新中國，人民當家做主，政權得以鞏固，也經歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰爭，粉碎了帝國主義的封鎖。尤其是抗美援朝，我們用萬國牌武器同世界上最強的軍事大國戰爭，迫使其坐下來談判，犧牲了幾十萬人，換來了幾十年的和平。在建設社會主義的過程中，涌現出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當然也發生了“_”這樣的錯誤影響了國家建設的步伐，造成了巨大損失。

第三階段：改革開放后的三十多年，是我們黨帶領全國人民走向繁榮富強的黃金時期。從物質的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產能過剩，經濟總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高，住房、汽車、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。華西的吳仁寶說過：千主義、萬主義、為人民能富裕是最好的主義，所以我感到中國特色社會主義是現階段奔向共產主義最好的選擇。當然國家仍處于社會主義的初級階段，經濟的高速發展與政治、社會文化、生態文明及黨的建設不相協調的問題。地區差距、貧富擴大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面臨的嚴峻形勢，都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長，要實現共產主義的遠大理想，需要無數代人的不懈努力和奮斗。

《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。1920年，《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經回憶說：我的入門老師是《共產黨宣言》、《共產黨ABC》，正是以《共產黨宣言》為起點，中國共產黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅守，正是有無數革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數共產黨人在用生命捍衛自己的信仰。_曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現在已經出現。當然，不是所有的共產黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產黨創造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

作為一名普通黨員，無論你處在何位置，何崗位，要時刻想到自己有一份責任和義務，想想入黨為什么？當干部為了什么？身后留下了什么？如果說選擇信仰難，那么堅守信仰更難。郭明義說過：沒有信仰，人活得很飄;一位網友說得好:信仰是共產黨員的靈魂，只有始終堅定信仰，共產黨員的力量才不會在物質條件極大豐富的今天變弱。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

紀錄片《信仰》觀后感范文四

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發現，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務；毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。

紀錄片《信仰》觀后感范文五

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人，那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分?，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。

其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。

紀錄片《信仰》觀后感范文

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